【精華】優(yōu)秀中學生演講稿4篇

1、【精華】優(yōu)秀中學生演講稿4篇優(yōu)秀中學生演講稿 篇1親愛的老師們、同學們：下午好！十分榮幸能站在這為各位演講。我演講的題目是不屈的民族。 我們中華民族是一個堅強不屈的民族，她的炎黃子孫以愛國著稱。每當五星紅旗在藍天飄揚，國歌聲在晴空回蕩，民族自尊的血液就會在千千萬萬炎黃子孫的血管中沸騰。回望歷史的長河，無數(shù)先輩名垂青史，他們用自己的赤膽忠誠誓死捍衛(wèi)自己不屈的民族。讓我們一起翻開歷史的篇章，去感受那一串串光輝的名字：從以死拒降，揚名百世的蘇武，威震敵膽的民族英雄岳飛，到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，從為建設民主主義中國而抗爭的孫中山，到為開創(chuàng)社會主義新時代的一代偉人毛澤東，從喚醒東方

2、經濟巨龍騰飛的鄧小平，到推行“三個代表”的江澤民，再到貫徹實施黨員先進性的胡錦濤每個名字都閃爍著耀眼的光芒。是啊，正是這樣一個向來不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，又是這不屈不撓的民族精神，喚醒沉睡于心底的自豪。我們國家從建國到現(xiàn)在一直在不斷進步，不斷上升，升到了一個萬人矚目的高度，雖然沒有驚濤駭浪，但有一種排山倒海的氣勢在起伏，有一種雷霆萬鈞的力量在激蕩！國徽，是齒輪中生長的麥穗，是五星照耀下的x，是不屈民族的標志！贊美有時不需要歌唱，而應該用心聆聽。國旗，是我晝夜難眠的情感，他使每個生命都莊嚴起來、神圣起來，沿著國旗下的路向前進。國歌，是容納了神州大地的樂感，她的每一個音節(jié)都凝聚著

3、東方民族的骨氣，她的每一個音符都能夠滋生咆哮的力量！我是中國人，更是二十一世紀的接班人。那光輝的名字使每一個炎黃子孫為之鼓舞！那不屈的精神使每一個中國人為之自豪！那雄渾的聲音使每顆灼熱的中國心為之振奮！我們應努力奮斗，接受更猛烈的挑戰(zhàn)！ 這就是我獻給祖國生日的禮物。我的演講完了，謝謝！優(yōu)秀中學生演講稿 篇2我們中國學生，是舉世聞名的考試天才。然而，真正在日后作出像當年考分那么漂亮的成績的人，實在不多。而更遭的狀況，比如電氣專業(yè)生不會換燈泡、物理人才打不開鐵皮罐頭等人間喜劇也曾一再發(fā)生。于是，傳統(tǒng)的“接受性學習”的地位也動搖了。在對重理論不重經驗、重應試不重能力的教育思路的反思中，開展“研究性學

4、習”的共識達成了?！把芯啃詫W習”作為一種新的學習方法、理念，讓我們初步窺探到了二十一世紀中國全新教學模式的端倪。從解題的角度來看，“研究性學習”是解決問題的強有力手段。在你對題目深入的注視中，它將幫你找到既廣泛又有針對的思路。譬如初三同學常遇到的二次函數(shù)問題，一旦通過研究將問題回歸到圖象的幾何求解上，那么難度將降低數(shù)等。拔出蘿卜帶出泥，在研究中學科間的互相滲透將更加頻繁，往往可達到一箭多雕的效果。同時，在一個個問題迎刃而解的背后，將伴隨著我們分析水的平水漲船高。更何況這是一個時間無比寶貴、“作題貴精不貴多”尤為突顯的時代。從拓展書本知識的角度看，“研究性學習”是其必經之路。世界無時無刻不在變，

5、而課本的變化卻很少。唯課本是從、唯標準答案是從，必定被重重壓制在課本下，學得再精再熟，也跳不出課本劃定的圈圈。金子是挖出來的，想要青勝于藍就要精煉。在“接受性學習”中，學生的思維幾乎是被老師拖著走的，主觀能動性卻喪失殆盡；而在“研究性學習”中，學生將有權根據(jù)自己的喜愛進行選擇，并且只要動了手腦，就會有不菲的收獲。我們學習是為了服務生活，但我們中仍有不少人將課業(yè)與實踐隔裂開來的。如果繼續(xù)這樣霧里看花地學著“屠龍之技”，將來一準兒要碰釘子。“研究性學習”則在這方面為我們提供了很好的磨合機會。一旦我們在實踐中重新演繹那些冷冰冰的公式定理，就會發(fā)現(xiàn)，其實許多“教條”已是我們多年的老朋友了，我們原來和它

6、們貼得那么近！像這樣用理論引導實踐，再在實踐中進行檢驗，理論與實踐交相輝映地學習，不也是人生一樂嗎？試著看看自行車上有何物理要素，或者分析一下老陳醋中除了醋酸、水，還有什么別的東西吧。如果我們不去實踐，擁擠的社會，淘汰了我們，還要用手指著我們的鼻梁，說：“看，這是書呆子！”話又說回來，我校開設的研究性學習課程，對剛接觸這個新理念的我們，不管能帶來許多啟示，它都應該得到我們充分的重視。如果有同學一時接受不了它，也請將研究的精神留在心中。我相信，研究性學習的精神必將在我每個學生心中星火燎原。最后請記住，研究性學習畢竟只是一個方法、理念，想充分發(fā)揮它的優(yōu)勢，離不開我們正確的實踐操作。我們無論做什么事

7、都必須積極思考，做研究性課題更是如此。如果大腦僵成了死水一潭，那么無論多好的理念、方法都是虛妄的。優(yōu)秀中學生演講稿 篇3社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人

8、。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以

9、反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。“孔融讓梨” 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、

10、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！蔽拿鞫Y儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。優(yōu)秀中學生演講稿 篇4尊敬的老師，親

11、愛的同學們，大家好！在社會快速發(fā)展的今天，是什么讓平凡的生活變的不平凡，是什么讓普通的 人變得不普通，又是什么讓人養(yǎng)成良好的習慣呢，是文明！在這美麗的世界里， 文明之花到處開放，那么，當代中學生怎樣才能成為一名文明好少年呢？ 在日常生活中，我們經常會看到一些不文明的現(xiàn)象：有些中學生在公交車上 面對站立的老人置之不理；有些中學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話；還有 些中學生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影 響了學校形象和社會正常秩序。有些同學可能會說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒，可你 知道嗎？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng) 成良好的生活習慣，才能成為一名文明好少年。 一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動； 在學校里， 要團結友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約； 在公共場所，要愛護公物，講究衛(wèi)生，保 護環(huán)境，遵守秩序。在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。 爭做胸懷開闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”。只有這樣，每時每 刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年。 文明就像一陣風，輕輕地吹走那些不良的行為習慣；文明更像一堵墻，擋住 罵人的嘴打人的手；文明還是一個垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習通 通掃除，是啊