2023年最新的金陵懷古

1、第 PAGE5 頁(yè) 共 NUMPAGES5 頁(yè)2023年最新的金陵懷古此詩(shī)當(dāng)作于唐敬宗寶歷三年(827年)。寶歷二年(826年)冬，劉禹錫由和州返回洛陽(yáng)，途經(jīng)金陵。從詩(shī)中的寫(xiě)景看來(lái)，這首詩(shī)可能寫(xiě)于次年初春，大概與金陵五題寫(xiě)于同時(shí)。 金陵懷古 唐代：劉禹錫 潮滿(mǎn)冶城渚，日斜征虜亭。 蔡洲新草綠，幕府舊煙青。 興廢由人事，山川空地形。 后庭花一曲，幽怨不堪聽(tīng)。 譯文及注釋 譯文 春潮淹沒(méi)了冶城的洲渚，落日余暉斜照在征虜亭。 蔡洲新草茁壯一片嫩綠，幕府山上仍是煙靄青青。 國(guó)家的興亡取決于人事，山河也徒有險(xiǎn)峻的地形。 玉樹(shù)后庭花這支亡國(guó)曲，凄婉幽怨令人不忍再聽(tīng)。 注釋 冶(y )城：東吳著名的制造兵器

2、之地。冶：一作 臺(tái) 。 征虜亭：亭名，在金陵。 蔡洲：江中洲名。蔡：一作 芳 。 幕府：山名。 興廢：指國(guó)家興亡。人事：指人的作為。 山川空地形：徒然具有險(xiǎn)要的山川形勢(shì)。 后庭花：即玉樹(shù)后庭花，陳后主所作歌曲名。 鑒賞 潮滿(mǎn)冶城渚，日斜征虜亭。 首聯(lián)寫(xiě)的是晨景和晚景。詩(shī)人為尋訪東吳當(dāng)年冶鑄之地 冶城的遺跡來(lái)到江邊，正逢早潮上漲，水天空闊，滿(mǎn)川風(fēng)濤。冶城這一以冶制吳刀、吳鉤著名的古跡在何處，詩(shī)人徘徊尋覓，卻四顧茫然。只有那江濤的拍岸聲和江邊一片荒涼的景象。它仿佛告訴人們：冶城和吳國(guó)的雄圖霸業(yè)一樣，早已在時(shí)間的長(zhǎng)河中消逝得無(wú)影無(wú)蹤了。傍晚時(shí)分，征虜亭寂寞地矗立在斜暉之中，伴隨著它的不過(guò)是投在地上的

3、長(zhǎng)長(zhǎng)的黑影而已，那東晉王謝貴族之家曾在這里餞行送別的熱鬧排場(chǎng)，也早已銷(xiāo)聲匿跡。盡管亭子與夕陽(yáng)依舊，但人事卻已全非。詩(shī)在開(kāi)頭兩句巧妙地把盛衰對(duì)比從景語(yǔ)中道出，使詩(shī)歌一落筆就緊扣題意，自然流露出吊古傷今之情。 蔡洲新草綠，幕府舊煙青。 頷聯(lián)兩句雖然仍是寫(xiě)景，但此處寫(xiě)的景，則不僅是對(duì)歷史陳?ài)E的憑吊，而且以雄偉美麗的山川為見(jiàn)證以抒懷，借以形象地表達(dá)出詩(shī)人對(duì)某一歷史問(wèn)題的識(shí)見(jiàn)。詩(shī)人說(shuō)：看哪，時(shí)序雖在春寒料峭之中，那江心不沉的戰(zhàn)船 蔡洲卻已長(zhǎng)出一片嫩綠的新草;那向稱(chēng)金陵門(mén)戶(hù)的幕府山正雄視大江，山頂上升起裊裊青煙，光景依然如舊。面對(duì)著滔滔江流，詩(shī)人想起了東晉軍閥蘇峻曾一度襲破金陵，企圖憑借險(xiǎn)阻，建立霸業(yè)。不

4、久陶侃、溫嶠起兵在此伐叛，舟師四萬(wàn)次于蔡洲。一時(shí)舳艫相望，旌旗蔽空，激戰(zhàn)累日，終于擊敗蘇峻，使晉室轉(zhuǎn)危為安。他還想起幕府山正是由于丞相王導(dǎo)曾在此建立幕府屯兵駐守而得名。但曾幾何時(shí)，東晉仍然被劉宋所代替，衡陽(yáng)王劉義季出任南兗州刺史，此山從此又成為劉宋新貴們祖餞之處。山川風(fēng)物在變幻的歷史長(zhǎng)河中并沒(méi)有變異，詩(shī)人看到的仍是：春草年年綠，舊煙歲歲青。這一聯(lián)熔古今事與眼前景為一體， 新草綠 、 舊煙青 六字下得醒豁鮮明，情景交融，并為下文的感慨作鋪墊。 興廢由人事，山川空地形。 頸聯(lián)承上兩聯(lián)轉(zhuǎn)入議論。詩(shī)人以極其精煉的語(yǔ)言揭示了六朝興亡的秘密，并示警當(dāng)世：六朝的繁華哪里去了當(dāng)時(shí)的權(quán)貴而今安在險(xiǎn)要的山川形勢(shì)并

5、沒(méi)有為他們的長(zhǎng)治久安提供保障;國(guó)家興亡，原當(dāng)取決于人事!在這一聯(lián)里，詩(shī)人思接千里，自鑄偉詞，提出了社稷之存 在德不在險(xiǎn) 的卓越見(jiàn)解。后來(lái)王安石金陵懷古四首其二： 天兵南下此橋江，敵國(guó)當(dāng)時(shí)指顧降。山水雄豪空復(fù)在，君王神武自無(wú)雙。 即由此化出。足見(jiàn)議論之高，識(shí)見(jiàn)之卓。 尾聯(lián) 后庭花一曲，幽怨不堪聽(tīng) 。六朝帝王憑恃天險(xiǎn)、縱情享樂(lè)而國(guó)亡，歷史的教訓(xùn)并沒(méi)有被后世記取。詩(shī)人以玉樹(shù)后庭花尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn)，沉溺在聲色享樂(lè)之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設(shè)想的。玉樹(shù)后庭花是公認(rèn)的亡國(guó)之音。詩(shī)含蓄地把鑒戒亡國(guó)之意寄寓于一種音樂(lè)現(xiàn)象之中，可謂意味深長(zhǎng)。晚唐詩(shī)人杜牧的泊秦淮： 商女

6、不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花 ，便是脫胎于此。 貞一齋詩(shī)說(shuō)說(shuō)： 詠史詩(shī)不必鑿鑿指事實(shí)，看古人名作可見(jiàn)。 劉禹錫這首詩(shī)就是這樣，首聯(lián)從題前搖曳而來(lái)，尾聯(lián)從題后迤邐而去。前兩聯(lián)只點(diǎn)出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，以暗示千古興亡之所由，而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過(guò)議論和感慨借古諷今，揭示出全詩(shī)主旨。這種手法，用在詠史詩(shī)、懷古詩(shī)中是頗為高明的。 創(chuàng)作背景 此詩(shī)當(dāng)作于唐敬宗寶歷三年(827年)。寶歷二年(826年)冬，劉禹錫由和州返回洛陽(yáng)，途經(jīng)金陵。從詩(shī)中的寫(xiě)景看來(lái)，這首詩(shī)可能寫(xiě)于次年初春，大概與金陵五題寫(xiě)于同時(shí)。 劉禹錫 劉禹錫(772-842)，字夢(mèng)得，漢族，中國(guó)唐朝彭城(今徐州)

7、人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有 詩(shī)豪 之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的 漢壽城春望 。 晚年生活 大和元年，劉禹錫任東都尚書(shū)。次年回朝任主客郎中寫(xiě)了再游玄都觀絕句，表現(xiàn)了屢遭打擊而始終不屈的意志。以后歷官蘇州、汝州、同州刺史。從開(kāi)成元年(836年)開(kāi)始，改任太子賓客、秘書(shū)監(jiān)分司東都的閑職。 會(huì)昌元年(841年)，加檢校禮部尚書(shū)銜。世稱(chēng)劉賓客、劉尚書(shū)。劉禹錫晚年到洛陽(yáng)，與朋友白居易、裴度、韋莊等交游賦詩(shī)，唱和對(duì)吟，生活閑適，和白居易留有劉白唱和集、劉白吳洛寄和卷，與白居易，裴度留有汝洛集等對(duì)吟唱和佳作。此后，他歷任集賢殿學(xué)士、禮部郎中、蘇州刺史、汝州刺吏、同州刺史，最后以太子賓客分司東都。 會(huì)昌二年(842年)病卒于洛陽(yáng)，享年七十一歲。死后被追贈(zèng)為戶(hù)部尚書(shū)，葬在河南滎陽(yáng)(今鄭州滎陽(yáng))。 哲學(xué)成就 唯物主義傾向 劉禹錫的哲學(xué)思想具有鮮明的唯物主義傾向。主要著作