專題04“士之致遠(yuǎn)”及“美育人生”-2021年高考語文作文模擬題解析范文館

1、“士之致遠(yuǎn)”主題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60 分）語文課上，老師介紹王勃的生平：他勤奮好學(xué)，六歲能詩，詩情英邁；九歲時(shí)，撰寫指瑕十卷，指出顏師古所注漢書錯(cuò)誤；十六歲科試及第:任沛王府修撰，沛王與英王斗雞，寫檄英王斗雞文為沛王助興，被高宗斥責(zé)“身為博士，不行勸誡，反作檄文，夸大事態(tài)”而免官；后私殺官奴，再次被貶;滕王閣盛會(huì)上，他一揮而就，成就千古絕唱滕王閣序；王勃在探望父親途中，溺水而死，年僅二十六歲。老師還介紹了唐人裴行儉對(duì)他的評(píng)價(jià)：他認(rèn)為王勃“雖有才華，卻浮躁淺露”，并評(píng)論說，“士之致 遠(yuǎn)，先器識(shí)，后文藝”，意為，要想實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大志向，應(yīng)當(dāng)先培養(yǎng)器量見識(shí)，其次才是文才技藝。王勃過人的才華

2、和坎坷的經(jīng)歷引起了同學(xué)們的興趣：王勃英年早逝，讓同學(xué)們喟嘆不已:而裴行儉的“致遠(yuǎn)”一詞，又讓同學(xué)們陷入沉思。他們紛紛發(fā)言，有人說，才高致遠(yuǎn) :有人說，行穩(wěn)致遠(yuǎn) ;有人說，經(jīng)歷風(fēng)雨，才能致遠(yuǎn).假如你在這堂課上參與討論，你會(huì)闡述怎樣的看法？請(qǐng)結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人 信息；不少于 800 字。文章應(yīng)針對(duì)王勃的生平，發(fā)表對(duì)“士之致遠(yuǎn)”的看法。對(duì)于王勃，我們可以說，他寫出千古奇文，史上留名，已算“致遠(yuǎn)”；他勤奮好學(xué)，積累深厚，故而“致遠(yuǎn)”；他經(jīng)歷人生的起伏后，領(lǐng)悟人生哲理，保持樂觀豁達(dá) (由滕王閣序可知 )

3、，故能寫出滕王閣序這樣境界開闊、文辭優(yōu)美的文章，達(dá)到人生的高度。也可以說他英年早逝，未能實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)，不算“致遠(yuǎn)”;這與他的個(gè)性有關(guān)，比如浮躁淺露，缺少敬畏，境界不高，行而不穩(wěn)等等?？傊?章達(dá)到這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)才算審題準(zhǔn)確：1.從王勃的人生經(jīng)歷談起。2.文章中心是發(fā)表對(duì)“士之致遠(yuǎn)”的看法。能由此引申，在當(dāng)代語境中談?wù)?，文章格調(diào)才算高遠(yuǎn)。至 于怎樣才能“致遠(yuǎn)”，學(xué)生可以見仁見智,但必須有理有據(jù)。1才高可致遠(yuǎn)親愛的同學(xué)們：大家好！王勃年二十六死，名留青史；萬千庸人年七八十四，未識(shí)其名。為何？我只想說，才華有別， 才高方可致遠(yuǎn)。人生而有異，有 14 歲就大放光彩的晏殊，就也會(huì)有 60 好幾的無

4、聞老書生。四海的人流中，頭上不帶 個(gè)光環(huán)，怎么能被人認(rèn)得出呢？有才更要顯才。一分簡(jiǎn)歷要顯才，不然就錯(cuò)失良機(jī)；一匹好馬要顯才，不然就錯(cuò)失伯樂；一個(gè)人更要顯才，不然，縱使有 100 個(gè)愛因斯坦聰明，不被知曉不曾顯露，與地下室的廢塵有何區(qū)別？所以我認(rèn)為，王勃有才而顯才，是不該否定的，如果否定了，那么，千古之絕唱滕王閣序能否定嗎？作為世界文化瑰寶的創(chuàng)造者，王 勃達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?，無疑是當(dāng)之無愧的致遠(yuǎn)者。于是，先有才后顯才，方以此致遠(yuǎn)。有才更要成大才。王勃的死很可惜，因?yàn)樗凶銐虻牟拍転槿祟惲粝赂嗟奈幕瘜毑兀?xì)一想，王勃的才還不夠大。大凡真正致遠(yuǎn)者，必有曠世之才，更有曠世之德。一如那些才德兼?zhèn)涞氖ト?/p>

5、夫子，精通仁義如孔夫子、參透六道如老夫子、龍場(chǎng)頓悟如王陽明，他們不光有大才更有大德，是大德大才兼修才成就登峰造極的行者。王勃的惋惜與悲劇，雖有當(dāng)時(shí)對(duì)人才的苛刻，卻也更有其自身的原因，“身為博士，不行勸誡”就是最好的注腳。其英年早逝，從某種意義上講其實(shí)是德不配位的結(jié)果。王勃的悲劇同時(shí)也警戒世人，放長眼光， 德才兼修，不宜有小才而竊喜。有才更要廣才。局限于某方面的天才可以肯定，但所能到達(dá)的境界也可以想象，于是需要多方面涉獵，因?yàn)閺V博的才能不僅豐富自身，更能讓智慧相匯交融。如果福爾摩斯只精通心理學(xué)，那他就放過了許多罪犯；如果秦始皇不僅懂用兵之法，還懂治民之道，那秦朝興許能長盛不衰。應(yīng)該說，王勃是個(gè)天

6、才，又勤奮好學(xué)，在音樂文學(xué)方面都很有造詣，如果他再多懂得一點(diǎn)為人處世與為官之道，那他的官運(yùn)是不是會(huì)亨通呢？那“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”樣的千古名句是不是更多呢？那他的人生是不是可以有更遠(yuǎn)的企及呢？才如樹，有根有枝干，如果根汲取了足夠的養(yǎng)分，主干能支撐起越老越繁茂的枝干，樹葉能吸收足夠 的陽光和雨水，這樣長啊長，有一天就摸到了那朵白云。我的發(fā)言完畢。謝謝大家。2“美育人生”主題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料 1：一朵云在大人眼中是一團(tuán)水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整個(gè)奇異世界。美育就是回歸對(duì)孩子生命直覺的引導(dǎo)，用美來溫潤孩子的眼睛和心靈。喜歡站在田埂上唱豫劇的 7 歲小男孩，在白

7、洋淀麥田旁練芭蕾的 12 歲姑娘，總拿著父親的舊手機(jī)錄歌的初二學(xué)生2019 年年初，這些農(nóng)村孩子因藝術(shù)而結(jié)緣， 一起登上了北京天橋藝術(shù)中心的舞臺(tái)。材料 2：新時(shí)代領(lǐng)路人給中央美術(shù)學(xué)院 8 位老教授的回信說：“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要作用?！睆?qiáng)調(diào)了美術(shù)教育的重要性，希望弘揚(yáng)中華美育精神，讓青年一代能夠通過美育涵養(yǎng) 一顆“美麗心靈”。材料 3：近年來，很多學(xué)校忽視美育的重要性，有的學(xué)校甚至不開設(shè)美術(shù)課。有的老師說，高考競(jìng)爭(zhēng)激烈，喜歡美術(shù)專業(yè)的考生可以自己去學(xué)習(xí)；有的家長說，美術(shù)是高大上的東 西，孩子們最應(yīng)該掌握的是生存技能；有的學(xué)生說，學(xué)美術(shù)需要很強(qiáng)的耐心，自己做不到。

8、對(duì)此，你有怎樣的思考與認(rèn)識(shí)？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，面向本校同學(xué)，寫一篇演講稿，倡議同學(xué)們“涵養(yǎng)心 靈，美育人生”，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于 800字。限制性1.真實(shí)情境的限制。本題目的真實(shí)情境由三則材料組成。材料 1 用具體的事例強(qiáng)調(diào)美育的作用，美育就是回歸對(duì)孩子生命直覺的引導(dǎo)，用美來溫潤孩子的眼睛和心靈。材料 2 通過新時(shí)代領(lǐng)路人的話強(qiáng)調(diào)了美育的重要性，希望弘揚(yáng)中華美育精神，讓青年一代能夠通過美育涵養(yǎng)一顆“美麗心靈”。但美育在不少學(xué)校遭遇尷尬，近年來，很多學(xué)校忽視美育的重要性，有的學(xué)校甚至不開設(shè)美術(shù)課。這是考生聯(lián)想和思考的基

9、點(diǎn)，作文任務(wù)正是針對(duì)此而設(shè)。若考生只圍繞美育如何重要或“發(fā)現(xiàn)美”“如何審美”去立意，只能算基本符合題意。2.典型任務(wù)的限制。“請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，面向本校同學(xué)，寫一篇演講稿，倡議同學(xué)們涵養(yǎng)心靈，美育人3生，并提出希望與建議”，這一典型任務(wù)包含這樣幾個(gè)任務(wù)要素：寫作對(duì)象是本校同學(xué)，文章體式為演講稿，就要有對(duì)象意識(shí)和交流意識(shí)；文章主題是倡議同學(xué)們“涵養(yǎng)心靈，美育人生”，并提出希望與建議?！澳阌性?樣的思考與認(rèn)識(shí)”更強(qiáng)調(diào)理性思考，宜寫成議論文，考生要能夠綜合材料內(nèi)容展開論證。3.價(jià)值判斷的限制。材料 1 和材料 2 用不同的方式強(qiáng)調(diào)美育的重要性，這是命題人的價(jià)值判斷，考生不得違背此價(jià)值取向。材料 3 則

10、提出近年來，很多學(xué)校忽視美育，甚至不開設(shè)美術(shù)課的問題，并列出老師、 家長、學(xué)生的偏頗觀點(diǎn)，對(duì)此，考生應(yīng)在前兩則材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行批駁和糾偏。開放性1.立意角度自由?！昂B(yǎng)心靈，美育人生”是文章的核心所在，在這個(gè)核心之下，可以輻射出很多立意，比如材料中“弘揚(yáng)中華美育精神，讓青年一代能夠通過美育涵養(yǎng)一顆美麗心靈”一句就關(guān)系到作文的立意，這不僅僅是新時(shí)代領(lǐng)路人的要求，也是培養(yǎng)德智體美勞的學(xué)生的要求；目前有部分學(xué)校不關(guān)注美育，過分追求成績，對(duì)于青少年的發(fā)展反而是不利的。材料 3 中對(duì)美育的三種認(rèn)識(shí)也是三個(gè)寫作的切入點(diǎn)，只要找 準(zhǔn)關(guān)鍵句，根據(jù)它們或淺或深的含義，可選擇的立意是多樣化的。2.聯(lián)想和思考是開放

11、的。關(guān)于美育的思考，從古至今，從內(nèi)到外，都是不可缺少的話題。不僅可以思考當(dāng)下，還可以關(guān)注未來。而對(duì)于不關(guān)注美育，甚至不開設(shè)美術(shù)課的現(xiàn)象更是各個(gè)中學(xué)，特別是高中學(xué)校的 普遍現(xiàn)象，學(xué)生都有話可說、有理可議。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，沿襲 2019 全國卷的設(shè)題模式，2019 全國卷的選材方向?yàn)閯趧?dòng)教育，本題的選材方向?yàn)槊烙?，體現(xiàn)了德智體美勞全面發(fā)展的教育宗旨。材料先通過“一朵云”的啟示介紹美育的實(shí)質(zhì)，而后闡述了新時(shí)代領(lǐng)路人對(duì)于美育的提倡，最后落到“很多學(xué)校忽視美育的重要性，有的學(xué)校甚至不開設(shè)美術(shù)課”這個(gè)問題上來。這就要求考生針對(duì)這個(gè)核心問題進(jìn)行思考，完成“涵養(yǎng)心靈，美育人生”這個(gè)主題演講 稿。同

12、時(shí)題目也考查考生理解材料、思考問題、解決問題的能力以及語言表達(dá)能力。切題立意：1.學(xué)校要重視美育。2.用美溫潤眼睛和心靈。3.不忘初心，美育同行。4.培育全面發(fā)展的人才，美育不可或缺。5.弘揚(yáng)中華美育精神，涵養(yǎng)“美麗心靈”。46.涵養(yǎng)心靈，美育人生。偏題立意：1.發(fā)現(xiàn)美。（未準(zhǔn)確抓取核心信息）2.美育的重要性。（沒有抓住核心問題）不忘初心，美育同行親愛的同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是“不忘初心，美育同行”。美育就是對(duì)我們生命直覺的引導(dǎo)，用美來溫潤我們的眼睛和心靈。蔡元培先生認(rèn)為“美者，循超逸之快感，為普遍之?dāng)喽ǎ瑹o鵠的而有則，無概念而必然者也?！秉h中央新時(shí)代領(lǐng)路人給中央美術(shù)學(xué)院 8 位老教

13、授的回信說：“美術(shù)教育是美育的重要組成部分，對(duì)塑造美好心靈具有重要作用?！钡牵陙?，很多學(xué)校忽 視美育的重要性，有的學(xué)校甚至不開設(shè)美術(shù)課。讓我們就來說說美術(shù)教育吧。首先我們要弄清楚美術(shù)是不是生存技能。有的家長說，美術(shù)是高大上的東西，孩子們最應(yīng)該掌握的是生存技能。此言差矣，美術(shù)確實(shí)高雅，但卻并非是高大上到與我們的生活脫節(jié)的事物，生活中從建筑到園林，從服裝到美食，處處都有美，有美的地方就需要美術(shù)，有需要的地方就有生存空間，更不要說齊白石、徐悲鴻，達(dá)芬奇等美術(shù)大家，一畫成名， 百代流芳。學(xué)美術(shù)確實(shí)需要很強(qiáng)的耐心，但這是做不做的問題，而不是能不能的問題。有的同學(xué)說，學(xué)美術(shù)需要很強(qiáng)的耐心，自己做不到

14、。恰恰相反，正因?yàn)槲覀內(nèi)鄙倌托?，更?yīng)該通過學(xué)習(xí)美術(shù)來鍛煉。就拿繪畫來說，它原本就是一件需要耐心和細(xì)心的事，畫畫要很能坐得住，一幅看似簡(jiǎn)單的畫作也有很多細(xì)節(jié)需要處理，這就必須要有耐心。正如身體不好可以多運(yùn)動(dòng)、多鍛煉一樣，缺少耐心也 可以通過一定方式的訓(xùn)練來加以改善，學(xué)習(xí)美術(shù)就是培養(yǎng)耐心很好的方式。沒有美育的教育，不是完整的教育。有的老師說，高考競(jìng)爭(zhēng)激烈，喜歡美術(shù)專業(yè)的考生可以自己去學(xué)習(xí)。說這話的老師忘了 “ 德智體美勞”全面發(fā)展的教育方針。從小處說，美育就是教育我們發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美，讓美的精神融入日常生活；從大處說，美育是以美育人、以文化人，讓中華美育為文化自信筑基?！敖逃谋举|(zhì)意味著，一棵樹搖動(dòng)一5棵樹，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂。”美育的根本目的是人格的養(yǎng)成、