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1、簡(jiǎn)答及論述部分:馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵p4將馬克思主義的基本原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。一、就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)的實(shí) 際問(wèn)題二、就是把中國(guó)革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論三、就是把馬克思主義同中華 民族優(yōu)秀的文化相結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵p11在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足基本國(guó)情,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則, 堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,鞏固和完善社會(huì)主義制度,建設(shè)社會(huì)主義市 場(chǎng)經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義民主政治,社會(huì)主義先進(jìn)文化,社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文 明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,為何我黨在新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)特色社會(huì)主義道路p111其理論基礎(chǔ)是對(duì)馬克思列寧主義,毛澤東
2、思想的科學(xué)繼承2其時(shí)代背景是對(duì)國(guó)際形式和時(shí)代特征的科把握,3其歷史根據(jù)是對(duì)國(guó)內(nèi)建設(shè)社會(huì)主義正反兩反面經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)4其現(xiàn)實(shí)依據(jù)是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐,最廣大人民共同愿 望的科學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)渡時(shí)期的總路線,實(shí)現(xiàn)的可能性? P95第一.我國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)第二.土地改革后,為發(fā)展生產(chǎn),抵御自然災(zāi)害,廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求新民主主義的基本綱領(lǐng)p75新民主主義政治綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí) 領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。新民主主義 經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:沒(méi)收封建地主階級(jí)的
3、土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷 資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。新民主主義文化綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是:新 民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的 文化。6黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線p147領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生, 艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。黨的十七大通過(guò) 的黨章又把和諧與富強(qiáng)民主文明一起寫(xiě)入了基本路線。7如何堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖p1481堅(jiān)持黨的基本路線,必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的確定,是 我黨在新時(shí)期實(shí)現(xiàn)的最根本的
4、撥亂反正。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,使我們黨 和國(guó)家興旺發(fā)達(dá),長(zhǎng)治久安的根本要求2堅(jiān)持黨的基本路線,必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái)。四項(xiàng)基本原 則是立國(guó)之本,是我們黨和國(guó)家生存發(fā)展的政治基石;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我 們黨和國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。3豪不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨的基本路線,把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則,改革開(kāi)放放兩 個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,這是改革開(kāi)放以來(lái)我們當(dāng)最寶 貴的經(jīng)驗(yàn),是我們事業(yè)勝利前進(jìn)的最可靠的保證實(shí)踐證明:當(dāng)黨的基本路線是興國(guó),立國(guó),強(qiáng)國(guó)的中重大法寶,是科學(xué)發(fā)展的政治保證, 是黨和國(guó)家的生命線,人民群眾的幸福線8為什么改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的
5、偉大革命第二種問(wèn)法:如何認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放是決 定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇p1621改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的偉大的革命,但它不是一個(gè)階段推翻另一個(gè)階段意義上的革命, 不是否定我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度,而是社會(huì)主義制度的自我完善和 發(fā)展2當(dāng)具體制度和體制不符合生產(chǎn)力發(fā)展的需求,束縛生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí),如果不適時(shí)的進(jìn) 行改革,社會(huì)之一制度的優(yōu)越性就不能得到充分發(fā)揮,甚至?xí)适У簟? 30多年的偉大歷程和輝煌成就雄辯的證明,改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)革命的關(guān)鍵選 擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路4改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人名進(jìn)行新的偉大革命,它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制 的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ),
6、而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。它要沖根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn) 力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制,建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制,同時(shí)相應(yīng)的改革 政治體制和其它方面的體制9黨的過(guò)渡時(shí)期的總路線具有實(shí)現(xiàn)的可能性p951我國(guó)已有了相對(duì)強(qiáng)大和迅諫發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)2土地改革完成以后,為發(fā)展生產(chǎn),抵御自然災(zāi)害,廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要 求3新中國(guó)成立初期,黨和國(guó)家在合理?xiàng)l例工商業(yè)的過(guò)程中,出現(xiàn)了加工訂購(gòu),經(jīng)銷(xiāo)代銷(xiāo), 統(tǒng)購(gòu)包銷(xiāo),公私合營(yíng)等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)際資本主義形式4當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)也有益于中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡單選(相關(guān)知識(shí)點(diǎn))毛澤東思想:馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)行和發(fā)展,是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國(guó)革 命和
7、建設(shè)正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)功臣當(dāng)集體智慧的結(jié)晶時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是鄧小平理論形成的時(shí)代背景社會(huì)主義建設(shè)的正反兩反面的歷史經(jīng)驗(yàn),我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新 的實(shí)踐,是鄧小平理理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)依據(jù)黨的十五大正式提出鄧小平理論,并寫(xiě)入黨章,1999年載入憲法我國(guó)在新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā) 展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧毛澤東提出實(shí)事求是的思想路線,由鄧小平進(jìn)行恢復(fù)和發(fā)展實(shí)事求是 新思想路線的基本內(nèi)容:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在 實(shí)踐中椅驗(yàn)真理和發(fā)展真理
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