《落實教育規(guī)劃綱要背景下的師德修養(yǎng)》學(xué)習(xí)筆記

1、落實教育規(guī)劃綱要背景下的師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)筆記教師的誓言作者：李錦即使比塵土還要微小在人生路上奔波我也有獨立向前的勇氣一個未來的中國，存在我的夢里種種的不朽，無數(shù)的完美是我陽光下的事業(yè)用這一生，我的信念我的鐵骨做理想的旗幟和人生的防火墻在生活的天平上，稱自己的重量一個未來的中國，裝在我的心里時空變換，永不停歇我傳承五千年的精神悲喜冷暖，人來人往我傳誦家國春秋的篇章在心靈的深處，我永遠做那束光給大寫的中國人，一個頂天立地的靈魂教育，神圣的事業(yè)老師，崇高的職業(yè)育人，終身的使命人的靈魂，國的未來，我要用心去塑造走上三尺講壇，接過那根教鞭讓教師的精神在我身上傳遞教書育人，我愿為此付出一切忠誠于黨和人民的教育

2、事業(yè)用人格引領(lǐng)人格，用智慧點燃智慧世上沒有什么更好的誓言我要看到一個最美好的中國第一章教師職業(yè)和教師職業(yè)道德修養(yǎng)第一節(jié)教師職業(yè)和職業(yè)道德的發(fā)展一、教師職業(yè)的發(fā)展教師專業(yè)化發(fā)展的一個基本策略是實行教師資格制度，把教師資格證書的獲得作為進入教師行業(yè)的法定條件，既保障了教師資格證書持有者的權(quán)利，又保障了學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)。接受繼續(xù)教育與終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)化發(fā)展的需要，是學(xué)習(xí)型社會對教師自身發(fā)展提出的要求，也是教育改革和發(fā)展的需要。二、教師職業(yè)道德的發(fā)展教師職業(yè)道德是隨著教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展而產(chǎn)生與發(fā)展的，并隨著社會的變遷與文明的發(fā)展在不同歷史時期形成了不同的形態(tài)，但也保持頭顱內(nèi)在的同一性與延續(xù)性。教師

3、職業(yè)道德的演進在不同的國家、地區(qū)雖表現(xiàn)出不同的特點，卻仍具有反映教師職業(yè)活動的共同特性的方面。古今中外教師職業(yè)道德思想與初中，是人類寶貴的財富。我們在構(gòu)建中國特色社會主義教師職業(yè)道德體系時，要采取科學(xué)的態(tài)度，取其精華，積極探索，大膽創(chuàng)新，建立具有時代特色和民族風(fēng)格的師德體系。第二節(jié)加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要意義一、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)對實現(xiàn)教育和人力資源強國有利首先，只有加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，才能使廣大教師樹立終身奉獻教育的崇高職業(yè)理想。其次，只有加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，才能增強廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。再次，只有加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)，才能促使教師不斷提高教書育人的本領(lǐng)，積極投身教育改革

4、，不斷提高教育質(zhì)量。二、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生的成長發(fā)展有利教師的職責(zé)是教書育人，教師通過傳道授業(yè)解惑促使學(xué)生成人成才。加強師德修養(yǎng)，必須堅持以人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展，堅持文化知識學(xué)習(xí)和思想品德修養(yǎng)的統(tǒng)一、理論學(xué)習(xí)和社會實踐的統(tǒng)一、全面發(fā)展和修改發(fā)展的統(tǒng)一，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。具體說來，至少有以下兩個方面是廣大教師必須繼續(xù)加強的：一是要堅持用一切為了學(xué)生和為了學(xué)生的一切的教育思想指導(dǎo)教育教學(xué)工作，關(guān)心愛護學(xué)生，促進學(xué)生的健康成長。二是廣大教師要為人師表，以身作則。三、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)對促進教育公平有利促進教育公平，是中小學(xué)教師職業(yè)道德的要求

5、，也是教師關(guān)愛學(xué)生的重要表現(xiàn)。因此， 加強師德修養(yǎng)，必須切實推進教育公平，為每個適齡兒童、青少年提高公平教育機會，真正做到有教無類。第一，要樹立 “ 教育公平 ”的觀念。第二，狠抓教育質(zhì)量和教育管理，為學(xué)生提供接受優(yōu)質(zhì)教育的機會。第三，鼓勵教師流動和關(guān)愛特殊學(xué)生群體，減少教育不平等。第三節(jié)全社會共同關(guān)注教師職業(yè)道德修養(yǎng)一、全社會要尊師重教國運興衰，系于教育；教育振興，全民有責(zé)。尊重教師是重視教育的必然要求，是社會文明進步的重要標(biāo)志，是尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的具體體現(xiàn)。尊師重教，必須把教師的發(fā)展作為首要任務(wù)。尊師重教不光是教育部門的事，是全黨的事，而且是各級政府的事，是全社會的事

6、，跟每一個人、每一個家庭都息息相關(guān)。二、全社會形成師德建設(shè)合力首先，教師要積極主動提升自身職業(yè)道德素養(yǎng)，樹立良好的師德形象。其次，各級教育部門要把師德建設(shè)放在教師工作首位，促進良好師德師風(fēng)的形成。再次，黨和政府要高度重視師德建設(shè)，為師德建設(shè)提供良好條件，弘揚高尚師德，造就忠誠于人民教育事業(yè)，為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊伍。第二章加強師德修養(yǎng)扎實做好教書育人工作第一節(jié)加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)提高教書育人的實效一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容教師職業(yè)道德是教師素質(zhì)的靈魂同，是教師和一切教育工作者在人事教育活動中必須的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與這相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。教師職業(yè)道德的基本規(guī)范是師德

7、修養(yǎng)的主要內(nèi)容。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范明確規(guī)定現(xiàn)時期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德的基本規(guī)范是：愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。二、當(dāng)前教師職業(yè)道德修養(yǎng)中存在的突出問題（一）工作不踏實，缺乏事業(yè)心（二）不尊重學(xué)生，缺乏愛心（三）不思學(xué)習(xí)，自甘落后（四）計較個人利益，不善于團結(jié)合作（五）為教不廉，利欲熏心（六）衣著不潔，言行缺乏修養(yǎng)，個人主義至上（七）思想政治意識淡薄，違法違紀(jì)甚至犯罪三、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)提高教書育人實效的基本方法（一）加強理論學(xué)習(xí)加強理論學(xué)習(xí)是教師加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)、提高教書育人實效的重要途徑。（二）在實踐中加強磨煉教師只有在長期的實踐過程中，經(jīng)受無數(shù)

8、次成功的激勵和失敗的考驗，才能逐步具備堅強的意志，逐步提高和完善自身職業(yè)道德修養(yǎng)。（三）向師德楷模和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他們的先進思想和感人事跡，既能幫助我們提高師德認(rèn)識，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的師德情感，有助我們教師加強職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教書育人的實效。（四）加強內(nèi)省和慎獨內(nèi)省和慎獨，是提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法。第二節(jié)以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生人格魅力是教師執(zhí)業(yè)的靈魂，學(xué)識魅力則是教師從業(yè)的基石。教師應(yīng)該做一個具有人格和學(xué)識雙重魅力的人，師德的內(nèi)涵應(yīng)該是二者的有機結(jié)合。一、教師的人格魅力具有極大的感召力教師的人格魅力是由其理想信念、品德修養(yǎng)、修改興趣、學(xué)識水平、知識能力等綜合素質(zhì)熔鑄而成

9、，是吸引學(xué)生的主要源泉。教師的人格魅力是通過長期的教育實踐而形成和發(fā)展的獨特的感染力、影響力屯號召力的綜合表現(xiàn)。（一）教師的人格魅力是教師人事教育工作的靈魂1.發(fā)自的熱愛學(xué)生。2.堪為人師的高尚品德和職業(yè)素養(yǎng)。3.積極樂觀的心態(tài)和執(zhí)著精神。4.教學(xué)和管理藝術(shù)的展現(xiàn)。（二）教師應(yīng)注重提升自己的人格魅力1.加強修養(yǎng)。首先，要加強學(xué)習(xí)，鍛造自己這是實現(xiàn)自我修養(yǎng)提升的首要途徑。其次，教師要注意自我反省，這是加強自我修養(yǎng)的最佳途徑，也是自我修養(yǎng)的起點和前提。再次，嚴(yán)格自律是教師提升自我品德修養(yǎng)的最高境界。2.敬業(yè)奉獻。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，樹立忠誠教育、教書育人的信念，應(yīng)像陶行知先生一樣教人求真。千學(xué)萬

10、學(xué)，學(xué)做真人”。愛崗敬業(yè)就要真心地關(guān)愛學(xué)生，教師的愛心是成功教育的原動力。“千教萬教，3.言傳身教。二、教師的學(xué)識魅力是教書育人的源泉建立擁有學(xué)識魅力的高素質(zhì)專業(yè)化的教師隊伍，要著重解決兩個方面的問題，一是教師應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)，二是如何建立擁有學(xué)識魅力的專業(yè)化教師隊伍。（一）中小學(xué)教師應(yīng)具備四種基本素質(zhì)1.基本理念。2.專業(yè)理念與師德。3.專業(yè)知識。5.專業(yè)能力。（二）強化素質(zhì)，提升中小學(xué)教師學(xué)識魅力4.多渠道提高教師專業(yè)素質(zhì)。全面提升中小學(xué)教師素質(zhì)，需要做好以下幾個方面的工作：一是提高教師專業(yè)水平。二是完善并嚴(yán)格實施教師資格準(zhǔn)入制度。三是著力培養(yǎng)優(yōu)秀教師和教育家。四是以強化養(yǎng)成教育和教師考

11、核為重點，形成師德建設(shè)的長效機制，全面提高師德水平。5.教師應(yīng)注意錘煉自己的學(xué)識魅力。一是學(xué)習(xí)必須成為需要。二是掌握教育教學(xué)藝術(shù)。三是勤于教育科學(xué)的研究?？傊?，一名合格的教師應(yīng)該學(xué)識淵博，人格高尚，自覺地肩負(fù)起教育的歷史使命，愛學(xué)生，愛教育，用人格魅力和學(xué)識魅力開啟智慧和美的大門。第三節(jié)以優(yōu)秀教師為榜樣潛心育人一、榜樣的力量是無窮的教師在職業(yè)成長發(fā)展過程中需要榜樣的示范作用。從榜樣的身上，教師能學(xué)會待人接物，學(xué)會如何去奮斗，學(xué)會如何實現(xiàn)職業(yè)的價值；從榜樣的身上，教師能積淀職業(yè)道德底蘊，樹立職業(yè)道德新風(fēng)尚，追求職業(yè)道德新理想，拓寬職業(yè)道德新途徑。二、學(xué)習(xí)楷模潛心育人愛心，讓教師的職業(yè)更加高尚。理

12、想，讓教師的工作插上了騰飛的翅膀。責(zé)任，讓教師的形象變得更加偉大。第三章愛國守法第一節(jié)愛國守法是師德修養(yǎng)的基本要求一、愛國守法的基本要求其基本要要求是：熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，擁護社會主義。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不和有違背黨和國家方針政策的言行。二、愛國守法是教師職業(yè)道德的基本要求守法，是國家機關(guān)、社會組織和公民個人依照法的規(guī)定行使權(quán)利（權(quán)力）和履行義務(wù)（職責(zé)）的活動，是現(xiàn)代社會對法人和公民的基本要求；它既是一種法定的義務(wù)和道德的要求，又是一種精神境界。守法是愛國的重要表現(xiàn)和必然要剝離，愛國必須守法。（一）愛國是中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)

13、的基礎(chǔ)教書育人的使命決定教師要樹立和發(fā)揚愛國主義思。首先，教師愛國體現(xiàn)在教師具有為祖國教育而獻身的崇高理想。其次，教師愛國反映在踏實服務(wù)于黨和人民教育事業(yè)的行動中。最終教師愛國思想轉(zhuǎn)化為愛國行為。教師高尚的愛國情操和行為，必然會澆灌出美麗的愛國之花 一代代朝氣蓬勃的具有愛國精神的兒童、青少年必將茁壯成長。（二）依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的底線要求教師守法就是要依法治校、依法執(zhí)教。在我國，從憲法到教育法規(guī)均對教師依法執(zhí)教做出了具體明確的規(guī)定。在我國，法律面前平等，任何人都應(yīng)當(dāng)遵守憲法和其他汗毛法規(guī)，依法進行生活、學(xué)習(xí)和工作。第二節(jié)依法行使教育權(quán)利切實履行教育義務(wù)依法執(zhí)教，一方面要使教師和學(xué)生的教育權(quán)利貪

14、求得到保障，另一方面要確保教師和學(xué)生依法履行教育義務(wù)，形成良好的學(xué)校育人環(huán)境；保證國家教育方針的貫徹落實，實現(xiàn)教育的公平，保證學(xué)校正確的辦學(xué)方向，為教育改革與發(fā)展創(chuàng)建良好的法制環(huán)境。一、依法行使教育權(quán)利（一）教師的權(quán)利教師的權(quán)利，是指法律對教師在履行教育教學(xué)職責(zé)時，必須享有的權(quán)益。中華人民共和國教師法第七條規(guī)定教師享有以下權(quán)利：1.進行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗。2.人事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加珠學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見。3.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品德和學(xué)業(yè)成績。4.按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假。5.對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育

15、行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理。6.參加進修或者其他方式的培訓(xùn)。（二）學(xué)生的權(quán)利學(xué)生的權(quán)利，是指學(xué)生在校學(xué)習(xí)時所依法享有的權(quán)益。6.受教育權(quán)。7.人格尊嚴(yán)。8.身體健康權(quán)。二、切實履行教育義務(wù)（一）教師義務(wù)教師的義務(wù)， 是指法律對教師在人事教育教學(xué)活動中一定行為的約束， 它要求教師作出或不作出一定行為。4.遵守憲法、法律和職業(yè)首先，為人師表。5.貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。6.對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組

16、織、帶領(lǐng)學(xué)生參加有益的社會活動。4關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面發(fā)展。5.制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。6.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。（二）學(xué)生的義務(wù)學(xué)生的義務(wù)，是指法律規(guī)定的學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中所應(yīng)遵循的一定行為約束，它要求學(xué)生作出或不作出一定行為。1.遵守法律、法規(guī)。2.遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。3.努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。4.遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。三、正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系（一）權(quán)利與義務(wù)是辯證統(tǒng)一，不可分割的沒有無權(quán)利的義務(wù)，

17、也沒有無義務(wù)的權(quán)利，權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一不可分割的。一方面，法律關(guān)系一悠悠然權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，即法律在賦予法律關(guān)系文體權(quán)利時，也元寶了其應(yīng)履行的相應(yīng)義務(wù)。另一方面，法律關(guān)系的雙方權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的，即賦予一方權(quán)利時，也規(guī)定了另一方的義務(wù)。（二）權(quán)利與義務(wù)可相互滲透、相互轉(zhuǎn)化權(quán)利不以為然同齡人區(qū)分不是絕對的，有的行為既有權(quán)利屬性以有義務(wù)的特點。教師行使法定教育權(quán)利，履行法定教育義務(wù)，尊重學(xué)生受教育的權(quán)利，引導(dǎo)學(xué)生自覺履行受教育的義務(wù)，是依法執(zhí)教，全面貫徹國家教育方針的表現(xiàn)，也是愛國守法的體現(xiàn)。第四章愛崗敬業(yè)第一節(jié)愛崗敬業(yè)是教師道德規(guī)范的本質(zhì)要求一、愛崗敬業(yè)的基本要求愛崗敬業(yè)指的是教師足球職守的事業(yè)

18、精神，是人們對教師人事教育事業(yè)的態(tài)度普遍要求，是國家對每個教師的最基本的期待，是教師敬重人民、敬重自己的具體表現(xiàn)，是愛祖國、愛人民和愛自己的統(tǒng)一。愛崗敬業(yè)的基本要求是：忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。二、愛崗敬業(yè)是教師的基本職業(yè)道德愛崗敬業(yè)，尊重自己所選擇的崗位，認(rèn)真履行自己的職業(yè)責(zé)任，這是社會對每個成員的普遍的、基本的道德要求。（一）牢記崇高使命，始終忠誠于人民的教育事業(yè)。1.百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。2.忠誠人民教育事業(yè)，是黨的召喚，是人民群眾對廣大教師和教育工作塲職業(yè)期望。3

19、.科學(xué)發(fā)展的歷程告訴我們，人類社會每一項科學(xué)發(fā)現(xiàn)，每一次技術(shù)進步，都閃耀著敬業(yè)精神的光輝，都是勞動者用自己的心血和汗水創(chuàng)造出來的。（二）堅守高尚情操，志存高遠，勤懇敬業(yè)9.教育是一個理想的事業(yè)，“志存高遠 ” 指的是教師應(yīng)該對崇高的教育事業(yè)有一種對理想的不懈追求。在教育越來越專業(yè)化的今天，教師要心懷理想，志存高遠，勤懇敬業(yè)。（三）堅定精神追求，甘為人梯，樂于奉獻7.教師，是最神圣而崇高的職業(yè)，在教育教學(xué)中給予學(xué)生的是理想和智慧的陽光。8.教師，又是最清苦的職業(yè)，在默默奉獻中播撒著希望、孕育著棟梁。第二節(jié)高度負(fù)責(zé)認(rèn)真履行教學(xué)職責(zé)一、教師要對本職工作高度負(fù)責(zé)教師對教學(xué)工作高度負(fù)責(zé)，決定著工作的成敗

20、，教師的責(zé)任主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（一）要對工作高度負(fù)責(zé)對工作高度負(fù)責(zé)是體現(xiàn)一位教師事業(yè)心、責(zé)任感的最基本的要求，是教師搞好教育教學(xué)工作的先決條件。（二）要對學(xué)生負(fù)責(zé)對學(xué)生負(fù)責(zé)意味著對學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀；不僅要加強學(xué)生的德育、智育、也要加強學(xué)生的體育。（三）要對學(xué)校負(fù)責(zé)所謂對學(xué)校負(fù)責(zé)，就是無論教師處在哪個崗位，都有義務(wù)和責(zé)任對學(xué)校負(fù)責(zé)，要用飽滿的熱情投入工作。（四）要對自己負(fù)責(zé)教師是一個特殊的職業(yè)，肩負(fù)著教書育人的征途，每一位人事教育工作的教師要不斷更新拷入放知識體系，始終成為學(xué)生成長道路上的指路明燈，成為學(xué)生成都報國的引領(lǐng)者。二、認(rèn)真

21、履行教學(xué)職責(zé)（一）教師必須認(rèn)真?zhèn)湔n上課7.精心備課備課， 是教師在教學(xué)中一個不可缺少的環(huán)節(jié)， 充分的高質(zhì)量的備課是上好課的前提。 課前備課，不但要 “備教材 ” ，而且要 “備學(xué)生 ”和 “備教法 ” 。所謂 “備教材 ” ，就是教師要上好課就必須認(rèn)真鉆石教材，吃透教材。所謂 “ 備學(xué)生 ” ，就是在充分把握教材的基礎(chǔ)上，對學(xué)生情況進行細致的分析。所謂 “ 備教法 ” ，就是教師為達到教學(xué)目的，促使學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)而研究教學(xué)方法。8.認(rèn)真上課上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師的思想水平、專業(yè)能力和教學(xué)技巧的集中反映，是學(xué)生掌握知識和、能力和修改的基本學(xué)習(xí)方式。教師上課好似一位高級導(dǎo)演，要善于

22、運用表情、姿勢、手勢等向?qū)W生進行教育和教學(xué)。教師上課要注意教學(xué)方法的改革，重視運用現(xiàn)代化教學(xué)手段，體現(xiàn)教改思想。教學(xué)既是科學(xué)，又是藝術(shù)。教師上課要控制自己的情緒，對學(xué)生的批評教育不能簡單粗暴，應(yīng)嚴(yán)格禁止體罰和變相體罰學(xué)生，不得諷刺、挖苦學(xué)生，不準(zhǔn)罰站或把學(xué)生趕出課堂，更不準(zhǔn)勒令學(xué)生停課回家。3.積極反思。一位盡心、盡職的教師，每次上完課后，應(yīng)積極進行教學(xué)反思。如果教師上完一堂課，不知道自己哪里失誤，這才是最大的失誤。（二）教師必須認(rèn)真批改作業(yè)教師批改作業(yè)是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié)，是教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的一個基本途徑；同時，批閱作業(yè)是教師對學(xué)生勞動的尊重，是教師和學(xué)生之間無聲的 “ 對話 ” ，是

23、學(xué)生鞏固所學(xué)知識、啟迪思維、參加實踐和培養(yǎng)興趣不可或缺的步驟。無論從教師還是學(xué)生來看，認(rèn)真批閱作業(yè)是有利于師生雙方的行為，教師在搞好課堂教學(xué)的同時，千萬不可輕視對作業(yè)的批改。批改作業(yè)要講究因材施教，采取不同的方法，不要墨守成規(guī)。教師從事的是創(chuàng)造性的工作，沒有創(chuàng)新精神的教師，不可能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才。（三）教師必須認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生1輔導(dǎo)學(xué)生是教學(xué)工作不可缺少的一環(huán)，是因材施教、提高教學(xué)質(zhì)量的途徑之一。認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生要求教師必須面向全體學(xué)生，注重學(xué)生全面發(fā)展，不放棄任何一個學(xué)生。第三節(jié) 教育教學(xué)工作不得敷衍塞責(zé)一、教師要樹立良好的職業(yè)精神9.精神是一種意識，精神激發(fā)出追求夢想的動力，精神支撐著戰(zhàn)勝困難的意

24、志。新時期的教師要求具有精湛的專業(yè)知識和廣博的綜合知識，重要的是，還要具有作為教師應(yīng)有的職業(yè)道德和職業(yè)熱情。愛國主義是師德之魂。教師的愛崗敬業(yè)是培養(yǎng)職業(yè)精神的前提條件。5 聯(lián)合國教科文組織提出教育的“ 四大支柱 ” 之一是 “與人共事 ”，說明了團結(jié)協(xié)作的重要。9.教師開拓創(chuàng)新就是在教育工作中體現(xiàn)新理念，教學(xué)實踐中嘗試新手段、新方法，有獨特的思想和透徹的見解。二、努力提高教育教學(xué)工作的自覺性教師的職業(yè)決定了教師工作的特殊性：教師從事的是培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這一事業(yè)直接關(guān)系到一個民族、一個國家的生存和發(fā)展，關(guān)系到千千萬萬社會個體的自我實現(xiàn)和人生幸福，關(guān)系到人的切實利益的擁有和維護。因此，努力提

25、高教育教學(xué)工作的自覺性，是人民教師必須具備的思想境界。教師要提高教育教學(xué)工作的自覺性，首先要努力學(xué)習(xí)馬克思主義、教育教學(xué)等理論和學(xué)科相關(guān)知識，積極主動地探索教育教學(xué)實踐活動，不斷地給自己提出教育教學(xué)的新目標(biāo)，常教常新，不斷反思自己教育教學(xué)的經(jīng)驗教訓(xùn)。要堅持教師職業(yè)是一種事業(yè)的信念，把教育教學(xué)作為終身事業(yè)來追求，以積極飽滿的熱情身體力行，自覺約束自己，把良好的愿望轉(zhuǎn)化為堅毅的決心，反導(dǎo)自覺性落到實處。第五章關(guān)愛學(xué)生第一節(jié)關(guān)愛學(xué)生是教師教書育人的基本準(zhǔn)則一、關(guān)愛學(xué)生是師德師風(fēng)的核心內(nèi)容關(guān)愛學(xué)生是師德師風(fēng)的核心，教師對學(xué)生的愛應(yīng)該像母愛一樣無私。關(guān)愛學(xué)生是衡量教師師德水平的一把基本尺子。（一）關(guān)愛學(xué)

26、生是推進素質(zhì)教育的根本所在 .關(guān)愛學(xué)生也是全面推進素質(zhì)教育的應(yīng)有之義。.教師的職業(yè)就是教書育人，而育人的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的修改，發(fā)展其潛能。（二）關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德規(guī)范的基本要求 .關(guān)愛學(xué)生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是教師做好教育教學(xué)工作的重要條件，也是教師必須具備的道德品質(zhì)。 .關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂，只有對學(xué)生充滿愛，教師的教育才能產(chǎn)生無與倫比的神奇而偉大的力量。（三）關(guān)愛學(xué)生是教師管理好學(xué)生扔基本條件.首先，從教育學(xué)生角度來說，關(guān)愛每個學(xué)生是教育的起點。 .其次，關(guān)愛學(xué)生是對學(xué)生有效管理的基石。.再次，從社會和學(xué)校的溝通的角度看，關(guān)愛每一個學(xué)

27、生是建立家庭和學(xué)校交流合作的橋梁，也是家長與教師相互配合，共同教育孩子成長的途徑。二、教師熱愛教育事業(yè)就必須關(guān)愛學(xué)生教師的工作對象是學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生就是熱愛自己的工作。只有關(guān)愛學(xué)生，獲得學(xué)生的信任，教師才能有目的、有計劃地對學(xué)生身心施加影響，才能收到好的教育效果。關(guān)愛每一個學(xué)生，關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，說著容易，但做起來卻很難。一方面教師也是生活中的普通人，教師也有自己的家庭生活，也有親朋好友的孩子要照顧。另一方面，學(xué)生在修改、稟賦、習(xí)慣品德等方面千差萬別。再者，對于現(xiàn)在普遍的班額偏大，想要關(guān)愛每一個學(xué)生，對每一個學(xué)生因材施教，讓每一個孩子都能身心愉悅地學(xué)習(xí)發(fā)展，對教師的師德修養(yǎng)、綜合素質(zhì)、教育水

28、平都提出了更高的要求、更大的挑戰(zhàn)。所以，教師關(guān)心愛護學(xué)生，就要做到：（一）尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生 .教師圣堂箋尊重和理解首先要建立在平等的基礎(chǔ)上，沒有平等也就沒有尊重和理解。 .尊重學(xué)生人格，歸根結(jié)底在于教師具有良好的師德。.學(xué)生既是教育活動的對象，也是教育活動的主體，他們具有獨立人格。 .教師在教育活動中一定要平等、公正地對待學(xué)生。（二）了解和信任學(xué)生，做學(xué)生的良師益友每個學(xué)生都是有思想、有感情、有修改的活生生的人。如果教師不了解和信任學(xué)生，就談不上對學(xué)生真正地關(guān)愛，也談不上對他們進行因材施教式的教育。教師既要了解學(xué)生的過去和現(xiàn)在，又要了解學(xué)生成長的家庭生活環(huán)境和經(jīng)常接觸的各種人

29、和事；既要了解學(xué)生表現(xiàn)在外的優(yōu)缺點和特長，又要了解學(xué)生的內(nèi)心世界，包括他們的苦惱和憂愁。只有全面了解和信任學(xué)生根據(jù)每個學(xué)生的特點進行不同方法的教育，才會促使學(xué)生的個性得到充分發(fā)展，從而收到良好的教育效果。（三）對學(xué)生嚴(yán)慈相濟教師對學(xué)生的愛， 要與管理學(xué)生嚴(yán)格緊密結(jié)合在一起。 做到嚴(yán)得合理， 嚴(yán)得適當(dāng)， 不遷就學(xué)生，不放任學(xué)生，也不溺愛學(xué)生。這就是說，教師對學(xué)生提出的要求，要符合法律法規(guī)和黨的教育方針政策，以及學(xué)生的實際情況；要有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展、學(xué)習(xí)的進步和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)；并且，這些嚴(yán)格要求，是經(jīng)過學(xué)生努力能達到，能接受，并能自覺切實執(zhí)行的。 .首先是嚴(yán)慈相濟。 .其次是嚴(yán)要有科學(xué)的

30、標(biāo)準(zhǔn)。 .再次是嚴(yán)要掌握一定的度和方法。（四）保護學(xué)生的安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生的合法權(quán)益促進學(xué)生全面發(fā)展、保護學(xué)生的安全，是教師所應(yīng)具有的職業(yè)精神，也是檢驗教師的一條重要的職業(yè)道德規(guī)范。 .保護學(xué)生安全。.促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展。 .維護學(xué)生的權(quán)益。（五）遵循不法之徒一，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生.在學(xué)生的成長過程 難免出現(xiàn)這樣那樣的缺點和錯誤。 .尊重學(xué)生就要寬容和信任學(xué)生。第二節(jié)教育公平是關(guān)愛學(xué)生的必然要求平等接受教育的權(quán)利已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的核心價值。一、促進教育公平就要面向全體學(xué)生教育公平是社會公平的基礎(chǔ)，是人生公平的起點，它的基本要求是保障每個公民拼接受教

31、有出入權(quán)利，關(guān)鍵是受教育的機會公平。促進教育均衡、公平發(fā)展是學(xué)校和教師義不容辭的責(zé)任。1.學(xué)生就要面向全體學(xué)生，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，以保證我們整個民族的文化素養(yǎng)不斷提高。2.個體之間的能力不平衡是客觀存在的。3.現(xiàn)實的學(xué)校教育中，往往有些學(xué)生處于弱勢地位。二、促進教育公平就要賞識學(xué)生（一）賞識學(xué)生在學(xué)生成長過程中，激勵的存在，至關(guān)重要。任何學(xué)生都盼得到老師持續(xù)不斷的賞識，學(xué)生會把對他的賞識當(dāng)做是老師的信任和被寄予厚望，就會產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的積極心理效應(yīng)在，就會更加積極上進。（二）關(guān)心學(xué)生，建立師生友誼建立師生之間的友誼，是要付出辛勤的勞動，花費很多時間與精力的。（三）班級管理的民主化關(guān)愛

32、每一個學(xué)生，最明顯地體現(xiàn)在班級管理方面。班級管理的民主化，有利于孩子形成正確的是非觀念，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。三、促進教育公平特別要注意關(guān)心潛能生關(guān)心潛能生的生活，了解他們之所以落后的原因，并做出決策，這不僅是一位合格老師的職責(zé)，而且也是是愛的表現(xiàn)。在學(xué)生的心目中，最好的老師莫過于公正無私、言行一致。老師作為學(xué)生心靈的塑造者，在實際教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點：（一）相信潛能生我們承認(rèn)個性有很大的差異，十個手指有長有短，荷花出水有高低。關(guān)鍵是教師要有一雙慧眼，善于發(fā)現(xiàn)潛能生身上的優(yōu)點和亮點，教師還要善于將這些學(xué)生的特長加以放大，并鼓勵學(xué)生，增強其信心，也讓學(xué)生認(rèn)識自己的與眾不同之處，更能讓家長建立對自己

33、孩子的信心。（二）關(guān)愛潛能生，發(fā)現(xiàn)閃光點（三）正確處理好優(yōu)生和潛能生的矛盾，促進共同發(fā)展教師在教學(xué)活動中要注意正解處理好優(yōu)生和潛能生間的矛盾，才能有利增強潛能生的學(xué)習(xí)興趣。教師可針對學(xué)生的不同情況采取不同措施進行個別輔導(dǎo)，使優(yōu)等生和潛能生都能得到相應(yīng)的發(fā)展和提高。第六章教書育人第一節(jié)教書育人是教師的天職一、教書育人的基本要求教書育人，是指教師根據(jù)社會發(fā)展的需要和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，在教育教學(xué)過程中自覺地把教學(xué)和教育結(jié)合起來，既傳授科學(xué)文化知識與基本技能，又進行思想品德教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。教書和育人相互作用，相互滲透，密不可分。育人是目的，是根本；

34、教書是手段，是基礎(chǔ)。教書與育人的緊密結(jié)合，才能培養(yǎng)造就德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生。教書育人的基本要求是：遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。二、遵循教育規(guī)律實施素質(zhì)教育（一）實施素質(zhì)教育，就是全面貫徹國家的教育方針，以提高國民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點，造就“ 有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律” 的德智體美勞等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。（二）初稿素質(zhì)教育，必須遵循教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點。（三） 實施素質(zhì)教育，要堅持面向全體學(xué)生，既重視優(yōu)秀學(xué)生，也關(guān)心愛護品行

35、有缺點、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，在課堂教學(xué)中和作業(yè)中為成績好的學(xué)生和成績較差的學(xué)生分別設(shè)置適合各自情況的任務(wù)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性，為每個學(xué)生的成長成都創(chuàng)造相應(yīng)的條件，依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利，使學(xué)生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。同時，還要發(fā)揮教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性作用。第二節(jié)以人為本促進學(xué)生全面發(fā)展一、循循善誘誨人不倦因材施教兒童、青少年在禿發(fā)發(fā)展過程中，由于遺傳、環(huán)境、教育和其自身的主觀能動性不同，他們在身心發(fā)展上存在個別差異。另外，青少年在興趣、愛好、意志、性格等方面，也都存在著個別差異。總之，學(xué)生的潛質(zhì)是千差萬別的，各方面潛質(zhì)都優(yōu)良的學(xué)生為數(shù)不多；就某個學(xué)生而

36、言，總會有在某個方面的才能更為突出一些。教育是人與人心靈上的最微妙的相互接觸，學(xué)校是人們的心靈相互接觸的世界。要做到循循善誘、誨人不倦，必須建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系。二、培養(yǎng)學(xué)生良好品行激發(fā)創(chuàng)新精神促進全面發(fā)展教育主要是培養(yǎng)受教育者的德性。培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的品德，是學(xué)校和教師的首要任務(wù)。教師在教育教學(xué)過程中，要正解處理育人與專業(yè)課教學(xué)、生活指導(dǎo)與課外活動之間的辯證關(guān)系，把育人貫穿于專業(yè)教學(xué)和課外活動之中。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，是以學(xué)生為本、促進學(xué)生全面發(fā)展的要求。怎樣活性和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神呢？第一：教師要具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。第二，及時發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造條件，積極指導(dǎo)。第三

37、，進行教育教學(xué)改革，實現(xiàn)十大轉(zhuǎn)變：1）由注重被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅胤e極接受，提倡興趣教學(xué)；2）由注重培養(yǎng)儲存、積累信息的能力轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅嘏囵B(yǎng)提取、加工信息的能力，反對死記硬背的教育；3）由提供現(xiàn)成的唯一的標(biāo)準(zhǔn)答案轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢剿鞅姸嗟脑O(shè)想方案進行選擇和決策；4）由注重集中思維轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅匕l(fā)散思維；5）由注重人類思維的結(jié)果，提供結(jié)論性東西的結(jié)論性教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅厮季S過程的過程性教學(xué)，反直接把真理塞給學(xué)生；6）由注重培養(yǎng)解決精確領(lǐng)域問題的人才即 “ 知識生產(chǎn)者 “ 轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅嘏囵B(yǎng)解決模糊領(lǐng)域問題的人才即 “ 生產(chǎn)知識者 ” ；7）由追求低校準(zhǔn)的全面發(fā)展和全面平衡轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟾邩?biāo)準(zhǔn)的全面發(fā)展和全面平衡轉(zhuǎn)變?yōu)樽非蟾?/p>

38、標(biāo)準(zhǔn)的單項突破，把握住 “ 大眾教育英才化，英才教育大眾化 ” 的時代脈搏；8）由強調(diào)對當(dāng)今社會的適應(yīng)能力轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)對未來社會的應(yīng)變能力，使教育能真正面向未來；9）由強調(diào)傳統(tǒng)規(guī)范轉(zhuǎn)變?yōu)橹v究未來趨勢；10 ）由強調(diào)模仿和繼承轉(zhuǎn)變?yōu)閺娬{(diào)革新和發(fā)展。第四，注重學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展。第五，教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。三、不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)“ 不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，是反思應(yīng)試教育的利弊而提出的，適應(yīng)了素質(zhì)教育的要求，是全面、科學(xué)、客觀、公正評價學(xué)生的需要。學(xué)校對學(xué)生的評價從一元化走向多元化，不只看到學(xué)生學(xué)習(xí)成績好壞，還看到學(xué)生掌握新知識能力、創(chuàng)新能力、動手能力、表達能力、溝通能力、心理承

39、受能力和敬業(yè)精神、團隊精神等實踐能力的高低，能夠使學(xué)生了解自己的優(yōu)缺點，提高學(xué)生自我管理的意識和自我約束力，揚長避短，不斷進步，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的“閃光點 ”，形成良好的心理素質(zhì)。第七章為人師表第一節(jié)知榮明恥嚴(yán)于律己以身作則一、知榮明恥身體力行1.“八榮八恥 ”的社會主義榮辱觀是在新形勢下對社會主義價值觀的鮮明導(dǎo)向，是社會主義道德遠東的本質(zhì)要求。2.教師不但要用社會主義榮辱同義詞普通股，更要用“八榮八恥 ”律己，即用 “八榮八恥 ”的道德理念約束和要求自己。3.作為一名合格的人民教師，必須深入學(xué)習(xí) “ 八榮八恥 ” 精神，嚴(yán)于律己、以身作則，進一步提高自身修養(yǎng)、師德水平，做到以德服人、以行動帶動

40、人、以情感感染人。二、嚴(yán)于律己寬以待人教師之所以要嚴(yán)于律己、以身作則、為人師表，是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師應(yīng)該是心靈的內(nèi)在美與言行的外在美的和諧統(tǒng)一。教師應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。三、以身作則為人師表教師以身作則，是指用自己的行為，給學(xué)生做出榜樣，從而影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師正解的世界觀、人生觀、價值觀，對學(xué)生的成長與發(fā)展有著積極的引導(dǎo)作用，它能幫助學(xué)生提高認(rèn)識，辨別善惡美丑，引導(dǎo)學(xué)生形成正解的世界觀、人生觀、價值觀。實踐證明，教師善于以身作則，用自己的好品行為

41、學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣，能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵，甚至使學(xué)生終生難忘。第二節(jié)衣著整潔得體語言規(guī)范健康舉止文明禮貌“ 為人師表 ” 是師德師風(fēng)的靈魂。一、衣著端莊整潔大方（一）教師的儀容要整潔儀容在社會交往中表現(xiàn)了一個人的文化層次和修養(yǎng)內(nèi)涵，它是社交禮儀中最基本的起點。（二）教師的衣著要樸素大方對教師來說，著裝、首飾必須符合教師的道德規(guī)范要求。首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。其次，教師的衣著要樸素協(xié)調(diào)，不要古里古怪，也不要過于時尚花哨。二、語言文雅親切自然語言是教師在教育活動中使用的最主要的手段。首先，教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望撥動學(xué)生

42、上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。其次，教師的語言要準(zhǔn)確。再次，教師的語言還要生。最后，教師的語言要文明純潔，切忌使用低級、庸俗、下流的污言穢語。三、舉止文明言傳身教（一）教師的舉止要端莊10. 舉止，包括坐、立、行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等，是教師與學(xué)生交往中的“ 人體信號 ”。在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表和高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。教師講課時要舉止適度，動作得體，表現(xiàn)出文明的氣質(zhì)。（二）教師要言傳身教5.教師要言行一致。6.教師要和藹可親。第三節(jié)謙虛謹(jǐn)慎團結(jié)協(xié)作平等對待學(xué)生家長一、謙虛謹(jǐn)慎團結(jié)協(xié)作優(yōu)化教師同事的關(guān)系1.教師之間的關(guān)系，處理得好，不僅有助

43、于教育教學(xué)工作的順利開展，有助于學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，也有助于教師本人的發(fā)展。6.教師既要自尊自愛，更要尊重他人。7.學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也要善于引導(dǎo)，自覺地調(diào)節(jié)教師之間的人際關(guān)系，建立良好的競爭與合作機制，將教師人際關(guān)系引入健康發(fā)展軌道。8.教師之間要優(yōu)勢互補。9.學(xué)?？梢越?jīng)常開展一些教育教學(xué)經(jīng)驗交流活動，促進建立融洽的同事關(guān)系。二、認(rèn)真聽取意見和建議平等對待學(xué)生家長教師與家長的關(guān)系，必須遵循社會關(guān)系的一般原則，如相互尊重、平等互助等。教師與學(xué)生家長保持密切的關(guān)系，創(chuàng)造良好的環(huán)境，促進家長參與教育，這是很重要的。第四節(jié) 廉潔從教潔身自好一、作風(fēng)正派廉潔奉公中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范特別要求教師要做到：作風(fēng)正派，

44、廉潔奉公。二、自覺抵制有償家教不利用職務(wù)之便謀取私利廉潔從教最應(yīng)當(dāng)注意的是有償家教問題。因此， 中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求教師廉潔從教從自我做起，白抵制有償家教?？傊處煈?yīng)該自尊自律，做廉潔從教的模范。第八章終身學(xué)習(xí)第一節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)提高本領(lǐng)是教師的神圣職責(zé)一、終身學(xué)習(xí)的基本要求教師要適應(yīng)不斷發(fā)展變化的客觀世界，必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念，把學(xué)習(xí)作為教師的職業(yè)素養(yǎng)和生活習(xí)慣，堅持終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)，是指社會每個成員為適應(yīng)社會發(fā)展和個體發(fā)展的需要，為提高自身綜合素質(zhì)和自身自來水平，貫穿于人生的各種階段及生活領(lǐng)域的持續(xù)的學(xué)習(xí)過程。終身學(xué)習(xí)的基本要求是：崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新

45、知識結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。二、崇尚科學(xué)精神樹立終身學(xué)習(xí)理念（一）崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念是提升自身素質(zhì)的內(nèi)在動力教育是啟人心智，育人品德的過程。教師是和文明的重要傳播者和創(chuàng)造者，應(yīng)該把本身各種生活需要同祖國需要緊密相連，崇尚科學(xué)精， 樹立終身學(xué)習(xí)理念，充分發(fā)揮潛能， 不斷完善自己，更新自己的學(xué)識，使自己博學(xué)多才。（二）崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念是教師職業(yè)的現(xiàn)實要求當(dāng)今世界，科技突飛猛進，知識經(jīng)濟已經(jīng)到來，國際競爭日趨激烈，人才資源在增強國力方面顯示出越來越重要的作用，教育越來越受到人類重視，終身學(xué)習(xí)成為新時代對教師的要求。深化教育改革，全面

46、推進素質(zhì)教育，首先要求教師具備崇尚科學(xué)的精神，樹立終身學(xué)習(xí)的理念。教師作為人類靈魂的工程師，理應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的先鋒，開闊自己的視野，提升自身的職業(yè)能力，除了學(xué)習(xí)自己感興趣的，還要逼著自己學(xué)習(xí)興趣之外的，擺脫傳統(tǒng)習(xí)慣的束縛，給自己教育教學(xué)工作注入新的生機與活力。第二節(jié)拓寬知識視野更新知識結(jié)構(gòu)一、更新教育恩想樹立現(xiàn)代教育理念當(dāng)代中國，教師若只停留姑 “傳道、授業(yè)、解惑 ” 的職能層面上，是不合時宜的。因此，教師職業(yè)道德規(guī)范要我們教師在教育、教學(xué)各個環(huán)節(jié)必須更新教育思想，樹立現(xiàn)代教育理念。（一）樹立以人為本的教育理念教育理念決定教育高度，教育高度決定教育視野。因此，教師在教學(xué)活動中必須不斷破除一切以

47、教師為中心的舊思想，樹立以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體的理念，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)手段，吸取先進的教學(xué)技術(shù)和方案，勇于求新求變，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。（二）確立因材施教的理念我國古代就注重因材施教。不同的人有不同的特點，不同的學(xué)生有不同的天賦，所以在教育過程中不能千篇一律，應(yīng)注意因材施教。作為教師，除了做好本職工作，更應(yīng)該充實自己，跟上時代步伐，在生活中發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)，從小事著眼，跟隨學(xué)生的心理變化采取最佳的方式進行教育，真正做到 “因材施教 ” 。（三）樹立公正觀念現(xiàn)代教育思想和理念要求教師在教學(xué)活動中樹立公正觀念，要求教師在教育教學(xué)中，公平合理地對待和評價每一個學(xué)生。對學(xué)生樹立公正觀念，是教師職業(yè)道德素養(yǎng)水

48、平高低的重要標(biāo)志。（四）樹立正解的學(xué)生觀學(xué)生觀是教育工作者對學(xué)生的基本看法或觀點，也是其本身的世界觀在學(xué)生身上的折射。在身心和社會意識方面，學(xué)生是處于生長發(fā)展時期、尚未成熟有待塑造的學(xué)習(xí)的個體。教師要樹立起面向全體學(xué)生，對全體學(xué)生負(fù)責(zé)的觀念，用師愛、童心、尊重、理解、關(guān)心等一切辦法叩開學(xué)生的心扉，走進學(xué)生的內(nèi)心世界，用熱情、智慧和心血啟迪、誘導(dǎo)學(xué)生。二、拓寬知識視野更新知識結(jié)構(gòu)現(xiàn)代教育理念認(rèn)為，教師不僅僅是知識的傳授者，更應(yīng)是學(xué)生全面發(fā)展的促進者。教師素質(zhì)高，是學(xué)生的幸福；教師的能力強，社會才會有希望。為適應(yīng)教育的未來發(fā)展，教師必須不斷拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，才能保證教育教學(xué)工作的成功，提高教育教學(xué)質(zhì)量。（一）教師應(yīng)具有學(xué)科專業(yè)及相關(guān)學(xué)科知識教師專業(yè)化是新世紀(jì)全球教育發(fā)展的趨勢，教師要成功地完成教學(xué)任務(wù)，首先要精通所教學(xué)科的專業(yè)知識。（二）教師要有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng)具有廣博的科學(xué)文化素養(yǎng)，是教師從事教育教學(xué)、教書育人的決勝千里條件。教師科學(xué)文化素質(zhì)的優(yōu)劣，智能水平的高低，直接關(guān)系到學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和教育目的的實現(xiàn)。（三）教師要熟練掌握現(xiàn)代教育理論與現(xiàn)代教育技術(shù)現(xiàn)代教育理論反映了當(dāng)代教育的基本思想，它是社會發(fā)展對需求的集中體現(xiàn)，沒有現(xiàn)代教育理論作為教學(xué)