沈從文：《邊城》楊雪課件

1、邊城 沈從文這是一個美麗的地方是傳說中鳳凰展翅飛升的地方這里民風(fēng)淳樸苗家女子 “芳草鮮美，落英繽紛”； “土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞”； “往來種作”“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”； “便要還家，設(shè)酒殺雞作食。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”。陶淵明桃花源記：邊 城 沈從文 沈從文（1902-1988），湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家。曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生。 作者介紹地域上，邊城是與大城市對立的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。時間、文化上，邊城是對淳樸民風(fēng)的懷念

2、。邊 城邊城鳳凰 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯。孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，淳樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種上情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗可愛清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親。 故事情節(jié)而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟兩相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡

3、船，癡心地等待儺送回來，“但這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來！”閱讀全文 正音正字：茶峒：【ch dng】清澈：【qng ch】攀緣：【pn yun】違悖：【wi bi】憐憫：【lin mn】山岨：【shn j】水槽：【shu co】曖昧：【i mi】羞慚：【xi cn】孤雛：【g ch】思考請用一個字來概括你看完文章后的感受，并談?wù)劄槭裁础ｏL(fēng)景美人性美環(huán)境描寫的作用自然環(huán)境的作用：一、渲染故事氣氛二、烘托人物形象三、推動情節(jié)發(fā)展四、暗示社會環(huán)境五、深化作品主題 “這官路將近湘西邊境到了一個地方名茶峒的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個老人，一個女孩

4、子，一只黃狗。” “小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！?“住處兩山多篁竹，翠色逼人而來?！?環(huán)境描寫社會環(huán)境的作用：社會環(huán)境描寫的主要作用：交代人物的生存環(huán)境、社會關(guān)系、人物性格、交代作品的時代背景等。在回答其作用時必須結(jié)合當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臅r代背景，指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語句揭示了什么樣的社會現(xiàn)實。環(huán)境描寫的作用這里邊城小寨，山青青水綠綠這里水寨苗家，情悠悠韻依依優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人

5、生形式。 翠翠: “她在風(fēng)日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她?！?她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物” “從不想殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動氣”清純美麗天真活潑乖巧伶俐敏感善良 父母早逝，與爺爺相依，和黃狗相伴 歌聲的來復(fù)，反而使一切更寂靜一些了 獨(dú)自低低的學(xué)小羊叫著，學(xué)母牛叫著 采一把野花縛在頭上，獨(dú)自裝扮新娘子 詩意的孤獨(dú) 人物可愛是沈從文小說的一大特點(diǎn)，他特別擅長描寫女子，他曾說“我是天生就有一種理解女子的心”。故而翠翠是尤其可愛的。但文中對翠翠的外貌描寫卻很少，為什么？你能對翠翠的外貌作一個描寫嗎？ “未被近代文明污染”的人性美 內(nèi)在的、

6、精神的、靈魂的美爺爺?shù)男愿裉攸c(diǎn)勤勞淳樸忠于職守善良慈愛沒有私欲淳樸民風(fēng)醇美人情 “凡事求個心安理得，出氣力不受酬誰好意思，不管如何還是有人把錢的?！?“管船人卻情不過也為了心安起見，給過路人解渴?！?幫爺爺擺渡和爺爺一起曬太陽聽爺爺講故事和爺爺“我吹你唱”幫爺爺備辦物品濃濃的祖孫情爺 爺天保儺(nu)送翠翠祖孫之愛男女之愛男女之愛兄弟之愛不講等級，不談功利，不計得失，不求回報。人與人真誠相待，相互友愛。清純古樸自然人性沈從文用平淡的語言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹

7、、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩、像畫、更像音樂的優(yōu)美意境。邊城寄托著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。 小結(jié) 邊城用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界，這里人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，這里看不到邪惡、奸詐和貪欲；這里的人們都互相親善著、扶持著；這里也有孤寂，但即使是孤寂，也是充滿詩意的。【題解】 邊城，即邊地的小城，指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。 從時間、文化上考慮，“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對立面。它代表了沈從文對其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。 討論 1. 本文

8、寫于1933年，當(dāng)時的中國存在這樣美好的世界嗎？ 邊城所寫的那種生活確實存在過，但到邊城寫作時（19331934）已經(jīng)幾乎不復(fù)存在。作者在長河題記中說：“去鄉(xiāng)已十八年，一入辰河流域，什么都不同了。表面上看來，事事物物自然都有了極大進(jìn)步，試仔細(xì)注意注意，便見出在變化中的墮落趨勢。最明顯的事，即農(nóng)村社會所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無余，代替而來的卻是近二十年實際社會培養(yǎng)成功的一種惟利的人生觀。” 2 . 沈從文描繪這個“已經(jīng)幾乎不存在”的“邊城”有何目的？ 創(chuàng)作邊城的用意在于要跟兩種現(xiàn)實進(jìn)行對照：一種是用“邊城”人的淳樸、善良、正直、熱情跟都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利、男盜女娼

9、相對照；二是把湘西社會的“過去”與“當(dāng)前”相對照，即把過去的“人情美”與今天的“惟利的人生觀”相對照。在這兩種對照中，使人們能夠“從一個鄉(xiāng)下人的作品中，發(fā)現(xiàn)一種燃燒的感情，對于人類智慧與美麗的傾心，健康誠實的贊頌，以及對于愚蠢自私極端憎惡的感情”。 3. 我們現(xiàn)在讀這篇小說有什么現(xiàn)實意義？ 審視現(xiàn)實，我們也不由得感到，在今天這個物質(zhì)化的時代，商品經(jīng)濟(jì)的大潮越來越把人也商品化、庸俗化，冷漠、自私、惟利漸漸充滿了我們生活的空間。 讀沈從文的邊城，激起了我們心底對“未被近代文明污染”的美好人性和寧靜和諧的生活的呼喚；讓我們思考：怎樣才能構(gòu)建和諧的、一如“邊城”的美好社會。邊城是一個懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，它既是現(xiàn)實主義的，又是浪漫主義的，生活是真實的，又是理想化的。它“精致，結(jié)實，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是人性。我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不