托爾斯泰傳讀書心得體會5篇

1、托爾斯泰傳讀書心得體會5篇讀完一本名著以后，你有什么總結(jié)呢？是時分抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？在這里給大家共享一些托爾斯泰傳讀書心得體會，希望對大家能有所幫忙。托爾斯泰傳讀書心得體會1一顆宏大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光榮照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個好友，最好的好友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人列夫托爾斯泰在有暇之余，我翻開了列夫托爾斯泰傳，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。托爾斯泰粗暴的臉又長又

2、笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬廣的耳朵，由于無法轉(zhuǎn)變丑相，童年時倍感苦痛。他在一個叫卡贊的地方讀書，成果平凡，他是孤獨的。在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的戰(zhàn)爭與和平中的最特別的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時期專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著漂亮的眼睛，她的仁慈的光芒，照耀著戰(zhàn)爭與和平。雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親去世時，他還未滿一歲），但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和氣的詼諧的人，眼睛顯得愁悶，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，

3、使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了無望。然而不知不覺中，他為少年的熱忱、劇烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完善的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了適用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放縱自己。最終，有一樣?xùn)|西救了他：那就是肯定的真誠、坦白和藹良。托爾斯泰傳讀書心得體會2懷著崇敬的心情，我讀完了托爾斯泰傳，感悟頗深。俄羅斯藝術(shù)奇葩列夫.托爾斯泰用自己傳奇與沖突的一生，向我們展現(xiàn)著他苦心孤詣創(chuàng)立的“愛”的，評判事物的標準“道德”，即愛心、和善和真誠。他對美妙的向往，他用近乎完善的現(xiàn)實主義來觀看他所看到的人，用他的大愛之心去探究和思索人生。跟伴著他一生的跌宕起伏，感動我的不僅僅是他高尚

4、的靈魂，對自己一生所追求境界的執(zhí)著是卻是我自愧不如的。從童年時期、少年時期到戰(zhàn)爭與和平、安娜.卡列尼娜等作品，托爾斯泰將自已的一生融入到這些故事中。書中人物的不同命運與思想的轉(zhuǎn)折，無一不折射出他的身影。童年時期，他擁有純凈和仁慈的心靈，永遠能從別人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀之處，這是一種多么溫順的情懷!青年時間，猶如大多數(shù)人一樣，思想有些混亂，他長相丑陋，愛形而上學(xué)的談話，甚至墮落到去博、欠債，陶醉在“風(fēng)光人”的生活之中。然而，他心中根深蒂固的真誠挽救了自己，作品中“涅赫留多夫”成為了他的化身，不同的命運，不同的結(jié)局，從關(guān)于青春、關(guān)于高加索的頌歌歌薩克中，我們看到了他心靈的安靜。在戰(zhàn)爭中，他通過自己的真實體

5、驗，贊美和剖析全部奮斗的勇士，犧牲的烈士；他在圣彼得堡文人圈子中格格不入，他用自己的道德標準端詳著這個文學(xué)團體，他甚至對屠格涅夫也懷著一種憎惡和輕視之后，在自己思想的不斷凈化和成熟過程中，不管現(xiàn)實和心中的真理多么南轅北轍，他仍然懷著這顆堅決的心，勇于將自己的丑陋呈現(xiàn)給大家，自我懺悔，自我批判；在婚姻的庇護下，他獲得了臨時的和平和安靜，他開頭深化生活，關(guān)注現(xiàn)實，走進民眾，創(chuàng)作出了巔峰之作。莫斯科慘狀對他的觸動頗深，沒有一個人是完善的，他也會犯錯，他根本不理解文藝復(fù)興運動對人類社會的進展多么重要，體會不到人類為了生存、進展，需要以怎樣的毅力去奮斗、去拼搏，但是他仍然心懷真誠和善，看待這個世界；晚年

6、的他是凄慘的，被迫離家出走，最終得到永遠的安眠。托爾斯泰傳讀書心得體會3明星傳這部激情四溢、充滿感染力的傳記體小說，由法國作家羅曼羅蘭所作，全書由貝多芬傳、米開朗琪羅傳、托爾斯泰傳三部分組成。而其中，托爾斯泰傳不僅是篇幅最重的一部，也是整本書的重點和精華所在，這與和托爾斯泰的交往是密不行分的。在托爾斯泰傳中，將自己對托爾斯泰的愛和自己找到的人生答案都渲染到了極致，書中充滿了沖動的心情和戰(zhàn)斗的激情。而從主體上講，三部作品是相通的，那就是：英雄主義的戰(zhàn)斗精神。是在用三位精神上的“英雄”來鼓舞每一個人前進和為人生抱負而奮斗，用頑強的意志在苦痛的人生中找到自己的方向和歡樂。托爾斯泰傳的第一章，被稱為“

7、最近消逝的光明”，也是講述托爾斯泰整個的“人生戰(zhàn)斗史”的一個引言。用詩一般的語言、散文一般的結(jié)構(gòu)完成了這“完好交響曲”的最終一章：時而消沉地追憶他的一生閱歷，時而飽滿地宣誓他的壯志凌云，時而理性地分析他和其他人物的迥異，時而清冷地描繪他的苦痛迷惘整個托爾斯泰傳是一部托爾斯泰一生不懈地追求真理和愛的戰(zhàn)斗史，他敢于堅持心中的真理，哪怕為此受到孤立。他的人格高尚，敢于用批判的目光對待周邊的一切。但是，他同米開朗琪羅一樣，也有弱點。他的思想似乎沒有跟上時期的腳步，對現(xiàn)代科學(xué)的進展一竅不通，這導(dǎo)致了他的思維停滯在俄羅斯的鄉(xiāng)村生活，從他的文章中也大有表達。他將物種起源、光譜分析、鐳的本質(zhì)等重要的研討，統(tǒng)統(tǒng)

8、稱為“無聊”，他將莎士比亞貶得一文不值，對米開朗琪羅的作品不動聲色。有人甚至認為，托爾斯泰是與這個社會脫節(jié)的人。但是他的著作打動著我們，他在彌留之際的話語震撼著我們，他還是個英雄，是“咱們的兄弟”，畢竟人無完人。托爾斯泰傳讀書心得體會4這本托爾斯泰傳與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專記。我本來是想讀一本真正的傳記，對于書中那些深奧的句子，我曾經(jīng)想把它投入陰暗的箱子里，永不去翻開它?？晌医K于還是把它讀完了。言歸正傳，正如書中說的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時，在“徹底的幸?！睍r，突然的開頭了他的思想史。他，開頭了對虛無的思索，對死亡的思索，對生命的思索，對人類的思索。托爾斯泰

9、就這樣那樣深的命題開頭了那樣深的思索，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡，理解了生命、人類。托爾斯泰在閃動的燈光下寫下w.i.l。（假如我活著），就這樣，一天一天，他不再恐懼死亡。由于他明白，死亡就是逃向，翱翔永久。托爾斯泰在會客廳中，在書桌前，在運動場上，戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫作的肌肉，還是身體上用作運動的肌肉，甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過，由于他每天都在思索，永不停止。由于托爾斯泰那透徹的觀看力，生命都親和于他。六十歲是，他還常常至少追獵兔子，沒有人比這位擁有透徹的觀看力的獵人跟了解生命的了。他能猜出一只獵犬接近野鴨時的本能，也能描述一匹良種馬在起跑

10、時的想法。在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受，也能寫出伊萬？伊里奇快死時的恐驚。還能寫出一個少年第一次起馬的感覺。托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。用漂亮的文字讓我延前啊顯現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰他是一個強壯、精神飽滿的老人。他常常運動，并保持了一顆接受新奇事物的心。托爾斯泰傳讀書心得體會5從法國作家羅曼61羅蘭的明星傳中，我了解到了俄國宏大的文學(xué)家托爾斯泰的生平事跡。他關(guān)注民間疾苦，摯愛文學(xué)，擅長觀看總結(jié)，精益求精著書立說的品德深深地打動了我。他出身顯赫，長于貴族之家，從小錦衣玉食，但

11、是卻不像其他有錢人那樣殘酷剝削平民。成年后，他曾經(jīng)到村子里把食物分給農(nóng)夫，把自己的一部分樹林分給農(nóng)夫管理，并取消了對農(nóng)奴的體罰。在等級分明的封建社會里，地主階級和農(nóng)夫階級是完全對立的階級。他能夠為農(nóng)夫的利益考慮，就說明他痛恨腐朽的貴族生活，要和他的家族劃清界限。他熱愛自己的祖國，當祖生戰(zhàn)事時，他自告奮勇，毅然參軍入伍。在1854年，英法對俄宣戰(zhàn)，克里米亞戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。托爾斯泰來到了塞瓦斯托波爾前線。戰(zhàn)斗中，他不顧個人安危，沖鋒陷陣，由于表現(xiàn)突出，被授予獎?wù)?。按說應(yīng)當?shù)玫礁叩莫勝p，但是他并不看重這些，這說明他是一個淡泊名利的君子。人家沒有想著升職，也沒有想著豐厚的物質(zhì)嘉獎。他的心里肯定是這樣想的：保家衛(wèi)國是我的責(zé)任，能夠為國效力我感到無上榮光。他更看重的是戰(zhàn)爭中結(jié)識的好友，大家在炮火紛飛中生死與共，患難之交情意自當深沉。這說明他是一個重情重義之人。他在文學(xué)創(chuàng)作中嚴謹仔細，精益求精。安娜61卡列尼娜的構(gòu)思開頭于1870年，小說的初步創(chuàng)作不過僅用了50天時間，但是托爾斯泰不滿意，花費數(shù)十倍時間不斷修正，閱歷了12次大的改動，4年后才正式出版。這時，小說廢棄稿高達一米多!現(xiàn)實勝于雄辯，從托爾斯泰的身上我看到了一位文學(xué)巨匠不辭辛苦，不怕麻煩，一絲不茍著書