文言文閱讀-課內(nèi)重點(diǎn)語(yǔ)段閱讀

1、人教新課標(biāo)版2010年中考第二輪復(fù)習(xí)文言文閱讀課內(nèi)重點(diǎn)語(yǔ)段閱讀教案【考綱要求】1.理解常見的文言實(shí)詞在文中的含義；2.了解常見文言虛詞在文中的一般用法；3.理解并翻譯文中的句子；4.理解文章的基本內(nèi)容并能簡(jiǎn)要地加以概括?！局R(shí)點(diǎn)】課內(nèi)文言文的學(xué)習(xí)是整個(gè)文言文學(xué)習(xí)的根基和支柱，必須全面、切實(shí)予以落實(shí)：包括每個(gè)字詞的讀音、朗讀的句讀節(jié)奏、實(shí)詞的詞義與辨析(主要為一詞多義、古今異義、通假)、虛詞的意義與用法(重點(diǎn)是“之、其、而、以、于”)，詞類活用、特殊句式(主要是倒裝、省略句)的掌握，重要句子和語(yǔ)段的翻譯，文章思路和思想內(nèi)容的理解，適當(dāng)?shù)蔫b賞評(píng)價(jià)，等等。以上這些，既是文言文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是歷年中考

2、課內(nèi)文言文檢測(cè)的基本考點(diǎn)。在進(jìn)行詞語(yǔ)、句式學(xué)習(xí)時(shí)，要注意古今貫通，新舊聯(lián)系，尤其是跟成語(yǔ)彼此聯(lián)系。近年越來越多的試題也做了這樣的引導(dǎo)。當(dāng)然，做詞語(yǔ)、句式歸記憶卡片，也是比較有效的方法之一，值得提倡。這種做法，近年也成為一種新的題型。這是學(xué)用結(jié)合的有益嘗試。10篇課內(nèi)文言文應(yīng)當(dāng)作為記誦積累的“重中之重”：愛蓮說、馬說、桃花源記、岳陽(yáng)樓記、醉翁亭記、鄒忌諷齊王納諫、陳涉世家、愚公移山、五柳先生傳、狼，務(wù)求字字落實(shí)，句句過關(guān)，全篇掌握。另外，課標(biāo)要求背誦的l6篇課內(nèi)文言文必須全面而切實(shí)掌握，不可“偷工減料”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中考課內(nèi)文言文檢測(cè)，取材于其中的占90以上。中考指揮棒揭示的這個(gè)公開的秘密表明：文言

3、“奠基石”不可或缺，不可動(dòng)搖；學(xué)習(xí)的“內(nèi)核”、“根據(jù)地”必須加強(qiáng)?！究键c(diǎn)分析】 中考文言文閱讀主要考查這樣幾項(xiàng)內(nèi)容：1能正確劃分朗讀節(jié)奏并斷句。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句首領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。2理解常見實(shí)詞在文中的意義。文言實(shí)詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個(gè)詞讓考生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命題的重點(diǎn)，當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。3理解常見虛詞在文中的用法。初中階段應(yīng)掌握的常用文言虛詞有“之”“于”“而”“以”“其”“為”“乃”“焉”等，我們要根據(jù)這些文言虛詞的不同用法，結(jié)

4、合例句進(jìn)行歸類積累，在此基礎(chǔ)上才能有把握地完成虛詞題。同學(xué)們不妨通過卡片的形式，識(shí)記常見文言虛詞的意義和用法。4理解并翻譯文中句子。理解并翻譯文中的句子，是各地中考文言文閱讀的必考題。文言翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)字：信、達(dá)、雅。對(duì)于初中畢業(yè)生而言，能達(dá)到前兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)“信”（準(zhǔn)確無誤）和“達(dá)”（通順流暢）就很不錯(cuò)了。因?yàn)橹锌家笪难苑g要直譯，講究字字落實(shí)，特別是對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的理解、特殊句式的判斷要求較高。5歸納內(nèi)容要點(diǎn)。屬于文意把握題，考查你是否從整體上讀懂了文章。6對(duì)文章的思想觀點(diǎn)或?qū)懽魇址ㄗ鞒鲎约旱脑u(píng)判。解答評(píng)判類題目，首先要旗幟鮮明地?cái)[出自己的看法：是肯定，還是否定，是提倡，還是批判，或者是一分為二

5、辯證地看。要明明白白地寫出來，如“我認(rèn)為是不對(duì)的”“我認(rèn)為值得提倡”等。其次，要從不同方面或從正反兩個(gè)方面表述理由，這一層尤為重要，因?yàn)楝F(xiàn)在不少開放性題目的“評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)”中都有“言之成理即可”之類的話，換言之，觀點(diǎn)、意見可以不同，但一定要持之有據(jù)。7拓展遷移。就是從閱讀材料出發(fā)，聯(lián)想、延伸到與之相關(guān)的話題、觀點(diǎn)、材料等，提出解決問題的辦法。其考查的著重點(diǎn)是知識(shí)積累及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。【知識(shí)梳理】1.重點(diǎn)文言文課文有：童趣、論語(yǔ)十則、山市、口技、狼、孫權(quán)勸學(xué)、傷仲永、桃花源記、陋室銘、愛蓮說、三峽、答謝中書書、記承天寺夜游、陳涉世家、唐雎不辱使命、與朱元思書、五柳先生傳、馬說、送東陽(yáng)馬生

6、序、岳陽(yáng)樓記、醉翁亭記、小石潭記、曹劌論戰(zhàn)、鄒忌諷齊王納諫2. 通假字、一詞多義、古今異義詞等的梳理見第一輪相應(yīng)專題?！镜淅斀狻坷?： 閱讀下面一篇文言文，回答問題。（2008年湖北恩施州中考試題）五柳先生傳陶淵明先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓酰裤曈x賦詩(shī)，

7、以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？1選出下列各組句子中劃線詞意思、用法完全相同的一項(xiàng) （ ）A.期：造飲輒盡，期在必醉與人期行，相委而去B.曾：既醉而退，曾不吝情去留曾不若孀妻弱子C.親：親舊知其如此，或置酒而招之故人不獨(dú)親其親D.蕭然：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日滿目蕭然，感極而悲者矣2請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯以下句子。（1）好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。（2）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。3根據(jù)下面句子內(nèi)容，用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把五柳先生的衣食志趣再現(xiàn)出來。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。解析：第1題考查一詞多義。加點(diǎn)詞意思、用法完全相同的一項(xiàng)是B?！霸庇迷凇安弧敝?，加強(qiáng)否定的語(yǔ)

8、氣，“曾不”相當(dāng)于“竟不”。選項(xiàng)A中，“期在必醉”的“期”是期望的意思；“與人期行”的“期”，意思是“約定時(shí)日”，成語(yǔ)“不期而遇”的“期”也是這個(gè)意思。選項(xiàng)C中，“親舊”的“親”，是名詞，意思是親戚；“親其親”的前一個(gè)“親”帶了賓語(yǔ)“其親”（他的親人），所以是動(dòng)詞。選項(xiàng)D中，“環(huán)堵蕭然”的“蕭然”，意思是空寂；“滿目蕭然”的“蕭然”，意思是蕭條冷落。第2題句子翻譯，這是每篇文言文閱讀都要問津的。本題所選兩個(gè)句子很有特色，都能展示傳主精神風(fēng)貌、思想性格、人生追求。第3題屬于文意把握題。應(yīng)在全面理解第一段意思的基礎(chǔ)上回答。文中的關(guān)鍵詞句是“好讀書”“性嗜酒”“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也”“著文章”

9、，這四個(gè)方面不應(yīng)該有遺漏。第4題涉及句意理解、人物形象分析，難點(diǎn)在于“用生動(dòng)形象的語(yǔ)言”再現(xiàn)。答案：1B 2（1）喜歡讀書，不過分在字句上下工夫；每當(dāng)對(duì)書中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。（2）不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。 3示例：擋不住風(fēng)雨的簡(jiǎn)陋居室冷清寂寞，破舊不堪的粗布短衣補(bǔ)丁無數(shù)，常?？湛杖缫驳腻佂肫芭枰回毴缦矗麉s安然自若，不改己志。例2： 閱讀文言文鄒忌諷齊王納諫，完成15題。（2008年湖北襄樊市中考試題）鄒忌諷齊王納諫戰(zhàn)國(guó)策鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。

10、忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者

11、，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1解釋下列句中劃線的詞。（1）朝服衣冠（2）吾妻之美我者，私我也2下列句中劃線詞的意思相同的一項(xiàng)是 （ ）A.鄒忌修八尺有余乃重修岳陽(yáng)樓B.窺鏡而自視下視其轍C.王之蔽甚矣重巖疊嶂，隱天蔽日D.皆朝于齊朝而往，暮而歌3將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。4課文內(nèi)容理解填空。本文先寫鄒忌在與徐公比美的過程中悟出直言不易的道理，接著寫鄒忌以 設(shè)喻諷諫齊王，最后寫及其結(jié)果。5鄒忌成功說服齊王納諫的方式，對(duì)我們今天的人際交往有著怎樣的啟示？解析：第

12、1題解釋實(shí)詞的意義，第2題考查一詞多義，這兩題的完成，都得遵循一個(gè)基本原則，那就是“詞不離句”，一定要結(jié)合上下文來確定加點(diǎn)詞在句中的意思，如果孤立片面地理解某個(gè)詞語(yǔ)，往往會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。第3題考查句子翻譯，“雖欲言”的“雖”，不少同學(xué)受現(xiàn)代漢語(yǔ)的影響會(huì)錯(cuò)誤地翻譯為“雖然”。其實(shí)，文言文中的“雖”，好多情況下表示的不是轉(zhuǎn)折，而是假設(shè)，本句中的“雖”也是如此，應(yīng)該翻譯成“即使”。第5題是道拓展遷移題，要做到由此及彼，即由鄒忌成功的案例推廣到我們今天的人際交往。鄒忌諷齊王納諫這篇文章之所以動(dòng)人，其中一個(gè)重要原因，是它那委婉諷喻的進(jìn)諫方法。這樣關(guān)系國(guó)家命運(yùn)的大事，鄒忌并沒有板起面孔，擺出義正辭嚴(yán)的態(tài)度，而

13、是以與徐公比美、妻妾評(píng)議之閨房瑣事引出。這種設(shè)喻的技巧，生動(dòng)親切，娓娓動(dòng)聽，饒有情趣，值得我們借鑒。答案：1（1）穿戴（2）偏愛 2B 3滿一年以后，就是想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了?；颍阂荒暌院?，就是想說，也沒有什么可進(jìn)諫的了。 4切身經(jīng)歷 齊王納諫 5啟示：我們說話要注意對(duì)象，要講究方式方法，要委婉得體?；颍何覀?cè)趧裾f他人時(shí)力求語(yǔ)言委婉，用語(yǔ)得體，充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而愉快地接受意見?！痉椒ㄖ附颉恳?、理解常見實(shí)詞在文中的意義。文言實(shí)詞的考查，最常見的命題形式是，指定文中若干個(gè)詞讓考生作解釋。要求解釋的詞，一般為常見實(shí)詞，通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用等，往往是命

14、題的重點(diǎn)，當(dāng)然也應(yīng)該成為同學(xué)們備考的重點(diǎn)。復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)該從以下三個(gè)方面入手： 一是與現(xiàn)代漢語(yǔ)比較，掌握文言詞義。二是通過分析字形，掌握文言詞義。三是結(jié)合利用成語(yǔ)，掌握文言詞義。二、理解常見虛詞在文中的用法。初中階段應(yīng)掌握的常用文言虛詞有“之”“于”“而”“以”“其”“為”“乃”“焉”等，我們要根據(jù)這些文言虛詞的不同用法，結(jié)合例句進(jìn)行歸類積累，在此基礎(chǔ)上才能有把握地完成虛詞題。學(xué)生可以通過卡片的形式，識(shí)記常見文言虛詞的意義和用法。三、理解并翻譯文中句子。學(xué)生要學(xué)會(huì)文言文翻譯的基本方法。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。 “留

15、”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變?！皠h”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也”沛公的侍衛(wèi)樊噲?！罢咭病笔钦Z(yǔ)尾助詞，不譯。“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分；（3）補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意：補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句，要加括號(hào)?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。 “調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序，以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)

16、習(xí)慣?！白儭?，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。如“波瀾不驚”，可活譯成“（湖面）風(fēng)平浪靜”。四、拓展遷移題。此類題是新課程改革以來，最受關(guān)注的試題，也是最有分量和最精彩的試題。因?yàn)樗卦诳疾閷W(xué)生的辯證思維能力、探究能力、創(chuàng)新能力和聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活的能力，重在考查學(xué)生的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)。目的是考查學(xué)生對(duì)作品的思想辯證、獨(dú)特、創(chuàng)新的理解，培養(yǎng)學(xué)以致用的教育理念?！揪}演練】一、（2009年沈陽(yáng)中考題）閱讀下面選文，然后回答下列各題。 于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境

17、之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣?！?王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。1解釋選文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 誠(chéng)： 間： 2請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 （1）由此觀之，王之蔽甚矣。（2）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。3請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選文的內(nèi)容。 【答案】1.誠(chéng)：的確，實(shí)在 間：偶爾2.由此看來，大王所受的蒙蔽太嚴(yán)重了。（2）能夠在公共場(chǎng)合指責(zé)諷刺寡人，讓我聽到的，得下等獎(jiǎng)賞。3.寫鄒忌入朝諷諫和齊王納諫后的效果。二、（2009

18、年四川瀘州中考題）閱讀下列選文，完成文后問題題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉

19、！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（魚我所欲也）1. 解釋下列加點(diǎn)詞在文中的含義。 （1）故患有所不辟也 患： （2）蹴爾而與之 蹴： （3）鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng)： （4）是亦不可以已乎 已： 2. 下列各組加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（ ）。 A. 由是則生而有不用也 婦拍而嗚之（口技）B. 此之謂失其本心 其真不知馬也（馬說）C. 所識(shí)窮乏者得我與 至于負(fù)者歌于途（醉翁亭記D. 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 此則岳陽(yáng)樓之大觀也（岳陽(yáng)樓記）3. 用現(xiàn)代漢

20、語(yǔ)翻譯文中劃線的句子。 （1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？ 翻譯：（2）非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。翻譯：4. 文反復(fù)論證了一個(gè)什么觀點(diǎn)？主要用了哪些論證方法？ 答: 【答案】1. 患禍患，災(zāi)難 蹴用腳踢 鄉(xiāng)通“向”，從前 已停止 2.C（C項(xiàng)均譯為代詞“的人”；A項(xiàng)分別為轉(zhuǎn)折關(guān)系連詞、并列關(guān)系連詞；B項(xiàng)分別譯為“他的”、“恐怕”；D項(xiàng)分別譯為“卻”、“就”） 3.（1）（3分）如果人們所追求的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，什么不可以用呢？（2） 不僅賢人有這種本性，每個(gè)人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。 4.人在“生”與“義”不能兼顧時(shí)，應(yīng)

21、該舍生取義 ，比喻論證、舉例論證和對(duì)比論證 。三、（2009年浙江金華中考題）愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可

22、徹，曾不若孀妻弱子！雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。1請(qǐng)解釋下面卡片中加點(diǎn)詞的詞義。 文言文閱讀積累卡片詞序號(hào)例句詞義亡河曲智叟亡以應(yīng)出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡今亡亦死，舉大計(jì)亦死2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。 寒暑易節(jié)，始一返焉。3讀了這則寓言故事后，你從中得到了什么啟示？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā?【答案】1.（1）“亡”通無，沒有 （2）滅亡（3）逃跑 2.冬夏換季，（他們）才往返

23、一次。3. 啟示：像愚公一樣不畏艱難、堅(jiān)持不懈的頑強(qiáng)拼搏，以發(fā)展的眼光看問題。在當(dāng)代社會(huì)，充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們?nèi)绻虢⒁环聵I(yè)，不可避免要面對(duì)許多困難，所以繼承并發(fā)揚(yáng)“愚公精神”在當(dāng)代有十分重要的意義。四、（2009年湖北襄樊中考題）閱讀文言文傷仲永，完成下列各題。 傷仲永王安石金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩(shī)，

24、不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？1解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。 （1）其文理皆有可觀者 （2）賢于材人遠(yuǎn)矣2下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（ ） A仲永之通悟，受之天也 初極狹，才通人B未嘗識(shí)書具 默而識(shí)之C父異焉，借旁近與之 漁人甚異之D忽啼求之 予嘗求古仁人之心3將下面句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 卒之為眾人，則其受于人者不至也。4課文內(nèi)容理解填空。 本文借事說理，以方仲永天資非凡

25、卻“ ”，最終“泯然眾人”的實(shí)例，說明 。5在課后“仲永泯然眾人誰(shuí)之過”的討論中，大家一致認(rèn)為“仲永泯然眾人父之過”，請(qǐng)你結(jié)合文意，談?wù)劇案钢^”的理由。 【答案】1（1）文采和道理；（2）勝過、超過。 2C 3（他）最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。4受于人者不至；后天教育對(duì)成才的重要性。 5因?yàn)橹儆赖母赣H“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖錢財(cái)（貪圖小利），目光短淺，而“不使學(xué)”，從而使方仲永失去后天學(xué)習(xí)的有利時(shí)機(jī)?！?010年考題預(yù)測(cè)】閱讀下列文段，回答文后問題。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人

26、之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。1“去”在古漢語(yǔ)中有多種意思，請(qǐng)你為下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的“去”選擇正確的義項(xiàng)。去：A.距離 B.離開 C.除掉，去掉（1）去國(guó)懷鄉(xiāng)（ ） （2）去粗取精，去偽存真

27、（ ）（3）委而去之（ ） （4）西蜀之去南海，不知幾千里也（ ）2用現(xiàn)代漢語(yǔ)說出下面語(yǔ)句的意思。浮光躍金，靜影沉璧 3唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”，與選文第一段所描寫的洞庭湖的景色、氣勢(shì)相近，都突出了洞庭湖 的特點(diǎn)。4選文第二段描繪的畫面特點(diǎn)是 ，第三段描繪的畫面特點(diǎn)是 ；如果請(qǐng)你朗讀第二、三兩段文字，應(yīng)注意分別讀出 和 的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。5范仲淹岳陽(yáng)樓記中這三段文字是為了借題發(fā)揮引出議論，闡明自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)；與他同時(shí)代的歐陽(yáng)修則在醉翁亭記中以“樂”字貫穿全篇，抒寫情懷。請(qǐng)將下面兩個(gè)句子補(bǔ)充完整，要求補(bǔ)寫后的句子能分別體現(xiàn)這兩篇文章的中心。（每句

28、填7個(gè)字）（1）范仲淹 。（2）歐陽(yáng)修 。本題考查古漢語(yǔ)中一詞多義、句子翻譯、文意理解、整體把握并涉及到對(duì)聯(lián)知識(shí)等。答案：1.B；C；B；A. 2. 湖面上金光閃爍，月影如一塊璧，靜靜地沉浸在水底。3. 壯闊、浩渺（意思對(duì)即可） 4.陰晦蕭索, 晴朗明麗, 悲涼低沉, 喜悅昂揚(yáng)。5.答案示例：范仲淹為天下先憂后樂，歐陽(yáng)修與吏民同醉同樂。中考古文閱讀試題集錦：愚公移山【甲】 愚公移山(節(jié)選) 列子 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀日：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜日

29、：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息日：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)?！疽摇?小兒不畏虎 有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒??；⒆陨缴像Y來，婦人倉(cāng)皇沉水避之。二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥?，至以首抵觸，庶幾其一懼；而兒癡，竟不知。虎亦尋卒去。意虎之食人，先被之以威；而不懼之人

30、，威亦無所施歟! 注釋：浣(hun)衣洗衣服。庶幾在這里有“希望”的意思。意估計(jì)。16解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(4分) (1)懲山北之塞( ) (2)固不可徹( ) (3)甚矣，汝之不惠( ) (4)虎亦尋卒去( )17翻譯下列文言語(yǔ)句(4分) (1)曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何? (2)虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。18判斷下列說法的正誤，在后面括號(hào)內(nèi)分別打“”或“”。(2分) A、甲文愚公之妻和智叟對(duì)愚公說的話角度不同，但都對(duì)移山持否定態(tài)度。 ( ) B、乙文中“虎自山上馳來，婦人倉(cāng)皇沉水避之”，從這句話可以看出：面對(duì)兇猛的老虎，婦 人急中生智，跳到水里躲起來，其反應(yīng)之敏捷，動(dòng)作之迅

31、速令人稱贊。 ( ) C、甲乙兩文均運(yùn)用了對(duì)比襯托的寫法來突出人物形象。 ( ) D、甲文中的“遺男”和乙文中的“二小兒”均閱世不多，天真可愛。 ( )19甲文愚公“老驥伏櫪，志在千里”，乙文二小兒“初生牛犢不怕虎”。對(duì)此你有何感想?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?2分)答案：16、(1)苦于(2)通(3)通“慧”，聰明(4)不久(4分，每對(duì)一個(gè)得1分)17、(1)連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢?(2分) (2)老虎把孩子看了很久，甚至用腦袋去碰他們，希望其中有一個(gè)害怕。(2分)18、A B C D (2分，每個(gè)05分)19、提示：人生有時(shí)會(huì)面對(duì)如大山般的艱難險(xiǎn)阻甚至或是突如其來的災(zāi)難，只要我

32、們有信心，有毅力，鎮(zhèn)定自若，勇敢無畏，就能克服困難，戰(zhàn)勝災(zāi)難。(能就一篇文章談感想即可得滿分)(2分)達(dá)州市2008年太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山

33、愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南、漢之陰，無隴斷焉。16下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A北山愚公者，年且九十（且：將近） B懲山北之塞，出入之迂也（懲:苦于）C冀之南、漢之陰（陰：漢水的北岸） D河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無”）17下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義或用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）A指通豫南，達(dá)于漢陰每假借于藏書之家（送東陽(yáng)馬生序）B而山不加增而不知

34、太守之樂其樂也（醉翁亭記）C雖我之死，有子存焉而城居者未之知也（滿井游記）D以殘年余力不以物喜，不以己悲（岳陽(yáng)樓記）18用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。（2分）（2）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?（3分）19下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分）A文章贊揚(yáng)了以愚公為代表的我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和宏偉抱負(fù)，批判了智叟那種不求進(jìn)取，知難而退，故步自封的消極思想。B作者除用智叟這個(gè)人物與愚公進(jìn)行對(duì)比外，還用遺男“相助”、山神“求告”、天帝“感動(dòng)”等情節(jié)來襯托愚公，從而使愚公形象更加豐滿、高大。 C智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā)

35、，認(rèn)為人在自然面前是無能為力的，所以反對(duì)移山；而愚公從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為自然是可以被征服的，所以堅(jiān)持移山。D文章結(jié)尾借助神的力量來實(shí)現(xiàn)愚公的宏偉抱負(fù)，雖然增強(qiáng)了藝術(shù)效果，但也宣傳了生死輪回、因果報(bào)應(yīng)等封建迷信思想，這是應(yīng)該批判的。20閱讀下面的小詩(shī)，回答后面的問題。（3分）過松源晨炊漆公店（宋楊萬(wàn)里）莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡；正入萬(wàn)山圈子里，一山放過一山攔。這首詩(shī)和愚公移山都以山為喻，蘊(yùn)含了對(duì)困難的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。試結(jié)合詩(shī)、文寓意，說說應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)和對(duì)待人生道路上的困難。答案：16.（2分）C (“陰”指江河的南岸)17.（2分）B（兩個(gè)“而”均表轉(zhuǎn)折關(guān)系）18.（5分）（1）（2分）于是

36、（愚公）率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖泥土，用箕畚（將土石）運(yùn)到渤海邊上。（只要譯準(zhǔn)“荷擔(dān)者三夫”、 “箕畚”，其余譯對(duì)大意即可給分）（2）（3分）憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，還能把太行、王屋（兩座大山）怎么樣呢？再說，把泥土石塊放到哪里去呢？（只要譯準(zhǔn)“以”、“且”、 “焉”、“如何”，其余譯對(duì)大意即可給分）19（2分）A（該項(xiàng)中的“妻子”是從關(guān)心的角度提出疑問，并非反對(duì)移山）20.（認(rèn)識(shí)，2分）人生之路是不平坦的，必然會(huì)遇到一個(gè)又一個(gè)困難，我們要做好面對(duì)和克服各種困難的思想準(zhǔn)備，并堅(jiān)信再大的困難都是可以戰(zhàn)勝的。（態(tài)度，1分）當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，一定要充滿信心，

37、勇敢面對(duì)，堅(jiān)持不懈，直至勝利。（表述可以不同，只要言之成理，語(yǔ)言簡(jiǎn)明通順，即可視情況給分）2008年廣州市初愚公移山 太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”

38、北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 （選自列子）9.下列加點(diǎn)字意思相同的一組是 （3分） A.懲山北之塞 B.聚室而謀曰 懲前毖后 不謀而合 C.寒暑易節(jié)，始一反焉 D.河曲智叟亡以應(yīng) 不入虎穴，焉得虎子 亡羊補(bǔ)牢10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。（4分）北山愚公者，年且九十，面山而居。遂率子孫荷擔(dān)者三夫。11.下面兩人說的話，在表達(dá)的意思

39、和情感上有無異同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。（3分） 愚公妻：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?” 智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”答案：9（3分）B（商量。A、苦于/懲罰；C、啊/怎么；D、無/丟失）10（4分）首先必須是完整的句子，如果只是單獨(dú)解詞，則不給分。答對(duì)得分點(diǎn)，語(yǔ)句通順則可滿分。10（1）（2分）“且”，可以翻譯為“將近”，“接近”，“快要”，“快到”，“快”，“差不多”（1分）；“面”可以翻譯為“面對(duì)”，“面對(duì)著”，“面向”，“向著”，“對(duì)著”，“朝著”（1分）。2分示例：（翻譯出得分點(diǎn)“且”“面”，則可得2分。）*北山的愚公，年齡將近九十，面對(duì)

40、著大山居住。*北山有一個(gè)叫愚公的人，年齡快到九十歲，對(duì)著山居住。*北山有位長(zhǎng)者叫愚公，年齡差不多九十歲了，面對(duì)山而住。1分示例：*北山有個(gè)叫愚公的人，剛好九十歲，面對(duì)著山來住。（錯(cuò)譯“且”）*北山有一個(gè)叫愚公的人，將近九十歲，居住在山的對(duì)面。（錯(cuò)譯“面”）0分示例：*已經(jīng)九十，居住在背對(duì)著山的地方。（錯(cuò)譯“且”，“面”）*北山有一個(gè)叫愚公的人，九十歲了，住在山的對(duì)面。（漏譯“且”，錯(cuò)譯“面”）10（2）“遂”，可以翻譯為“于是”，“就”，“于是就”（1分）；“率”可以翻譯為“帶領(lǐng)”，“率領(lǐng)”，“領(lǐng)著”，“帶著”（1分）。2分示例：（翻譯出得分點(diǎn)“遂”“率”，則可得2分。）*于是帶領(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子

41、的子孫。*于是帶領(lǐng)子孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人。*愚公就帶領(lǐng)子孫能扛重?fù)?dān)的三個(gè)人。*于是率領(lǐng)兒子孫子能挑擔(dān)的三人。*于是率領(lǐng)兒子孫子和挑擔(dān)人三人。1分示例：*帶領(lǐng)著子子孫孫三個(gè)人去挑石頭。（漏譯“遂”）*因此帶領(lǐng)著兒子孫子三個(gè)人挑著擔(dān)子。（錯(cuò)譯“遂”）0分示例：*叫他的兒子孫子用擔(dān)子挑擔(dān)（漏譯“遂”，錯(cuò)譯“率”）*讓子子孫孫擔(dān)走這兩座山（漏譯“遂”，錯(cuò)譯“率”）11共3分，分三個(gè)得分點(diǎn)。（1）意思上的相同點(diǎn)，1分：都是對(duì)愚公移山這件事的懷疑（質(zhì)疑、產(chǎn)生疑問、不相信、置疑）。1分示例：*都覺得愚公沒有可能將太行、王屋二山移走。*是一樣的，都是在質(zhì)疑愚公能否把山移開。*都是向愚公提出疑問，能否真的把山鏟

42、平，都認(rèn)為愚公不可行。0分示例*覺得愚公沒有可能將太行、王屋二山移走。*愚公妻和智叟都是在勸告愚公不要挖山。*不能削平這兩座大山。*對(duì)愚公的行為感動(dòng)疑惑。（2）情感上的不同點(diǎn)，2分，愚公妻、智叟的情感各1分。愚公妻是關(guān)心（擔(dān)心，關(guān)愛，擔(dān)憂，憂心，憂慮）（1分），但是寫出“關(guān)懷”，“愛護(hù)”不給分。智叟是輕蔑（挖苦，蔑視，輕視，諷刺，嘲諷，嘲笑，看不起，笑話）（1分）。2分示例：*愚公妻是偏愛愚公，關(guān)愛愚公。（1分）智叟很直接地表明了自己的意思，他的話甚至有點(diǎn)諷刺，嘲笑的意味在里面。（1分）*妻子的話表現(xiàn)出對(duì)丈夫的關(guān)心和關(guān)切，是善意的提醒；（1分）智叟的話是諷刺和挖苦的嘲笑，沒有善意。（1分）1分

43、示例：*妻帶有商量的語(yǔ)氣，向愚公提出見解，希望愚公多方面尋求解決方法使他更有把握。（0分。因?yàn)闆]有點(diǎn)明是情感上的，所以不給分。）智叟覺得愚公的行為非常不聰明，看不起他。（1分）*愚公妻是懷疑的態(tài)度，（0分）而智叟則是帶著諷刺的口吻，（1分）兩者是不同的。*愚公妻說話委婉，流露出她對(duì)愚公的關(guān)心和鼓勵(lì)，（1分）智叟卻說話狂大，對(duì)愚公移山給予否定。（0分）0分示例*讓愚公不要再費(fèi)力氣去移山了，這是不可能削平這兩座山的。*他們都是說智叟年紀(jì)老，不能挑動(dòng)石頭了，說明智叟老了，已經(jīng)無能為力了。*因?yàn)橛薰薜脑捴?，帶有勸說的意思。（只是意義上的，不是情感上的。）智叟的語(yǔ)言色彩是堅(jiān)決反對(duì)，沒有留一點(diǎn)委婉的語(yǔ)氣

44、。（甘肅蘭州卷）2007河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。 操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。 12解釋下列句中加點(diǎn)的詞（2分） 曾不能毀山之一毛 毛： 河曲智叟亡以應(yīng) 亡： 懼其不已也 已： 無隴斷焉 斷： 13用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子(4分) 甚矣，汝之不惠！ 何苦而不平? 14從課文學(xué)習(xí)中知道

45、， “陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱相連時(shí)，多指和山水相關(guān)的方位，如 “河陽(yáng)”“漢陰”等。我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請(qǐng)分別寫明下列城市所處山水的位置。（2分） 江(長(zhǎng)江)陰_； 洛(洛河)陽(yáng) _； 衡（衡山）陽(yáng)_； 華（華山）陰_； 15在人和山這對(duì)矛盾中，愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度愚公認(rèn)為：子孫無窮，人力 無限，而山不加增，人定勝山；智叟認(rèn)為：人是“殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看法呢?談?wù)勀銓?duì)二人的評(píng)價(jià)。(4分) 12（2分） （1）草木 （2）亡，通“無” （3）停止 （4）隔絕 13（4分） （1）你太不聰明了。（2分） （2）愁什么挖不平？（還愁挖不平嗎？）（2分

46、） 14（2分） （1）在長(zhǎng)江南岸；（2）在洛河北岸；（3）在衡山南面；（4）在華山北面 15（4分）對(duì)山的態(tài)度其實(shí)是對(duì)困難的態(tài)度，循此方向談看法、作評(píng)價(jià)皆可。只要世界觀積極，言之成理，表達(dá)流暢就可得分，否則酌情扣分。2006愚公移山北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫?？凼瘔ㄈ?，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑異節(jié)，始次反焉。誦讀文言文，要正確掌握長(zhǎng)句的停

47、頓。用“/”劃出下面句子中該停頓的地方。鄰人京城氏之孀妻有遺男解釋文中加點(diǎn)的詞。1許2置3荷3.從這段文字看參加移山的一共有 個(gè)人，他們運(yùn)送土石所采用的方式是 ，運(yùn)一次土石需要 的時(shí)間。4.用你自己的話說說愚公移山的原因。5.你從愚公移山的故事中，得到什么啟示？答案：1. 鄰人京城氏之孀妻/有遺男2.贊同（贊成、同意等）（安）放擔(dān)（挑等）3.5人；用箕畚；一年4.由于大山擋住了出路，進(jìn)出要饒很大的彎5.略。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子

48、又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。1.下列句子中加點(diǎn)詞意思不同的一項(xiàng)是（）A. 河曲智叟笑而止之曰B.以殘年余力C.曾不若孀妻弱子擔(dān)中肉盡，止有剩骨問：“何以戰(zhàn)？”曾不能毀山之一毛D. 雖我之死雖人有百指2.選出對(duì)下列句子意思理解不正確的一項(xiàng)（）A.聚室而謀：把全家人聚在一起商量。B.而山不加增：而且山不能增高。C.甚矣，汝之不惠：你太不聰明了。D.河曲智叟亡以應(yīng)：河曲智叟沒有話來回答。3.這段文字是全文的核心，反映了我國(guó)古代人們?cè)诤妥匀魂P(guān)系問題上兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，智叟從靜止的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為自然條件無法改變，而智叟從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，認(rèn)為 。答案：1.A2.B3.

49、自然是可以征服的4.A中考文言文閱讀與訓(xùn)練設(shè)計(jì)一、中考文言文考查內(nèi)容 文言文是中考的必考內(nèi)容之一。(課程標(biāo)準(zhǔn)和教材對(duì)文言文的中考要求是：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?？v觀各地中考題中涉及的文盲文知識(shí)點(diǎn)，主要有以下一些內(nèi)容： 1解釋文言實(shí)詞的含義。其中多義詞、古今異義詞、活用詞既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)。要重視現(xiàn)在仍有生命力的詞語(yǔ)。 2，理解常見的文言虛詞的意義和用法。主要有“之、其、而、以、于、者、然、乃、則”等。 3朗讀與斷句。 4翻譯文言語(yǔ)句。直譯為主，直譯、意譯相結(jié)合，重點(diǎn)實(shí)詞一定要譯出。 5理解、概括文章(段)的主要內(nèi)容。 6感悟文章的思想感情和藝術(shù)特色，并能作出自己的評(píng)價(jià)和

50、分析。 二、中考文言文應(yīng)試技巧 1認(rèn)真學(xué)好每篇文言文是科學(xué)應(yīng)試的根本前提，否則，一切所謂的應(yīng)試技巧都是空談。 2實(shí)詞復(fù)習(xí)重在積累，巧在歸納。要結(jié)合具體語(yǔ)境了解實(shí)詞發(fā)展變化的一般規(guī)律，特別是一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等是考查的重點(diǎn)，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)分類整理，扎實(shí)記牢。 3，虛詞復(fù)習(xí)關(guān)鍵在總結(jié)，要將主要虛詞常見的意義和用法收集整理在一起，每一種意義和用法要納入典型的例句語(yǔ)境中從而幫助記憶和理解。 4文言文的朗讀涉及節(jié)奏、重音、語(yǔ)氣等，其前提是對(duì)文言文的理解，不可盲目。平時(shí)復(fù)習(xí)，要能準(zhǔn)確把握文言文的內(nèi)在節(jié)奏，熟讀成誦，形成較強(qiáng)的文言語(yǔ)感。 5文言文的翻譯除掌握詞不離句、句不離段、段不離篇的基本原則

51、外，還應(yīng)掌握文言文的一些句式特點(diǎn)與現(xiàn)代漢語(yǔ)的差別，判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句的翻譯要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的要求。 6文章內(nèi)容分析與寫作特色理解與現(xiàn)代文閱讀沒有本質(zhì)區(qū)別，可運(yùn)用現(xiàn)代文閱讀的一些基本方法完成這類題目。 7，主觀題。特別是開放性的主觀題，考生一定要注意題目要求，在整體感知的基礎(chǔ)上，能夠?qū)⒉牧吓c現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，準(zhǔn)確答題，還要做到觀點(diǎn)鮮明，有條理、語(yǔ)句通順。示例分析 (甲)從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不

52、動(dòng)，做爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 (節(jié)選自柳宗元小石潭記） (乙)子城西北隅，雉堞圮毀，榛莽荒穢。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨，幽闃遼，不可具狀。夏宜急雨，有瀑布聲；冬宜密雪，有碎 玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然：皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)周易一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥，煙云付樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，進(jìn)夕陽(yáng)，迎素只，亦鋪居之勝概

53、也。 (節(jié)選自王禹偁黃岡竹樓記(12分)注釋子城：城門之外的賚城，也叫甕城、月城。雉堞：城墻上矮而短的墻。圮：毀壞。榛：叢生的雜樹。莽：深密的荒草。月波樓：在湖北省黃岡縣城上。平挹江瀨：意思是平視沙灘清流似乎伸手可汲。挹：汲取。瀨：沙灘上的流水。闃：靜。狀：描述。丁?。浩遄忧脫袈暋Ｍ秹兀汗糯顼嫊r(shí)舉行的一種娛樂游戲，用箭往壺里投，以投中次數(shù)決定勝負(fù)。公退：辦公歸來。被：同“披”。華陽(yáng)巾：道士戴的頭巾。第：只1解釋句中加點(diǎn)的詞。(2分) (1)水尤清冽( )(2)不可具狀( ) 2下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )(2分) A乃記之而去 公退之暇 B其岸勢(shì)犬牙差互 待其酒力醒

54、C潭西南而望 野芳發(fā)而幽香 D，以其境過清 以中有足樂者 3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下邊句子。(2分) 江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹而已。 4文段理解。(6分) (1)甲文第二段共有三句，其中側(cè)面描寫潭水清澈透明的是第 句；乙文第一段中由遠(yuǎn)及近寫景的對(duì)偶句是“ ”；乙文中暗示了作者在政治上的遭遇的一個(gè)詞是“ ”。(3分) (2)甲乙兩文都表現(xiàn)了作者遭貶后為排解內(nèi)心憤懣而寄情山水的心境，請(qǐng)根據(jù)兩文內(nèi)容，結(jié)合作者的心境，補(bǔ)寫下面的對(duì)聯(lián)。(3分) 見水州石潭，樂山水樹竹，感受凄寒之景； 登黃岡竹樓，宜琴棋詩(shī)壺， 答案(一)1(1)格外(或：特別、尤其)(2)詳細(xì)(或：全部、一一)(2分)2D(2分)3江流

55、山巒之外(或：江流山巒的遠(yuǎn)處)，只看到風(fēng)中的白帆，沙灘上的水鳥，輕煙淡云，翠竹綠樹而已(或：翠竹綠樹罷了)。(2分。錯(cuò)一處扣1分，扣完2分為止。)4(1)第一空：一(或：1)第二空：遠(yuǎn)吞山光，平挹江瀨第三空：謫(或：謫居)(3分。每空1分。)(2)示例：“消遣世慮之情”、“排解謫居之憂”等。(3分。酌情評(píng)分。) 解說這道閱讀題本著課內(nèi)外兼顧的原則，突出文言文主干知識(shí)的考查，實(shí)詞課內(nèi)外各一個(gè)，即使是課外的實(shí)詞解釋，也能在課內(nèi)找到依據(jù)。虛詞考查采用一般的選擇題，適當(dāng)降低了考查難度。翻譯題稍難，關(guān)鍵要掌握文言實(shí)詞多單音節(jié)詞的特征。如“江山之外”中的“江山”實(shí)際上是兩個(gè)實(shí)詞。文段理解采用選擇題和對(duì)聯(lián)填

56、補(bǔ)的形式，考查課內(nèi)外文段的整體理解和相關(guān)信息的篩選。 訓(xùn) 練 題 設(shè) 計(jì)一(甲)人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。 然后知生于憂患，而死于安樂也。 (選自課文二章 (乙)宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣個(gè)人，發(fā)政舉事，無不曰：吾君圣者!，侍御數(shù)百人，被服以立，無不曰：吾君麗者!，內(nèi)外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之，人君之所以離國(guó)家失社稷者，諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國(guó)。 (選自)1解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。(1)法家拂士( ) (2)至于鄙( ) 2下面各組句中加點(diǎn)文言虛詞的意義和用法相同

57、的一組是( ) A困于心 至于鄙 B，而死于安樂也 亡而能悟 C是以至此 不以物喜 D由宋君觀之 人君之所以離國(guó)家 3翻譯下面句子 內(nèi)外不聞吾過，是以至此！ 4整體閱讀填空。 甲文論證了的道理，乙文作者認(rèn)為宋昭公失國(guó)逃亡的原因是“ ”。甲乙兩文雖文體不同，但在內(nèi)容上有很多相通之處，例如兩文都談到了“”對(duì)治理國(guó)家的重要性，乙文中的宋昭公的事例能證明甲文中的“”這一觀點(diǎn)。又如兩文都談到了如何對(duì)待的問題，甲文中說“”，乙文中的宋昭公“亡而能悟”，有過能改。 二 甲公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗靖。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可

58、矣?！彼熘瘕R師。 既克，公問其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而蝎。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?(選自課文(曹劌論戰(zhàn)) 乙故三軍可奪氣，將軍可奪心。是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠(yuǎn)，以逸待勞，以飽待饑，此治力者也。無邀正正之旗；勿擊堂堂之陣，此治變者也。 (節(jié)選自(孫子軍爭(zhēng)篇) 5解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 公將馳之( ) 望其旗摩( ) 三軍可奪氣( ) 朝氣銳( ) 6下列各組句子中的加點(diǎn)文言虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( ) A戰(zhàn)于長(zhǎng)勺 至于夏水襄陵

59、 B公將鼓之 故逐之 C登軾而望之 日出而林霏開 D以逸待勞 屬予作文以記之 7用現(xiàn)代漢浯翻譯下列句子。 彼竭我盈，故克之。 勿擊堂堂之陣，此治變者也。 8閱讀理解。 (1)甲文，中曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是。 乙文中的中心句是 。(均用句中原文回答) (2)節(jié)選的甲)乙兩文在闡述用兵方面相同的觀點(diǎn)是什么?這些觀點(diǎn)對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)和生活有怎樣的借鑒作用? 三 甲于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以莢于徐公。今齊地方千里，百二十城，官婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求予王，由此現(xiàn)之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧啤！蹦讼铝睿骸?/p>

60、群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后。雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 (選自課文(鄒忌諷齊王納諫) 乙趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝而鷸啄其肉。蚌合而拊其啄。鷸曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦謂鷸曰：今日不出，明日不出，即有死鷸。兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕、趙久相支，以弊大眾，臣恐強(qiáng)秦之為漁父也。故愿王熟計(jì)之也，!”惠王曰：“善!”乃止。 (選自(戰(zhàn)國(guó)策) 注釋且：將要。蘇代；人名。惠王：指趙惠