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1、中考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀匯編內(nèi)蒙古包頭散文閱讀5篇(20032021)目錄 TOC o 1-5 h z HYPERLINK l bookmark4 o Current Document 家鄉(xiāng)的牛(2021內(nèi)蒙古包頭)2歌者(2020年)4 HYPERLINK l bookmark6 o Current Document 紅春聯(lián)(2018年)5 HYPERLINK l bookmark8 o Current Document 有它的地方叫故鄉(xiāng)(2017年)7路(2009 年)9B.“抄襲,是中華民族美術(shù)最顯眼的景觀”,這句話是說(shuō)中華民族凡在美術(shù)上可供觀賞 的藝術(shù)作品,都是從前人那兒?jiǎn)渭兡7聛?lái)的。C.第

2、段林風(fēng)眠先生的話“亂畫(huà)嘛”,意思是要學(xué)生掙脫束縛,放開(kāi)手腳,自由地有 個(gè)性地作畫(huà)。D.文章第段說(shuō)明,作者是反對(duì)在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的。E. “這路,通向全球”,意思是說(shuō),藝術(shù)創(chuàng)新之路越走越寬廣,其作品也有可能走進(jìn) 世界藝術(shù)之殿堂?!緟⒖即鸢浮?作者認(rèn)為具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的啟發(fā)性的老師才可以尊為恩師。(2分).走向藝術(shù)的天堂、走向經(jīng)濟(jì)主宰的市場(chǎng)(2分).勤于實(shí)踐、勇于獨(dú)創(chuàng)、博采眾長(zhǎng)、有全球視野或(通向全球)(有“實(shí)踐” 2分,其余1 分). (6 分)死守師訓(xùn)、盲目迷信老師的年輕畫(huà)家。(或“盲目迷信老師的后輩” 2分)只以一家為基礎(chǔ)的狹窄的藝術(shù)之路。(2分)泛指某一個(gè)師門(mén)。(或“某一藝術(shù)家”“某一藝術(shù)流

3、派”). (3分)論證創(chuàng)新忌拘泥于一家之法和抄襲雷同,要勤于進(jìn)行獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐。(或“博采 眾長(zhǎng),走獨(dú)創(chuàng)性的藝術(shù)實(shí)踐之路”“走自己的藝術(shù)實(shí)踐之路”). (4 分)C E (各 2 分)(09內(nèi)蒙古包頭) (2021內(nèi)蒙古包頭)牛是農(nóng)耕文明的標(biāo)志,傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活、農(nóng)民生計(jì)離不開(kāi)牛。牛年說(shuō),有 一種親近感。牛是我的鄉(xiāng)愁記憶。晨起,祖孫三代牽牛荷犁而行,走在村口老樹(shù)下的霞光里。赤腳 挽褲腿,前后等距離,走路姿勢(shì)一致,每天時(shí)辰一樣。放牛娃倒騎牛背看書(shū),有騎牛讀漢書(shū)、 穿林聽(tīng)秋聲之趣,任你讀到日落西山坳、晚霞紅滿天,牛兒會(huì)一聲不吭、步不亂地把你馱回 家。夜歸的?;蛄⒒蚺P,不時(shí)嚼幾口草,幾分神定氣

4、靜,幾分閑情逸致。等到月光從天窗斜 照進(jìn)來(lái),拂上了牛的眼睛,那粗重的鼻息聲便伴著山林的濤聲和潺潺水聲,組成山村的催眠 曲。牛是農(nóng)家寶,是農(nóng)民的命根子。棕繩穿鼻系柴扉,早晚有人問(wèn)饑寒,半夜提燈去看欄, 清展起床添飼料,是牛主人每天的作業(yè)。把牛關(guān)在薄屋邊,養(yǎng)在后院里,聽(tīng)著牛嚼草牛呼嚕 的聲音,心里踏實(shí)而滿足。莊戶人家安居樂(lè)業(yè)得有頭牛,就像今天城里人家得有輛車(chē)。牛是家鄉(xiāng)的風(fēng)景。春天的圖畫(huà)里少不了雨、離不開(kāi)牛、缺不得迎春花。一犁春雨半畝 洼,蓑衣斗笠半袖花,春風(fēng)應(yīng)時(shí)而至,春光爛漫無(wú)邊,翠綠墨綠嫩綠鵝黃綠,梨花李花桃花 桅子花,所有的草葉花蕊、溪流石泉都滴著青春的原汁。牛們完成了犁田的任務(wù),雄赳赳地挺立

5、在田填,張望著插秧的風(fēng)景。偶爾揚(yáng)起黑粗脖 子“咋”地一聲,一定是聲震深谷、氣貫長(zhǎng)虹?;蛘吒纱嗯P倒青爭(zhēng)靜地等,看你磨蹭到幾點(diǎn), 天生一副好脾氣。村里老人們對(duì)“牛脾氣”有自己的理解。老牛拉車(chē),慢條斯理有靜氣、有條不紊邁方 步,不管是拉犁還是拖耙,或者拉石磅碾谷子,??偸琼槒牡丶苌夏绢^套,一趟又趟,一圈 又一圈,決不偷懶,從不厭倦,永不懈怠,這叫有耐性;壟里去、壟里回,去哪塊田、回哪 個(gè)欄,哪個(gè)坡上的草兒青、葉兒嫩,老牛識(shí)途門(mén)道清,這叫有悟性;牛一輩子腳踏實(shí)地、負(fù) 重前行,泰山壓頂不屈腿,蠻荒在前仍?shī)^蹄,這叫有韌性;牛老成持重,只埋頭做事,不輕 易發(fā)聲。每天是兩點(diǎn)一線,日復(fù)一日、年復(fù)一年,世代如此,

6、并無(wú)二心,這叫有定性。牛是人類(lèi)的朋友。牛與人性靈相通,人與牛同甘共苦,人養(yǎng)牛、牛養(yǎng)人,人是牛的主 人,也是牛的學(xué)生,跟牛學(xué)做事,向牛學(xué)做人。遍布廣袤鄉(xiāng)村的孺子牛、拓荒牛、老黃牛們 既創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富,也創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富。濃郁醇厚的鄉(xiāng)村文化成風(fēng)化人,把牛的元素、牛的精神融入了莊稼人的基因和血脈。 我至今還以自己屬牛而自豪、自省,這大約是“牛文化”的熏陶與傳承吧。( 劉漢俊有改動(dòng))(3分)請(qǐng)辨析牛年說(shuō)牛家鄉(xiāng)的牛哪一個(gè)做本文的題目更恰當(dāng)。(4分)第段加點(diǎn)詞“拂”極具表現(xiàn)力,請(qǐng)品析。(3分)請(qǐng)簡(jiǎn)述第段在文中的作用。(2分)說(shuō)說(shuō)第段畫(huà)線句中,“我”會(huì)“自省”些什么?【參考答案】【分析】本文主要寫(xiě)

7、了家鄉(xiāng)牛與人們和諧相處的情景,牛是作者的“鄉(xiāng)愁記憶”。 結(jié)尾“自省”是作者在自省是否像牛一樣有耐性、悟性、韌性和定性,自省是否像牛一 樣創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富(為他人做出貢獻(xiàn))?!窘獯稹浚?)此題考查分析文章題目的能力。題干要求“辨析牛年說(shuō)牛家 鄉(xiāng)的牛哪一個(gè)做本文的題目更恰當(dāng)”,結(jié)合文中“傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活、農(nóng)民 生計(jì)離不開(kāi)牛”“牛是我的鄉(xiāng)愁記憶” “等到月光從天窗斜照進(jìn)來(lái),拂上了牛的眼睛, 那粗重的鼻息聲便伴著山林的濤聲和潺潺水聲,組成山村的催眠曲”“牛是農(nóng)家寶,是 農(nóng)民的命根子”“牛是家鄉(xiāng)的風(fēng)景”“村里老人們對(duì)牛脾氣有自己的理解”“濃郁 醇厚的鄉(xiāng)村文化成風(fēng)化人,把牛的元素、牛的精神

8、融入了莊稼人的基因和血脈”等關(guān)鍵 語(yǔ)句可知都與家鄉(xiāng)有關(guān),寫(xiě)了家鄉(xiāng)牛與人們和諧相處的情景,以及對(duì)家鄉(xiāng)牛的情感,故 選家鄉(xiāng)的牛。而牛年說(shuō)牛只說(shuō)明了內(nèi)容與牛有關(guān),無(wú)法表現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和 作者情感。此題考查語(yǔ)句的賞析能力。首先分析“拂”字本身,從詞性上分析是動(dòng)詞, 可理解為“輕輕擦過(guò)寫(xiě)出了月光輕柔地照到牛身上;再聯(lián)系上文,前文寫(xiě)到的晨起、 黃昏等時(shí)間里人與牛與自然的和諧相處融為一體,那“等到月光從天窗斜照進(jìn)來(lái),拂上 了牛的眼睛”寫(xiě)出了夜晚里鄉(xiāng)村的平和安寧,所以“拂”字是以動(dòng)襯靜,更顯鄉(xiāng)村環(huán)境 人與牛、人與自然的和諧。(3)此題考查對(duì)文段內(nèi)容與作用的理解與分析。題干要求“簡(jiǎn)述第段在文中的 作用”,抓段

9、首句“牛是家鄉(xiāng)的風(fēng)景”可知文段寫(xiě)的是“家鄉(xiāng)的風(fēng)景”;結(jié)合后文“春 天的圖畫(huà)” “雨、牛、迎春花、半畝洼、蓑衣斗笠半袖花、梨花李花桃花桅子花”等, 可知寫(xiě)出了鄉(xiāng)村春天景物豐富,用樸實(shí)的語(yǔ)言簡(jiǎn)單的景物寫(xiě)出了鄉(xiāng)村春天的質(zhì)樸美自然 美,表達(dá)了作者對(duì)這里的喜愛(ài)之情;也為后文寫(xiě)牛所具有的人的精神品質(zhì)做鋪墊。(4)此題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。題干問(wèn)我 會(huì)自省些什么其實(shí)是找出對(duì)牛精神品質(zhì)的歌頌,聯(lián)系第段,從“決不偷懶, 從不厭倦,永不懈怠,這叫有耐性” “老牛識(shí)途門(mén)道清,這叫有悟性” “腳踏實(shí)地、負(fù) 重前行,泰山壓頂不屈腿,蠻荒在前仍?shī)^蹄,這叫有韌” “世代如此,并無(wú)二心,這叫 有定

10、性”,可知“我”自省是否像牛一樣有耐性、悟性、韌性和定性;從“遍布廣袤鄉(xiāng) 村的孺子牛、拓荒牛、老黃牛們既創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富,也創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富 可知自省是否像牛一樣創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富(為他人做出貢獻(xiàn))。答案:(1)例如:我認(rèn)為家鄉(xiāng)的牛恰當(dāng)。因?yàn)楸疚闹饕獙?xiě)了家鄉(xiāng)牛與人們和諧相處 的情景。牛是作者的“鄉(xiāng)愁記憶”。牛年說(shuō)牛這個(gè)題目無(wú)法表現(xiàn)文章的主要內(nèi)容和 作者情感?!胺鳌卑言鹿馀c牛巧妙地聯(lián)系到了一起,不僅寫(xiě)出了月光輕柔地照到牛身上,牛 緩緩閉上眼睛將睡的樣子,也寫(xiě)出了鄉(xiāng)村夜的安寧。有動(dòng)有靜有景有情。(3)第段描繪了一幅美好的鄉(xiāng)村春景圖,景物豐富、色彩明麗,暗含了作者對(duì)家鄉(xiāng) 的懷戀,也為表

11、現(xiàn)牛起到了渲染和烘托的作用。(4)是否像牛一樣有耐性、悟性、韌性和定性:是否像牛一樣創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富和精神 財(cái)富(為他人做出貢獻(xiàn))?!军c(diǎn)評(píng)】分析某一句話(一段話)在文章中的作用,一般從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。1、結(jié)構(gòu)方面要看句子在文章中的具體位置。句子(段落)在開(kāi)頭的作用:(1)開(kāi)篇點(diǎn)題;(2)設(shè)置懸念,引起下文;(3)總領(lǐng) 全文。句子在文章中間的作用:(1)埋伏筆;(2)承上啟下;(3)照應(yīng)上文;(4)為下文 作鋪墊。句子(段落)在結(jié)尾的作用:(1)總結(jié)全文;(2)照應(yīng)題目或開(kāi)頭,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。2、句子(段落)在內(nèi)容上的作用,要緊密聯(lián)系文章中心分析,看表達(dá)了怎樣的情感, 表現(xiàn)出了人物怎樣的

12、精神品質(zhì)或性格特征。結(jié)尾的抒情議論句還起到點(diǎn)明中心,深化主旨的作用。一般分析句子(段落)的作用, 要把結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用綜合起來(lái)分析。(2021內(nèi)蒙古包頭)歌者(2020年)行走在天地之間,廣袤的原野從我腳下延伸而去,一直到遙遠(yuǎn)的天際。我感受到自然 的力量,也感受到自己的渺小記得小時(shí)候在放牧的路上,當(dāng)別人家的牧羊犬拽脫拴它的鐵鏈,狂吠著向我沖來(lái)時(shí), 我心里充滿了恐懼。幸虧阿爸及時(shí)趕到,一把拽住正準(zhǔn)備落荒逃去的我,我們定定地站立在 原地。因?yàn)橛辛税?,我心里的恐懼立刻減損下來(lái)。那牧羊犬沖到離我們大概十步之遙時(shí)停 下來(lái),不斷地叫著,卻沒(méi)向前靠近。“不要跑,要停下來(lái),必要時(shí)要迎上去! ”阿爸說(shuō)。后

13、來(lái),阿爸的這句話成了我生活中的一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。每次放牧,走上原野,我會(huì)在風(fēng)中低吟某首歌的旋律,后來(lái)唱歌成了我消解孤獨(dú)的一 種方法。比方,剛剛下過(guò)一場(chǎng)暴雨,一道彎彎的彩虹出現(xiàn)在天邊,就唱:七色的彩虹搭起了 帳篷。再如,盛夏時(shí)燦爛的野花盛開(kāi)在草地上,便唱:大地的頭上插滿了鮮花。漸漸地,我 發(fā)現(xiàn)天地之間,我可以和任何一樣?xùn)|西對(duì)話:原野上的花花草草、天上的飛鳥(niǎo)、河流里的小 魚(yú),甚至一塊石頭。我發(fā)現(xiàn)除了我,在原野上喜歡唱歌的還有百靈鳥(niǎo),它們對(duì)唱歌的熱情與執(zhí)著,比起我 來(lái)有過(guò)之而無(wú)不及。我這個(gè)草原上的小牧童,常常聽(tīng)到它們婉轉(zhuǎn)又悠長(zhǎng)的歌唱,隨性又自由。小時(shí)候,我和堂弟共同喜歡的游戲是在草原上尋找鳥(niǎo)巢。最容易尋得的

14、,是角百靈的 鳥(niǎo)巢。它們用干枯牧草搭建的圓形鳥(niǎo)巢,精致得就像人工所為。我們會(huì)在鳥(niǎo)巢附近做上記號(hào), 然后隔三岔五來(lái)探望,等待鳥(niǎo)蛋一天天地孵化。當(dāng)雛鳥(niǎo)破殼而出后,我們的探望就會(huì)頻繁起 來(lái),儼然是癡心于野外觀察的鳥(niǎo)類(lèi)專(zhuān)家,看著雛鳥(niǎo)的羽毛一點(diǎn)點(diǎn)飽滿起來(lái),直到它們的父母 帶著它們飛離窠巢。百靈鳥(niǎo)的雛鳥(niǎo)在沒(méi)有長(zhǎng)出羽毛之前是不發(fā)出聲音的。在物競(jìng)天擇的自然法那么面前,這 有著“草原歌唱家”之譽(yù)的精靈,把小小的鳥(niǎo)巢隱藏在廣大的遼闊之中,以枯草般的毛色掩 護(hù)自己,在雛鳥(niǎo)時(shí)代選擇了噤聲,是為讓自己有更多活下來(lái)的機(jī)會(huì),為長(zhǎng)大后能夠更加自由、 更加縱情地歌唱。我曾看過(guò)一個(gè)視頻,畫(huà)面里是一只已經(jīng)死了的角百靈雌鳥(niǎo),當(dāng)鏡頭慢

15、慢推近時(shí),出現(xiàn) 了一個(gè)被它身體遮掩的小小鳥(niǎo)巢,里面還有幾只尚未長(zhǎng)出羽毛的幼鳥(niǎo),因?yàn)槁?tīng)到了動(dòng)靜,幼 鳥(niǎo)像是忽然醒過(guò)來(lái)一樣,個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)脖子,把嘴喙高高地升向空中。饑餓的它們等待著父母銜 來(lái)吃食,卻不知道當(dāng)冰雹來(lái)臨時(shí),它們的母親用薄弱的身體護(hù)住它們,一直到冰雹把自己砸 死,也沒(méi)挪動(dòng)一下!看著這畫(huà)面,我的淚水一下子涌出眼眶。普天下的雌鳥(niǎo)啊,普天下的母 親??!可如今我發(fā)現(xiàn),身邊一些人對(duì)鳥(niǎo)兒是視而不見(jiàn)的,由此我判斷他們對(duì)其他事物,比方 對(duì)野花也是同樣態(tài)度。久居城市的人們目光內(nèi)似乎只有路標(biāo)與方向,忽略了和他們生活在一 起的,還有許多鮮活的生命。( 龍仁青有改動(dòng))(3分)結(jié)合全文,簡(jiǎn)述題目“歌者”的含義。(3分

16、)你如何理解第段畫(huà)線句所蘊(yùn)含的人生經(jīng)驗(yàn)?(4分)第段中“我”吟唱的歌詞很有藝術(shù)性,請(qǐng)品析。(3分)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析結(jié)尾段對(duì)表現(xiàn)主題的作用。【參考答案】(3分)放牧?xí)r,以唱歌消解孤獨(dú)的“我”;草原上自由、縱情歌唱的百靈鳥(niǎo);所 有能勇敢頑強(qiáng)地面對(duì)困境,唱出精彩的鮮活生命。(3分)例如:在我們的生活中,如果遇到困境,不要畏懼、逃避,而應(yīng)該冷靜面 對(duì),思考解決的方法;必要時(shí)迎難而上,甚至做出一些犧牲。(4分)歌詞簡(jiǎn)潔生動(dòng),通俗易懂。使用比喻和擬人的修辭手法,由“彩虹”聯(lián)想 到草原上常見(jiàn)的“帳篷”;把“遍地鮮花”想象成是姑娘“頭上插滿了鮮花”。富有鮮明的 民族和草原特點(diǎn)。(3分)結(jié)尾段寫(xiě)一些人對(duì)鮮活生命的漠視

17、,與上文對(duì)自然、生命的贊美形成比照, 引發(fā)讀者的思考,深化了文章主題。(2020內(nèi)蒙古包頭)紅春聯(lián)(2018年)提起春聯(lián),我的腦海就會(huì)浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景:外面冰天雪地,屋內(nèi)炭火正旺。一張古拙的 雕花八仙桌擺在堂屋中央,香爐裊裊地冒著清香,老先生凈身洗手,心神怡然,摸一支狼毫 在玉石硯臺(tái)內(nèi)飽滿地浸把濃墨,刮刮大筆尖,一氣呵成寫(xiě)下一副四字聯(lián):九州日麗;四化春 新。字可草書(shū)行書(shū),亦可楷書(shū)隸書(shū),其間亦可學(xué)曹全張遷張旭懷素,喜好追隨個(gè)人的性格。 老先生和藹,喜寫(xiě)正楷,一點(diǎn)一橫規(guī)規(guī)矩矩,一撇一豎堂堂正正。寫(xiě)完后,如卸大任,放下 手中之筆,圍著對(duì)聯(lián)左觀右看,又兀自品頭論足,甚至雅性一上來(lái),抿口米酒,默念一遍,

18、良久,臉上才露出滿意、溫暖、幸福的微笑。寫(xiě)春聯(lián)在我的故鄉(xiāng)很常見(jiàn),也很莊重。這個(gè)四圍皆是高山的小山村,盡管夾峰對(duì)峙,地 貧土瘦,但村上的小學(xué),沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生不會(huì)寫(xiě)毛筆字,沒(méi)有哪個(gè)先生不會(huì)吟哦幾副對(duì)聯(lián)的。老先生擇一個(gè)大晴日,煮一壺好酒,喝個(gè)微醉,臉頰和脖子紅紅的,站在大梅樹(shù)下,然 后研墨,折紙書(shū)寫(xiě)。他做得很細(xì)致,墨揀好墨,以麝香金粉配制而成,溢出淡淡的古樸和清 香。所寫(xiě)的對(duì)聯(lián)有五字和七字的,四字和六字的也有,十兒二十兒字的長(zhǎng)聯(lián)極少,但也會(huì)有 一家兩家。這些書(shū)寫(xiě)的對(duì)聯(lián)一排排晾在軟軟的陽(yáng)光下,像院子里的一樹(shù)梅花,紅火又熱烈。寫(xiě)好的春聯(lián)自然有人來(lái)取,取回去的春聯(lián)自然有人會(huì)貼。上下聯(lián)的平仄一定要分好,否 那

19、么鬧了笑話,像個(gè)沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人,讓人難堪而尷尬。貼春聯(lián)一般在年三十下午,喻義辭舊迎新。也有的地方在大年初一早上,喻義新年新氣 象。但不管怎么樣,貼春聯(lián)是兩個(gè)人的事,一個(gè)人站在門(mén)框下,一個(gè)人搬條板凳站在上面, 瞧好門(mén)框貼上下聯(lián)的高度及對(duì)聯(lián)條幅的寬窄。初定好位置,再涂一把熬好的白米糊糊,輕輕 貼上紅春聯(lián),喊下面張望的人:“高了嗎?低了嗎?歪了嗎?正了嗎? 調(diào)節(jié)到最正確位置才 -LEl mj f.L- 目罷休。貼完春聯(lián)貼福字。貼福字是貼春聯(lián)的姊妹產(chǎn)品,不可缺少的。尤其是老一輩人家,過(guò)去 的日子過(guò)得像苦膽兒,對(duì)福字的渴望更加強(qiáng)烈、迫切。老人家聽(tīng)到大門(mén)外的人把春聯(lián)貼完了, 就會(huì)從堂屋的方桌上小心地捧出兩張

20、老先生寫(xiě)的大福字,囑道:“倒貼哩!福到福到哈!”一般的人家貼到這里也算把過(guò)年貼春聯(lián)的事干完了。可到精致的人家,那么還要從門(mén)廊到 堂屋都貼得紅彤彤的,十分喜慶。過(guò)路的人從大門(mén)春聯(lián)往里屋瞧,只見(jiàn)里里外外煥然一新, 紅彤彤的新鮮,紅彤彤的春色,而人個(gè)個(gè)喜氣洋洋,精神活潑、飽滿。送春聯(lián),也是別具味道的一件事。送春聯(lián)有個(gè)講究,普通人家送通用春聯(lián),如:“千條楊柳迎春綠;萬(wàn)里江山迎日紅?!边@ 類(lèi)春聯(lián)寫(xiě)景寫(xiě)心情,太普通,自然贏得人家的紅包小。送春聯(lián)送多了送精了,那么腦殼轉(zhuǎn)得快, 起眼眉毛動(dòng),見(jiàn)什么人就送什么樣的春聯(lián),圖個(gè)別人家高興,滿意。如果此人是做生意的, 走南闖北,那么送上一副:“似錦河山遍地走;如花生活

21、滿園財(cái)。”更有殺豬的,做木匠的,當(dāng) 醫(yī)生的行業(yè)春聯(lián),往往逗得主人高興了,錢(qián)包一扯,一張紅大鈔“嗦”就出來(lái)了。這樣的人 送春聯(lián)送出了門(mén)道。但也有一些人送春聯(lián)送出了雅致。這就與一方民俗有關(guān)了。年三十的下午,年飯還沒(méi)吃前,送春聯(lián)的人瞅準(zhǔn)了這個(gè)空當(dāng),必定給你家滿堂紅。這個(gè) 時(shí)間一家老小團(tuán)聚,有說(shuō)不完的話,有找不完的親情溫暖。女人們?cè)缭趶N房幫助,有什么好 菜全搬出來(lái),只見(jiàn)山上走的,地里長(zhǎng)的,河里游的,要什么有什么,有什么就上什么,反正 香氣繚繞,笑語(yǔ)喧嘩。這會(huì)兒,送春聯(lián)的在大堂外倏地放一掛鞭炮,砰砰砰一陣響,鬧得一 家人趕緊出去看。小孩腳快,瞅完轉(zhuǎn)身朝里屋喊:“奶奶,送春聯(lián)的來(lái)了!”此人假設(shè)是一村一寨一

22、溝的熟人,會(huì)溫酒一壺,端上幾盤(pán)好菜,由男人恭敬地陪著,邊喝 邊聊。假設(shè)是陌生的送聯(lián)人,也不敢怠慢,敬一根貴煙,客氣一番,欣喜地接過(guò)春聯(lián)。送春聯(lián) 的人在這端兒要贊兒句:“左春聯(lián),右春聯(lián),左右春聯(lián)齊團(tuán)圓。左贊主公富貴弟,右贊主公 廣財(cái)源。萬(wàn)千瑞氣堂前起,來(lái)年鈔票拖滿船?!边@家人聽(tīng)了,心兒樂(lè)了,道:“準(zhǔn)爾真言J 便趕忙遞上一個(gè)紅包。送聯(lián)的人手指輕輕一捏,如果紅包內(nèi)薄且寬,知是張大百元的,就高 興地走了。如果此家殷實(shí),紅包又封小了,索性站著不動(dòng),再贊一輪,委婉道:“說(shuō)春聯(lián), 道春聯(lián),貼在貴府笑開(kāi)顏。給個(gè)紅包千斤重,四方財(cái)運(yùn)奔眼前。東南西北皆吉象,更觀堂內(nèi) 喜連連遞紅包的被如此一贊,知曉紅包給少了,就囑

23、人再封一個(gè)。如此這番,在年關(guān)的春聯(lián)總算告一段落。村里一些上過(guò)學(xué)的人,便在初一上午,背著手 邊踱步邊觀摩,或牽個(gè)小孩,沿村路來(lái)回溜達(dá),欣賞春聯(lián)紅艷艷的平仄和韻律。這股子濃郁的墨味兒,拌和著甜甜的年味,像一團(tuán)發(fā)酵的嫩面,在人生的紅紙上各自比 *著勁兒,攢著勁兒,朝前寫(xiě),幸福千戶萬(wàn)家。( 劉群華,有改動(dòng))(3分)你如何理解題目中“紅”的意蘊(yùn)?, (4分)本文首段是怎樣描繪寫(xiě)春聯(lián)的場(chǎng)景的,請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(2分)文中畫(huà)波浪線的內(nèi)容,作者交代它有何用意?(3分)請(qǐng)品析文末加點(diǎn)的“酵” 一詞的妙處?!緟⒖即鸢浮浚?分)春聯(lián)有“紅艷艷的平仄和韻律”,增添了節(jié)日喜慶的氣氛;表現(xiàn)了人民喜氣 洋洋、充滿活力的精神面

24、貌;也象征著“紅火又熱烈”的生活。(4分)先通過(guò)細(xì)致的環(huán)境描寫(xiě),為老先生寫(xiě)春聯(lián)營(yíng)造出古雅、溫暖的氣氛;然后 通過(guò)神態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě),刻畫(huà)出老先生寫(xiě)春聯(lián)時(shí)怡然自得,莊重犧脫的儒雅形象。(2分)這局部文字交代了 “我的故鄉(xiāng)”雖然閉塞、貧瘠,但人們有對(duì)知識(shí)和文化 的追求,作者對(duì)此充滿了自豪。(3分)“酵”將“墨味兒”和“年味”融為一體,彌散出甜甜的味道,令人沉醉。 這個(gè)動(dòng)詞形象地寫(xiě)出了人們?cè)诠?jié)日里的美好感受及對(duì)幸福生活的向往。(2018內(nèi)蒙古包頭)有它的地方叫故鄉(xiāng)(2017年)單位的院子里種了不少花,有玉蘭、海棠、碧桃、榆葉梅每當(dāng)春天到來(lái),花開(kāi)之時(shí), 樹(shù)下、花邊總少不了賞花者。人們常說(shuō),最美人間四月

25、天。想來(lái),春天里那些盛大的花事, 無(wú)疑是最美的四月天里最絢麗的一道風(fēng)景。不過(guò),于我而言,眼前的此般花景再美,卻不及記憶里的“那一朵”親切。因?yàn)椋兴?的地方,叫故鄉(xiāng)。說(shuō)起來(lái),這種花對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)并不陌生。它們廣泛地種植于祖國(guó)大地上,每到春天, 花開(kāi)之處,仿佛一片金黃色的海洋。那滿世界的金黃,濃得化不開(kāi)的金黃,讓人震撼,難以 忘記。天南海北的人們,不遠(yuǎn)千里趕赴一處處花海,只為陶醉于那一望無(wú)際的燦爛的金黃。 這種花,就是油菜花。一直以來(lái),我總認(rèn)為油菜花是一種很特別的花。因?yàn)樵谖倚闹?,沒(méi)有一種花比油菜花更 具有故鄉(xiāng)的意味了。這不僅是因?yàn)槲页錾⒊砷L(zhǎng)的地方盛產(chǎn)油菜花,它承載著我對(duì)于家鄉(xiāng)和 童年的美好記

26、憶,更是因?yàn)橛筒嘶銓?shí)平凡的氣質(zhì),與“故鄉(xiāng)”這個(gè)字眼最為貼切,讓人不 由自主地想到故鄉(xiāng)景,故鄉(xiāng)事,乃至故鄉(xiāng)人。即便你從未親眼見(jiàn)過(guò)生命力旺盛的油菜花,從未置身過(guò)油菜花海中,光從那些圖片里, 你也可以發(fā)現(xiàn),油菜花的遍野之處,從來(lái)不是一方陽(yáng)臺(tái)、一處庭院、一所公園,而是連綿起 伏的大山腳下,阡陌交錯(cuò)的田展之上,河網(wǎng)密布的水鄉(xiāng)岸邊,白墻黛瓦的房前屋后漫山 遍野盛開(kāi)的油菜花,這不正是我們最常見(jiàn)的家園的模樣,不正是最典型的鄉(xiāng)土中國(guó)的圖景 嗎?如果說(shuō)有些花天生只可欣賞的話,那么油菜花那么天生就是和日常生活聯(lián)系在一起的,它 沾滿了生活的煙火氣。當(dāng)有些花正在得到人們的精心栽培、呵護(hù)之時(shí),與油菜花的命運(yùn)相關(guān) 的,卻

27、永遠(yuǎn)是田間地頭的播種、收獲,是水鄉(xiāng)垛田間的搖櫓穿梭,是房上屋頂?shù)目|縷炊煙, 是世世代代的繁衍生息是故鄉(xiāng)的生產(chǎn)與生活,農(nóng)事與家事。而油菜花又像極了故鄉(xiāng)的那些人。普通、平凡、質(zhì)樸,但明亮、健康、潑辣、熱烈,長(zhǎng) 成了一片明媚與燦爛。故鄉(xiāng)的那片油菜花,總會(huì)讓我想到,從這里走出的著名作家汪曾祺的 小說(shuō)受戒里那個(gè)活潑直率的小英子,還有發(fā)生在這片土地上的“柳堡的故事”里那淳樸 可愛(ài)的二妹子。這些故鄉(xiāng)的他(她)們身上,有著原生態(tài)的美,自然的美,鄉(xiāng)土中國(guó)的美。 可惜的是,當(dāng)我們身處其中的時(shí)候,常常會(huì)因?yàn)樘煜?、太常?jiàn),以至于熟視無(wú)睹,往往只 有在身處異鄉(xiāng)之后,再回望他(她)們時(shí),才會(huì)越發(fā)感覺(jué)到這種美好。如果每一

28、種花都有“花語(yǔ)”,我想,油菜花的花語(yǔ)就是一一故鄉(xiāng)。( 舒翼本文有改動(dòng))(2分)本文的題目很具藝術(shù)性,請(qǐng)作簡(jiǎn)耍分析。答:(3分)本文主要寫(xiě)油菜花,作者為什么還寫(xiě)了一些其他的花。答:(4分)作者 為什么說(shuō)“沒(méi)有一種花比油菜花更具有故鄉(xiāng)的意味了”?答:(3分)請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)析本文層層遞進(jìn)的表現(xiàn)手法?答:【參考答案】(2分)題目中的“它”指什么,從題目本身看不出,因此有懸念,能激發(fā)讀者的閱 讀欲望。(3分)文章開(kāi)篇先寫(xiě)其他花是為下文寫(xiě)油菜花作鋪墊,從而引出作者對(duì)油菜花的 贊美;之后又寫(xiě)其他花只有觀賞價(jià)值襯托出油菜花還與人們的生產(chǎn)和農(nóng)事活動(dòng)密切相關(guān)。M. (4分)(1)作者家鄉(xiāng)的油菜花承載肴他對(duì)家鄉(xiāng)和

29、童年的美好記憶。(2)油菜花樸實(shí)平凡的氣質(zhì)與故鄉(xiāng)這個(gè)字眼極貼切。(3漫山遍野盛開(kāi)的油菜花,正是最常見(jiàn)的家園的模樣,最典型的鄉(xiāng)土中國(guó)的圖景。(4)油菜花沾滿生活的煙火氣,和故鄉(xiāng)的生產(chǎn)與生活,農(nóng)事與家事相關(guān)聯(lián)。15. (3分)先寫(xiě)眼前供觀賞的各種花,引出記憶中故鄉(xiāng)的油菜花;再由油菜花引出對(duì) 故鄉(xiāng)生活的描述;最后由故鄉(xiāng)引出對(duì)有油菜花一樣品質(zhì)的故鄉(xiāng)人的贊美。層層并進(jìn),渾然一 體。(2017內(nèi)蒙古包頭)路(2009年)吳冠中在異地,我曾向陌生人問(wèn)路,陌生人隨便一指:往那邊。我就向“那邊”走去,結(jié)果 誤入歧途,上了當(dāng)。這類(lèi)上當(dāng)?shù)氖逻h(yuǎn)遠(yuǎn)不止兩三次。學(xué)藝以后領(lǐng)教過(guò)許多教授的指引,其中 多數(shù)很平庸,混飯吃而已。大量的學(xué)生就這樣在藝術(shù)院校畢業(yè)了,再去蒙騙別人。茫茫藝海 中真有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的啟發(fā)性的老師寥假設(shè)晨星,他們理當(dāng)被尊為恩師。我已是八九十歲的人了,有不少青年誠(chéng)懇地拿作

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