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文檔簡介
1、第一框 哲學(xué)的基本問題一、什么是哲學(xué)的基本問題?(是什么) 哲學(xué)的基本問題思維和存在的關(guān)系問題 (意識和物質(zhì)的關(guān)系問題)(一)哲學(xué)的基本問題:注意: (1)“思維”和“存在”相搭配,“意識”和“物質(zhì)”相搭配,不要混淆使用。 (2)“物質(zhì)和意識的關(guān)系”不同于“物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系”。 1、何者為第一性 (本體論:誰決定誰?)(二)哲學(xué)基本問題包括兩方面內(nèi)容:存在決定思維:唯物主義思維決定存在:唯心主義存在就是被感知 一天,貝克萊和友人約翰生博士散步,討論“存在就是被感知”的問題,不小心碰上了一塊石頭。 約翰生博士便問道:“在碰到這塊石頭、產(chǎn)生痛覺以前,它是否存在?”唯心荀子天行有常,不為堯存,不
2、為桀亡。唯物“濠梁之辯” 莊子和朋友惠施在濠水的一座橋梁上散步。莊子看著水里的蒼條魚說:“你看,魚是多么快樂呀?!?惠子說:“你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?” 莊子說:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?” 惠子說:“我不是你,固然不知道你的感覺如何;可是你也不是魚呀,你怎么知道魚快樂不快樂呢?” 不是魚,就不知道魚的快樂,那么不是物,就不知道物的道理,推論下去,我們能夠認(rèn)識世界的事物嗎? 2、二者有沒有同一性的問題 (認(rèn)識論:思維能否反映存在?)承認(rèn)能正確反映存在:可知論否認(rèn)能正確反映存在:不可知論走進哲學(xué) 問辯人生1、我們永不能由知覺的存在或其任何性質(zhì),形成關(guān)于對象的存在的任何結(jié)論 。
3、辨一辨2、人不僅不能感知和證明物質(zhì)實體的存在,也不能感知和證明精神實體(包括上帝)的存在。 3、世界上只有沒被認(rèn)識的事物,不存在不能被認(rèn)識的事物。 不可知論不可知論可知論思維與存在的關(guān)系問題即:意識與物質(zhì)誰決定誰存在決定思維思維決定存在(唯物主義)(唯心主義)思維能否正確反映存在承認(rèn)能正確反映存在否認(rèn)能正確反映存在(可知論)(不可知論)哲學(xué)基本問題包括兩方面內(nèi)容(二)為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題? 在實際生活中,我們都會面對思維與存在的問題。如:教師:學(xué)校:農(nóng)民:工人:醫(yī)生:學(xué)生:處方與病情的關(guān)系學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系教學(xué)計劃與教學(xué)實際之間的關(guān)系學(xué)校治學(xué)模式與學(xué)生的實際之間
4、的關(guān)系耕作收獲的計劃與耕作收獲的實際之間的關(guān)系做工的方法、步驟與做工的實際的關(guān)系二、為什么這一問題是哲學(xué)的基本問題?(一)思維和存在的關(guān)系問題,是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。(二)思維和存在的問題,是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。(三)思維與存在關(guān)系問題貫穿于哲學(xué)發(fā)展始終,決定哲學(xué)基本性質(zhì)和方向,決定對哲學(xué)其他問題的回答。、何者為第一性、兩者有無同一性唯物主義唯心主義可知論不可知論與生活的關(guān)系對哲學(xué)的影響 (誰決定誰)內(nèi)容(思維能否正確認(rèn)識存在)哲學(xué)的基本問題是什么? 為什么?(思維和存在的關(guān)系問題)本課小結(jié):從生活實踐看:首先遇到且無法回避。從哲學(xué)研究看:不能回
5、避且必須回答。1、我們在實際工作中,都會面對處理工作計劃與工作實際的關(guān)系,這在哲學(xué)上就是處理( ) A.唯物主義和唯心主義的關(guān)系 B.思維和存在的關(guān)系 C.個人與社會的關(guān)系 D.個人與他人的關(guān)系練習(xí):B2、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是( )A對哲學(xué)基本問題的不同回答B(yǎng)對思維和存在辯證關(guān)系問題的不同回答C對思維和存在何者為本原問題的不同回答D對思維和存在有沒有同一性問題的不同回答C3、康德認(rèn)為世界分為兩重:一重是現(xiàn)象,另一重是物自體。那物自體,我們惟知其存在,而它的其余的一切都屬于不可言說之神秘,人甚至不可問之。這種觀點是( ) A.不可知論 B.可知論 C.神秘學(xué)說 D.玄學(xué)A4、思維和存在的關(guān)系問題之所以成為哲學(xué)的基本問題是因為它 ( )是人們
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