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文檔簡(jiǎn)介
1、臺(tái)州市 2011學(xué)年第一學(xué)期 高二年級(jí)期末質(zhì)量評(píng)估試題2012.01語(yǔ) 文 一、基礎(chǔ)知識(shí)(每小題2分,共10分)1下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是A狹隘(xi) 萌蘗(ni) 盤踞(j)門衰祚(zu)薄B蘸(jio)水 船塢(w) 泠(lng)然游目騁(chng)懷C蓓蕾(li) 晤(w)面 諗(shn)知長(zhǎng)歌當(dāng)(dng)哭D(zhuǎn)緋(fi)紅 醴(l)酪 攢(cun)射悄(qio)無聲息2下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A我極報(bào)歉的是,由于篇幅的限制,我不能對(duì)于那些慷慨幫助我的自然學(xué)者一一表示謝意,其中有些是不相識(shí)的。B因?yàn)槿跽咝枰裢獾谋Wo(hù),所以只要這個(gè)王是公正的,他就已經(jīng)偏袒了強(qiáng)悍的一方。C默默之
2、中,苦難摩鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄。D這三種激情,就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到頻臨絕望的邊緣。3下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A雖然人類的火星探險(xiǎn)之路困難重重,但大國(guó)還是堅(jiān)持要啃下這塊“硬骨頭”,美國(guó)就宣布在11月26日發(fā)射“好奇號(hào)”火星探測(cè)器。B有香港媒體評(píng)論稱,內(nèi)地63所大學(xué)將到香港免試招生的新政策不僅紓解了香港資源不足給學(xué)生帶來的升學(xué)壓力,教育接軌內(nèi)地更為學(xué)子們提供了廣闊的求學(xué)空間。C近年來,一些文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)占地面積很大,入駐的文化企業(yè)卻寥寥無幾,規(guī)模較大、較知名的企業(yè)更是門可羅雀,這都是在給文化產(chǎn)業(yè)敲警鐘。D如果放松調(diào)控,樓市還是會(huì)
3、回到過去的軌道上,房?jī)r(jià)必然會(huì)大幅反彈,甚至超出前一次的水平,堅(jiān)持兩年的調(diào)控將前功盡棄。4下列各句中,沒有語(yǔ)病的一句是A我們?nèi)菀缀雎裕茞褐g也在秘密地接壤,而且離這條交集地帶最遠(yuǎn)的善將最早被消滅。B本設(shè)計(jì)所要表現(xiàn)的美是野草之美,平常之美,那些被踐踏、被遺忘、被鄙視的自然之物的美。C在圣詩(shī)中,哀歌是與頌歌相伴的,而圣靈對(duì)約伯所受苦難的刻畫比對(duì)所羅門財(cái)富的刻畫要更動(dòng)人得多。D我很希望在這一問題上,從這一顆“基因原子彈”爆炸之前,通過我們的努力,建立國(guó)際性的合作,防患于未然。5將下面四個(gè)句子重新排列,排列組合最連貫的一項(xiàng)是考慮到海水漲落變化,樣機(jī)上端的固定豎塔有5至10米露在水面上。歐洲科學(xué)家最近開
4、發(fā)出一種利用海水潮汐能發(fā)電的新技術(shù),將一個(gè)開放式的機(jī)組放置海底,利用海水的流動(dòng)來轉(zhuǎn)動(dòng)葉片使之發(fā)電。整個(gè)樣機(jī)形狀宛如一個(gè)倒立的風(fēng)車,“風(fēng)車”葉片的長(zhǎng)度為11米,以每分鐘15轉(zhuǎn)的速度隨海水水流旋轉(zhuǎn)。首臺(tái)被命名為“海流”的試驗(yàn)樣機(jī)的圓形主體安置在英國(guó)西海岸布里斯托爾灣海面下20米深處。ABCD二、閱讀與鑒賞(38分)(一)閱讀下面的文字,完成6-8題。(每小題2分,共6分)道:中國(guó)文化傳統(tǒng)的觀念在中國(guó)文化中,“道”具體又展開為“天道”和“人道”。天道更多地與自然、宇宙相聯(lián)系,其涵義在中國(guó)古代最早的經(jīng)典之一周易中已得到某種闡述:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”這里的“形而上”,首先區(qū)別于我們?cè)诮?jīng)驗(yàn)
5、世界中所看到的千差萬別的現(xiàn)象。相對(duì)于多樣的現(xiàn)象,道作為形而上者體現(xiàn)了存在的統(tǒng)一性:以道為存在的終極原理,千差萬別、無限多樣的事物和現(xiàn)象揚(yáng)棄了彼此的分離而呈現(xiàn)了內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。周易中關(guān)于道的另一重要觀念是:“一陰一陽(yáng)之謂道”?!耙魂幰魂?yáng)之謂道”所涉及的,主要是世界的變遷、演化。作為現(xiàn)實(shí)的存在,世界不僅千差萬別,而且處于流變過程之中,這種變化過程可以通過什么來把握?其中是否存在內(nèi)在的法則?“一陰一陽(yáng)之謂道”,可以看作是對(duì)以上問題的解釋。這樣,一方面,千差萬別、無限多樣的世界以道作為其根據(jù)和統(tǒng)一的本源,另一方面,世界的變化、發(fā)展又以道為其普遍的法則。換言之,道既被視為世界統(tǒng)一的本原,又被理解為世界發(fā)展的
6、法則,在道的觀念之下,整個(gè)世界不是雜亂無章、無序變遷,而是表現(xiàn)為一種有序的形態(tài)。Ks5u除天道之外,道還兼指人道。人道在寬泛意義上與人以及人的活動(dòng)、人的社會(huì)組織等相關(guān)聯(lián),表現(xiàn)為社會(huì)活動(dòng)、歷史變遷中的一般原理,所謂“立人之道,曰仁與義”,便從一個(gè)方面表現(xiàn)了這一點(diǎn)。人道意義上的“道”,首先涉及廣義的社會(huì)理想、文化理想、政治理想、道德理想等等,它同時(shí)也被理解為體現(xiàn)于社會(huì)文化、政治、道德等各個(gè)方面的價(jià)值原則?!暗馈钡囊陨虾x,在古代哲學(xué)家的具體論述中得到了具體闡述??鬃釉岢觯骸熬又\道不謀食,君子憂道不憂貧”。這里的“謀道”,便涉及對(duì)“道”的追求,“憂道”則表現(xiàn)為對(duì)“道”的關(guān)切,作為追求、關(guān)切對(duì)象,
7、“道”即以廣義的社會(huì)理想、文化理想、道德理想等等為內(nèi)涵。孔子又說,“道不同,不相為謀”,其中的“道”,同樣也是指廣義的社會(huì)文化理想或政治道德理想。價(jià)值理想不同、價(jià)值追求相異,往往缺乏共同語(yǔ)言,彼此之間也很難相互交往和溝通,這也就是“道不同不相為謀”所表達(dá)的意思??鬃雨P(guān)于道的另一個(gè)重要觀念是:“人能弘道,非道弘人”。所謂“弘道”,是指人能夠使廣義上的社會(huì)政治、文化理想得到實(shí)現(xiàn),這里的道同樣也以價(jià)值理想為內(nèi)容,體現(xiàn)在社會(huì)文化、政治、道德等各個(gè)方面。(本文有刪節(jié))6下列對(duì)文中“道”的闡述,正確的一項(xiàng)是A在中國(guó)文化中,“道”可概括為“天道”和“人道”。B道作為形而上者,與我們所看到的事物和現(xiàn)象相對(duì)。C
8、道因被視為世界統(tǒng)一的本原,而被理解為世界發(fā)展的法則。D道以價(jià)值理想為內(nèi)容,與社會(huì)理想、文化理想、道德理想無關(guān)。7下列對(duì)第四段引文的含義,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A“立人之道,曰仁與義”,這從一個(gè)方面表現(xiàn)了社會(huì)活動(dòng)、歷史變遷中的一般原理。B“君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧”,孔子認(rèn)為君子不應(yīng)只有單一的追求、關(guān)切對(duì)象。C“道不同,不相為謀”,價(jià)值理想、追求不同,導(dǎo)致彼此之間很難相互交往和溝通。D“人能弘道,非道弘人”,說明人能夠使廣義上的社會(huì)政治、文化理想得到實(shí)現(xiàn)。8根據(jù)文意,下列判斷不正確的一項(xiàng)是A一陰一陽(yáng)的宇宙變化使整個(gè)世界雜亂無章、無序變遷,經(jīng)常表現(xiàn)為一種無序的形態(tài),難以預(yù)測(cè)。B經(jīng)驗(yàn)世界中的千差萬別
9、、無限多樣的事物和現(xiàn)象可以揚(yáng)棄彼此的分離而內(nèi)在關(guān)聯(lián)于終極原理。C周易解釋說,可以通過變遷、演化之中存在的內(nèi)在法則來把握世界的這種變化過程。D在社會(huì)文化、政治、道德等方面體現(xiàn)的價(jià)值原則,會(huì)與人以及人的活動(dòng)、人的社會(huì)組織等相關(guān)聯(lián)。(二)閱讀下面文言文,完成912題。(共11分,選擇題每小題2分)仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理,上計(jì)軒轅,下至于茲,為十表,本紀(jì)十二,書八章,世家三十,列傳七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。草創(chuàng)未就,會(huì)遭此禍,惜其不成,是以就極刑而無慍色。仆誠(chéng)已著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則仆償前辱之責(zé),雖萬
10、被戮,豈有悔哉?然此可為智者道,難為俗人言也!且負(fù)下未易居,下流多謗議。仆以口語(yǔ)遇遭此禍,重為鄉(xiāng)黨所笑,以污辱先人,亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎?雖累百世,垢彌甚耳!是以腸一日而九回,居則忽忽若有所亡,出則不知所如往。每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣也。身直為閨閣之臣,寧得自引深藏于巖穴邪?故且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆之私心剌謬乎?今雖欲自雕琢,曼辭以自飾,無益,于俗不信,適足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。書不能悉意,故略陳固陋。(司馬遷報(bào)任安書)9下列句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A稽其成敗興壞之理 稽:考察B雖萬被戮戮:侮辱C下流多謗議 議:商議D以通其狂惑
11、通:抒發(fā)10下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A考之行事 久之,能以足音辨人B惜其不成 天之蒼蒼,其正色邪?C仆以口語(yǔ)遇遭此禍 安能以身之察察D然后是非乃定 乃欲引節(jié),斯不亦遠(yuǎn)乎11把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言。(2分) 今少卿乃教以推賢進(jìn)士,無乃與仆之私心剌謬乎?(2分) 12請(qǐng)用斜線(/)給下文畫線的部分?jǐn)嗑?。?分)司馬遷在著述史記過程中接觸到的前賢事跡,使他深有感觸:“知死必勇非死者難也處死者難方藺相如引璧睨柱及叱秦王左右勢(shì)不過誅然士或怯懦而不敢發(fā)。相如一奮其氣,威信敵國(guó),退而讓頗,名重太山,其處智勇,可謂兼之矣!”(三)
12、閱讀下面一首唐詩(shī),完成1314題。(4分)江陵愁望有寄魚玄機(jī)楓葉千枝復(fù)萬枝,江橋掩映暮帆遲。憶君心似西江水,日夜東流無歇時(shí)。13簡(jiǎn)析第三句“憶君心似西江水”的表達(dá)效果。(2分) 14請(qǐng)綜觀全詩(shī),分析這首詩(shī)結(jié)尾的抒情特點(diǎn)。(2分) (四)閱讀下面的文字,完成15-16題。(5分)子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之。”子游曰:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣?!弊迂晢栍选W釉唬骸爸腋娑频乐?,不可則止,毋自辱焉?!?5請(qǐng)從上面三則文字中,概括出孔子的交友原則。(2分) 16“與人交,久而敬之”,是與朋友相處的理想境界。請(qǐng)結(jié)合上述三則文字,就交友的方法,談?wù)勀愕母形?。?分) (五)閱讀下面語(yǔ)段,回答
13、1720題。(12分)飄飛的云羅蘭那天晚上,我忙完了許多瑣事,心情十分煩躁。匆匆出了家門,趕往車站,我打算搭公共汽車去上班。走到巷口,偶一抬頭,忽然看見遠(yuǎn)處那一大片湛藍(lán)的夜空。那夜空,襯在閃爍的燈光與房屋的黑影背后,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地伸展出去,帶著一種非常的寧?kù)o與高貴,像一個(gè)大手筆的布景師,不惜工本地用了一大塊光滑無比的軟緞來做都市之夜的背景。 我驀地覺得自己由煩倦的現(xiàn)實(shí)飛升到了一個(gè)奇妙的世界。怎么會(huì)有如此遼闊、湛藍(lán)的夜空呢?而那一大把被上帝撒出去的星粒,就像無數(shù)閃耀的碎鉆,散落在無限的藍(lán)色的大寶石軟緞上。 那夜空藍(lán)得發(fā)亮,亮得像鍍上了一層絲光呢! 哦,原來那邊鑲著一個(gè)圓圓的月亮。這才想起,假如不是閏月,
14、今天該是中秋節(jié)了。 難怪今天月色如銀! 那格外明凈的天宇,不僅是因?yàn)樵律且驗(yàn)轱L(fēng)。今天的風(fēng)力大概有4級(jí)。臺(tái)風(fēng)征候尚未完全逸去。而臺(tái)風(fēng)便又掃出了一大片晴空,而且余興未盡地繼續(xù)掃著那聚在東南方的云絮。那一堆云絮簇?fù)碓谠S多屋宇背后,從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地平線彼端冉冉地浮升上來,就被4級(jí)風(fēng)輕輕地、一簇一簇地卷向天空,慢悠悠地上升著,慢悠悠地變著形。不一會(huì)兒,一堆云絮變成一個(gè)老人,又變成一只綿羊,再變成一只由背后被風(fēng)牽曳的雞;然后雞的形貌輕輕地幻散,直到變成你喊不出名字的形狀。它繼續(xù)地游動(dòng),繼續(xù)地幻散,最后變成兩朵或三朵,分頭飄去。你不知道追隨哪一朵才是,你覺得自己也已幻散。 于是,你再想去追隨另一簇云絮。它們
15、剛從屋宇背后浮升時(shí),總是很大的一簇。這一簇,飄飛得十分迅速,直向那輪圓月飛升而去,仿佛要奔向月宮。于是,月光把云朵染成一圈金黃,又染上一圈淺紫。云朵再向上飄飛了一半旅程,漸漸變成了一個(gè)大大的煙圈。透過煙圈的環(huán)形,月亮的銀盤在上方靜靜地端莊地照臨。云并不想迫上月,云只是無心地飄飛,無心地幻散。那煙圈就也這樣地幻散,最終成為許多小小碎碎的白絮,輕輕地飄飛,輕輕地消失。接著,就又升上來另一簇云。 我看著這簇云,看看它悠然地延伸、延伸,變成一只橡皮艇。然后,它以迅捷的姿態(tài)飄飛而來??粗?,我忽然想起幼時(shí)唱的一首歌: 如果我能飛升 如云能堪承載 我便入云駕駛 多么自在 真的,如果我乘云朵飄飛,終如何呢?
16、 云一定不問我要到何處去,也一定不問我自何處來;云一定不問我可曾向誰請(qǐng)假,也一定不問我可有什么未了之責(zé)。云甚至不會(huì)感覺到我的存在,它仍只是那么無意地飄飛,無意地幻散。 那么,我也將隨著它無意地飄飛,無意地幻散,飄飛、幻散,飄飛、幻散,終而至于消失。 曾有詩(shī)人歌頌過消失之美。那種不經(jīng)意的消失;那種完全“放開手,隨它去”的消失;那種悠悠然、毫不牽戀的消失;那種飛向無窮、飄向無限的消失,讓你的靈魂擺脫一切牽絆,輕輕地浮起,悠悠地遠(yuǎn)去,毫無重量地幻散,毫不沾惹地消失。生活的煩倦在何處呢?如果你是一朵云。結(jié)合全文來看,文章開頭寫“我”的“心情十分煩躁”有何作用?(2分) 18解釋下面這句話在文中的含意。
17、(2分)生活的煩倦在何處呢?如果你是一朵云。 19請(qǐng)賞析文中畫波浪線的句子。(3分) 20聯(lián)系全文,說說作者為什么在文章倒數(shù)第2自然段中贊頌 “消失之美”?(5分) 三、積累與表達(dá)(12分)21名句名篇默寫(任選6小題,每小題1分,共6分)(1)臣生當(dāng)隕首, 。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。(李密陳情表)(2)恨相見得遲,怨歸去得疾。 ,恨不倩疏林掛住斜暉。(王實(shí)甫長(zhǎng)亭送別)(3)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用, ,思垂空文以自見。(司馬遷報(bào)任安書)(4)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。 ,而蒙世俗之塵埃乎?(楚辭)(5)鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛, 。(莊子逍遙游)(6)其身正,不令而行;
18、其身不正, 。(論語(yǔ))(7)飯疏食,飲水, ,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(論語(yǔ))(8)夫子循循然善誘人, ,約我以禮,欲罷不能。(論語(yǔ))22請(qǐng)為下面一則消息擬寫一個(gè)標(biāo)題。(12個(gè)字以內(nèi))(3分)本報(bào)酒泉11月1日電,(記者趙亞輝)神舟八號(hào)飛船于北京時(shí)間11月1日5時(shí)58分發(fā)射升空,并順利進(jìn)入預(yù)定軌道。飛船將在兩天內(nèi)與天宮一號(hào)進(jìn)行首次空間交會(huì)對(duì)接。目前天宮一號(hào)運(yùn)行穩(wěn)定,滿足交會(huì)對(duì)接任務(wù)要求。中國(guó)載人航天工程新聞發(fā)言人武平表示,與以往飛船發(fā)射不同,這次交會(huì)對(duì)接任務(wù)要求飛船“零窗口”發(fā)射。為確保將飛船發(fā)射到與目標(biāo)飛行器共面的軌道,神舟八號(hào)必須在天宮一號(hào)軌道面經(jīng)過發(fā)射點(diǎn)后的一定時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)時(shí)
19、點(diǎn)火起飛,否則就需要消耗很多的推進(jìn)劑來修正兩者之間的軌道面偏差。23仔細(xì)觀察下面這幅漫畫,請(qǐng)說明這幅漫畫的內(nèi)容和寓意。(不超過30個(gè)字)(3分) 四、作文(40分)24閱讀下面材料,按要求作文。 盧安克是一個(gè)德國(guó)人,十幾年來他都在中國(guó)廣西山區(qū)義務(wù)支教,在一個(gè)偏遠(yuǎn)貧窮的小山村里,教孩子們學(xué)習(xí)。村里70%的孩子是留守兒童,盧安克說,也許因?yàn)楹⒆觽兊母改搁L(zhǎng)年都不在身邊,有時(shí)候孩子們無緣無故就很暴力,有置對(duì)方于死地的兇狠。這時(shí)候他能做的,就是讓他們停下來,把他們攏入懷里?!巴O聛硐胍幌胱约涸谧鍪裁?,就是文明”,他說。 盧安克說的多好。當(dāng)我們要隨手丟棄一塊瓜皮的時(shí)候,如果能停下來想一想;當(dāng)我們就要摘下枝
20、頭的花朵的時(shí)候,如果能停下來想一想;當(dāng)我們痛罵對(duì)方的時(shí)候,如果能停下來想一想;當(dāng)我們做任何事情的時(shí)候,如果能停下來想一想,會(huì)發(fā)生什么呢? 請(qǐng)你以“停下來想一想”為標(biāo)題,寫一篇文章?!疽蟆窟x準(zhǔn)角度,明確立意。除詩(shī)歌外,文體不限。不少于800字。不得抄襲,不得套作。學(xué)校_ 班級(jí)_ 姓名_ 準(zhǔn)考證號(hào)_裝訂線臺(tái)州市 2011學(xué)年第一學(xué)期 高二年級(jí)期末質(zhì)量評(píng)估試題2012.01語(yǔ)文答題卷題號(hào)一二三四總分得分題號(hào)12345678910答案11 (2分) (2分)12知死必勇非死者難也處死者難方藺相如引璧睨柱及叱秦王左右勢(shì)不過誅然士或怯懦而不敢發(fā)(3分)13 (2分)14 (2分)15 (2分)16 (3
21、分)17 (2分)18 (2分)19 (3分)20 (5分)21(任選6小題,每小題1分,共6分)(1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) (8) 22(3分)23(3分)24(40分)200400-裝-訂-線-600800臺(tái)州市 2011學(xué)年第一學(xué)期 高二年級(jí)期末質(zhì)量評(píng)估試題語(yǔ)文參考答案1D(A踞j B蘸zhn C當(dāng)dng)2B(A報(bào)歉-抱歉 C摩鈍-磨鈍 D頻臨-瀕臨)3C(門可羅雀:形容賓客稀少,十分冷落。此處不合語(yǔ)境,應(yīng)換成“屈指可數(shù)”。)4A(B語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“被遺忘、被鄙視、被踐踏”。C結(jié)構(gòu)雜糅,應(yīng)為“要更動(dòng)人”或“ 要?jiǎng)尤说枚唷薄“從”和“之前”搭配不當(dāng)。)5C6
22、B7B8A9C(評(píng)論是非,多指非議,此處可譯為“非難”。)10D(乃:副詞,才 A代詞,它/音節(jié)助詞,無義; B代詞,它/語(yǔ)氣副詞,或許; C介詞,因?yàn)?介詞,拿)11也是想以此探究天道與人事之間的關(guān)系,弄通古今變化的規(guī)律,成為一家之說。(“際”翻譯為“關(guān)系”,給1分;“變”翻譯成名詞性詞語(yǔ),給1分。)如今少卿竟教我推賢進(jìn)士,恐怕和我個(gè)人的想法相違背吧?(“無乃乎”翻譯為“恐怕吧”,給1分;語(yǔ)句通順,給1分。)Ks5u12知死必勇/非死者難也/處死者難/方藺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/勢(shì)不過誅/然士或怯懦而不敢發(fā)。(斷錯(cuò)兩處扣1分,扣完3分為止。)譯文:太史公說:知道將死而不害怕,必定是很有勇氣。死并非難事,而怎樣對(duì)待這個(gè)死才是難事。當(dāng)藺相如手舉寶璧斜視庭柱,以及呵斥秦王侍從的時(shí)候,就面前形勢(shì)來說,最多不過是被殺,然而一般士人往往因?yàn)槟懶∨橙醵桓胰绱吮憩F(xiàn)。相如一旦振奮起他的勇氣,其威力就伸張出來壓倒敵國(guó),回
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