7.1《短歌行》教案++2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

1、短歌行教學(xué)目標(biāo).了解曹操的生平情況，體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。.反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。.感悟詩(shī)人在暮年時(shí)分仍渴望建功立業(yè)的壯志雄心。教學(xué)重難點(diǎn)：.反復(fù)誦讀，體會(huì)本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的方法。.感悟詩(shī)人在暮年時(shí)分仍渴望建功立業(yè)的壯志雄心。課時(shí)安排：2課時(shí)教學(xué)過(guò)程一.蹲入京劇臉譜導(dǎo)入二.文學(xué)常識(shí).作者曹操，字孟德，小字阿瞞。東漢沛國(guó)譙縣人。是東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué) 家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國(guó)北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的 開(kāi)創(chuàng)者和組織者。但歷來(lái)人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸

2、雄”。 陳壽在三國(guó)志中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉 奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如蒿里行：“白骨露于野， 千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！庇械氖惆l(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如步出夏門行龜雖壽：“老驥伏楊，志在千 里;烈士暮年，壯心不已。”又如短歌行。這些詩(shī)繼承了詩(shī)經(jīng)楚辭和漢樂(lè)府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂(lè)府 詩(shī)大多敘事，而曹操常用樂(lè)府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情 感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了 “建安風(fēng)骨

3、”的特色，推動(dòng)了五言 詩(shī)的開(kāi)展。.建安文學(xué)公元196年，曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌，改元“建安”，挾天子以令諸侯，企圖重建統(tǒng)一 大業(yè)。他招納才士，在北方形成一個(gè)文學(xué)中心。建安年代及其相前后的文學(xué)創(chuàng)作，習(xí)慣上稱 為“建安文學(xué)”。曹操和曹丕、曹植父子三人，是建安時(shí)代文壇領(lǐng)袖，他們以特殊的身份, 吸引文人（后有“建安七子”），開(kāi)創(chuàng)一代文學(xué)風(fēng)氣。作品把憂傷時(shí)亂、感嘆人生、渴望功 業(yè)的情感糅合在一起，使得建安文學(xué)具有異乎尋常的藝術(shù)感染力，形成了悲涼慷慨的時(shí)代風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”。李白有詩(shī)云：“蓬萊文章建安骨。”.樂(lè)府詩(shī)里的“歌行”樂(lè)府詩(shī)的體裁：歌：垓下歌白雪歌登幽州臺(tái)歌行：兵車行（杜甫）長(zhǎng)歌行十五

4、參軍行吟：白頭吟（卓文君）秦中吟（白居易）引：李憑箜篌引（李賀）曲：西洲曲秋風(fēng)曲渭城曲此外還有：謠、辭、操、弄、詠等長(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別：據(jù)樂(lè)府解題，其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨 激烈的，短歌是微吟低徊的。短歌行是漢樂(lè)府曲調(diào)名，長(zhǎng)歌短歌是就歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言的。詩(shī)句都是四字 句，被稱為短歌。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比擬熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比擬短促，低吟短唱，適于 抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行是古代詩(shī)歌的一種體裁。本詩(shī)是曹操按舊題寫的新詞，是曹操 的傳世名篇之一。三.背景建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的 官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北

5、方。這年冬天，親率八十三萬(wàn) 大軍，列陣長(zhǎng)江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng) 53歲，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。 但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛招攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫 下了這首詩(shī)短歌行。四.初文本，準(zhǔn)字音。1厚生膂言命2 ,正音。五.襟重字同，懂文意。區(qū)合阜生2分金童疇結(jié)合注釋自全留1,襟出看不懂的字言司。六.文本理解（一）整體感知：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么感情？從詩(shī)中尋找線索，試用一個(gè)字概括出來(lái)。 明確：憂一一慨當(dāng)以慷，憂思難忘；何以解憂？唯有杜康；憂從中來(lái)，不可斷絕。（二）探究:作者究竟憂

6、什么？詩(shī)中曹操是如何抒發(fā)這種憂的?.請(qǐng)舉例說(shuō)明詩(shī)句流露出曹操的什么思想感情？并指出詩(shī)中的修辭手法。對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？人生苦短的感嘆譬如朝露，去日苦多。一一年華易失的苦悶（比喻）青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙一一思慕賢才的情懷但為君故，沉吟至今。一一賢才難得的憂愁明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。求賢難得的苦悶越陌度阡，枉用相存。一一訪求賢才的態(tài)度繞數(shù)三匝，何枝可依？一一難覓賢才的孤獨(dú)（比喻）山不厭高，水不厭深。廣納人才的真誠(chéng)（比喻）周公吐哺，天下歸心。一一愛(ài)才之情的殷勤（類比）.理解情感對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯

7、有杜康。 譯文：面對(duì)美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂 慷慨，憂郁長(zhǎng)久填滿心窩?？渴裁磥?lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。理解：人生幾何；去日苦；憂思憂一一何以解憂一一杜康小結(jié)：一憂青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 譯文：那穿著青領(lǐng)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著子衿歌。?yáng)光 下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。詩(shī)人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼？明確：青青子衿一沉吟至今。（希望賢才主動(dòng)投奔）曹操將如何對(duì)待人才？明確：呦呦鹿鳴一鼓瑟吹笙。（必將

8、禮遇、重視賢才）明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。 譯文：當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候能將你摘下？我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長(zhǎng)河。遠(yuǎn)方 賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō) 這里的“憂”和上文的“憂” 一樣嗎？面對(duì)滿座嘉賓詩(shī)人為何還憂？明確：是更深層次的憂。此處憂賢才不夠多，詩(shī)人用月比喻人才，發(fā)出深情的呼喚何時(shí)才能 得到你們呢？雖然有賢才來(lái)投，但自己要完成一統(tǒng)天下的偉大事業(yè)需要更多的人才。小結(jié)：二憂賢才難得月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。譯文：明月

9、升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？ 高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。只有像周公那樣禮待賢才，才能使天下人心都?xì)w向我。詩(shī)言志，結(jié)合詩(shī)人的憂，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的志？明確：表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。小結(jié)：三憂功業(yè)未就這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的什么感情？試找詩(shī)句作分析評(píng)價(jià)。憂一一人生苦短、求賢不得、功業(yè)未就一一志：一統(tǒng)天下（三）探究：”何以解憂，唯有杜康”是否過(guò)于消極而與全詩(shī)的整體感情不協(xié)調(diào)？明確：作者以美酒消愁，看起來(lái)消沉，實(shí)際上是為后文埋下伏筆。下文作者面對(duì)天下紛爭(zhēng)的 現(xiàn)實(shí)，尋找解決問(wèn)題的方法，積極應(yīng)對(duì)。因此，聯(lián)系全詩(shī)來(lái)看，這兩句并不消極。詩(shī)歌小

10、結(jié)：短歌行通過(guò)宴會(huì)的歌唱，以沉穩(wěn)頓挫的筆調(diào)抒寫了詩(shī)人求賢假設(shè)渴的思想感情 和統(tǒng)一中原的雄心。.作業(yè)：背誦短歌行.理解性默寫1、曹操在短歌行中化用詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴中的詩(shī)句，“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有 嘉賓，鼓瑟吹笙、表達(dá)了作者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，作者將奏瑟吹笙， 宴請(qǐng)賓客，不甚欣喜。2、化用史記中周公一飯三吐哺的典故表現(xiàn)作者求賢假設(shè)渴心情的名句是：周公吐哺，天 下歸心。3、曹操在短歌行中化用詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿中的詩(shī)句，“青青子衿，悠悠我心。但 為君故，沉吟至今”,這幾句點(diǎn)明了 “愁”的一個(gè)原因，即對(duì)人才的渴求。作者所引用的詩(shī) 經(jīng)原是寫戀人之間的思念，那種悠長(zhǎng)，那種亦喜亦憂，可見(jiàn)詩(shī)人對(duì)人才

11、的一片深情。4、漢樂(lè)府民歌長(zhǎng)歌行詩(shī)中“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操短歌行中“月 明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依”的詩(shī)句，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人百無(wú)聊賴的彷徨之情。5、曹操為成就大也，對(duì)天下賢才發(fā)出由衷的呼喚的四句詩(shī)是：山不厭高，海不厭深。周公 吐哺，天下歸心。6、短歌行中“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康”寫詩(shī)人在酒席上歌聲激昂 慷慨，憂郁長(zhǎng)久難遣，靠什么來(lái)排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。7、“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？ ”以烏鵲擇木而棲來(lái)比喻賢才在歧路徘 徊，表達(dá)作者對(duì)他們前途命運(yùn)的關(guān)切。8、曹操短歌行中“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”幾句，寫詩(shī)人一邊喝 酒一邊高歌

12、，感嘆人生短促，日月如梭，失去的時(shí)日實(shí)在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。9、借自然現(xiàn)象抒寫詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思的是：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷 絕。10、短歌行中的“周公吐哺、天下歸心”兩句，說(shuō)明作者與周公一樣有求賢假設(shè)渴、建功 立業(yè)的雄心壯志。11、描寫人才穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來(lái)訪，主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日情 誼的句子是：越陌度阡，枉用相存。契闊談相，心念舊恩。12、詩(shī)經(jīng)中有兩句寫姑娘思念情人的詩(shī)，曹操在短歌行中借它來(lái)表達(dá)自己對(duì)人才的 渴望。這兩句是：青青子衿，悠悠我心。13、曹操在短歌行中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依”幾句寫明月升起， 星星閃爍，一群尋巢烏鵲向

13、南飛去。繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，哪里才有它們棲身之所？比喻 在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。作者以設(shè)問(wèn)的方式，曲折地 為賢才指明方向。14、引用詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴里的詩(shī)句來(lái)說(shuō)明自己熱情禮遇賢才的句子是：呦呦鹿鳴，食野 之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。邊口朝15、用設(shè)問(wèn)與比喻的手法來(lái)抒發(fā)人生短暫的感嘆的句子是：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?露，去日苦多。16、曹操在短歌行中“越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩”幾句寫詩(shī)人通過(guò)想 象與賢才親密交往的場(chǎng)景：遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來(lái)探望我；彼此久別重逢 談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。表達(dá)了詩(shī)人希望與賢才真誠(chéng)交往的強(qiáng)烈愿望。17、詩(shī)人用情

14、景交融與比喻的手法勾畫出猶豫不定的人才在三國(guó)鼎立的局面下無(wú)所適從的場(chǎng) 景的句子是：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？其中“月明星稀，烏鵲南飛” 這兩句，蘇軾在赤壁賦中引用過(guò)。18、“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕?！卑褜で筚t才生動(dòng)地比作“欲上青天 攬明月”，并借以說(shuō)明求賢不得的苦悶和憂思。19、曹操在短歌行中“山不厭高，海不厭深。周公吐哺、天下歸心”幾句，借用管 子形解中的典故，用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才；然后以周公自比，說(shuō)自己也有周 公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表達(dá)作者胸 懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。20、詩(shī)人用設(shè)問(wèn)的手法回答如何排遣胸中的憂愁的句子是：何以解憂？唯有杜康。21、宴會(huì)上歌聲慷慨激昂，詩(shī)人卻仍然憂愁難消的句子是：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。22、“方其破荊州，下江陵，順流而東也”，曹操迫切需要