國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展課件

1、國(guó)學(xué)智慧與現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展研究課題一、東方文化在企業(yè)的應(yīng)用1)企業(yè)戰(zhàn)略2)人力資源3)企業(yè)文化4)企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)5)企業(yè)風(fēng)水6)風(fēng)險(xiǎn)管理研究課題二、國(guó)學(xué)與人生 （弘未來(lái)人生）三、易經(jīng)與理財(cái)企業(yè)管理趨勢(shì)1，經(jīng)驗(yàn)管理2，科學(xué)管理3，文化管理以物（財(cái)，技術(shù)，生產(chǎn)）為中心轉(zhuǎn)到以人為中心以性惡論為基礎(chǔ)改為以性善論為基礎(chǔ)由剛性管理到軟化管理企業(yè)是盈利的組織 企業(yè)決策特征：1,最重要2，最困難3，最投入精力4，最冒風(fēng)險(xiǎn)5，最考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)智慧企業(yè)智慧的來(lái)源1，西方管理學(xué)(爭(zhēng)，剛)國(guó)際化，系統(tǒng)化案例：2010麥肯錫給平安的點(diǎn)子2，東方管理學(xué)(和，柔)本土化，國(guó)際化，系統(tǒng)化國(guó)學(xué)VS傳統(tǒng)文化VS東方文化 近代西學(xué)東漸，為區(qū)別于西

2、學(xué)，稱(chēng)中國(guó)本有的學(xué)術(shù)為國(guó)學(xué)。 1902年秋，梁?jiǎn)⒊瑢?xiě)信給黃遵憲提議創(chuàng)辦國(guó)學(xué)報(bào)，“以保國(guó)粹為主義”，使用了“國(guó)學(xué)”一名。國(guó)學(xué)類(lèi)別以學(xué)科分：哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，以儒家哲學(xué)為主流；以思想分：先秦諸子、儒道釋三家等，儒家貫穿并主導(dǎo)中國(guó)思想史，其它列從屬地位；以四庫(kù)全書(shū)分：經(jīng)、史、子、集四部，但以經(jīng)、子部為重，尤傾向于經(jīng)部。國(guó)學(xué)淵源國(guó)學(xué)特點(diǎn)博-諸子百家大-三教九流精-琴棋書(shū)畫(huà)中醫(yī)武術(shù)深-脈絡(luò)綿延長(zhǎng)久百家講壇思考百家講壇思考百家講壇思考道和術(shù)多樣統(tǒng)一：和諧 墨家關(guān)注社會(huì) 構(gòu)造社會(huì)理想：平等、互利、兼愛(ài) 道家關(guān)注人生 樹(shù)立人生追求：真實(shí)、自由、寬容 法家關(guān)注國(guó)家 創(chuàng)造

3、治國(guó)理念：公開(kāi)、公平、公正 儒家關(guān)注文化 建立文化基礎(chǔ)：仁愛(ài)、正義、自強(qiáng) 以上是我國(guó)最寶貴的思想文化遺產(chǎn)，都抱有一個(gè)共同的愿望就是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)治久安，最終實(shí)現(xiàn)多樣、統(tǒng)一的美麗中國(guó)。術(shù)（技）是道的落地方法、權(quán)術(shù)、策略，引深為法制及治國(guó)之術(shù)。、先人用特有的文化形式-河圖、洛書(shū)、干支、八卦、陰陽(yáng)、五行、加之人們對(duì)星宿、四季等的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)建了以種種技術(shù)觀(guān)察自然界現(xiàn)象，來(lái)推測(cè)自然界各種事物運(yùn)行的規(guī)律。 、天文、歷譜，山、醫(yī)、命、卜、相士人的貢獻(xiàn)推動(dòng)社會(huì)的改革與進(jìn)步：管仲，商鞅，董仲舒，王安石。士人的貢獻(xiàn)古代科技體系的奠基者對(duì)待國(guó)學(xué)態(tài)度知與不知學(xué)與不學(xué)悟與不悟用與不用荀子大略 口能言之，身能行之，國(guó)寶也 口

4、不能言，身能行之，國(guó)器也 口能言之，身不能行，國(guó)用也 口言善，身行惡，國(guó)妖也 國(guó)學(xué)源頭：易經(jīng)易經(jīng) 群經(jīng)之始， 是中華文化的總源頭， 是諸子百家的開(kāi)始， 是解開(kāi)宇宙人生密碼的一部寶典 易經(jīng)易學(xué)四大系統(tǒng)陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一五行生克能量平衡八卦定位干支操盤(pán)國(guó)學(xué)價(jià)值：一字千金1：審美-和諧2：思維模式3：超前預(yù)測(cè)4：指導(dǎo)實(shí)踐案例：1，地產(chǎn)招標(biāo)2，礦業(yè)合作3,黃金企業(yè)國(guó)學(xué)價(jià)值陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一系統(tǒng)Vs貴陽(yáng)觀(guān)念基本概念： 日照的向背分類(lèi)1，陰、陽(yáng)、少陰、少陽(yáng)2，陰、陽(yáng)、孤陰、孤陽(yáng)3，陰、陽(yáng)、太陰、太陽(yáng)4，陰、陽(yáng)、厥陰、厥陽(yáng)陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)：物質(zhì)與文化，男與女，積極與消極阿里巴巴：?jiǎn)螖?shù)年發(fā)展，雙數(shù)年調(diào)整企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)與合作陰陽(yáng)定律1

5、，陰在陽(yáng)之內(nèi)，不在陽(yáng)之對(duì)2，孤陰不長(zhǎng)，孤陽(yáng)不生3，萬(wàn)物負(fù)陰抱陽(yáng)4，陽(yáng)比陰多一點(diǎn)5，捭闔之道，以陰陽(yáng)試之，故與陽(yáng)言者依崇高，與陰言者依卑小6，天者，陰陽(yáng)，寒暑，時(shí)制也。案例五行能量平衡系統(tǒng)五行(木，火，土，金，水）(五行山在哪？） 五行，是用五個(gè)文字符號(hào)代表物質(zhì)能量的形態(tài)間相互關(guān)系及運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律五行相克（克即勝過(guò)）是描述物質(zhì)形態(tài)的相互關(guān)系五行相生(生即出現(xiàn)轉(zhuǎn)化)是描述事物的變化規(guī)律 企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的本質(zhì)之一就是元素對(duì)應(yīng)的五行相互作用五行對(duì)應(yīng)五行應(yīng)用五行與企業(yè)焦點(diǎn)訪(fǎng)談：滄州TDI爆炸2007年5月11日13時(shí)40分左右，中化集團(tuán)滄州大化TDI有限責(zé)任公司TDI車(chē)間硝化工段發(fā)生爆炸，引發(fā)甲苯供料槽起火。截

6、至12日7時(shí)30分，事故已經(jīng)造成5人死亡、14人重度傷、4人中度傷，另有60多人輕傷，轉(zhuǎn)移7000人。爆炸使周邊的多處民建成為危房.分析:1,地理位置2,時(shí)間(丁亥年 乙巳月 乙巳日)3,其他事件四象應(yīng)用四象應(yīng)用天圓地方天圓地方天圓地方臥龍為何未得其時(shí)？玄德曰：“何潁川之多賢乎！”徽曰：“昔有殷馗善觀(guān)天文，嘗謂群星聚于潁分，其地必多賢士?！睍r(shí)云長(zhǎng)在側(cè)曰：“某聞管仲、樂(lè)毅乃春秋、戰(zhàn)國(guó)名人，功蓋寰宇；孔明自比此二人，毋乃太過(guò)？”徽笑曰：“以吾觀(guān)之，不當(dāng)比此二人；我欲另以二人出之?！痹崎L(zhǎng)問(wèn)：“那二人？”徽曰：“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房也?！北娊糟等弧；障码A相辭欲行，玄德留之不住?；?/p>

7、出門(mén)仰天大笑曰：“臥龍雖得其主，不得其時(shí)，惜哉！”言罷，飄然而去天時(shí)自然因素：天氣，季節(jié)，時(shí)令機(jī)遇，機(jī)會(huì)政治環(huán)境，國(guó)家政策運(yùn)用天時(shí)智慧順天時(shí)（打好時(shí)間牌）借天時(shí)審時(shí)度勢(shì)，見(jiàn)好就收先秦諸子的壽命？案例鐘藝領(lǐng)袖漢庭某電纜公司天時(shí)分類(lèi)大天時(shí)（20年或更長(zhǎng)）中天時(shí)（年）小天時(shí)（月日時(shí)）趨勢(shì)：天時(shí)對(duì)應(yīng)（1984-2003）兌 卦（l）五行：金。（2）屬類(lèi)：人物：少女、歌星、伶人、譯人，藥師動(dòng)嘴之人方位：西方。趨勢(shì)：天時(shí)對(duì)應(yīng)（2004-2023） （l）五行：土（2）屬類(lèi)：地理：山徑路近山城，丘陵、墳?zāi)梗瑬|北方，門(mén)閾。人物：少男。閑人、山中人。童子 身體：手指、骨、鼻，背，腳趾靜物：土石。瓜果、黃物。土中

8、之物、閻寺。木生之物。藤生之瓜。動(dòng)物：虎。狗、鼠。百獸、黔啄（黑嘴殼）之物。狐。飲食：土中物味，諸數(shù)之肉，墓畔竹筍之屬，野味。趨勢(shì)：天時(shí)對(duì)應(yīng)（2024-2043）（l）五行：火。（2）屬類(lèi)：地理：南方。乾亢之地、窯、爐冶之所，向陽(yáng)處。人物：中女。文人、大腹、目疾人。甲胄之人（人）。人事：文化之所、聰明才學(xué)、相見(jiàn)虛心、書(shū)事。身體：目。心。上焦（三焦之一）。靜物：火、書(shū)、文。甲骨、干戈。槁木、槁衣、干燥物。動(dòng)物：雉（野雞）、龜、鰲、蚌、蟹。方位：南。中天時(shí)中天時(shí)的概念：2010，2011（庚寅，辛卯，松柏木）2012，2013（壬辰，癸巳，長(zhǎng)流水）2014，2015（甲午，乙未，沙中金）地利南下北上的由來(lái)地利的內(nèi)涵1，地理位置經(jīng)度緯度地名2，地理環(huán)境（交通等）3，企業(yè)風(fēng)水案例：數(shù)豆子金融大廈中關(guān)村太平洋數(shù)碼大廈人和人和的內(nèi)涵以人為本積極性，內(nèi)部關(guān)系協(xié)調(diào)外部關(guān)系協(xié)調(diào)精神狀態(tài)柳傳志：怎樣當(dāng)好一個(gè)總裁天時(shí)地利人和的關(guān)系從順序看從不可改變看從可改變看應(yīng)用前提案例天時(shí)地利人和企業(yè)制定戰(zhàn)略的前提1，企業(yè)環(huán)境的重要組成2，外部環(huán)境易忽略天時(shí)地利人和企業(yè)發(fā)展的六要