政治高考知識點精選歸納

1、政治高考知識點精選歸納高三在人生中是一段異常拼博的歲月 ,也是一次非凡的人生經(jīng) 歷。為了不讓人生留下遺憾，同學(xué)們可要好好復(fù)習(xí)哦。政治高考知識 點只有哪些？政治高考知識點 11、文化的社會作用 ? (文化的力量 )文化作為一種精神力量，能在人們認(rèn)識世界、改 造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量， 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。 (文 化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響相互交融 )經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表 現(xiàn)。文化由經(jīng)濟(jì)、政治所決定，是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化反作用于 政治、經(jīng)濟(jì)。 (文化與綜合國力 )文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造 力的重要源泉，成為綜合國力競爭的重要因素。 (提高國家文化軟實 力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供方向

2、保證、精神動力和智力支持。 )2、文化對人的影響 ?來源：來源于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。 (2)表 現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式 ;影響人們的實踐活動、認(rèn) 識活動和思維方式。 (3)特點：潛移默化 ;深遠(yuǎn)持久 (4) 文化塑造人生 : 優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ;優(yōu)秀文化能夠增強人的精神力量 ;優(yōu) 秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。3、為什么要尊重文化多樣性 ?地位： 文化多樣性是人類社會的基本特征， 也是人類文明進(jìn)步 的重要動力，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。意義：尊重文化多樣性是 發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ;是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。文 化是民族性與世界性的統(tǒng)一。 (為什么

3、：世界各民族間具有共性和普 遍規(guī)律的社會實踐決定了文化是世界的 ;民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和 地理等因素的不同決定了文化是民族的。因此，文化是民族的，各民 族文化都有自己的文化個性和特征 ;文化又是世界的，各民族文化都 是世界文化中不可缺少的色彩。二者是共性與個性的關(guān)系。 )4、怎樣尊重文化多樣性 ?正確態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮 進(jìn)步(2)原則：必須遵循各國文化一律平等的原則，5、文化傳播的途徑和手段 ? (1)途徑：商業(yè)貿(mào)易人口遷徙教育小到親朋聚會、外出 旅游，大到各種政治經(jīng)濟(jì)文化活動。 (2)主要手段 大眾傳

4、媒：作 用和特點 能限度地超越時空局限， 匯集來自世界各地的信息， 顯 示文化傳遞、溝通、共享的強大功能。政治高考知識點 21、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系原理 【原理內(nèi)容】 社會存在決定社會意識， 社會意識具有相對的獨立 性，對社會存在具有反作用。 先進(jìn)的社會意識可以預(yù)見社會發(fā)展的方 向和趨勢，對社會發(fā)展具有積極的推動作用 ;落后的社會意識對社會 的發(fā)展具有阻礙作用?！痉椒ㄕ摗浚鹤鹬厣鐣嶋H，樹立實踐第一的思想，堅持一切從 實際出發(fā)，實事求是 ;同時要確立先進(jìn)的正確的社會意識，反對落后 的消極的社會意識， 重視社會主義精神文明建設(shè)， 加強社會主義政治 文明建設(shè)。2、兩大基本規(guī)律的矛盾運動原理

5、 【原理內(nèi)容】：(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有 反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時， 就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展 反之，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。 表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)?況的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。 當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時，就會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善 反之，就會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。 表明上層建筑一定要適合經(jīng) 濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律?！痉椒ㄕ摗浚鹤鹬厣鐣l(fā)展的客觀規(guī)律，自覺運用唯物辯證法的 矛盾觀點和矛盾分析方法，認(rèn)識和把握階級社會的各種現(xiàn)象;樹立改革創(chuàng)新的意識，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和

6、上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)不斷前進(jìn)。3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理【原理內(nèi)容】 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。 人民群眾是社會物質(zhì)財 富和精神財富的創(chuàng)造者 ;是社會變革的決定力量?！痉椒ㄕ摗浚簣猿至Ⅻh為公，執(zhí)政為民，權(quán)為民所用，情為民所 系，利為民所謀，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的出發(fā)點。 樹立群眾觀點和群眾路線是我們的基本思 想和根本方法。堅決反對脫離群眾的傾向和作風(fēng)。價值觀部分價值與人生價值哲學(xué)意義上的價值是指一事物對主體的積極意義， 即一事物所 具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。 人生價值包括個人對社會 的責(zé)

7、任和貢獻(xiàn) (社會價值 )、社會對個人的承認(rèn)與滿足 (自我價值 ) ，而 人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。 對一個人的價值評價主要看他的 貢獻(xiàn)，看他對廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。價值觀與價值觀的導(dǎo)向作用價值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。價值觀的導(dǎo)向作用原理 【原理內(nèi)容】：價值觀是人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ) 上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。 價值觀對人們的行為 具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對人們認(rèn)識世界和改造世界;對人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動、制約、導(dǎo)向作用。【方法論】：自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人 民的立場上， 進(jìn)行正確的價值判斷和價值選擇， 牢固樹立

8、集體主義的 價值觀，正確處理個人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系價值判斷與價值選擇 價值判斷與價值選擇是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的， 具有社會歷 史性特征和主體性特征。因此，樹立正確的價值觀，作出正確的價值 判斷與價值選擇，就必須堅持真理， 自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。 自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為的價值標(biāo) 準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想。如何真正站在最廣大人民的立場上 多數(shù)人的利益是最緊要和有決定性的因素， 必須首先考慮并滿 足多數(shù)人的利益要求。 當(dāng)個人利益與人民利益發(fā)生沖突時， 要自覺 站在人民群眾的立場上。 當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時， 要理 解和尊重他人的正當(dāng)

9、利益。 當(dāng)個人利益與社會、 集體和他人的利益 沒有沖突時，要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)， 兩利相權(quán)取其重， 兩弊相衡取其輕。價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值。 勞動和奉獻(xiàn)的人是幸福的， 積極投 身于為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑。 在個人與社會 的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基 礎(chǔ)。在砥礪自我中走向成功。需要充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼 搏、自強不息。政治高考知識點 3國際社會國際關(guān)系及其決定因素。含義：國家之間、國際組織之間以及國家與國際組織之間的 關(guān)系。其中，最主要的是國家與國家之間的關(guān)系。(2)國際關(guān)系包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面關(guān)系。在

10、現(xiàn) 實生活中，國際關(guān)系表現(xiàn)為共處與競爭、合作與沖突、屈服與對抗、 和平與戰(zhàn)爭等多種形式，這其中競爭、合作和沖突是基本形式。決定因素：國家間出現(xiàn)的親疏冷熱、分離聚合的關(guān)系，主要 是由國家利益和國家力量決定的。 國家利益是國家生存和發(fā)展的必 要條件。維護(hù)國家利益是主權(quán)國家制定和推行外交政策的依據(jù)， 是對 外活動的目的。 國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)， 利益相悖則是 引起沖突的根源。 國家力量是國家賴以生產(chǎn)和發(fā)展的基礎(chǔ)， 是捍衛(wèi) 本國利益和實現(xiàn)國家目標(biāo)的能力， 是衡量一個國家在國際社會中的地 位、作用的重要尺度。國際關(guān)系是發(fā)展變化的。主權(quán)國家及其權(quán)利、義務(wù)構(gòu)成要素：主權(quán)國家是國際社會的基本成員，

11、是國際關(guān)系的 主要參與者。主權(quán)國家由四個必須同時具備的要素構(gòu)成，即人口、領(lǐng) 土、政權(quán)和主權(quán)。權(quán)利義務(wù)：基本權(quán)利是：獨立權(quán) (即國家按照自己的意志處理 內(nèi)政和外交事務(wù)，而不受他國控制和干涉的權(quán)力 )。平等權(quán) (即一切國 家在國際法上的地位一律平等的權(quán)利。 自衛(wèi)權(quán)，即國家保衛(wèi)自己生存 和獨立的權(quán)利 )。管轄權(quán) (即國家對其領(lǐng)域內(nèi)的一切人和物進(jìn)行管轄的 權(quán)利)?；玖x務(wù)：不侵犯別國內(nèi)政、干涉他國內(nèi)政、外交以及和平解決 國家之間爭端。國際法的含義及其作用：(1)含義：是調(diào)整國家之間關(guān)系的有約束力的原則、規(guī)則和制度的總稱。簡言之，國際法是調(diào)整國家關(guān)系的法律。作用：國際法對國家具有法律上的約束力，對國家關(guān)

12、系的正 常發(fā)展具有重要作用。 第一，確立辨明國際問題是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)和法 律依據(jù) ;第二，規(guī)定國際社會的基本行為準(zhǔn)則，減少國際糾紛 ;第三， 在國際交往過程中建立各種權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，以便明確國際責(zé)任。國際組織的含義、分類、作用：(1)含義：是指若干國家或社會團(tuán)體為特定目的，通過正式條約 或協(xié)議建立的有一定規(guī)章制度的團(tuán)體。分類：可分為政治性的、專業(yè)性的 ;世界性的、區(qū)域性的 ;政府 間的和非政府間的等類型。作用：在國際社會中發(fā)揮中越來越重要的作用。聯(lián)合國：宗旨：維護(hù)國家和平與安全，促進(jìn)國際合作與發(fā)展。原則：國家主權(quán)平等，以和平方式解決國際爭端，禁止使用武 力或以武力相威脅，不干涉任何國家內(nèi)政。主

13、要機(jī)構(gòu)：聯(lián)合國大會，是全體會員國參加的審議機(jī)構(gòu)，大會 通過的決議對會員國產(chǎn)生廣泛的政治影響。 安理會是有權(quán)采取行動維 護(hù)國際和平與安全的機(jī)構(gòu)。對實質(zhì)性問題實行大國一致的表決原則。聯(lián)合國的作用： A 在維護(hù)世界和平， 緩和世界緊張局勢和解決 地區(qū)沖突方面發(fā)揮重要作用 ;B 在協(xié)調(diào)國際關(guān)系、促進(jìn)各國社會和經(jīng) 濟(jì)發(fā)展方面取得了一定的成就。政治高考知識點 4（一）聯(lián)系的觀點1、普遍聯(lián)系原理 （事物是普遍聯(lián)系的原理 ）：【原理內(nèi)容】 （聯(lián)系是 指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間的相互影響、 相互制約的關(guān)系。 ） 世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系當(dāng)中，事物的聯(lián)系不僅是普遍的， 而且是客觀的，整個世界就是普遍聯(lián)

14、系的統(tǒng)一整體。 （聯(lián)系是具有客 觀性、普遍性、條件性、多樣性、系統(tǒng)性 ）?！痉椒ㄕ摗?我們必須用聯(lián)系的觀點看問題。 對事物的聯(lián)系進(jìn)行具 體地分析，反對形而上學(xué)孤立的看問題。2、原因和結(jié)果相互關(guān)系原理：【原理內(nèi)容】 原因是引起某種現(xiàn)象產(chǎn)生的現(xiàn)象， 結(jié)果是被某種現(xiàn) 象引起的現(xiàn)象。 事物之間的因果聯(lián)系是先行后續(xù)的關(guān)系， 又是引起和 被引起的關(guān)系。 任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產(chǎn)生， 任何現(xiàn)象的產(chǎn)生 都是由其他現(xiàn)象所引起的。 在每一事物的具體因果聯(lián)系中， 原因和結(jié) 果有嚴(yán)格的區(qū)別，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗?要承認(rèn)因果聯(lián)系的普遍性和客觀性， 正確把握事物的 因果聯(lián)系，這是人們正確認(rèn)識事物，進(jìn)行

15、科學(xué)研究的前提;才能提高人們活動的自覺性和預(yù)見性 （或者說要求人們自覺提高實踐活動的預(yù) 見性）。3、整體和部分關(guān)系的原理： 【原理內(nèi)容】唯物辯證法認(rèn)為，整體 和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。（1）區(qū)別：二者的內(nèi)涵不同 ;地位不同：整體居于主導(dǎo)地位， 統(tǒng)率著部分 ;功能不同，這又有兩種情形：當(dāng)部分以合理的結(jié)構(gòu)形 成整體時， 整體就具有全新的功能， 整體的功能就大于各個部分功能 之和 ;當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮。(2)聯(lián)系：二者不可分割：整體有部分構(gòu)成，沒有部分就無所 謂整體 ;部分是整體中的部分，沒有整體就無所謂部分 ;二者相互影 響：整體的性能狀態(tài)及變化會影響到部分的性

16、能狀態(tài)及其變化 ;反之， 部分也制約整體， 甚至在一定條件下， 關(guān)鍵部分的性能會對整體的性 能狀態(tài)起決定作用 ;兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化?！痉椒ㄕ摗?整體和部分相互關(guān)系的原理， 要求我們辦事情樹立整 體觀念和全局思想，從整體著眼，尋求目標(biāo) ;搞好局部，使整體功能 得到的發(fā)揮。政治高考知識點 5一、國體國家 (含義;屬性)(1)含義：國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行階級統(tǒng)治的政治 權(quán)力機(jī)構(gòu)。 (或者說國家是階級統(tǒng)治的工具。 )(2)屬性：具有主權(quán)屬性、階級屬性和社會屬性。其中，階級性 是國家的根本屬性。2、國體(1)含義：即國家性質(zhì)，是指社會各階級在國家中的地位。具體 地說，就是國家政權(quán)掌握在哪

17、一個階級手中 ;哪個階級是統(tǒng)治階級， 哪個階級是被統(tǒng)治階級。(2)決定因素：統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定國家的性質(zhì)。判斷標(biāo)志：國家政權(quán)掌握在哪個階級手中，實行為哪個階級服務(wù)的政策，這是判斷國家性質(zhì)的根本標(biāo)志。民主(1)含義及其階級性：是指在一定階級范圍內(nèi) (統(tǒng)治階級內(nèi)部 )，按 照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主是一種國家制度，是國體 ( “在一定階級范圍 ”，即統(tǒng)治階級 內(nèi)部)和政體 ( “按照平等原則和少數(shù)服從多數(shù)原則 )的統(tǒng)一。民主具有 鮮明的階級性，抽象的、完全的民主和全民的民主是不存在的。(2)民主與專政的關(guān)系：是辯證統(tǒng)一的。 一方面，民主與專政是相互區(qū)別、相互對立的。民主只適用于統(tǒng) 治階級內(nèi)部，專政則適用于被統(tǒng)治階級。另一方面，民主和專政是相 輔相成、互為前提的。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。國家職能： (1)含義：是指國家在階級統(tǒng)治與社會管理中所負(fù)的職責(zé)和功能。 它反映了國家活動的基本方向、根本任務(wù)和主要任務(wù)。(2)分類：對內(nèi)職能 (政治統(tǒng)治職能和社會管理職能 )，對外職能 (保 衛(wèi)職能和交往職能 )國家性質(zhì)與國家職能的關(guān)系：國家性質(zhì)決定國家職能，國家 職能反映國家性質(zhì)。5、我國的國體：(1)名稱及