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1、第 PAGE14 頁(yè) 共 NUMPAGES14 頁(yè)2023年最新的社會(huì)主義核心價(jià)值觀講義3篇 社會(huì)主義核心價(jià)值觀講義一篇 設(shè)計(jì)理念:樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,是我國(guó)思想文化建設(shè)的重要目標(biāo)之一。學(xué)生在價(jià)值追求上抱有怎樣的信念、信仰、理想,便構(gòu)成了價(jià)值觀特有的思想內(nèi)容。價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的行為有著深層的導(dǎo)向作用。學(xué)生的信念、信仰、理想總是像心目中的 坐標(biāo) 、 天平 和 尺子 一樣,隨時(shí)都在起著價(jià)值判斷的作用,以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生們總是盡可能地按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要使學(xué)生們對(duì)價(jià)值觀的正確性有更深更正確的了

2、解! 活動(dòng)目的:通過(guò)本次主題班會(huì)旨在讓學(xué)生對(duì)自身的價(jià)值觀有更深更正確的了解,從而初步樹(shù)立正確的價(jià)值觀,擁有優(yōu)良的精神面貌與行為取向。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 1.收集社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵外延和實(shí)踐要求的材料。 2.板報(bào)我們的價(jià)值觀的創(chuàng)作與準(zhǔn)備。 3.配樂(lè)詩(shī)朗誦與表演唱的排練。 4.收集十大道德模范的先進(jìn)事跡。 5.現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法展示的工具準(zhǔn)備。 活動(dòng)流程圖: 1、主持人(陳家琪 郭承軒)理論剖析 2、板報(bào)我們的價(jià)值觀賞析 3、配樂(lè)詩(shī)朗誦價(jià)值 4、案例剖析 5、表演唱我的未來(lái)不是夢(mèng) 6、小組討論:對(duì)正確價(jià)值觀的理解 7、現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法展示 8、班主任總結(jié)引導(dǎo) 9、主持人宣布主題班會(huì)結(jié)束 活動(dòng)步驟: 一、主持人理論剖

3、析 主持人深入介紹與剖析社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵外延和實(shí)踐要求 二、板報(bào)我們的價(jià)值觀賞析 展示板報(bào)我們的價(jià)值觀 學(xué)生分組討論感想 主持人強(qiáng)調(diào)樹(shù)立正確價(jià)值觀的重要性 三、配樂(lè)詩(shī)朗誦價(jià)值 徐珞航同學(xué)表演配樂(lè)詩(shī)朗誦價(jià)值 學(xué)生初步感知價(jià)值觀 四、案例剖析 主持人介紹十大道德模范的先進(jìn)事跡 學(xué)生分組討論:道德模范身上的價(jià)值觀體現(xiàn) 主持人總結(jié)歸納 五、表演唱我的未來(lái)不是夢(mèng) 李宇軒同學(xué)展示表演唱我的未來(lái)不是夢(mèng) 六、小組討論:對(duì)正確價(jià)值觀的理解 學(xué)生分組討論:對(duì)于價(jià)值觀及正確價(jià)值觀的理解 小組派代表發(fā)言 主持人總結(jié) 七、現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法展示 鄒玉紅同學(xué)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)書(shū)法展示(主題 我們的價(jià)值觀) 八、班主任總結(jié)引導(dǎo) 今天

4、的主題班會(huì)很成功。讓我們積極樹(shù)立正確的價(jià)值觀,并在其指引下,塑造自身優(yōu)良的精神面貌與行為取向!下周,我們將舉行 我們的價(jià)值觀 海報(bào)設(shè)計(jì)比賽,希望大家在今天班會(huì)的啟發(fā)下,踴躍參賽,充分展示大家心目中正確的價(jià)值觀。 九、主持人宣布主題班會(huì)結(jié)束 活動(dòng)特色:通過(guò)本次主題班會(huì),學(xué)生更深刻更正確地領(lǐng)悟了價(jià)值觀的重要作用,初步樹(shù)立了正確的價(jià)值觀,下決心在價(jià)值觀的引導(dǎo)下調(diào)整好自身的精神面貌與行為取向。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀講義二篇 一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想 本節(jié)課以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題,按照 中國(guó)情(情:國(guó)情、愛(ài)國(guó)情)社會(huì)風(fēng)公民行 的思路,設(shè)計(jì)了這一主題的內(nèi)容。力求從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面去剖析社會(huì)主義

5、核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵,讓學(xué)生懂得踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)從日常生活中的點(diǎn)滴小事做起。力求通過(guò)本節(jié)課,將中考涉及到的與此主題相關(guān)的考點(diǎn),依據(jù)考綱加以梳理;將涉及到的與此主題相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行整合、模擬練習(xí),以提高學(xué)生的答題能力。 二、有關(guān)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的粗淺解讀 黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)指出: 倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 這三個(gè)倡導(dǎo)明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容。 富強(qiáng)、民主、文明、和諧 ,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)目標(biāo),也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練,在社會(huì)主義核

6、心價(jià)值觀中居于層次,對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。 自由、平等、公正、法治 ,是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表述,也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它反映了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本屬性。 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ,是公民基本道德規(guī)范,是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域,是公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通,實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)責(zé)的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一。 三、教學(xué)目標(biāo) (1)情感、態(tài)度與價(jià)值觀: 培養(yǎng)學(xué)生形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共鳴和認(rèn)

7、同,使學(xué)生懂得踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀從生活中的一點(diǎn)一滴小事做起,自覺(jué)做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者和傳播者。 (2)能力目標(biāo): 提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力;中考解題和答題的能力。 (3)知識(shí)目標(biāo): 知道我國(guó)現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度和根本政治制度;了解中華民族的傳統(tǒng)美德(A);分析如何以自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神(C);知道我國(guó)各族人民的共同理想(A);培養(yǎng)正義感,能夠自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則和程序(B)等等。 四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀從點(diǎn)滴小事做起 五、教學(xué)方法:自學(xué)合作、啟發(fā)式教學(xué)法、情境感悟法等 六、教學(xué)流程 序曲國(guó)家 師生和著音樂(lè)齊唱歌曲國(guó)家 ( 愛(ài)唱 是學(xué)生生活的

8、 重要組成部分 ,而音樂(lè)這種情感的藝術(shù),在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操方面又起著其他學(xué)科所不可替代的作用。我在平時(shí)上課之前常會(huì)給學(xué)生播放一些與授課主題相關(guān)的歌曲,以激發(fā)學(xué)生的求知興趣,創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍。) 新聞播報(bào)導(dǎo)入專題復(fù)習(xí)(視頻): 2023年12月23日,中共中央辦公廳印發(fā)了關(guān)于培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)。指出,要把培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程,從小抓起、從學(xué)校抓起,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。 (以新聞播報(bào)的形式導(dǎo)入復(fù)習(xí)主題,直觀、形象、生動(dòng)。) 師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材并集體回答出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,順勢(shì)板書(shū)。 過(guò)渡:讓我們一起走進(jìn) 中國(guó)情 去了

9、解國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧。 第一篇:中國(guó)情 師:富強(qiáng) 經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)民主政治民主文明精神文明和諧社會(huì)和諧 一、考點(diǎn)梳理 師依據(jù)考綱引導(dǎo)學(xué)生梳理知識(shí)點(diǎn) 屏幕顯示問(wèn)題: 1.我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的內(nèi)容是什么 2.社會(huì)主義民主政治的鮮明特點(diǎn)及我國(guó)的根本政治制度是什么 3.中華文化的特點(diǎn)是什么了解中華民族的傳統(tǒng)美德有哪些怎樣以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)民族精神 4.和諧社會(huì)的特征是什么社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是什么黨和國(guó)家努力解決民生問(wèn)題說(shuō)明了什么 操作步驟: 第一、學(xué)生對(duì)照屏幕問(wèn)題在老師的引導(dǎo)下復(fù)習(xí)。 第二、復(fù)習(xí)后,以集體回答和個(gè)別回答的方式反饋。 第三、師視學(xué)情補(bǔ)充歸納。 二、中考模擬 【改革不停頓發(fā)

10、展不止步】 中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議于2023年11月9日至12日在北京召開(kāi)。全會(huì)聽(tīng)取和討論了習(xí)近平受中央政治局委托做的工作報(bào)告,對(duì)新時(shí)期改革開(kāi)放作出系統(tǒng)部署。 思考并回答: (1)全會(huì)指出,必須健全機(jī)制,形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,讓廣大農(nóng)民共享改革發(fā)展的成果。 請(qǐng)問(wèn): 以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠 體現(xiàn)了()的根本原則。 (2)全會(huì)指出,要進(jìn)一步深化文化體制改革,建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。 請(qǐng)問(wèn):建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是()。 (3)全會(huì)指出,全面深化改革必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。 請(qǐng)問(wèn):為什么說(shuō)全面深化改革必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) (此環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)考點(diǎn)的梳理,以

11、期達(dá)到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的 富強(qiáng)、民主、文明、和諧 的理解;通過(guò)對(duì)中考模擬的演練,以期提高學(xué)生的中考答題能力。) (過(guò)渡)改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)家經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民生活水平迅速提高。看著 大家 小家 的變化,我們?yōu)橹老?,為之驕傲和自豪。在我們的生活里,有著許許多多的好人,他們正用自己的言行向社會(huì)傳遞著正能量,營(yíng)造了良好的社會(huì)風(fēng)氣,也向我們?cè)忈屃松鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵。讓我們一同進(jìn)入 社會(huì)風(fēng) 去看看 安徽好人現(xiàn)象 。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀講義三篇 2023年黨的十八大報(bào)告首次提出 積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ,并針對(duì)性地指出了此核心價(jià)值觀的三個(gè)層面的外延: 倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、

12、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。 這三個(gè)層面的外延分別對(duì)應(yīng)著國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層次,黨的十八大迄今,這一整套核心價(jià)值觀在社會(huì)上產(chǎn)生了有目共睹的良好反響,讓全社會(huì)都深入了解了中國(guó)夢(mèng)到底是什么。在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義取得令世人矚目的成績(jī)的當(dāng)下,這三個(gè)層面的外延更為深入地揭示了 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 的偉大戰(zhàn)略意義。 一、中國(guó)夢(mèng)的總體方向:富強(qiáng)、民主、文明、和諧 黨的十八大報(bào)告指出,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的 總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興 。走中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,就是要 建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 。這一偉大目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中

13、國(guó)夢(mèng)的總體方向,是關(guān)系到中華民族能夠屹立于世界民族之林的根本問(wèn)題。這是整個(gè)中華民族的價(jià)值觀所在,是將整個(gè)中華民族凝聚在一起的精神力量。這一精神力量體現(xiàn)了我們?cè)谒膫€(gè)方面的價(jià)值目標(biāo):經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧。 富強(qiáng)是經(jīng)濟(jì)方面的價(jià)值目標(biāo)。富強(qiáng)在當(dāng)代的含義應(yīng)該是民富國(guó)強(qiáng)。國(guó)家的強(qiáng)大,其真正的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是國(guó)民在經(jīng)濟(jì)上的富裕。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族走向富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的力量之源就是經(jīng)濟(jì)建設(shè),我們的興國(guó)之本就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,并且以科學(xué)發(fā)展觀作為精神指導(dǎo),遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,堅(jiān)持正確的經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。 執(zhí)政黨在政治方面確立的價(jià)值目標(biāo)是建設(shè)現(xiàn)代化的有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治,這個(gè)民主政治的本質(zhì)要

14、求是人民當(dāng)家作主,其核心的精神主旨是國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民,人民是國(guó)家一切權(quán)力的唯一合法來(lái)源。執(zhí)政黨執(zhí)政必須有牢固的群眾基礎(chǔ),我們推進(jìn)政治體制改革的根本目標(biāo)是讓更多的人民充分享有人民民主權(quán)利。如何使人民民主更加廣泛如何堅(jiān)持人民民主的正確方向唯一的選擇就是在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提下,結(jié)合人民當(dāng)家作主與依法治國(guó),只有堅(jiān)持以人民當(dāng)家作主為根本,才能在最廣泛的范圍內(nèi)團(tuán)結(jié)最多的人民群眾,最大程度上調(diào)動(dòng)人民群眾參政議政的積極性,豐富民主形式的多樣性,最終推動(dòng)社會(huì)主義民主政治穩(wěn)固發(fā)展。 文明的三個(gè)向度是精神文明、物質(zhì)文明與政治文明。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其中最重要的內(nèi)容就是要努力挖掘被破壞掉的傳統(tǒng)文化中

15、的優(yōu)秀因素, 格物致知、誠(chéng)意正心、修身齊家 這一古訓(xùn)所代表的修身體系,可以培養(yǎng)獨(dú)立公民的健康品格,在十八大之后,在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的大力倡導(dǎo)下,正逐步成為全社會(huì)精神文明建設(shè)的通行原則,正在成為當(dāng)代中國(guó)人的精神指引。 構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是充分利用社會(huì)資源進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的前提,社會(huì)和諧,社會(huì)資源就會(huì)得到最大程度的利用,就會(huì)有效避免社會(huì)資源在沖突中白白消耗。而如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧是一個(gè)相當(dāng)重要的問(wèn)題,改革開(kāi)放以來(lái),我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)方面取得了舉世矚目的成就,同時(shí)也面臨著社會(huì)整體利益結(jié)構(gòu)的重大轉(zhuǎn)型。社會(huì)各階層的利益分配出現(xiàn)了不公現(xiàn)象,各階層的利益訴求也呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì),同時(shí),各階層的利益訴求意識(shí)和民主意識(shí)

16、都不斷增強(qiáng),過(guò)去的不被重視的一些利益方面的矛盾會(huì)由隱性變?yōu)轱@性。保障和改善民生乃是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要舉措。正確處理人民群眾當(dāng)前利益與國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的利益,處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,最大程度地?cái)U(kuò)大和諧穩(wěn)定的因素,增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造的活力,確保人民的安居樂(lè)業(yè)和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。 二、中國(guó)夢(mèng)的社會(huì)價(jià)值維度: 自由、平等、公正、法治 馬克思把人類的發(fā)展分成三個(gè)大的階段:第一個(gè)階段是人的依賴關(guān)系占統(tǒng)治地位;第二個(gè)階段是以物的依賴關(guān)系為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性發(fā)展;第三個(gè)階段是人的自由全面發(fā)展,即共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的階段。當(dāng)今世界大多數(shù)國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入到第二階段,即人具有相對(duì)的獨(dú)立性,這一相對(duì)的獨(dú)立性階段正是發(fā)展自由、平等、實(shí)現(xiàn)社會(huì)

17、公正、實(shí)現(xiàn)法治治理的階段。在社會(huì)主義初級(jí)階段,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,我們所追求的 自由、平等、公正、法治 與西方資本主義的 自由、平等、公正、法治 是有著本質(zhì)的不同的。 我們所追求的自由,不是像西方資本主義國(guó)家那樣的個(gè)體的絕對(duì)自由,而是以國(guó)家利益為最高目的,以社會(huì)為本位的自由。是不分種族、性別、膚色、政治地位的,人人享有平等的自由,我們所追求的自由是以平等為基本原則的。中國(guó)共產(chǎn)黨自創(chuàng)立之日起,就一直以馬克思主義為指導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)和維護(hù)中國(guó)人民的自由作為立黨的宗旨和奮斗目標(biāo),作為最終追求。建國(guó)后,又將這一目標(biāo)確定為我們社會(huì)主義社會(huì)的基本價(jià)值準(zhǔn)則,并在憲法中明確規(guī)定了讓最廣大的人民有最廣泛的自

18、由和平等的權(quán)利。 平等,是人類社會(huì)的終極理想狀態(tài),也是社會(huì)主義社會(huì)的重要準(zhǔn)則。在當(dāng)代中國(guó),已經(jīng)沒(méi)有了階級(jí)之分,沒(méi)有了階級(jí)對(duì)立。但目前中國(guó)社會(huì)的階層分化比較明顯,階層之間的不平等正在影響著社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就將平等和自由同時(shí)作為追求的目標(biāo),視為己任。這次黨的十八大把平等問(wèn)題擺在非常重要和突出的位置上,在整個(gè)報(bào)告中,有多達(dá)17處強(qiáng)調(diào)平等,涉及生產(chǎn)和生活領(lǐng)域的各個(gè)方面,而且在法理的層面涵蓋了權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等和結(jié)果平等。 公正,是任何一個(gè)社會(huì)能夠穩(wěn)定持續(xù)向前發(fā)展的前提條件。公正就是無(wú)論在什么領(lǐng)域,都要用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),公民要努力提升自身修養(yǎng),遵紀(jì)守法,對(duì)于團(tuán)體來(lái)說(shuō),

19、就要以社會(huì)為本位,具有主動(dòng)的社會(huì)責(zé)任感。黨的十六屆六中全會(huì)提出 社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件,制度是社會(huì)公平正義的根本保證。 黨的十八大強(qiáng)調(diào) 必須堅(jiān)持維護(hù)公平正義,加緊建設(shè)對(duì)保障社會(huì)公平正義具有重大作用的制度 。并首次明確將公平正義確立為 中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求 。 法治的核心精神就是,任何組織和個(gè)人都沒(méi)有超越憲法和法律的特權(quán),憲法和法律高于一切。在當(dāng)代社會(huì),依法治國(guó)是構(gòu)建有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)的重要理念保障,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),重要的保障就是在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的前提下,結(jié)合人民當(dāng)家作主與依法治國(guó)的高度統(tǒng)一。黨的十八大強(qiáng)調(diào)了 法治是治國(guó)理政的基本方式 ,并提出 深入開(kāi)展法制宣傳教育,弘

20、揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,樹(shù)立社會(huì)主義法治理念 。也就是說(shuō),要實(shí)現(xiàn)法治的治理方式,成熟的法制是制度的前提,必須建立一套成熟的當(dāng)代法制體系,來(lái)保證民主決策的過(guò)程、民主管理的過(guò)程以及民主監(jiān)督的過(guò)程都按照既定的理性程序進(jìn)行。 三、中國(guó)夢(mèng)的微觀價(jià)值目標(biāo):愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 這四個(gè)微觀層面的價(jià)值目標(biāo)是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)公民在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過(guò)程中自我修身的要求,整體文明的發(fā)展需要以個(gè)體素質(zhì)的提高為前提,愛(ài)國(guó)是政治素養(yǎng)維度,敬業(yè)是職業(yè)道德維度,誠(chéng)信是個(gè)人品德修養(yǎng)維度,友善是社會(huì)和諧的維度,這四個(gè)維度四位一體,共同組成了社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)成員的日常行為規(guī)范。社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,其重要的根基是確定一個(gè)共同的價(jià)值觀和相關(guān)

21、的公民行為規(guī)范。確立公民的行為規(guī)法,要善于從中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化中汲取營(yíng)養(yǎng),因?yàn)檫@是當(dāng)代價(jià)值觀的歷史根源,是維系民族團(tuán)結(jié)的血脈。 愛(ài)國(guó),作為個(gè)人的道德要求和核心價(jià)值觀,它是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)和民族精神。愛(ài)國(guó)的核心精神是無(wú)條件地愛(ài)本民族的文化,一個(gè)民族的文化是這個(gè)民族的精神家園,是凝聚一個(gè)民族使之無(wú)論經(jīng)歷何種患難都不會(huì)渙散的最為偉大的精神力量。在中華民族深厚的民族精神中,愛(ài)國(guó)主義一直是一以貫之的,它滲透于各個(gè)領(lǐng)域各個(gè)行業(yè),體現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面。 敬業(yè),是職業(yè)道德的核心要求,是事業(yè)心和責(zé)任心的強(qiáng)有力的體現(xiàn)。在新的歷史條件下,弘揚(yáng)敬業(yè)精神,就是尊重自己的工作崗位、具備應(yīng)有的職業(yè)道德,營(yíng)造一個(gè)勞動(dòng)光榮

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