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文檔簡介
1、背 記 清 單閱 讀 感 悟點 滴 積 累16短文兩篇-愛蓮說基 礎(chǔ) 闖 關(guān)周敦頤(10171073),字茂叔,道州營道(現(xiàn)湖南道縣)人,北宋哲學(xué)家,學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。他用故鄉(xiāng)營道濂溪給自己的書堂命名為“濂溪書堂”,世稱“濂溪先生”。著有太極圖說通書等。點 滴 積 累主旨?xì)w納本文托物言志,在蓮的形象中寄寓作者潔身自好的生活態(tài)度,以愛蓮之情來表達(dá)對這種生活態(tài)度的贊賞,表達(dá)自己對愛慕榮華富貴的惡濁世風(fēng)的鄙棄。寫法鑒賞托物喻人。愛蓮說一入正題,作者內(nèi)在的情操便直接傾瀉而出?!坝瑾殣凵彙敝械摹蔼殹保c下文“蓮之愛,同予者何人”一脈相通,是作者高潔情操的表露。作者描繪蓮的目的不僅僅在于詠物,更
2、是要通過運用比喻的手法,表現(xiàn)他自己的志向,做有高尚節(jié)操的人。對比映襯。作者在文中著意寫蓮花,但他不是靜止孤立地描寫,而是通過對比映襯,烘云托月般展現(xiàn)蓮花高潔傲岸的品格。如文章開頭,以陶潛愛菊,世人愛牡丹作陪襯,突出“予獨愛蓮”,表現(xiàn)作者對蓮花的傾慕之情。背 記 清 單1詞類活用不蔓不枝_名詞活用作動詞,生藤蔓;生枝莖。_2古今異義(1)香遠(yuǎn)益清古義:_更加。_今義:_利益,益處。_(2)陶后鮮有聞古義:_少。_今義:_鮮艷,鮮美,新鮮。_3一詞多義(1)自:自李唐來_介詞,從,自從。_公亦以此自矜_名詞,自己,自我。_(2)觀:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉_觀賞。_作青云白鶴觀_景觀,景象。_(3)謂:
3、予謂菊,花之隱逸者也_以為,認(rèn)為。_權(quán)謂呂蒙曰_對說。_(4)鮮:陶后鮮有聞_少。_芳草鮮美_鮮艷。_4文言虛詞之:水陸草木之花_助詞,的。_予獨愛蓮之出淤泥而不染_用于主謂之間,取消句子獨立性,不譯。_何陋之有_賓語前置的標(biāo)志,不譯。_5文言句式蓮,花之君子者也_判斷句,“者也”表判斷。_基 礎(chǔ) 闖 關(guān)1下列詞語中加點字的注音完全正確的一項是()A甚蕃(fn)淤泥(y)洗濯(zu)B枝蔓(wn) 褻玩(xi) 隱逸(y)C案牘(d) 清漣(lin) 沾染(rn)D馨香(xn) 鮮有(xin) 牡丹(m)【解析】 A項,洗濯(zhu);B項,枝蔓(mn);D項,鮮有(xin)。.C2下列句子中
4、加點詞的解釋不正確的一項是()A濯清漣而不妖(洗滌)B陶后鮮有聞(少)C不蔓不枝(枝蔓)D宜乎眾矣(應(yīng)當(dāng))【解析】 C項,蔓:生藤蔓。.C3下列句子中加點的“之”解釋有誤的一項是()A水陸草木之花(助詞,的)B予獨愛蓮之出淤泥而不染(助詞,用在主謂之間取消句子獨立性,不譯)C無絲竹之亂耳(助詞,用在主謂之間取消句子獨立性,不譯)D何陋之有(代詞,它).【解析】 D項,之:助詞,賓語前置的標(biāo)志。D4下列句子中加點詞的意思相同的一項是()A陶后鮮有聞不能稱前時之聞B香遠(yuǎn)益清可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉C中通外直仲永之通悟D自李唐來有朋自遠(yuǎn)方來.D【解析】 D項,自:從;A項,聞:傳聞/名聲;B項,遠(yuǎn):遠(yuǎn)播/
5、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地;C項,通:貫通/通達(dá)。5下列句子的朗讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A可愛者/甚蕃B可遠(yuǎn)觀/而不可褻玩焉C予獨愛蓮/之出淤泥而/不染D陶后/鮮有聞【解析】 C項,正確的朗讀節(jié)奏劃分應(yīng)為:予獨愛/蓮之出淤泥/而不染。C6根據(jù)課文內(nèi)容填空。(1)文中寫牡丹被很多人喜愛的句子是:_。(2)作者從_、風(fēng)度氣質(zhì)、_等方面描寫蓮花的超凡脫俗,賦予蓮君子般的美好品格。(3)文中比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污,但又不孤高自許的句子是:_。(4)作者從世上可愛的花甚多寫起,提到陶淵明愛菊,表明陶氏追求_的生活態(tài)度;又提到世人愛牡丹,表明世人_的生活態(tài)度。作者以這兩種不同的愛好,襯托自己愛蓮_的生活態(tài)度?!窘馕觥?(1)牡丹之愛
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