國外社會學(xué)理論失范

1、失范（Anomie，或譯 無規(guī)范）是一個社會學(xué)術(shù)語，指現(xiàn)代化過程中，因傳統(tǒng)價值和傳統(tǒng)社會規(guī)范遭到削弱、破壞、乃至，所導(dǎo)致的社會成員心理上失去價值指引、價值觀的無序狀態(tài)。在失范社會中，曾有的信仰遭到懷疑和拋棄，而個人又尚未確立自身的信仰體系，所以社會成員會感到失落，缺乏目的性和方向感。這種心理上的挫折感會產(chǎn)生一系列，比如和，因而導(dǎo)致社會的不穩(wěn)定。失范并不單指個人行為，它也涉及群體行為。在 1893 的社會分工論中，認為“失范只是暫時的規(guī)則匱乏狀態(tài)，社會仍舊可以規(guī)定和協(xié)調(diào)新的社會和功能及其相互關(guān)系。”失范的可能原因有三種：一是嚴重削弱的集體意識，令人們看不到自身在社會中的位置和意義；二是強制的社會

2、分工帶來不，缺乏公正的分工喪失了，令人們喪失信心；三是需求帶來效率低下，社會的功能得不到滿足，從而導(dǎo)致，引起失范。在論一書中進一步，失范是“能夠限制的特殊規(guī)范類型的缺席狀態(tài)。”在本文中筆者選取了兩種在比較有代表性和的報紙與日報，并通過對 1980、1990 和 2000 年這三年中這兩份報紙關(guān)于社會失范的文獻研究，按照失范發(fā)生的領(lǐng)域或性質(zhì)，筆者初步將我國社會當前存在的社會失范分成經(jīng)濟領(lǐng)域失范（即經(jīng)濟失范）、政治領(lǐng)域失范（也可稱為行政失范）、道德領(lǐng)域失范（即道德失范）、知識領(lǐng)域失范（即知識失范）、治安領(lǐng)域失范（也可稱為秩序性失范）以及風(fēng)氣失范等六種類型。并且根據(jù)對1980 年、1990 年和 2

3、000 年關(guān)于社會失范內(nèi)容的檢索結(jié)果進行統(tǒng)計以及分別對 1990 年和 2000 年的日報有關(guān)社會失范的內(nèi)容隔月抽樣（每年亂攤派、亂報銷、合同、利用稅務(wù)徇私舞弊、開空頭支票、虛開增殖稅、持匯票詐騙、融資、透支、吸存不還、回扣、強買強賣、出口騙退據(jù)詐騙、市場黑市交易（即倒爺現(xiàn)象）、私下倒賣外匯、無照經(jīng)營（如無照行醫(yī)）、生產(chǎn)、騙銷、竊電、偷油、偷漏稅、投機倒把、販煙、挪用（包括個人挪用日報等）。據(jù)統(tǒng)計，1980 年人民、企業(yè)挪用職工生活費、挪用的經(jīng)濟失范案例共 47 起，占當年社會失范的 24.48%；1990 年濟失范案例共 169 起，占 37.22%。另外，1990 年日報的經(jīng)濟失范共 39

4、 起，息）、娼等。據(jù)統(tǒng)計，1980 年的政治失范案例 17 起，占全年社會失范的 8.85%；1990 年的政治失范共 18 起，占當年社會失范的7.93%；2000 年的政治失范共 52 起，占當年社會失范的 11.45%。另據(jù)對日報的統(tǒng)計表明，1990 年所的政治失范案例共 27 起，占當年的社會失范的 10.07%；2000 年的政治失范案例共 56 起，占當所占當年上半年社會失范的 14.55%；2000 年經(jīng)濟失范案例共 109 起，占當年社會失范18.29%。2.政治失范（或行政失范）、（如）、職權(quán)（包括利用職權(quán)謀私利、協(xié)助、食的經(jīng)濟失范案例共 86 起，占當年社會失范 37.89

5、%；2000 年經(jīng)以 1 月為起點），進行統(tǒng)計分析?？梢钥吹?，1980 年2000 年中國社會存在的失范現(xiàn)象的基本類型及其現(xiàn)狀為：1.經(jīng)濟失范偽劣（如）、弄虛（包括、公文、存單等，虛假包裝，制票據(jù)，仿制涂改國庫券，短斤少兩等）、亂（包括擅自設(shè)）、亂罰款年的社會的失范的 9.40%。3.道德失范包括捏造閑話（包括利用互聯(lián)網(wǎng)損害他人名譽、誹謗等）、哄搶、（即旁觀者的冷漠）、違法、環(huán)境污染（如搭建筑、無票扒乘貨車、收購死雞、傾廢、亂倒生活污水）、踐踏草坪、偷獵珍禽、違章父母、撞人不救、代人摸獎?wù)紴榧河?、飛機上亂機、打騷擾、作偽證等。此外，尤其應(yīng)該注意職務(wù)失范。職務(wù)失范是國家工作在執(zhí)行公務(wù)活動時，實施

6、了某種與其職責要求背離的行為。其主要表現(xiàn)在兩個方面：一是行為人沒有履行或是沒有完全履行其職責范圍內(nèi)本應(yīng)當履行的義務(wù)，給國家和人民利益造成了損害；二是行為人逾越職責范圍，手中掌握的權(quán)力，圖謀私利。筆者將職業(yè)道德的失范又分為兩類，一類是機構(gòu)失范，另一類是非機構(gòu)失范。后者簡稱為狹義的職業(yè)道德失范（即職業(yè)失范）。在統(tǒng)計結(jié)果中，1980 年所的道德失范案例共 56 起（其中職業(yè)道德失范 36 起），占當年該報所的社會失范案例的 29.17%，其中的機構(gòu)失范案例共4 起，占 2.08%，非機構(gòu)的失范即職業(yè)失范案例共 32 起，占 16.67%；1990 年人民日報所的道德失范案例共 26 起（職業(yè)道德失范

7、占了 12 起），占當年該報所的社會機構(gòu)的失范案例的 11.45%，其中被的機構(gòu)的失范案例共 3 起，占 1.32%，非失范即職業(yè)失范案例共 9 起，占 3.96%；2000 年所的道德失范案例共 68起（職業(yè)道德失范占了 40 起），占當年該報所法機構(gòu)的失范案例共 10 起，占 2.20%，非另據(jù)對日報的統(tǒng)計表明中，1990 年的社會失范的 14.98%，其中被的執(zhí)機構(gòu)的失范即職務(wù)失范共 30 起，占 6.61%。所的道德失范例共 33 起（職業(yè)道德失范共 17 起），占 12.31%；其中機構(gòu)的失范占 6 起，占 2.24%，非機構(gòu)的失范即職務(wù)失范共 11 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的

8、4.10%；2000 年道德失范共 71 起（職業(yè)道德失范共 41 起），占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 11.91%；其中機構(gòu)的失范共 20 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 3.36%；非范的 3.52%。機構(gòu)失范共 21 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失4.知識失范、盜版（如技術(shù)、商標權(quán)以及網(wǎng)頁商業(yè)、制產(chǎn)品說明書、證件假文營私舞弊申請書等剽竊他人之作的行為）、虛假、假、憑、盜圖紙、竊取、商標、網(wǎng)上知識糾紛、技術(shù)轉(zhuǎn)讓傳授制假、（包括等）等。由統(tǒng)計得出，1980 年知識失范共 5 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 2.60%；1990 年知識失范共 11 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 2.42%；200

9、0年知識失范共 3 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 1.12%。日報中，1990 年秩序性失范共 139 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 51.87%；2000 年知識失范共 24 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 4.03%。5.秩序性失范詐騙敲詐、拐賣婦女兒童、黑社會團伙、包括車匪、地痞鄉(xiāng)霸、海霸水匪、盜掘古墓、隨意、抗法、偷統(tǒng)計結(jié)論，1980 年秩序性失范即嚴重妨礙渡、拘禁他人、酗酒等。根據(jù)社會秩序正常運轉(zhuǎn)的失范共 52 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 27.08%；1990 年秩序性失范共 90 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 39.65%；2000 年秩序性失范共 144 起，占當年本

10、報報導(dǎo)的社會失范的 31.72%。日報中，1990 年秩序性失范共 139 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 51.87%；2000 年秩序性失范共 327 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 54.87%。6.風(fēng)氣性失范包括（如墳?zāi)雇淌闪继?；農(nóng)村鬧喪、私辦公墓等）、販黃（包括網(wǎng)上販黃）、公車娼、私設(shè)小金庫、超生、公私用、消費（如公費旅游；）、請客送禮、經(jīng)商辦企業(yè)（如外貿(mào)房轉(zhuǎn)租、濫發(fā)統(tǒng)計報表、機關(guān)兼作私企）等。由人民日報統(tǒng)計可以看出，1980 年風(fēng)氣性失范共 15 起，占 7.81%；1990 年風(fēng)氣性失范共 7 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 3.08%；2000 年風(fēng)氣性失范共 10 起，占當年

11、本報報導(dǎo)的社會失范的 2.20%。根據(jù)日報結(jié)果，1990 年風(fēng)氣性失范共 27 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 10.07%；2000 年風(fēng)氣性失范共 9 起，占當年本報報導(dǎo)的社會失范的 1.51%。Anomie is a condition in which society provides little moral guidance to individuals. It is thebreakdown of sol bonds betn an individual and the community e.g. if under unrulyscenarios resulting in fr

12、agmenion of soIt was popularised by French sociologist l identity and rejection of self-regulatory values.Durkheim in his influential book Suicide (1897).Durkheim never uses the term normlean insatiable will.ess; rather, he describes anomie as derangement, andFor Durkheim, anomie arises more general

13、ly from a mismatch betnal or groupstandards and wider sol standards, or from the lack of a sol ethic, which produmoralderegulation and an absence of legitimate aspirations. This is a nurtured condition:Most sociologists assote the term with Durkheim, who used the concept to speak of the ways inwhich an individuals actions are matched, oregrated, with a system of sol norms andpracti anomie is a