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1、學(xué)生傅雷家書讀后感精選10篇 “說(shuō)到不完整你提到的完善,其實(shí)完善根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上完善。下面我為大家收集整理了同學(xué)傅雷家書讀后感精選10篇,歡迎閱讀與借鑒! 同學(xué)傅雷家書讀后感1 初聞傅雷家書其名是在老師的必讀書目之中,所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書。認(rèn)真閱讀之后,我才懂得了這其中的神秘,比如藝術(shù)修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。 這段話是傅雷告知兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面,還要在禮節(jié)方面多加留意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上訓(xùn)練其子,可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)懷。 看到這里,我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的訓(xùn)練。她時(shí)

2、常說(shuō):“跟許多人一起吃飯的時(shí)候,我們不能隨便入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊(cè)偃胱?。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打攪別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要準(zhǔn)時(shí)擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面?!边@是母親時(shí)常提示的,也是我始終牢記的。 良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解,也是對(duì)別人的敬重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的訓(xùn)練,這并不是一個(gè)簡(jiǎn)潔的任務(wù),需要父母的不斷提示以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。 同學(xué)傅雷家書讀后感2 傅雷家書這本書中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道,還有

3、他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸說(shuō)兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí),也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼?ài)。 舉一個(gè)例子,書本第93頁(yè)最終一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語(yǔ)句,時(shí)刻提示自己的孩子要努力學(xué)習(xí),由于他的身后有許多人支持著你,不要辜負(fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中,我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕艽?,除了藝術(shù)與文化方面以外,傅雷還在教育傅從如何做人,由于傅雷知道兒子剛走入.,遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)關(guān)心的這種伴侶是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷經(jīng)常教育他兒子該如何在.上生存,從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)懷。 而且基本每次在信中都會(huì)有祝愿兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書的方式,不

4、僅要告知兒子該如何去做,還要來(lái)激勵(lì)孩子,鼓舞孩子,從而來(lái)激發(fā)孩子樂(lè)觀的上進(jìn)心。綜合以上,從而可以總結(jié)出傅雷訓(xùn)練孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的閱歷。 在傅雷家書中,還有一部分寫到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演,與自己國(guó)家面子有關(guān),所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì),就要好好把握機(jī)會(huì),為國(guó)爭(zhēng)光,提前做好充分的預(yù)備。像這一塊相比而言,是父親在培育兒子傅聰?shù)膼?ài)國(guó)情懷,讓他在國(guó)外留學(xué),肯定不要遺忘自己的祖國(guó)。 所以傅雷家書這本書值得我們細(xì)細(xì)品嘗的地方有很多,你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕c寄予。 同學(xué)傅雷家書讀后感3 傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國(guó)的兒子傅聰?shù)牡谝环庑?。整封信由?/p>

5、臺(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔,無(wú)不體現(xiàn)出父親的后悔。這一走,使嚴(yán)峻的父親在內(nèi)心上受到責(zé)備,對(duì)傅聰太過(guò)于嚴(yán)峻了,但也體現(xiàn)出了膚淺的父愛(ài),傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。 此后的幾十封信中,角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買兒子每一場(chǎng)演出的唱片,父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些支配,甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到,并關(guān)懷傅聰?shù)男那閱?wèn)題及對(duì)藝術(shù)的理解,雖然寫的都是事,但流露著的都是滿滿的情。 書中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信,但是從傅雷的信中可以看出,兒子是特別信任父親的,及傅雷對(duì)孩子轉(zhuǎn)變后的夸獎(jiǎng)及贊許,都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演

6、前,傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿滿的音樂(lè)會(huì),并感慨自己異國(guó)他鄉(xiāng),父親并看不到,也有一屢屢悲傷,這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié),都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛(ài)??蔁o(wú)奈的是,這桃花潭水都深不及的父子情,草草一封書信怎能代替?傅雷的信好像是帶殼的果實(shí),剝開了,便是一顆盼兒,憂著父親的心。正如文中這樣,兒子遇到了極大的挫敗,父親的一封家書,是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教導(dǎo),在必要時(shí),是不會(huì)覺(jué)得煩的,它是最有效的強(qiáng)心針。由于它很質(zhì)樸,令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻;由于它是親人的期冀,令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。 同學(xué)傅雷家書讀后感4 我們?cè)诟道准視锌梢钥吹礁道紫壬鷮?duì)人生,藝術(shù),文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談,讓我們能近距離接

7、觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立,自由的人格,感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨,嘔心瀝血的教子形象,其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯?,成為了傅雷家書的中心?在家信中,傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活,或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品,或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟,或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的進(jìn)展或追求中國(guó)石刻畫的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué),繪畫,音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。 赤子之心是貫穿傅雷家書的.精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn),所謂赤子之心,不但只純凈無(wú)邪指清爽,而且還指愛(ài)。熱鬧的,真誠(chéng)的,雪白的,高尚的,如火如荼的,忘我的愛(ài)!真誠(chéng),獨(dú)立,純凈,自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn),傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持

8、清白,保持人格獨(dú)立,藝術(shù),表現(xiàn)的動(dòng)人肯定是從心里從心靈的純凈來(lái)的。他是這么說(shuō)的,他常常給傅聰寄去中國(guó)古代作品,跟他溝通中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,鼓舞傅聰寫中文信。盼望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng),但也經(jīng)常提示傅聰.中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)懷傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在惦念傅聰。 這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài),是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?同學(xué)傅雷家書讀后感5 人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的,而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女,連續(xù)自己的生命,也連續(xù)與開展一個(gè)人為.,為祖國(guó),為人類所能盡的力氣。因而,培育兒女也正是對(duì).,對(duì)祖國(guó),對(duì)人類國(guó)際應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職

9、責(zé)。咱們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中清晰明白。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇大論地給你寫信,不是空啰嗦,不是不行思議的,而是有好幾種效果的。榜首,我的確把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù),評(píng)論音樂(lè)的對(duì)手;其次,極想激出你一些年輕人的感受,讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三,借通訊練習(xí)你的不但是文筆,而尤其是你的思維;第四,我想不時(shí)刻刻處處給你做個(gè)警鐘,不管在做人方面仍是其他各方面?!必灤┫?shù)家書的友情,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的莊重,能夠用嚴(yán)峻的心情對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有,品行杰出的藝術(shù)家”。 傅聰在異國(guó)漂流的日子中,從父親的這些信件中吸取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給

10、他輔導(dǎo),鼓舞與鞭笞。使他有士氣與力氣,去戰(zhàn)勝林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種喜愛(ài)祖國(guó),信任祖國(guó)的精力,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的訓(xùn)練,是不能分隔的。 再看看這些信件的布景,傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)難”中遭到損傷,傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。 優(yōu)異的父親,超卓的兒子,不一般的家書。 同學(xué)傅雷家書讀后感6 傅雷:一位宏大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了傅雷家書后,我對(duì)他又有了新的了解,傅的雷同樣也是一位宏大的父親。 傅雷家書是一本布滿著父愛(ài)的苦心孤旨,嘔心瀝血的教子篇,在這本書中處處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的訓(xùn)練及愛(ài)。 從這本書中我看到了

11、一位宏大的父親形象,他不斷用自己的閱歷訓(xùn)練著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位非常嚴(yán)格、只知道批判兒子的父親。但他心中布滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)峻化作愛(ài),將批判化作關(guān)懷,將懲處化作呵護(hù)。 世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài),讓自己的該子成了溫室中的花朵,經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格,不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤,將孩子陪養(yǎng)成了“追求完善者”,所以他的孩子總交不到伴侶;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的,因此在孩子心中失去了威信,使得孩子過(guò)于放松,以至于影響學(xué)業(yè)。 在傅雷家書中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親,他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂

12、得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)峻不能讓孩子欣然接受而感到非常難過(guò)與苦惱,但他從未在臉上流露的過(guò),特殊是在兒子面前,由于他是一位頑強(qiáng)的分親,他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他訓(xùn)練兒子的一種放式吧! 父親是一種稱呼,父親是一種責(zé)任,父親更是一種暖和。多么宏大的父親啊! 同學(xué)傅雷家書讀后感7 傅雷,曾是一個(gè)很急躁的人,妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事,就會(huì)遭到他的毒打,知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。 傅雷家書中的種種事情大到人生、藝術(shù),小到吃飯、花錢,無(wú)不細(xì)致,這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷,從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人,有時(shí)還有些薄情,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則:不

13、說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,這也凸顯出他愛(ài)國(guó),令人敬佩。 傅雷家書中那一封封信,誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣困難的環(huán)境下寫下的這些信,那個(gè)時(shí)代的生活,無(wú)人能忍受,但是這位父親仍舊.訓(xùn)練他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死,卻始終沒(méi)有埋怨,而是告知他的兒子,要好好做人,報(bào)效祖國(guó),將來(lái)成為國(guó)之棟梁,讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情,一位父親對(duì)兒子的良苦專心和對(duì)祖國(guó)的喜愛(ài)與敬畏,并且還讓我明白了很多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑,要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直和善,真誠(chéng)待人 這一封封書信,不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài),還是他對(duì)自我的反省,像他這樣的人又有多少

14、呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入.,或是到老年的人,唯恐也很難做到這樣。這是一位多么宏大的父親! 同學(xué)傅雷家書讀后感8 傅雷家書是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。 這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部布滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培育的兩個(gè)孩子:傅聰聞名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)老師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思索,因材施教等訓(xùn)練思想的勝利體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是一般的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的

15、確把你當(dāng)做一個(gè)爭(zhēng)論藝術(shù),爭(zhēng)論音樂(lè)的對(duì)手;其次,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面“忠實(shí)的鏡子”,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿勢(shì)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)厲的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣虒?dǎo),孩子與父母的真誠(chéng)溝通,親情溢于字里行間,給天下父母子女劇烈的感染啟迪。 同學(xué)傅雷家書讀后感9 這個(gè)暑假,我讀了課本上推舉的傅雷家書,讀后深有感受。 傅雷家

16、書本書一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講布滿魅力有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的微小關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子:傅聰鋼琴大師、傅敏英語(yǔ)特級(jí)老師苦心孤詣、嘔心瀝血的培育。 博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“嚴(yán)肅其事”地指出并急躁分析、訂正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清晰地感受到,文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、仔細(xì)的態(tài)度和作風(fēng)。 然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中吸取了多

17、么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓舞與鞭策。使他有士氣與力氣,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正值的成長(zhǎng)道路。傅聰這種喜愛(ài)祖國(guó),信任祖國(guó)的精神,與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的訓(xùn)練,是不能分開的。所謂一個(gè)父親賽過(guò)百個(gè)老師啊! 現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭訓(xùn)練就不行避開地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。 同學(xué)傅雷家書讀后感10 傅雷家書,滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和訓(xùn)練的苦心孤詣。 這份巨大的心力投入,從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開頭。傅雷在傅雷讀書與做人一書中給伴侶成家和的信中寫道,“拿事實(shí)來(lái)說(shuō),他(傅聰)今日的路,沒(méi)有一條不是我替他開拓的,但究竟是他自己走下去而走得不無(wú)成果的”。 作為父母,沒(méi)有不盼望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好,且多是生怕自己付出不夠而影響了孩子的進(jìn)展。孩子畢竟應(yīng)受到什么樣的訓(xùn)練?傅雷在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)訓(xùn)練理念的論述值得參考: “第一,把人格訓(xùn)練看作主要,把學(xué)問(wèn)與技術(shù)的傳授看作次

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