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1、第 責(zé)任勝于能力演講稿3篇責(zé)任勝于能力演講稿 篇1 每個(gè)人在都有其存在的價(jià)值與意義。在不同的場(chǎng)合,不同的處境,不同的時(shí)間段,不同的人面前,扮演著不同的角色,做著不同的事,完成著不同的使命。人生沒(méi)有彩排,每個(gè)細(xì)節(jié)都是現(xiàn)場(chǎng)直播,沒(méi)有劇本,每個(gè)決定都要靠自己決定,沒(méi)有結(jié)局,每個(gè)結(jié)果都要自己承擔(dān)。責(zé)任在我們的生活中是必不可少的,我們都要承擔(dān)該承擔(dān)的責(zé)任。 都說(shuō)責(zé)任勝于能力,能力來(lái)源于實(shí)力,實(shí)力來(lái)自于能力,可是現(xiàn)實(shí)的我們發(fā)現(xiàn),一個(gè)人沒(méi)有了責(zé)任感,能力再?gòu)?qiáng)也沒(méi)有用,沒(méi)有責(zé)任意識(shí)的人只會(huì)為了自己的利益不擇手段,不計(jì)后果。如果每個(gè)人都失去了責(zé)任感,都懷著一顆事不關(guān)己高高掛起的心,我們的社會(huì)將不再和諧,我們的生
2、活將不再溫馨??墒侨绻覀兌极I(xiàn)出自己的一點(diǎn)關(guān)愛(ài),增強(qiáng)自己的責(zé)任感,懷著一顆我為人人,人人為我的心,我們的社會(huì)將會(huì)和諧美好,人民的幸福感會(huì)上升,人與人之間的感情將會(huì)提升,老人跌倒不敢扶的現(xiàn)象將越來(lái)越少,小悅悅事件將不再發(fā)生,可是現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的,現(xiàn)實(shí)并非是我們想象的那么美好,事不關(guān)己高高掛起的現(xiàn)象確實(shí)存在,而且,在眾多民事糾紛看來(lái),這樣的現(xiàn)象并沒(méi)有減少的趨勢(shì)。一切都源于人們的社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)。如果能力勝于責(zé)任,為什么救不了小悅悅,如果能力勝于責(zé)任,那么為什么還會(huì)有救不了的病人。因?yàn)檎厥抡?,路人沒(méi)有責(zé)任感,不復(fù)責(zé)任,使得小悅悅得不到及時(shí)的搶救,才釀成了這樣的悲劇。如果他們有責(zé)任感,或許小悅悅的人生有
3、轉(zhuǎn)折的余地,這足以證明,責(zé)任勝于責(zé)任。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一份子,為什么就非要漠視他人的求助,吝嗇自己的援手。我們都在不斷的學(xué)習(xí),不斷的進(jìn)取,不斷的增強(qiáng)自己的能力,卻忽視了最該有的責(zé)任??此莆⒑跗湮⒌呢?zé)任,在我們生活中其中不容忽視的作用。如果我們還有良知,在提高自己能力的同時(shí)請(qǐng)?jiān)鰪?qiáng)自己的責(zé)任感,為社會(huì)做貢獻(xiàn)。責(zé)任勝于能力演講稿 篇2 教育的責(zé)任在于細(xì)節(jié),教育的責(zé)任在于習(xí)慣。 教師的工作對(duì)象是人,是正在成長(zhǎng)中的孩子。教師以什么樣的精神對(duì)待工作,決定著工作的成??;以什么樣的態(tài)度面對(duì)孩子,決定著孩子的成長(zhǎng)。教師的態(tài)度決定著孩子的成長(zhǎng),這就是教育工作之所以神圣的原因,也是表現(xiàn)我們教師職業(yè)道德的所在。我
4、們每天以什么樣的態(tài)度面對(duì)我們的孩子,這應(yīng)該是師德水平的重要體現(xiàn)。尤其我們面臨的是年齡較小的學(xué)齡前孩子,因此在我們的工作中,我們更要有高度的責(zé)任心,要做到時(shí)刻把孩子放在第一位,了解孩子的一言一行,知道孩子在想什么,在做什么,眼睛始終不能離開(kāi)孩子,要通過(guò)察言觀色來(lái)知道我們的孩子要做什么。教育的責(zé)任在于細(xì)節(jié),教育的責(zé)任在于習(xí)慣。我們不能夠說(shuō),某人不撿地上一張紙屑,就一定是責(zé)任心的缺失;或者某人撿了一張紙屑,就是責(zé)任心的爆發(fā)。但如果說(shuō)一個(gè)人,能夠堅(jiān)持不懈的撿去他所看到的每一張紙屑,就使我想到一句話:“一個(gè)人,做一件好事不難,難的是做一輩子好事。”如果有人能夠這么做,那我想,這就應(yīng)該是一種責(zé)任心。教師要
5、善于發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)問(wèn)題,緊緊抓住“第一次”不放,及時(shí)地對(duì)其進(jìn)行明辯是非、詳陳利弊的教育;幼兒有很強(qiáng)的可塑性和模仿能力,他們模仿的最直接的對(duì)象是老師,對(duì)老師言談舉止,觀察最細(xì),感受最強(qiáng),而且不加選擇地模仿老師的言行。對(duì)于幼兒,老師的話可以說(shuō)是“最高指示”,經(jīng)??梢月?tīng)到孩子們?yōu)樽约旱难孕修q解:“老師就是這樣說(shuō)的”這就對(duì)老師的言行提出了較高要求。所以,我們注意從自身做起,嚴(yán)于律己;凡要求孩子們做的,自己首先做到;不讓孩子做的,自己千萬(wàn)不能違反,一旦違反,要在孩子們面前勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事,必須貫徹落實(shí)在幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),只有教師嚴(yán)格要求,反復(fù)抓,抓反復(fù),才能讓幼兒養(yǎng)成
6、良好的習(xí)慣。責(zé)任勝于能力演講稿 篇3各位領(lǐng)導(dǎo)老師:大家好!曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣一段話:一個(gè)孩子的失敗,對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),只是幾十分之一的失敗,但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),就是百分之百的失敗。這段話使我深深地體會(huì)到教師的責(zé)任之重大。有人把教師比作“蠟燭”,燃燒了自己,照亮了學(xué)生;有人把教師比作“春蠶”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”;這些褒獎(jiǎng)之詞都是社會(huì)對(duì)教師責(zé)任的贊美與肯定。有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距就在于責(zé)任。簡(jiǎn)單的說(shuō),按時(shí)上班準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)到等一些工作上的小事,真正能做到的并不是所有的人。違反學(xué)校規(guī)章制度,說(shuō)到本質(zhì)就是一種不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),首先是對(duì)自己學(xué)校和工作的不負(fù)責(zé),更
7、是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。沒(méi)有做不好的工作,只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力,一個(gè)充滿責(zé)任感的人,才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。實(shí)踐證明,一個(gè)有責(zé)任意識(shí)的教師,在人生道路上也比較容易有所作為。從古代的孔子、孟子,到近代的徐特立、陶行知,到現(xiàn)代的魏書(shū)生、王西文等千千萬(wàn)萬(wàn)優(yōu)秀教師,人們都能感受到一種品格,一種境界,這就是一名教師的責(zé)任。其實(shí),在我們文峰小學(xué)這個(gè)教育大家庭中,不論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),還是老師們都有很強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。大家不斷加強(qiáng)自我教育,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),不斷更新知識(shí),不斷探索科學(xué)的教學(xué)方法,積極參與教研活動(dòng)。例如,本學(xué)期我們?cè)谛nI(lǐng)導(dǎo)的倡導(dǎo)下,開(kāi)展了提高課堂效率的活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)反思,并結(jié)合我校實(shí)際,積極探索著提高教育教學(xué)質(zhì)量的新課堂教學(xué)模式。學(xué)校搭建起新的教育平臺(tái),教師們積極參與,在實(shí)踐中探索,而這背后的決定因素是事業(yè)心、責(zé)任心和敬業(yè)精神。哲學(xué)家愛(ài)默生說(shuō):“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值,它是一種偉大的品格,在所有價(jià)值中它處于最高的位置。”我們的老師即使身體不適;即使生活遇到困難;即使孩子生??;即使老人需要照顧;都不會(huì)離開(kāi)工作崗位,不會(huì)離開(kāi)自己的學(xué)生。這是責(zé)任意識(shí)的推動(dòng),這是一個(gè)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)家庭對(duì)學(xué)生有著高度責(zé)任感的教師所為。正因如此,文峰小學(xué)才有了美好的今天,而她的明天將會(huì)更加絢麗多彩。教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段??梢允歉呱械?,也可以是
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