魏晉南北朝到盛唐山水田園詩的發(fā)展脈絡(luò)課件

1、魏晉南北朝到盛唐山水田園詩的發(fā)展脈絡(luò)魏晉南北朝到盛唐山水田園詩的發(fā)展脈絡(luò)主要發(fā)展脈絡(luò)萌芽秦漢詩歌 魏 曹操興起晉 陶淵明/南北朝 謝靈運(yùn)等興盛唐 代 王維 孟浩然衰落宋代以后主要發(fā)展脈絡(luò)萌芽秦漢詩歌 魏 曹操萌芽先秦：山水田園詩露出端倪 (周南芣苢)秦漢前：詩經(jīng)和楚辭 “關(guān)睢”、“桃花”（詩經(jīng)） “薄荷”“摯鳥”（楚辭）活動背景 藝術(shù)媒介的作用 不是獨立審美象漢末建安：曹操觀滄海，這才算是曲終奏雅，為漢以前詩壇獻(xiàn)上了唯一的一首完整的山水樂章。 萌芽先秦：山水田園詩露出端倪 (周南芣苢)興起階段1田園詩為主起源和原因1特點2代表人物及詩歌特點3興起階段1田園詩為主起源和原因1特點2代表人物及詩歌

2、特點興起階段1田園詩為主始于魏晉六朝自然山水獨立審美對象標(biāo)志：陶淵明開寄意田園山水之先河（田園詩創(chuàng)始人）政治：干戈紛擾，長期的封建割據(jù)，政治紊亂、 （ 政權(quán)更迭頻繁的時期） 文化： 經(jīng)學(xué)衰落，玄學(xué)盛行，佛教的輸入、道教的勃興思想：思想開放，人性覺醒，文人隱居主觀：自然審美和藝術(shù)創(chuàng)造水平 自東晉以來，中原士族遷居江南地區(qū)(激發(fā)靈感)興起階段1田園詩為主始于魏晉六朝自然山水獨立審美詩歌特點（表達(dá)內(nèi)容）：（1）對我國美麗山河的全方位描繪芳菊開林耀，青松冠巖列。（和郭主簿 其二）方宅十馀畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。 （歸園田居其一）（2）表達(dá)對大自然喜愛,對歸隱生活、恬淡田園生活的喜愛向往

3、 ；同時對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實的不滿(如陶淵明辭官歸田的組詩歸園田居)詩歌特點（表達(dá)內(nèi)容）：（1）對我國美麗山河的全方位描繪 陶淵明的其一少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。.久在樊籠里，復(fù)得返自然。不與世俗同流合污的心態(tài)，選擇歸隱山林 其三“種豆南山下”.但卻“衣沾不足惜”勞作的艱辛/詩人的快樂/對田園生活的熱愛/對官場黑暗社會污濁的批判 陶淵明的歸園田居（4）詩中有玄旨和理趣，玄旨滲透在詩中“此中有意”的田園畫面上。對生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托（4）詩中有玄旨和理趣，玄旨滲透在詩中“此中有意”的田園畫面 例如： (東晉)孫綽秋日 蕭瑟仲秋月，飚戾風(fēng)云高。山居感時變，遠(yuǎn)客

4、興長謠。 疏林積涼風(fēng)，虛岫結(jié)凝霄。湛露灑庭林，密葉辭榮條。 撫菌悲先落，攀松羨后凋。垂釣在林野，交情遠(yuǎn)市朝。 淡然古懷心，濠上豈伊遙。 秋日山中自然界的變化，以及作者樂于逍遙林野的放逸心情 例如： 魏末晉初山水詩已逐漸增多，在嵇康、張華、左思、郭璞等人的詩篇中，便出現(xiàn)了“白云停陰岡，丹葩曜陽林。石泉漱瓊瑤，纖鱗亦浮沉。（左思拈隱詩）。 魏晉南北朝到盛唐山水田園詩的發(fā)展脈絡(luò)興起階段2山水詩為主起源1原因2自然山水獨立的美學(xué)價值3代表人物及詩歌特點4興起階段2山水詩為主起源1原因2自然山水獨立的美學(xué)價值3起源魏未晉初以山水為媒介 嵇康、張華、左思、郭璞 “白云停陰岡，丹葩曜陽林。石泉漱瓊瑤，纖鱗亦

5、浮沉。 （左思拈隱詩）?！凹难灾?，托意玄珠” 晉宋 確立地位 陶淵明、謝靈運(yùn)起源魏未晉初以山水為媒介 原因老莊哲學(xué)的影響崇尚自然（自然美、渾然天成、樸實無華）政治動蕩退隱歸林終南捷徑山水詩的盛行原因老莊哲學(xué)的影響崇尚自然政治動蕩退隱歸林終南捷徑山水詩自然山水獨立的美學(xué)價值游樂山水間“千巖競秀，萬壑爭流”“林岫皓然”以玄對山水蘭亭詩 相與欣佳節(jié)，率爾同褰裳。薄云羅陽景，微風(fēng)翼輕航。醇醑陶丹府，兀若游羲唐。萬殊混一理，安復(fù)覺彭殤。 自然山水獨立的美學(xué)價值游樂山水間以山水喻人品劉伊云：“清風(fēng)朗月，輒思玄度?！保ㄊ勒f新語言語）山水審美意識的提升 北魏 酈道元水經(jīng)注以山水喻人品自然山水審美意識提升山水

6、田園詩形成與發(fā)展山水田園詩玄言詩理論準(zhǔn)備過渡自然山水審美意識提升山水田園詩形成與發(fā)展山水田園詩玄言詩理論代表人物謝靈運(yùn)謝朓鮑照開創(chuàng)山水詩繼承與發(fā)展代表人物謝靈運(yùn)謝朓開創(chuàng)山水詩繼承與發(fā)展一、全過程、全方位描寫從斤竹澗越嶺溪行 猿鳴誠知曙，谷幽光未顯。巖下云方合，花上露猶泫。逶迤傍隈隩，迢遞陟陘峴。過澗既厲急，登棧亦陵緬。川渚屢徑復(fù)，乘流玩回轉(zhuǎn)。蘋萍泛沉深，菰蒲冒清淺。企石挹飛泉，攀林摘葉卷。想見山阿人，薜蘿若在眼。握蘭勤徒結(jié)，折麻心莫展。情用賞為美，事昧竟誰辨。觀此遺物慮，一悟得所遣。一、全過程、全方位描寫從斤竹澗越嶺溪行 二、對局部景物精心刻畫“野曠沙岸凈，天高秋月明” 初去郡 “池塘生春草，

7、園柳變鳴禽”登池上樓“春晚綠野秀，巖高白云屯”入彭蠡湖口“林壑?jǐn)款ㄉ葡际障?石壁精舍還湖中作二、對局部景物精心刻畫“野曠沙岸凈，天高秋月明” 三、對山水神韻的細(xì)心品味昏旦變氣候，山水含清暉。 清暉能娛人，游子憺忘歸。 石壁精舍還湖中作 三、對山水神韻的細(xì)心品味昏旦變氣候，山水含清暉。 鮑照 望水詩 刷鬢垂秋日，登高觀水長。千澗無別源，萬壑共一廣。流駛巨石轉(zhuǎn)，湍回急沫上。苕苕嶺岸高，照照寒洲爽。東歸難忖惻，日逝誰與賞。臨川憶古事，目孱千載想。河伯自矜大，海若沉渺莽。 鮑照 望水詩謝朓晚登三山還望京邑 灞涘望長安，河陽視京縣。白日麗飛甍，參差皆可見。余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英

8、滿芳甸。去矣方帶淫，懷哉罷歡宴。佳期悵何許？淚下如流霰。有情知望鄉(xiāng)，誰能鬒不變！ 謝朓晚登三山還望京邑興盛階段原因1詩歌內(nèi)容2詩歌特點3代表作品分析4興盛階段原因1詩歌內(nèi)容2詩歌特點3代表作品分析4山水田園詩盛行的原因社會基礎(chǔ)：社會安定、經(jīng)濟(jì)繁榮統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾思想基礎(chǔ)：佛老之道盛行文化基礎(chǔ)：陶淵明、謝靈運(yùn)的田園詩和山水詩求仕困難的文人高官厚祿的文人山水田園詩盛行的原因社會基礎(chǔ)：社會安定、經(jīng)濟(jì)繁榮求仕困難的文山水田園詩詩歌內(nèi)容 山水田園詩屬于寫景詩的范疇，側(cè)重于歌詠自然景物中的山水田園。這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或

9、者情景交融。1)表達(dá)對大自然的喜愛之情；對田園生活的向往、熱愛。王維山居秋暝空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。山水田園詩詩歌內(nèi)容 山水田園詩屬2)表達(dá)對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實的不滿； 王績野望東皋薄暮望，徙倚欲何依？樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。3)表達(dá)對歸隱生活、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往；孟浩然過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。2)表達(dá)對官場仕途的厭倦，對現(xiàn)實的不滿；4)出世與入世矛盾心理的折射江 村 杜甫清江一曲抱村流， 長夏江村事事幽。 自去自來梁上燕， 相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局， 稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米， 微軀此外更何求？ 5)對生活、人生哲理的感悟,禪意的寄托王維過香積寺不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。 4)出世與入世矛盾心理的折射山水田園詩詩歌特點描寫秀麗的風(fēng)光，表達(dá)自己對自然的喜愛之情，或表達(dá)隱居情懷，如孟郊的游終南山歌頌祖國山河的壯麗，表達(dá)自己的雄心壯志，如杜甫的望岳。描寫羈旅愁思或懷才不遇的不幸遭遇