大衛(wèi)科波菲爾經(jīng)典讀后感六篇-大衛(wèi)科波菲爾讀后感

1、大衛(wèi)科波菲爾經(jīng)典讀后感六篇_大衛(wèi)科波菲爾讀后感 在這個寒假里我再一次閱讀了大衛(wèi)科波菲爾。 大衛(wèi)科波菲爾是英國宏大的現(xiàn)代主義作家狄更斯自傳性的一部小說。大衛(wèi)科波菲爾本書圍圍著仆人公大衛(wèi)?？撇ǚ茽枺鑼懥艘幌盗需蜩蛉缟娜宋镄蜗?。有和善質(zhì)樸的老保姆辟果提;有貌似嚴(yán)厲卻有菩薩般心腸的姨婆;有生活不甚如意的密考伯夫婦;有舒適聰慧的艾妮斯;有天真浪漫的朵拉;還有兇狠殘暴的摩德斯通姐弟倆;還有卑躬屈膝，陰險狡詐的希普 文章敘述仆人公大衛(wèi)從未得到父愛，母親的再婚又讓他陷入了絕境，使他不得不早早的步入.。大衛(wèi)在成長過程中歷經(jīng)磨難，但他沒有氣餒，而是極力試圖用自己努力和和善爭取美妙的生活，在經(jīng)過一系列失敗、打擊

2、和考驗后，最終不僅在事業(yè)上獲得了巨大的勝利，而且也獲得里幸福美滿的愛情。 文章又圍繞仆人公描寫了一系列栩栩如生的人物形象。譬如，有和善、質(zhì)樸的老保姆佩格蒂;貌似嚴(yán)但卻有著菩薩般心腸的姨媽;有生活不堪如意的米考伯夫婦;有舒適、聰慧的阿格妮絲;還有兇狠、殘暴的莫德斯通姐弟倆和奴顏卑膝、陰險狡詐的希普。等等人物的刻畫，再現(xiàn)了仆人公的一顆和善、正直、慈愛的心。 我的感想是：在人生的道路上是避開不了歷經(jīng)磨難的，但不要氣餒，要極力試圖用自己努力和和善爭取美妙生活，在經(jīng)過一系列失敗、打擊和考驗后，將獲得極大的勝利。 大衛(wèi)科波菲爾經(jīng)典讀后感【篇二】 在人物的塑造上，大衛(wèi)科波菲爾無疑傾注了的全部心血。不論是他孤

3、兒時代所遭受的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義.中尋求出路的苦痛歷程。經(jīng)受了大苦大難后嘗到人間幸福和暖和的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，樂觀向上的精神，以及對人的純凈友愛之心。安妮斯也是著力美化的抱負(fù)的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地愛護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最終與大衛(wèi)的結(jié)合，是“思想和宗旨的全都”，這種完善的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和盼望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義抱負(fù)的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)受和好惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的一般人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者

4、、壓迫者。正是基于這種信念，小說中很多一般人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過訓(xùn)練，卻懷有一顆誠樸、和善的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮亮的對比。 當(dāng)然，這種劇烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最終都得到了應(yīng)有的懲處；而和善的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造.，消退人間罪惡，這是他的局限性所在。 大衛(wèi)科波菲爾在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形

5、象，詳細(xì)生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。 狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，經(jīng)?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾畫。評論家認(rèn)為大衛(wèi)科波菲爾的成就，超過了狄更斯全部的其他作品。作文 大衛(wèi)科波菲爾經(jīng)典讀后感【篇三】 大衛(wèi)，是一個沒有爸爸的可憐孩子，從小便與他的媽媽相依為命，很可憐，很可憐。不僅如此，在大衛(wèi)的童年里，還有很多恐驚與憎恨，這些不良因素是從哪里產(chǎn)生的呢？是從大衛(wèi)的繼

6、父謀得斯通姐弟倆的手中產(chǎn)生的。我憎恨這兩個壞東西，是他們倆聯(lián)手制造了混亂與恐驚，還使大衛(wèi)的母親，在恐驚中離開了這個沒有盼望的世界。大衛(wèi)哀思欲絕，我也不禁潸然淚下。噢，對了，大衛(wèi)媽媽的離世，讓大衛(wèi)家的女仆佩格蒂也哀思萬分。 大衛(wèi)經(jīng)過了一段時間的消沉，最終從苦痛中恢復(fù)了過來，他又愛上了愛格妮斯，這使我漸漸對大衛(wèi)失去了一些好感，由于他有些多情！ 大衛(wèi)最終與愛格妮斯進(jìn)行了婚禮！他們之間的愛，漸漸根深蒂固。愛格妮斯不僅愛他，還悄悄地支持他，使大衛(wèi)的學(xué)習(xí)又進(jìn)步了，并且關(guān)心大衛(wèi)最終成為一名，赫赫出名的作家，我既艷羨他，也真心地祝福他們能夠白頭偕老，平平安安！ 我想到了大衛(wèi)的一生，被愛包圍著，暖和與幸福也守護(hù)

7、著他。但是，我從大衛(wèi)身上看到，只有用雙手去制造幸福，才會更加幸福！這就是幸福之真諦！ 大衛(wèi)科波菲爾經(jīng)典讀后感【篇四】 有一種人的存在，究竟只是適合做孩子的，比如說，大衛(wèi)的母親克克拉和孩子妻朵拉。 克克拉和辟果提認(rèn)真的對比起來，就會發(fā)覺這兩個名字一樣的人，前者是多么的可悲。都叫克克拉，前者卻像孩子，任性、沒有主見，而后者卻過早擔(dān)起了生活的艱辛。 大衛(wèi)明白的，自從繼父默德斯通和他的姐姐鐵女人默德斯通小姐介入這個布滿溫馨的家的時候。一切全都轉(zhuǎn)變了。當(dāng)時的默德斯通是這么訓(xùn)練大衛(wèi)的：孩子，你應(yīng)當(dāng)知道，我是怎樣對待不乖乖聽話的驢的，先用好的東西誘惑他們，然后再往他們身上抽鞭子。 這是大衛(wèi)在很小的時候接受到

8、的第一課，他日后接觸的人們教給了他更多。 后來在寄宿學(xué)校的時候，他熟悉了斯提福茲，這個表面優(yōu)雅、骨子齷齪的家伙。并勝利的讓他在后來的一系列的悲劇之中成為了導(dǎo)火索?；蛟S，他們交伴侶就是一個錯誤，深深的損害了別人，也狠狠的損害了自己。由于斯提福茲而勝利失去工作的麥爾先生，就對他說過：詹姆斯斯梯福茲，我對你最大的盼望就是：盼望你有一天會為你今日的行為而恥辱。眼下，我決不愿把你看作我的伴侶，也不愿把你看作我關(guān)懷的任何人的伴侶。 終于逃出來，到了貝西姨婆的家。這才是人生真正的轉(zhuǎn)折點。最終，成熟點讀了他，大衛(wèi)，這個名字。默德斯通小姐和他的弟弟，一對陰險狠毒的人最終無可奈何。在這里，最終，被點讀的他，開頭深

9、情地朗誦著他將來的人生。 奴顏婢膝的希普這才是危害最大的一個人。樂知天命，卻時不時的告誡著大衛(wèi)的密考伯先生，永久還不清的債務(wù)，這個人最終卻成大衛(wèi)和大衛(wèi)姨婆人生的關(guān)鍵契機。 希普總是說自己很卑賤。其實他存在著最大的野心。他篡改了威克菲爾先生全部的文件檔案，然后仿照威克菲爾先生的筆記，強迫著，使威克菲爾的精神承受巨大的壓力，假如不是他，又怎么會造成大衛(wèi)的姨婆破產(chǎn)。 其實，大衛(wèi)科波菲爾的后來的幸福生活，我并不是怎么太在乎，由于，他 大衛(wèi)科波菲爾經(jīng)典讀后感【篇五】 利用寒假的時間我讀了大衛(wèi)科波菲爾一書。 看到這個名字不要以為他它是魔術(shù)師大衛(wèi);科波菲爾。 大衛(wèi)科波菲爾是19世紀(jì)英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯

10、的一部代表作。在這部具有劇烈的自傳顏色的小說里，狄更斯借用小大衛(wèi)自身的歷史和閱歷，從不少方面回顧和總結(jié)了自己的生活道路，反映了他的人生哲學(xué)和道德抱負(fù)。 大衛(wèi)科波菲爾通過仆人公大衛(wèi)一生的悲歡離合，多層次地揭示了當(dāng)時.的真實面貌，突出地表現(xiàn)了金錢對婚姻、家庭和.的腐蝕作用。小說中一系列悲劇的形成都是金錢導(dǎo)致的。摩德斯通騙娶大衛(wèi)的母親是覬覦她的財產(chǎn);愛彌麗的私奔是經(jīng)受不起金錢的誘惑;威克菲爾一家的苦痛，海穆的無望，無一不是金錢造成的惡果。而卑鄙小人希普也是在金錢誘惑下一步步墮落的，最終落得個終身監(jiān)禁的可恥下場。狄更斯正是從人道主義的思想動身，暴露了金錢的罪惡，從而揭開維多利亞盛世的漂亮帷幕，顯現(xiàn)出隱

11、蔽其后的.真相。 在人物的塑造上，大衛(wèi);科波菲爾無疑傾注了的全部心血。不論是他孤兒時代所遭受的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現(xiàn)了一個小人物在資本主義.中尋求出路的苦痛歷程。經(jīng)受了大苦大難后嘗到人間幸福和暖和的大衛(wèi)，靠的是他真誠、直率的品性，樂觀向上的精神，以及對人的純凈友愛之心。安妮斯也是著力美化的抱負(fù)的女性。她既有外在的美貌，又有內(nèi)心的美德，既堅韌不拔地愛護(hù)著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛(wèi)。她最終與大衛(wèi)的結(jié)合，是思想和宗旨的全都，這種完善的婚姻使小說的結(jié)尾洋溢一派幸福和盼望的氣氛。他們都是狄更斯的資產(chǎn)階級人道主義抱負(fù)的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經(jīng)受和好

12、惡是分不開的。他始終認(rèn)為，處于受壓迫地位的一般人，其道德情操遠(yuǎn)勝于那些統(tǒng)治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中很多一般人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過訓(xùn)練，卻懷有一顆誠樸、和善的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮亮的對比。 當(dāng)然，這種劇烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：善有善報，惡有惡報。這部小說里各類主要人物的結(jié)局，都是沿著這種脈絡(luò)設(shè)計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最終都得到了應(yīng)有的懲處;而和善的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希望以這樣的道德觀來改造.，消退人間罪惡，這是他的局限性所在。 大衛(wèi)科波菲爾在藝術(shù)上的魅力，不在于它有曲折生動的結(jié)構(gòu)，或者跌宕起伏的情節(jié)，而在于它有

13、一種現(xiàn)實的生活氣息和抒情的敘事風(fēng)格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，詳細(xì)生動的世態(tài)人情，以及不同人物的性格特征。如大衛(wèi)的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習(xí)慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。 狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，經(jīng)?？梢宰x到他那詼諧風(fēng)趣的聯(lián)珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾畫。評論家認(rèn)為大衛(wèi)科波菲爾的成就，超過了狄更斯全部的其他作品。 大衛(wèi)科波菲爾經(jīng)典讀后感【篇六】 這是一個激勵人心的故事，仆人公大衛(wèi)科波菲爾在淪為一個孤兒后，卻能在他人的關(guān)心和自身的努力下，變

14、得勝利、與眾不同。正如列夫托爾斯泰評價的“有助于塑造健康的人格”，這本書一只鼓舞著我走上正確的道路。 小時候的我始終不明白父母為什么要強加給我那么多束縛，那不是在金絲雀的歌聲外加個囚籠嗎？一句句的規(guī)章，好像只能面對一張張冷漠的臉，生活的五彩繽紛，好像有太多的不行，不能和不準(zhǔn)。父母為我們選擇了那么多，留給我們打算的是那么少。一個個的問號悶在心中無人可以訴說。 知道我讀到少年的科波菲爾在成為孤兒后，求著姨婆管教他，為他打造囚籠，請他訴說規(guī)章，幫他打算大小事。我才恍然大悟，問題的根本不在父母，不在這個.，而在于幼小的我們，問題的解法在我們自身，那就是長大。兇狠的鱷魚在長大前，總是被母親局限于一片小小的水域，許多昆蟲還沒誕生，母親就把他們固定在一根樹枝上 那么我的問題比起這些動物，比起科波菲爾，有能算些什么呢