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文檔簡介
1、 小學(xué)五年級美術(shù)下(第三單元)義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)微能力2.0認(rèn)證-中小學(xué)作業(yè)設(shè)計(jì)大賽目 錄作業(yè)設(shè)計(jì)方案撰寫:TFCF優(yōu)秀獲獎作品2一、單元信息基本信息學(xué)科年級學(xué)期教材版本單元名稱美術(shù)五年級第二學(xué)期人美版多彩的民族 傳統(tǒng)紋樣單元組織方式自然單元 重組單元課時(shí)信息序號課時(shí)名稱對應(yīng)教材內(nèi)容1多彩的民族傳統(tǒng)紋樣第一課時(shí)多彩的民族傳統(tǒng)紋樣 民族紋樣的特征、種類、 寓意等藝術(shù)語言。2多彩的民族傳統(tǒng)紋樣第二課時(shí)多彩的民族傳統(tǒng)紋樣 適合紋樣3多彩的民族傳統(tǒng)紋樣第三課時(shí)多彩的民族傳統(tǒng)紋樣 裝飾盤二、單元分析( 一) 課標(biāo)要求:本單元內(nèi)容在義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn) (2011年版) 中屬于“設(shè)計(jì) 應(yīng)
2、用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域 的內(nèi)容。從形態(tài)與功能的關(guān)系,認(rèn)識設(shè)計(jì)和工藝的造型、色彩、媒材。運(yùn)用對比與和諧、對稱 與均衡、節(jié)奏與韻律等形式原理,學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)紋樣形式美感、藝術(shù)語言、工藝技法等基礎(chǔ)知 識,并結(jié)合不同材料,設(shè)計(jì)出富有民族特色的紋樣裝飾物品,改善環(huán)境與美化生活。(以上關(guān)于課標(biāo)要求的描述參考美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn) (2011 年版) 中相關(guān)內(nèi)容: (1) 課 程基本理念:關(guān)注文化與生活,學(xué)習(xí)了解人類文化的豐富性,在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)的 特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨(dú)特貢獻(xiàn),并逐步形成熱愛祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)3和尊重世界文化多樣性的價(jià)值觀。 (2) 課程設(shè)計(jì)思路:四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的,每一
3、學(xué)習(xí)領(lǐng)域各有側(cè)重,又互相交融、緊密相關(guān),形成一個(gè)具有開放性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)。 (3) 課 程目標(biāo)中關(guān)于 “造型 表現(xiàn)” 、 “設(shè)計(jì) 應(yīng)用” 、 “欣賞 評述”三個(gè)領(lǐng)域分目標(biāo)的內(nèi)容 描述。 (4) 課程內(nèi)容中第三學(xué)段關(guān)于“造型 表現(xiàn)”、“設(shè)計(jì) 應(yīng)用”、 “欣賞 評述” 三 個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)、學(xué)習(xí)活動建議、評價(jià)要點(diǎn)的內(nèi)容描述。)(二) 教材分析:本單元通過文字介紹和圖片欣賞的方式引導(dǎo)學(xué)生感受民族傳統(tǒng)紋樣的多樣性。在逐步分析 的基礎(chǔ)上了解民族傳統(tǒng)紋樣與民族歷史、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣之間的關(guān)系;發(fā)現(xiàn)民族紋 樣的規(guī)律,理解民族紋樣是如何通過圖案設(shè)計(jì)、色彩搭配、制作工藝來表現(xiàn)不同民族的吉祥美 好的愿望和寓意。
4、重點(diǎn)選取適合紋樣和裝飾盤兩種不同的藝術(shù)形式,在綜合賞析的基礎(chǔ)上,深入介紹民族傳 統(tǒng)紋樣的民族特色、圖案特點(diǎn)、常用的裝飾紋樣。學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)紋樣的基本設(shè)計(jì)方法和規(guī)律, 強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性,在實(shí)踐過程中體會、理解民族傳統(tǒng)紋樣與美好寓意之間的關(guān)系 (例如適合紋樣中 的年年有余紋樣的設(shè)計(jì)、造型和寓意) 。教材內(nèi)容提供了大量豐富的參考圖片,注重引導(dǎo)學(xué)生 發(fā)現(xiàn)感受不同地域、不同民族的傳統(tǒng)紋樣的民族特色 (如哈尼族的挎包、 白族和彝族的繡片、 苗族的服飾、維吾爾族的小花帽、哈薩克族的收納袋、漢族的虎頭鞋等) ,體現(xiàn)了本課內(nèi)容學(xué) 習(xí)與練習(xí)時(shí)的開放性,利于教師根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況靈活使用教材,也利于學(xué)生在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實(shí) 踐時(shí)更
5、好地表達(dá)個(gè)性,有利于學(xué)生思維靈活性的提高和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。(三) 學(xué)情分析:本階段學(xué)生觀察力和欣賞能力逐步增強(qiáng),他們能對自己的作品作出理性的評價(jià)。同時(shí),手 部的精巧性也得到了很大的發(fā)展,基于百變團(tuán)花剪紙中的吉祥紋樣巧用對稱形多 姿多彩的靠墊等課程的學(xué)習(xí),他們已經(jīng)學(xué)習(xí)了剪、畫對稱式紋樣的方法,并嘗試了運(yùn)用各種 工具和材料進(jìn)行設(shè)計(jì)和造型,具備一定的造型能力。但對于大部分學(xué)生來說,少數(shù)民族傳統(tǒng)紋 樣在日常生活中并不多見,因而缺乏相關(guān)的背景知識和學(xué)習(xí)興趣,教師在教學(xué)過程中應(yīng)盡量通 過故事和直觀對比引導(dǎo)學(xué)生研究解決問題。4三、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)與作業(yè)目標(biāo)序號單元學(xué)習(xí)目標(biāo)單元作業(yè)目標(biāo)水平層次1通過講述苗族服飾圖
6、片中 表現(xiàn)的苗族女英雄務(wù)茂媳的故 事和講解維吾爾族小花帽等向 學(xué)生滲透民族紋樣的重要性, 感知民族傳統(tǒng)紋樣的美感,了 解民族傳統(tǒng)紋樣的歷史、文化 及相關(guān)知識,提高學(xué)生對民族 傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情與興趣。認(rèn)識、了解幾種常見 的裝飾有民族傳統(tǒng)紋樣的 民族手工藝品,結(jié)合不同 民族文化,了解不同民族 傳統(tǒng)紋樣的作用和特色。了解2在學(xué)習(xí)過程中,能從多個(gè) 角度對常見的手工藝品進(jìn)行欣 賞和了解,學(xué)習(xí)并形成欣賞方 法,并能進(jìn)行簡短的評述。了解、分析幾種民族 傳統(tǒng)紋樣在造型、色彩上 的特點(diǎn),理解民族傳統(tǒng)紋 樣的美好寓意。理解3深入學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)紋樣的 藝術(shù)語言特征、構(gòu)圖形式、設(shè) 計(jì)規(guī)律,學(xué)習(xí)適合紋樣的設(shè)計(jì) 方法。欣
7、賞不同民族傳統(tǒng)紋 樣,分析紋樣圖案的內(nèi)容, 學(xué)習(xí)單獨(dú)紋樣和適合紋樣 的構(gòu)圖形式和設(shè)計(jì)方法。理解4了解裝飾盤的表現(xiàn)形式和 藝術(shù)語言特點(diǎn),學(xué)習(xí)裝飾盤的 基本裝飾方法。欣賞不同風(fēng)格的裝飾盤,理解不同紋樣的裝飾 盤的美好寓意,掌握裝飾 盤的基本裝飾方法。運(yùn)用5關(guān)注生活,培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì) 意識,將民族傳統(tǒng)紋樣與實(shí)際 生活相結(jié)合,學(xué)以致用,能將 紋樣裝飾在物品上,裝點(diǎn)我們 的生活。能夠根據(jù)不同場景或 情境,運(yùn)用民族紋樣進(jìn)行 設(shè)計(jì)。運(yùn)用四、單元作業(yè)設(shè)計(jì)思路結(jié)合美術(shù)學(xué)科課時(shí)所占學(xué)校周課時(shí)比例,本單元作業(yè)總用時(shí)在 60 分鐘左右, 按 3 個(gè)課時(shí)作業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)。5學(xué)生需要通過本單元作業(yè)的練習(xí),循序漸進(jìn)地達(dá)到鞏固單元學(xué)
8、習(xí)目標(biāo)的目的。在學(xué)習(xí)民族 傳統(tǒng)紋樣過程中結(jié)合單元作業(yè)進(jìn)行實(shí)踐練習(xí),促進(jìn)學(xué)生提高學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化的熱情與興趣, 培養(yǎng)學(xué)生欣賞、理解、表現(xiàn)、創(chuàng)作民族傳統(tǒng)藝術(shù)的能力。單元作業(yè)的內(nèi)容設(shè)計(jì),要便于教師通過對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行分析,進(jìn)而掌握學(xué)生 單元學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成情況,幫助教師調(diào)整課堂教學(xué)的方法、內(nèi)容容量、教學(xué)進(jìn)度等。在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)能力差異性的基礎(chǔ)上,按不同難度設(shè)計(jì)單元作業(yè)內(nèi)容。學(xué)生可 根據(jù)自身學(xué)習(xí)情況選擇難度適當(dāng)?shù)淖鳂I(yè)完成。體現(xiàn)分層設(shè)計(jì)、分類指導(dǎo)的教學(xué)原則。五、課時(shí)作業(yè)第一課時(shí):課時(shí)作業(yè)目標(biāo):認(rèn)識、了解幾種常見的裝飾有民族傳統(tǒng)紋樣的民族手工藝品,結(jié)合不同民族文化,了解不 同民族傳統(tǒng)紋樣的
9、作用和特色,理解紋樣所蘊(yùn)含的寓意。作業(yè) 11.作業(yè)內(nèi)容通過閱讀書籍、瀏覽網(wǎng)絡(luò)、走訪調(diào)查等方式,認(rèn)識至少三種不同民族的傳統(tǒng)紋樣工藝品, 寫出它們的名稱、民族、寓意、色彩及特點(diǎn) (運(yùn)用簡潔的語言概括) 。2.時(shí)間要求:約 8 分鐘3.評價(jià)設(shè)計(jì)作業(yè)評價(jià)量表評價(jià)指標(biāo)完成水平能夠準(zhǔn)確說出三種不同民族工藝品的名稱、民族、色彩 特點(diǎn)。合格能夠準(zhǔn)確說出四種不同民族工藝品的名稱、民族、寓意、 色彩特點(diǎn)。良好準(zhǔn)確說出五種以上不同民族工藝品的名稱、民族、寓意、 色彩特點(diǎn)。優(yōu)秀作業(yè) 2:1.作業(yè)內(nèi)容深入分析一件裝飾有民族傳統(tǒng)紋樣的手工藝品 (如哈尼族挎包、維吾爾族小花帽、白族的 繡片、哈薩克族的收納袋、漢族的虎頭鞋等
10、) 的造型、色彩特征,并向老師和同學(xué)們說說自己 的感受。2.時(shí)間要求:約 8 分鐘3.評價(jià)設(shè)計(jì)作業(yè)評價(jià)量表6評 價(jià) 指 標(biāo)完成水平基本說出一種傳統(tǒng)紋樣的民族工藝品的造型、色彩特征。合格說出兩種傳統(tǒng)紋樣的民族工藝品的造型、色彩特征并進(jìn)行簡單分析。良好說出三種以上傳統(tǒng)紋樣的民族工藝品的造型、色彩特征并進(jìn)行深入分 析。優(yōu)秀作業(yè) 31.作業(yè)內(nèi)容深入分析一件裝飾有民族傳統(tǒng)紋樣工藝品的圖案 (如苗族服飾上的女英雄、維吾爾族小花帽 上面的花草、彝族的八角紋、漢族服飾上的龍鳳等) ,找出其中紋樣運(yùn)用的形象元素。說出這種 紋樣表達(dá)的美好寓意,并說出它運(yùn)用的表達(dá)方法 (象征、諧音) 。2.時(shí)間要求:約 8 分鐘3
11、.評價(jià)設(shè)計(jì)作業(yè)評價(jià)量表評 價(jià) 指 標(biāo)完成水平基本找出民族工藝品中運(yùn)用的形象元素。合格較為完整地找出民族工藝品中運(yùn)用的形象元素,基本說出作品 表達(dá)的寓意。良好完整地找出民族工藝中運(yùn)用的形象元素,準(zhǔn)確說出作品表達(dá)的 寓意并指出其運(yùn)用的表達(dá)方法。優(yōu)秀作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖本課時(shí)作業(yè)以口頭表述或文字表達(dá)的形式呈現(xiàn),強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過查閱資料,參觀調(diào)查等各種方 法完成作業(yè)的過程。強(qiáng)化學(xué)生對民族傳統(tǒng)紋樣多樣性的認(rèn)識和直觀感受,加深對民族傳統(tǒng)紋樣與 民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣、審美情趣之間關(guān)系的理解。感受普通百姓對美好幸福生活的向往與追求。第二課時(shí):課時(shí)作業(yè)目標(biāo):欣賞不同民族傳統(tǒng)紋樣,分析紋樣圖案的內(nèi)容和組成元素,學(xué)習(xí)單獨(dú)紋
12、樣和適合紋樣的構(gòu)圖 形式和設(shè)計(jì)方法。作業(yè) 1:1.作業(yè)內(nèi)容自選或從教師提供的民族工藝品中選擇一件進(jìn)行欣賞、分析,找出其包含的基本裝飾紋樣和 形象元素,理解紋樣圖案的美好寓意。把你分析的結(jié)果和感受用簡短的文字寫下來(50 字左右), 并向同學(xué)或老師介紹。72.時(shí)間要求:約 8 分鐘3.評價(jià)設(shè)計(jì)作業(yè)評價(jià)量表評 價(jià) 指 標(biāo)完成水平能夠說出民族傳統(tǒng)單獨(dú)紋樣中使用的形象元素。合格準(zhǔn)確找出民族傳統(tǒng)適合紋樣中的形象元素。良好準(zhǔn)確分析并說出民族傳統(tǒng)適合紋樣的形象元素、寓意以及運(yùn) 用的表達(dá)方法 (象征、諧音)優(yōu)秀作業(yè) 2:1.作業(yè)內(nèi)容模仿教師給出的紋樣圖案,嘗試設(shè)計(jì)一件單獨(dú)紋樣,色彩鮮艷、美觀。單獨(dú)紋樣是指具有
13、相對獨(dú)立性,并能單獨(dú)用于裝飾的紋樣。它可應(yīng)用于三角、圓、方等形式 中。2.時(shí)間要求:約 15 分鐘3.評價(jià)設(shè)計(jì)學(xué)生作業(yè)量表:評 價(jià) 指 標(biāo)完成水平能夠運(yùn)用對稱式的構(gòu)圖設(shè)計(jì)圖案,設(shè)計(jì)出簡單的單獨(dú)紋樣。合 格熟練運(yùn)用對稱式或均衡式的構(gòu)圖方法設(shè)計(jì)出單獨(dú)紋樣圖案。良 好熟練運(yùn)用對稱式或均衡均的構(gòu)圖方法設(shè)計(jì)出單獨(dú)紋樣圖案, 并表達(dá)美好寓意。優(yōu) 秀作業(yè) 381.作業(yè)內(nèi)容模仿教師給出的圖例,嘗試設(shè)計(jì)一件具有美好寓意、造型優(yōu)美的適合紋樣。適合紋樣是指將一種紋樣適當(dāng)?shù)亟M織在某一特定的形狀范圍之內(nèi)(如正方形、圓形、三角形、 五邊形等) ,使之適合于某種裝飾的要求。2.時(shí)間要求:約 15 分鐘3.評價(jià)設(shè)計(jì)作業(yè)評價(jià)量
14、表評 價(jià) 指 標(biāo)完成水平能夠設(shè)計(jì)出一個(gè)適合紋樣圖案,且具有一定的寓意。合格設(shè)計(jì)的適合紋樣圖案能夠清晰地表達(dá)美好寓意,作品完整具有 美感。良好設(shè)計(jì)的適合紋樣圖案寓意表達(dá)清晰,針對性強(qiáng),造型優(yōu)美,色 彩鮮艷美觀,具有明確的風(fēng)格特征。優(yōu)秀9作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖本課時(shí)作業(yè)以口頭表述、文字表達(dá)、初步實(shí)踐的形式呈現(xiàn),作業(yè) 1 作業(yè)主要體現(xiàn)學(xué)生對民族 紋樣基本知識的了解和理解。作業(yè) 2 主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性,在實(shí)踐的過程中鍛煉學(xué)生紋樣設(shè)計(jì)能力, 加深對民族傳統(tǒng)紋樣的理解。作業(yè) 3 是在前兩個(gè)作業(yè)的基礎(chǔ)上將傳統(tǒng)紋樣與實(shí)際生活相聯(lián)系, 表達(dá)對美好生活的追求和愿望。作業(yè) 1、 2、3 的難度呈現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系,學(xué)生可根據(jù)自己
15、的能力 在完成 1 作業(yè)的基礎(chǔ)上選擇完成作業(yè) 2、3 (模仿或創(chuàng)作) 。第三課時(shí):課時(shí)作業(yè)目標(biāo):欣賞不同風(fēng)格的裝飾盤,理解不同紋樣的裝飾盤的美好寓意,掌握裝飾盤的基本裝飾方法。作業(yè) 11.作業(yè)內(nèi)容選擇一件裝飾盤作品進(jìn)行欣賞,分析圖案在造型上、色彩上的特點(diǎn)以及美好寓意。把你分析 的結(jié)果和感受用簡短的文字寫下來 (50 字左右) ,向同學(xué)或老師介紹。2.時(shí)間要求:約 8 分鐘3.評價(jià)設(shè)計(jì)作業(yè)評價(jià)量表評 價(jià) 指 標(biāo)完成水平能夠說出一種裝飾盤在造型上和色彩上的特點(diǎn)。合格簡單分析一至兩種裝飾盤在造型上和色彩上的特點(diǎn)及美感。良好準(zhǔn)確說出一至兩種裝飾盤在造型上和色彩上的特點(diǎn)、美感及其美 好寓意。優(yōu)秀作業(yè) 2
16、1.作業(yè)內(nèi)容參考教師給出的裝飾盤圖例,嘗試給盤子進(jìn)行簡單的裝飾。102.時(shí)間要求:約 15 分鐘3.評價(jià)設(shè)計(jì)作業(yè)評價(jià)量表評 價(jià) 指 標(biāo)完成水平學(xué)會基本的裝飾方法,能夠完成簡單的盤子裝飾。合格熟練掌握用對稱式或均衡式構(gòu)圖形式裝飾盤子,圖案美觀。良好熟練掌握用對稱式或均衡式構(gòu)圖形式裝飾盤子,圖案美觀、 寓意吉祥美好。優(yōu)秀作業(yè) 31. 作業(yè)內(nèi)容參考教師給出的裝飾盤圖例,根據(jù)自己的愛好對盤子進(jìn)行裝飾,紋樣具有民族特色和美好寓意,形成一件完整、美觀的裝飾盤。11122.時(shí)間要求:約 20 分鐘3.評價(jià)設(shè)計(jì)作業(yè)評價(jià)量表評 價(jià) 指 標(biāo)完成水平基本能學(xué)會裝飾盤的裝飾方法,能進(jìn)行簡單的裝飾。合格能根據(jù)自己的興趣
17、愛好進(jìn)行裝飾,紋樣造型優(yōu)美,色彩美觀。良好能根據(jù)自己的興趣愛好結(jié)合環(huán)境進(jìn)行裝飾,紋樣造型優(yōu)美,色 彩美觀,并有美好寓意。優(yōu)秀作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖本課時(shí)作業(yè)以文字表述和動手實(shí)踐的形式呈現(xiàn),作業(yè) 1 主要促進(jìn)學(xué)生對裝飾盤圖案的造型和 色彩特點(diǎn)的了解,理解其蘊(yùn)涵的美好寓意。作業(yè) 2 強(qiáng)調(diào)學(xué)生在欣賞圖例的基礎(chǔ)上進(jìn)行裝飾盤的裝 飾練習(xí),屬于模仿性練習(xí),同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)自己的愛好。作業(yè) 3 幫助學(xué)生較為整體的理解裝 飾盤的圖案與傳統(tǒng)文化、審美情趣之間的關(guān)系,針對學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生提出創(chuàng)作性的要求,在 實(shí)踐過程中鍛煉學(xué)生思維的多樣性和創(chuàng)新能力。作業(yè) 1、2、3 的難度呈現(xiàn)出遞進(jìn)關(guān)系,學(xué)生可 根據(jù)自己的能力在完
18、成作業(yè) 1 的基礎(chǔ)上選擇完成作業(yè) 2、3 (模仿或創(chuàng)作) 。(六) 單元質(zhì)量檢測作業(yè)(一) 單元質(zhì)量檢測作業(yè)內(nèi)容一、單項(xiàng)選擇題1.下列紋樣中屬于傳統(tǒng)色彩觀中的五色是 ( )A. 紅、黃、綠、黑、 白B. 紅、黃、藍(lán)、黑、 白C. 紅、綠、藍(lán)、黑、 白D. 黃、綠、藍(lán)、黑、 白 2.下列描述中不符合民族傳統(tǒng)紋樣色彩特征的是 ( )A. 明快B. 鮮艷C. 對比強(qiáng)烈D. 灰暗 3.傳統(tǒng)紋樣中常用于表現(xiàn)年年有余的形象是 ( )A. 牡丹花、月亮B. 蓮花、魚C. 龍、鳳D. 荷花、鴛鴦13二、簡答題4.簡單分析下圖民族手工藝品,說出它的名稱、及圖案使用的形象元素,寫出其蘊(yùn)涵的美好寓意。三、操作題 (
19、選做題)5.回憶你學(xué)會的靠墊和裝飾盤的設(shè)計(jì)方法,設(shè)計(jì)一件新的生活用品并用傳統(tǒng)紋樣進(jìn)行裝飾(如杯 墊、購物袋、手機(jī)殼等) 。(二) 單元質(zhì)量檢測作業(yè)屬性表序號類型對應(yīng)單元 作業(yè)目標(biāo)應(yīng)用學(xué)習(xí)水平難度來源完成時(shí)間了解理解應(yīng) 用1選擇題2一般原創(chuàng)30 分鐘2選擇題2一般原創(chuàng)3選擇題4中等原創(chuàng)4簡答題3較難原創(chuàng)5操作題5較難原創(chuàng) 表現(xiàn)性評價(jià)理論是與整體教育理論的內(nèi)在精神是一致的新型教育評價(jià)理論,是支撐教育評價(jià)改革的基本依據(jù)。加涅指出“學(xué)習(xí)過程,得到教學(xué)條件的支持,就導(dǎo)致在學(xué)習(xí)者心里形成多多少少是持久的狀態(tài)。這些狀態(tài)當(dāng)然是從觀察他的作業(yè)而推論出來的,因?yàn)檫@些狀態(tài)是在許多場合下的具體情境里表現(xiàn)出來的?!?加
20、涅認(rèn)為學(xué)生的內(nèi)在能力是能夠通過外在的行為表現(xiàn)出來的,因此通過分析外在表現(xiàn)便可對學(xué)生的能力水平進(jìn)行推斷。美國教育評定技術(shù)處將表現(xiàn)性評價(jià)界定為“通過學(xué)習(xí)者自己給出的問題答案和展示的作品來判斷學(xué)習(xí)者所獲得的知識和技能”。麥格勞-希爾認(rèn)為“應(yīng)該讓學(xué)生覺得他的努力的結(jié)果不需要符合教師的意見,或其他權(quán)威而且有相當(dāng)大的活動自由包括選擇表現(xiàn)的材料與其他要素的自由選擇 。美術(shù)表現(xiàn)是義務(wù)教育階段學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的重要載體,從結(jié)果上而言,美術(shù)表現(xiàn)主要內(nèi)容是“視覺造物”,在層次性上個(gè)體的美術(shù)表現(xiàn)能力應(yīng)該是有不同的層次與發(fā)展水平的,但是又有階段性的群體特征。從功能性上而言,美術(shù)表現(xiàn)的功能應(yīng)該能解決不同場景中的不同問題。美術(shù)
21、表現(xiàn)性評價(jià)的內(nèi)容上來看是指在美術(shù)測評中為學(xué)生設(shè)置的能夠展示學(xué)生審美素養(yǎng)和視覺藝術(shù)表達(dá)能力的綜合性、實(shí)踐性的任務(wù),是對學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)進(jìn)行評價(jià)的重要路徑,能夠真正體現(xiàn)出學(xué)生美術(shù)綜合能力。表現(xiàn)性評價(jià)強(qiáng)調(diào)目的素養(yǎng)化、真實(shí)化、能力化,淡化單純的知識本位和技能本位,不僅評價(jià)學(xué)生知道什么還評價(jià)學(xué)生能做什么。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是表現(xiàn)性評價(jià)應(yīng)有的價(jià)值理念和追求。最后就評價(jià)的價(jià)值取向而言,美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的表現(xiàn)性評價(jià)與應(yīng)試教育和追求比賽的教育有本質(zhì)的區(qū)別,表現(xiàn)性評價(jià)的手段更靈活,但不是完全擺脫基礎(chǔ)知識與技能,而是就評價(jià)效果而言,評價(jià)不是為了排名。對學(xué)生的核心素養(yǎng)進(jìn)行評價(jià),需要綜合的能體現(xiàn)核心素養(yǎng)所對應(yīng)的學(xué)習(xí)效果的評價(jià)
22、體系,為我們構(gòu)建小學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)測評模型提供了重要指引。對小學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)進(jìn)行測評離不開對小學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)價(jià)值追求的追問,也就離不開價(jià)值觀,而價(jià)值觀是以哲學(xué)觀為指導(dǎo)的基于人的一定的思維感官作出的認(rèn)知、理解、判斷是非的一種思維或取向。價(jià)值觀是開展小學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)測評首先要明晰的問題。價(jià)值是一種客觀存在物,是一種可被認(rèn)知、被評價(jià)的客觀存在。美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)是內(nèi)隱、復(fù)雜的精神層面的素養(yǎng),一般來說結(jié)果不容易量化評定,但是,我們可以通過小學(xué)生在美術(shù)表現(xiàn)過程中的行為表現(xiàn)、思維表現(xiàn)的外顯以及美術(shù)表現(xiàn)與學(xué)習(xí)的關(guān)系來進(jìn)行有效的價(jià)值判斷。小學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)測評應(yīng)秉持什么樣的價(jià)值觀,其根本目的何在,這是小學(xué)生美
23、術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)測評實(shí)踐首先要解決的問題。毫無疑問,“為了更好的學(xué)習(xí)”這一國際教育評價(jià)新理念是當(dāng)下主流認(rèn)同的理念。但是,當(dāng)下關(guān)于學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評中存在著諸多功利主義傾向、管理主義傾向、簡單化傾向,從本質(zhì)上來說,這是因?yàn)閷τ谛W(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)測評如何促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展缺乏深度的沉思和追求。對學(xué)習(xí)主題“人”“美術(shù)”與“學(xué)習(xí)”內(nèi)涵的理解把握是價(jià)值觀的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為基于整體教育觀的視閾,明晰小學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)的內(nèi)涵,借鑒整體教育的價(jià)值論來審視小學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)測評模型構(gòu)建,是建構(gòu)“為了更好的學(xué)習(xí)”為核心價(jià)值理念的小學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)測評模型的必然邏輯。斯馬茨在整體論與進(jìn)化說,“即使累積了某部分,也決不能達(dá)到整體。
24、這是因?yàn)椋w遠(yuǎn)比部分之和大。” 整體不能分割為部分,部分相加也不等于整體,分割了的整體總會喪失一些東西。整體教育指向的是完整的人,以及生命的完整性,強(qiáng)調(diào)整體的不可分割性,關(guān)注學(xué)習(xí)者之間的關(guān)系、年輕人與成人之間的關(guān)系,尋求學(xué)習(xí)者在智力、創(chuàng)造力、精神、社交、生理和情感等諸方面潛能的發(fā)展思維。而整體教育和模糊美學(xué)都意識到人類的活動涉及到身心、情感、物質(zhì)等方方面面的關(guān)聯(lián)與影響,藝術(shù)學(xué)習(xí)被認(rèn)為是藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)獲取的過程,是信息加工的過程。學(xué)生的全面發(fā)展是時(shí)代的追求,美術(shù)教育是學(xué)生本真的彰顯,基礎(chǔ)美術(shù)教育的測評應(yīng)該以人的整體性、全面性為價(jià)值根基。但是,對于學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)測評將學(xué)生看作無生命的、割裂的存在物,純粹
25、概念化的測評,偏向考察學(xué)生對書本已有知識、信息的單純記憶和掌握,以及單一的技能考核,割裂了學(xué)生作為一個(gè)完整的人的意義追求,削弱了學(xué)生的整體需求,進(jìn)而導(dǎo)致了藝術(shù)學(xué)科的邊緣化危機(jī),還導(dǎo)致了藝術(shù)素養(yǎng)測評的“妖魔化”現(xiàn)象,由于價(jià)值取向的單一還導(dǎo)致了基礎(chǔ)美術(shù)教育者乃至全社會都以“畫得像不像”“題做得對不對”為標(biāo)準(zhǔn),從根本上忽略了“學(xué)生是具有完整生命意義的人”的整體教育價(jià)值取向。整體教育主張“聯(lián)結(jié)”,強(qiáng)調(diào)人不是機(jī)械的部分相加,而是不可分割的整體??死苏J(rèn)為宇宙中的任何事物都通過某種方式與其他事物相聯(lián) 。人生而就處在各種關(guān)系與聯(lián)結(jié)中,學(xué)習(xí)要聯(lián)系到自我、身體、家庭、環(huán)境等,知識誕生于一定的文化背景并且知識間是相互關(guān)聯(lián)的,因此學(xué)習(xí)應(yīng)是整體的,包含了線性思維與直覺的聯(lián)系、身心的聯(lián)系、跨知識群的聯(lián)系、個(gè)人與社會的聯(lián)系、人與自然的
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