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1、第 PAGE3 頁 共 NUMPAGES3 頁2023年最新的重生之生活是美好的 生活是美好的作文一: 生命的歷程就像是寫在水上的字,順流而下,想回頭尋找的時候總是失去了痕跡,因為在水上寫字,無論多么費力,那水都不能永恒,甚至是不能成型的。 如果我們企圖要停駐在過去的快樂里,那真是自尋煩惱,而我們不時從記憶中想起苦難,反而使苦難加倍,生命歷程中的快樂和痛苦,歡欣和悲嘆只是寫在水上的字,一定會在時光里流走。 身心俱幻正如在流水上寫字,第二筆未寫,第一筆就流到遠方。 愛,也是流水上寫字,當我們說愛的時候,愛之念已流到遠方。 美麗的愛是寫在水上的詩,平凡的愛是寫在水上的公文,愛的誓言是流水上偶爾漂過
2、的樹葉,落下時總是無聲的流走。 既然是生活在水上,且我們順著水的因緣自然的流下去??匆娀ㄩ_,知道花的因緣足了,花朵才得以綻放;看見葉落,知道是葉的因緣盡了,樹葉才會掉下。在一群陌生人之間,我們總是會遇見那些有緣的人,等到緣盡了,我們就會如夢一樣忘記他的名字和臉孔,他也如寫在水上的一個字,在因緣中散滅了。 我們生活著為什么會感覺到恐懼,憤怒,憂傷或苦惱,那是因為我們只注視寫下的字句,卻忘記字是寫在一條源源不斷的水上。水上的草木一排列,它們互相并不顧望,順勢流去。人的痛苦是前面的浮草思念著后面的浮木,后面的水泡又想著前面的浮樞。只要我們認清字是寫在水上,就能夠心無掛礙,沒有恐懼,原離顛倒夢想。 在
3、洶涌的波濤與急速的漩渦中,順流而下的人是不是偶爾抬起頭來,發(fā)現(xiàn)自己原來只是水上的一個字呢? 生活是美好的作文二: “生活是極不愉快的玩笑,不過要使它美好卻也不難?!?契訶夫 古今千年,不知有多少人試圖用一個恰當?shù)脑~語去比喻生活:像旅途,像棋局,像首歌。而我認為把它比作一條有始有終的線段是再合適不過了。 一條線段,可能是一條光明大道,輕松愜意,笑顏如花;也可能坎坎坷坷,充滿艱辛。我們既可以哭著走,也可以笑著走。與其哭著走,不如笑著走。你認為呢?陶周望說“天下有二等自在人:一大睡者,二大醒者?!比偞蠓蚺l(fā)行吟澤畔“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒?!鼻嗌従邮宽榉鸥杩v酒“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不
4、愿醒?!彼麄冸m經(jīng)歷坎坷,仕途不順,但卻終于在天地間尋到了自己的定位而終究樂在其中。但長嘆世事艱難聲還總不絕于耳:有些源自大醒者之迷痛,有的出自大睡者之突醒,剩下的便是來自睡與醒之間的夢魘者,混沌于清濁之間,知錯而不改、迷途而不返而肆意而妄為。然夢突醒,苦年華虛度;夢難深,痛一事無成。最終除了嘆息“長安如棋局,世路艱難矣!”又能如之奈何? 中國人飲茶必有三道:第一道苦若人生,第二道甜如愛情,第三道淡若微風。生命的苦痛世人皆知,無可避免,但只要你不深陷其中而不能自拔,它就孤單透明的存在著,與你相安無事,如同一個大醒者尋求本真,追尋美好。就像契訶夫所說的:要善于滿足現(xiàn)狀,也要很高興的感到“事情原來可
5、以更糟呢”。比如火柴在你的衣袋里燃起來了,你應當高興,而且應當感謝上蒼:多虧你的衣袋不是火藥庫;要是你有一顆牙痛起來,那你就該高興幸虧不是滿口的牙痛起來;以此類推??蛇@并不是所有人都能做得到的,畢竟“寵辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天上云卷云舒”并不是所有人都能做得到的超然境界啊! 我認為,生命是用來享受的而不是用來毀滅的。在人生的線段還未走完的時候,有誰會刻意地想讓終點提前呢?所以說與其做一個渾渾噩噩的夢魘者,還不如去做一名樂于智中的大醉大醒者。天地渾然,體驗生活之美好。 生活是美好的作文三: 世間之人,大抵都以“幸?!睘樽约旱娜松非蟆D切腋>烤故鞘裁茨?? 今天我讀了俄國著名作家契訶
6、夫的生活是美好的一文,似乎找到了這個問題的答案。文中說道“生活是極不愉快的玩笑,不過要使它美好卻也不很難。生活就像一面鏡子,你如果對它微笑,它也會微笑。因為有愛!”是啊,有了愛,面對生活的磨難,我們不會抱怨,而是靜靜忍耐與等待,悄悄與困難抗爭,這一過程中,我們的生活會變得美好,會變得生機勃勃、陽光燦爛。西塞羅說:“人世間沒有比互相竭盡全心、互相盡力照料更加快樂的了?!?我原來對媽媽也有點不尊重,有時還因為彈琴的事情跟她大吵大鬧。而讀完這篇文章,我覺得自己的行為是多么自私,或許我的無意之舉已經(jīng)破壞了媽媽的美好生活。以后,我要跟媽媽說:“媽媽,你自己好好休息,享受美好的生活。我會管好自己,照顧好自己,我還會為家庭多做點家務活,因為付出是一種快樂,我一定會從中找到幸福感覺的?!?“桃花譚水深千尺,不及汪倫贈我情”,這是李白對友情的理解,他是幸福的;“蒲葦韌如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”,這是劉蘭芝對愛情的理解,她是幸福的;“誰言寸草心,報得三春暉”,這是孟郊對親情的理解,他也是幸福的不同人對幸
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