初中語(yǔ)文人教九年級(jí)上冊(cè)周周清九

1、成都市龍泉中學(xué)九年級(jí)第九周語(yǔ)文周周清試題分值：40分 姓名： 得分：基礎(chǔ)知識(shí)（12分，每小題3分）1.下列詞語(yǔ)中加下劃線的字，每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.行貨/行事 今朝/改朝換代 敬業(yè)樂(lè)群/樂(lè)不思蜀B.海峽/臉頰 催眠/摧枯拉朽 巍然屹立/迄今為止C.拮據(jù)/根據(jù) 箴言/三緘其口 間不容發(fā)/親密無(wú)間D.咳嗽/洗漱 嚼食/細(xì)嚼慢咽 歇斯底里/竭盡所能2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.窗靈 俱往矣 原馳蠟象 死心塌地B.挑釁 熒光屏 強(qiáng)聒不舍 扭捏作態(tài)C.娉婷 通緝令 相得益章 不知所措D.搖曳 敗家子 挺而走險(xiǎn) 檣傾楫摧3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

2、A.紅日白雪交相輝映,祖國(guó)就像一位紅裝素裹的少女,格外嬌艷多姿。 B.張學(xué)良對(duì)我國(guó)歷史產(chǎn)生了巨大影響,他是一位地地道道的風(fēng)流人物。 C.在學(xué)校舉行的元旦文藝晚會(huì)上,我們班自編自演了一個(gè)話劇,兩位女生將劇中人物演得惟妙惟肖。D.我們當(dāng)代的青少年是一代天驕,肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的偉大使命。4.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) A.科學(xué)家應(yīng)該用專業(yè)的知識(shí)去傳播科學(xué)理性的精髓,讓科學(xué)獲得最廣泛公眾的支持和理解,這是科學(xué)家的責(zé)任,也是一種擔(dān)當(dāng)。B.通過(guò)生動(dòng)有趣的民俗活動(dòng)體驗(yàn),使更多的人了解了中國(guó)歷史,樹(shù)立了民族自信。C.為了讓選擇留校的學(xué)生們度過(guò)一個(gè)溫馨的春節(jié),學(xué)校舉辦了留校學(xué)生新春聯(lián)歡 會(huì)。D.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,

3、各領(lǐng)域的發(fā)展都需要速度更快、成本更低的信息網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)能夠推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+”快速發(fā)展和企業(yè)廣泛受益。二、課內(nèi)文言文醉翁亭記 歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同

4、，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也醉能同其樂(lè)醒能述以文者太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。5.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)不正確的一項(xiàng)是（ ） A.醉翁之意不在酒（情誼） B.佳木秀而繁陰（茂盛） C. 名之者誰(shuí)（命名

5、） D. 云歸而巖穴暝（聚攏）6.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A.日出而林霏開(kāi) 環(huán)而攻之而不勝 B.醉能同其樂(lè) 其真無(wú)馬耶 C.山間之四時(shí)也 宴酣之樂(lè) D.醒能述以文者 徒以有先生也 7、下列句子翻譯不正確的是（ ）A其西南諸峰，林壑尤美。翻譯: 它西南方向的山巒，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。B山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。翻譯: 欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，品味在喝酒上。C野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。翻譯: 野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰。D蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯: 臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐倒在眾人中間，這是太守喝醉了。8.下面對(duì)

6、選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ） A.選文第二段寫(xiě)山間朝暮.四時(shí)的不同景色，游山之樂(lè)無(wú)窮。 B.選文第三段按由到內(nèi)的順序?qū)懥顺擞?太守宴.眾賓歡.太守醉的場(chǎng)面。 C.選文表面上在寫(xiě)“樂(lè)”，實(shí)際上是在寫(xiě)“醉”，寫(xiě)“樂(lè)”是為了寫(xiě)“醉”。 D.選文在寫(xiě)法上的最大特點(diǎn)是，由景生情，情景交融，寫(xiě)景與抒情有機(jī)結(jié)合。三、默寫(xiě)題（6分）9、默寫(xiě)空缺句子（任選兩句，2分）（1） ，崔九堂前幾度聞。（2） 念天地之悠悠， 。（3） ，賈生才調(diào)更無(wú)倫。 10、默寫(xiě)杜甫望岳的頷聯(lián)、頸聯(lián)。（4分） 四、閱讀下文，完成11-13題。（10分）有些苦難是可以避免的 趙宗彪唐僧師徒一個(gè)個(gè)都在苦水中泡過(guò)，取經(jīng)路上的日子也是風(fēng)

7、餐露宿，饑寒交迫，險(xiǎn)象環(huán)生，苦海無(wú)邊。斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，好像只才是一個(gè)人成功的前提上間又有幾個(gè)？太自信。我們有一種根深蒂固的奇怪的想法，就是“艱難困苦，玉汝于成”，就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，好像只有苦難才是一個(gè)人成功的前提。苦難在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦難，也能毀滅一個(gè)人的所有尊嚴(yán)和自信。孟子說(shuō)，大丈夫必須“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”，但能夠做到的，人世間又有幾個(gè)？太多的苦難，只會(huì)剝奪生命的質(zhì)量，摧毀人的意志、自尊、理想和信念，而只有極少數(shù)有大志而且意志特別堅(jiān)韌的人、才華特別豐富的大才、奇才，才有可能逆水而上，成就夢(mèng)想。唐憎的苦難

8、，同成就他的事業(yè)并無(wú)必然聯(lián)系。 他如果小時(shí)候有天倫之樂(lè)，未必就不會(huì)讀書(shū)。孫悟空有七十二變，一個(gè)筋斗能翻出十萬(wàn)八千里，這些不是因?yàn)榭嚯y才得來(lái)。而是他拜須菩提祖為師，在環(huán)境優(yōu)美的須彌山學(xué)習(xí)十一年的成果。孫悟空的苦難，那是壓在五行山下的五百年。這苦難給他帶來(lái)了什么？是馴服、奴化、忍耐和逆來(lái)順受。在五行山下的時(shí)間里，孫悟空的法術(shù)并沒(méi)有提升，只是不羈的精神目漸消磨，活躍的創(chuàng)造能力逐步萎縮。孫悟空的苦難締造者，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，是玉帝本人，孫悟空雖然出身寒微，但畢竟有能力有水平。但玉帝和他所創(chuàng)造的天庭，卻大材小用，只讓他當(dāng)個(gè)馬夫。后來(lái)雖說(shuō)封了齊天大圣的空頭街，卻又不給他相應(yīng)的待遇，連一張?bào)刺掖髸?huì)的入場(chǎng)券都沒(méi)有，誰(shuí)

9、能咽得下這口氣？即使沒(méi)有孫悟空出現(xiàn)，遲早會(huì)有張悟空、李悟空、王悟空等來(lái)叫板。沙僧原本是玉帝的侍衛(wèi)官，職官是卷簾大將，卻只是因?yàn)榇蛩榱艘恢涣鹆ПK這樣的小過(guò)失，竟然要下凡做妖怪，每七天還要飛劍穿胸百余下。比起孫悟空的打碎天堂的所有殿堂廟字、亭臺(tái)樓閣、瓶瓶罐罐來(lái)，簡(jiǎn)直是不值一提。盡管沙和尚沉默寡言，但他心里會(huì)平衡嗎？盡管苦難來(lái)了，我們必須毫不遲疑地面對(duì)，但我們能否分析一下，哪些苦難是可以避免的？司馬遷能寫(xiě)出偉大的史記，不是因?yàn)闈h武帝對(duì)他實(shí)施了宮刑，而是他本來(lái)就有理想有才華。否則，就難以反證，歷史上受到宮刑的人那么多，為什么卻僅有一部史記？“吹盡狂沙始到金”，是因?yàn)槭紫扔薪穑駝t，狂沙吹盡，還不照樣是

10、狂沙？任何人為的苦難，對(duì)人類而言，都是噩夢(mèng)。如果因?yàn)闃O少一部分的人在苦難中依然作出了成就而歌頌苦難，那就是自欺欺人。歌頌苦難，鼓勵(lì)苦難，懷念苦難，而那些苦難的制造者們，卻由此可以逃避懲罰而變成恩主，這不正是他們所希望的最好結(jié)果嗎？孫悟空們?cè)谝粋€(gè)個(gè)的苦難面前堅(jiān)持下來(lái)了，但原先那個(gè)充滿靈氣和自由思想的精靈，卻如泥牛人海，一去不復(fù)返了。生龍活虎的孫悟空從壓在五行山下的時(shí)候起，即已死了。11.簡(jiǎn)要分析第段的論證思路。(3分) 12.分析第段的論證方法及其作用。(4分) 13.第段能否刪掉？為什么？ (3分) 參考答案 5A 6 C 7 B 8C11.【答案】這一段開(kāi)頭先引用名言和名句，引出作者要批駁的

11、錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后既引名句分析它的難點(diǎn)，再具體分析苦難于常人就是災(zāi)難，只是極小數(shù)偉人才可能脫穎而出。由此表明自己成功不需要苦難鍛煉的觀點(diǎn)。 12.【答案】本段使用了舉例論證（擺事實(shí)），用司馬遷寫(xiě)史記的事實(shí)證明并不是苦難讓他成功，沒(méi)有他遭受的苦難，他也會(huì)成功。事實(shí)勝于雄辯，論證說(shuō)服力不言而喻。13.【答案】不能。補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)苦難中有人作出成就，但絕不能因此為苦難歌功頌德。這是對(duì)前文論述的一個(gè)補(bǔ)充，使論述觀點(diǎn)更全面，更易于讓人理解接受。參考答案 5A 6 C 7 B 8C11.【答案】這一段開(kāi)頭先引用名言和名句，引出作者要批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后既引名句分析它的難點(diǎn)，再具體分析苦難于常人就是災(zāi)難，只是極小數(shù)偉人才可能脫穎而出。由此表明自己成功不需要苦難鍛煉的觀點(diǎn)。 12.【答案】本段使用了舉例論證（擺事實(shí)），用司馬遷寫(xiě)史記的事實(shí)證明并不是苦難讓他成功，沒(méi)有他遭受的苦難，他也會(huì)成功。事實(shí)勝于雄辯，論證說(shuō)服力不言而喻。13.【答案】不能。補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)苦難中有人作出成就，但絕不能因此為苦難歌功頌德。這是對(duì)前文論述的一個(gè)補(bǔ)充，使論述觀點(diǎn)更全面，更易于讓人理解接受。參考答案 5A 6 C 7 B 8C11.【答案】這一段開(kāi)頭先引用名言和名句，引出作者要批駁的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，然后既引名句分析它的難點(diǎn)，再具體分析苦難于常人