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文檔簡(jiǎn)介
1、千金市骨一、原文:郭隗先生曰:“臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:請(qǐng)求之。君遣之。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:所求者生馬,安事死馬而捐五百金涓人對(duì)曰:死馬且買之五百金,況生馬乎天下必以王為能市馬,馬今至矣。于是不能期年,千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士,先從隗始;隗且見事,況賢于隗者乎豈遠(yuǎn)千里哉”二、翻譯:郭隗先生說(shuō)道:“我聽說(shuō)古時(shí)有一位國(guó)君想用千金求購(gòu)千里馬,可是三年也沒有買到。宮中有個(gè)近侍對(duì)他說(shuō)道:請(qǐng)您讓我去買吧。國(guó)君就派他去了。三個(gè)月后他終于找到了千里馬,可惜馬已經(jīng)死了,但是他仍然用五百金買了那匹馬的腦袋,回來(lái)向國(guó)君復(fù)命。國(guó)君大怒道:我要
2、的是活馬,死馬有什么用,而且白白扔掉了五百金這個(gè)近侍胸有成竹地對(duì)君主說(shuō):買死馬尚且肯花五百金,更何況活馬呢天下人一定都以為大王您擅長(zhǎng)買馬,千里馬很快就會(huì)有人送了。于是不到一年,三匹千里馬就到手了。如果現(xiàn)在大王真的想要羅致人才,就請(qǐng)先從我開始吧;我尚且被重用,何況那些勝過(guò)我的人呢他們難道還會(huì)嫌千里的路程太遙遠(yuǎn)了嗎”三、閱讀短文【甲】和【乙】,回答問(wèn)題14題。【甲】世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安
3、求其能千里也策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪其真不知馬也。【乙】郭隗先生曰:“臣聞古之君人,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言于君曰:請(qǐng)求之。君遣之。三月得千里馬,馬已死,買其首五百金,反以報(bào)君。君大怒曰:所求者生馬,安事死馬而捐五百金涓人對(duì)曰:死馬且買之五百金,況生馬乎天下必以王為能市馬,馬今至矣。于是不能期年,千里之馬至者三。今王誠(chéng)欲致士,先從隗始。隗且見事,況賢于隗者乎豈遠(yuǎn)千里哉”(注解:安事:要何用捐:棄之:指死馬期年:滿一年誠(chéng):真心致士:納賢士見事:被侍奉).解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。 TOC o 1-5 h z (1)
4、始不以其道()(2)天下必以王為能市老()(3)買其百五百金()(4)鳴之不能通其意().結(jié)合你對(duì)選文的理解,說(shuō)說(shuō)甲乙兩文中“千里馬”的共同喻意是什么。.甲文借伯樂(lè)相馬的故事,發(fā)出了“二的感慨,表達(dá)的主題是,乙文借“古之君王”費(fèi)盡周折遣人以五百金購(gòu)得已死千里馬的故事,表達(dá)的主題是O.將下邊兩個(gè)句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。嗚呼!其真無(wú)馬邪其真不知馬也。所求者生馬,安事死馬而捐五百金四、答案:.用鞭子打買它(的)助詞,沒有實(shí)在意義。.表面看是指馬,其實(shí)是喻指人才。.(1)千里馬常有,而伯樂(lè)不常有(2)對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才以及自己懷才不遇的憤慨。(3)應(yīng)該重視人才,用誠(chéng)心吸納人才,才能得到人
5、才。4.唉!是真的沒有好馬嗎這是不識(shí)好馬呀。我要買的是活馬,為了一匹死馬而丟掉五百金有什么用馬價(jià)十倍一、原文:人有賣駿馬者,比三旦立市,人莫之知.往見伯樂(lè),曰:臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言.愿子還而視之,去而顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之費(fèi).伯樂(lè)乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價(jià)十倍。二、譯文:有個(gè)要出賣駿馬的人,接連三天呆在集市上,沒有人理睬.這人就去見相馬的專家伯樂(lè),說(shuō):“我有匹好馬要賣掉它,接連三天呆在集市上,沒有人來(lái)過(guò)問(wèn),希望你給幫幫忙,去看看我的馬,繞著我的馬轉(zhuǎn)幾個(gè)圈兒,臨走時(shí)再回過(guò)頭去看它一眼,我愿意奉送給你一天的花費(fèi)?!辈畼?lè)接受了這個(gè)請(qǐng)求,就去繞著馬兒轉(zhuǎn)幾圈,看了一看,臨走時(shí)又回過(guò)頭
6、去再看了一眼,這匹馬的價(jià)錢立刻暴漲了十倍。三、閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝难晕?,完成后?327題。(17分)【甲】世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪其真不知馬也?。ㄟx自韓愈馬說(shuō))【乙】有人賣駿馬者,比三旦立市,人莫知之。往見伯樂(lè)曰:“臣有駿馬欲賣之,比三旦立于市,人莫與言,愿子還而視之,去而
7、顧之,臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?!辈畼?lè)乃還而視之,去而顧之,一旦而馬價(jià)十倍。(選自戰(zhàn)國(guó)策)【注釋】比:副詞,接連地。還:通“環(huán)”,環(huán)繞。朝:早晨。一旦:一天。23、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分)(1)才美不外見。見:(2)執(zhí)策而臨之。臨:(3)愿子還而視之。子:(4)去而顧之。顧:24、下面句中“之”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()(2分)例:策之不以其道A.祇辱于奴隸人之手B.臣有駿馬欲賣之C.燕趙多慷慨悲歌之士D.臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈25、把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)策之不以其道,食之不能盡其材。(2)比三旦立市,人莫知之。26、理解填空。(3分)甲文中千里馬被埋沒的直接原因是“:根
8、本原因是“”;乙文中賣馬人能“一旦而馬價(jià)十倍”是利用了人們的的心理。27、當(dāng)今社會(huì),商家請(qǐng)名人作廣告已成時(shí)尚。請(qǐng)結(jié)合甲、乙二文相關(guān)內(nèi)容,簡(jiǎn)要談?wù)劇懊诵?yīng)”的利和弊。(4分)四、參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):(1)見,通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。(2)臨,面對(duì)。(3)子,你。(4)顧,回頭看。(1)不能用正確的方法使用它,不能按千里馬的標(biāo)準(zhǔn)喂養(yǎng)它(2)連續(xù)三天在集市上賣馬,沒有一個(gè)識(shí)馬的。(1)食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。(2)食馬者不知其能千里而食之。(3)盲目相信權(quán)威。(1)好處是:如同千里馬有了伯樂(lè)才能被人們所重視一樣,好的產(chǎn)品通過(guò)名人的宣傳,才能廣而告之。(2)壞處是:名人宣傳的不一定是
9、真正的“千里馬”,容易誤導(dǎo)消費(fèi)者。一、范宣【原文】范宣年八歲,后園挑菜,大啼。人問(wèn):“痛邪”答曰:“非為痛,身體發(fā)膚,不敢毀傷,是以啼耳!”宣潔行廉約,韓豫章遺絹百匹,不受。減五十匹,復(fù)不受。如是減半,遂至一匹,既終不受。韓后與范同載,就車中裂二丈于范,云:“人寧可使婦無(wú)褲邪”范笑而受之。二、【注釋】挑:挑挖;挖出來(lái)。身:軀干。體:頭和四肢。潔行:品行高潔。廉約:廉潔儉省。遺(w出:贈(zèng)送。祥kkun):褲子。三、【翻譯】范宣八歲時(shí),在后園挖菜,不小心弄傷了手指,就大哭起來(lái)。有人問(wèn):“疼嗎”他回答說(shuō):“不是因?yàn)樘郏说纳眢w四肢頭發(fā)肌膚,都是來(lái)自于父母,不該隨意毀傷,因此才哭!”范宣為人廉潔簡(jiǎn)樸,
10、豫章太守韓伯送給他一百匹絹綢,他不接受;減去五十匹,仍不接受;就像這樣一半一半遞減,直到剩下一匹絹,仍然不接受。后來(lái),韓伯與范宣同車出游,韓伯便在車?yán)锼合露山伨I給范宣,說(shuō):“作為丈夫難道能讓妻子沒有衣褲穿嗎”范宣才笑著接受了。四、閱讀下面文言文,完成第15題。范宣年八歲,后園挑菜,誤傷指,大啼。人問(wèn):“痛邪”答曰:“非為痛,身體發(fā)膚授之于父母,不敢毀傷,是以啼耳。”宣潔行廉約,韓豫章遺絹百匹,不受;減五十匹,復(fù)不受;如是減半,遂至一匹,既終不受。韓后與范同載,就車中裂二丈與范,云:“人寧可使婦無(wú)言邪”范笑而受之。(選自劉義慶世說(shuō)新語(yǔ).德行).用給文中畫線句子劃分朗讀節(jié)奏(只劃一處)。韓豫章遺絹百匹.解釋文中加粗詞語(yǔ)。(1)誤傷才巳()(2)是以啼耳()(3)逐至一匹().用自己的話說(shuō)說(shuō)“韓后與范同載,就車中裂二丈與范”的意思。.范宣挖菜誤傷的手指,大聲啼哭,是因?yàn)椤巴础辈趴迒岬降滓蚴裁炊?2).在范宣的身上有哪些美
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