書法學習：筆墨

1、書法學習（三）：筆墨（一）執(zhí)筆、腕法與肘法執(zhí)筆、腕法與肘法，直接或間接關乎用筆用墨，關乎書法。晉衛(wèi)夫人筆陣圖云“凡學書字，先學執(zhí)筆”。傳統(tǒng)所謂“五字執(zhí)筆法”擫、押、鉤、格、抵五指執(zhí)筆，須各盡其力。執(zhí)筆方法甚多，若撥鐙法、五指法、三指法、兩指法、鳳眼法、回腕法、平覆法等，但是，講究執(zhí)筆之法，目的在于利于用筆。只知一大堆執(zhí)筆辦法，而不知用筆，究竟沒有用處。相傳執(zhí)筆要握緊，以至于從背面忽然拔之也不出，此說是偏見。全身之力，應該協(xié)調于肩、肘與腕、指，要善于配合發(fā)力，將其貫注于筆端，單純在筆管上使傻力氣是沒用的。而且，紙上寫出的字，其筆畫有無力感，完全在筆畫的使轉變化與搭配關系中，與握筆的力氣更無多少關

2、系。宋姜夔續(xù)書譜云“不可以指運筆，當以腕運筆。執(zhí)之在手，運之在腕”，可見“執(zhí)”與“運”的不同功用。腕法有三種，為：枕腕、提腕、懸腕。腕法之妙，最顯著于懸腕之時，其圓活靈便與否，影響倒用筆的筋脈與氣勢。懸腕，有時是必須的，如寫大字、行書或草書，但有時未必見佳，如寫小字，懸腕就難能。清康有為廣藝舟雙楫云“抽掣既緊，腕自虛懸，通身之力，奔赴腕指間，筆力自能沉勁”，懸腕而能注力自如，為得法。元鄭杓衍極天五篇云“掌指，法之常也；肘腕，法之變也”，甚為機要。作書時執(zhí)筆須與腕肘同用始為得之。清蔣和書法正宗筆法精解云“運用之法：小字運指，中字運腕，大字運肘”。肘法亦有三種，為：伏肘、提肘、懸肘。腕之力發(fā)于肘，

3、故懸肘與懸腕是相關的。指、腕與肘之運用，宜具體對待，同時照顧自己的書寫習慣，可不為法所縛。宋人姜夔續(xù)書譜論方圓有謂：“方、圓者，真、草之體用：真貴方，草貴圓；方者參之以圓，圓者參之以方，斯為妙矣”。元李溥光雪庵八法云“運筆之法有八，曰：落、起、走、住、疊、圍、回、藏”，此八法，尚不足含括運筆之奧，亦不足以闡明腕法之妙。明人項穆書法雅言論中和云：“圓而能方，方而后圓，正能含奇，奇不失正，會于中和，斯為美善?！痹囅?，筆法如此通融者，其執(zhí)筆、運筆可以拘泥乎？書法如此圓活者，其腕法、肘法可以拘泥乎？（二）用筆1筆法紛呈用筆，即運筆，是筆法之關鍵。筆法，終歸是通過筆畫的形態(tài)來表現(xiàn)，而筆畫的形態(tài)，方與圓、

4、尖與鈍、重與輕、快與慢、粗與細、薄與厚、藏與露、遲與急、疾與澀、曲與直、虛與實、擒與縱，等等，均出于用筆。漢蔡邕九勢有云：“勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。”“筆軟”，并不是指用軟毫筆如長鋒羊毫，而是指肩、肘腕、指要靈活，一句話，用筆要靈活。晉衛(wèi)夫人（鑠）筆陣圖有謂：“三端之妙，莫先于用筆；六藝之奧，莫重于銀鉤”，“下筆點畫波撇屈曲，皆須盡一身之力而送之”，并列出篆法、章草、八分、鶴頭、古隸六種用筆之法。唐張懷瓘玉堂禁經(jīng)提出“用筆十法”，為：偃仰向背，陰陽相應，鱗羽參差，峰巒起伏，真草偏枯，邪真失則，遲澀飛動，射空玲瓏，尺寸規(guī)度，隨字變轉；并引翰林密論所謂遲筆、逆筆、澀筆、倒筆、轉筆

5、、渦筆、啄筆等十二種“隱筆法”，云“用筆生死之法，在于幽隱。遲筆法在于疾，疾筆法在于遲，逆入平出，取勢加攻，診候調停，便宜寂靜。其于得妙，須在功深，草草求玄，終難得也”。清包世臣藝舟雙楫這樣描述用筆的用力之法：“紙猶石也，筆猶鉆（鏨）也，指猶錘也”，“鋒既著紙，即宜轉換”，“筆得勢而鋒得力”，“始艮終乾者，非指全字，乃一筆中自備八法也”。“行處皆留，留處皆行”，“古人必逐步頓挫，不使率然徑去，是行處皆留也”，此“逆入平出”之道也。逆入平出、欲行還止、正去又留、若疾而澀，書法用筆之道，端的在此?！拔萋┖邸?、“錐劃沙”、“印印泥”、“折釵股”，都是講中鋒，講藏鋒，講力度，講彈性。清宋曹書法約言云：

6、“有藏鋒有露鋒，藏鋒以包其氣，露鋒以縱其神。藏鋒高于出鋒，亦不得以模糊為藏鋒，須有用筆，如太阿截鐵之意方妙?！眲⑽踺d藝概書概有謂：“孫過庭書譜云：篆尚婉而通。余謂此須婉而愈勁，通而愈節(jié)，乃可。不然，恐涉于描字也。”用筆之力度，亦由此而具體顯現(xiàn)；然而，筆力之力，非物理所謂力量。莽漢不可謂無力，但不知用筆，寫字亦柔弱不堪，殊為乏力，此可證用筆得力度之難。古今書法既異，所以辨其優(yōu)劣者，惟筆力而已。筆力不到，心手乖違，會出現(xiàn)病筆，如前人所列用筆“八病”：牛頭、鼠尾、蜂腰、鶴膝、竹節(jié)、棱角、折木、柴擔。宋黃庭堅山谷文集云“凡書害姿媚是其小疵，輕佻是其大病，直須落筆一一端正。至于放筆自然成行，則雖草而筆意

7、端正。最忌用意裝飾，便不成書”，所謂“輕佻”，病根在用筆的浮薄孱弱?！肮P筆中鋒”之說，須貼切理解。筆鋒之使轉運行，未必總能在點畫中間行走。事實上，觀諸書法史上的書家及其書體，用筆是變化不居的，是靈便自如的，既可用中鋒以得厚重，又可用側鋒以求風采；例如隸書之捺腳、章草之“燕尾”，甚者金農的方筆“漆書”，如何能用“筆筆中鋒”寫出？現(xiàn)代沈尹默書法論叢云“歷代書家書法，結構短長疏密，筆畫肥瘦方圓，往往因人而異，而不能不同的是，就是筆筆中鋒”，此言尚需引申。有才氣、有本領的書家，只是以中鋒為根本、為基礎、為主筆，八面出鋒，或藏或露，即便偏鋒側鋒，也可得中鋒之效果，不會苦言“筆筆中鋒”而墨守之。用筆之法，

8、體現(xiàn)于筆鋒之靈活善變。清劉熙載藝概書概云“筆鋒有中鋒、側鋒、藏鋒、實鋒、虛鋒、全鋒、半鋒”，八種筆鋒，各自殊態(tài)，各有用途。筆鋒之用，幾乎所有動作均可借以思悟，若遲鋒、逆鋒、澀鋒、倒鋒、轉鋒、渦鋒、啄鋒、隱鋒、偏鋒、筑鋒、過鋒、出鋒、縮鋒、搶鋒、挫鋒、趯鋒、裹鋒、簇鋒、轉鋒、絞鋒、捻鋒、搓鋒、擺鋒、蕩筆、搖鋒、導鋒、抵鋒、折鋒、翻鋒、斷鋒、提鋒、回鋒、挈鋒、按鋒、頓鋒、蹲鋒、衄鋒、馭鋒、駐鋒、淹鋒、揭鋒、渴鋒、拖鋒、打鋒、截鋒、拽鋒、戰(zhàn)鋒、蹙鋒、息鋒、憩鋒、押鋒、結鋒、振鋒、拓鋒、抽鋒、拔鋒、拋鋒、鋪鋒、搭鋒、越鋒、度鋒、飛鋒、縱鋒等等。周星蓮臨池管見云：“總之，作字之法，先使腕靈筆活，凌空取勢

9、，沉著痛快，純任自然，不可思議。能將此筆正用、側用、順用、逆用、重用、輕用、虛用、實用，擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開，渾身都是解數(shù)，全仗筆尖毫末鋒芒指使，乃為合相?！惫P鋒靈活圓通，筆畫多姿，亦自有生趣，否則即使心端筆正，謹于規(guī)矩，亦是乏味僵呆而已?，F(xiàn)代胡小石書藝略論言及用筆，有“三分”之說：“用筆輕者，其效果為超逸秀美；用筆重者，其效果為沉著溫厚。書之使筆，率不令過腰節(jié)以上。二分筆身，分處為腰。自腰及端，復三分之”此說具體而微，甚精妙。宋郭若虛圖畫見聞志論用筆得失，謂“凡畫，氣韻本乎游心，神采生于用筆，用筆之難，斷可識矣”，“意存筆先，筆周意內，畫盡意在，象應神全”，“畫有三病，皆系用筆：一

10、曰板，二曰刻，三曰結”。用筆之難，就在于它在法度中見圓活、融通；“方圓窮金石之麗，纖粗盡凝脂之密。藏骨抱筋，含文包質”（王羲之用筆賦）。元趙孟頫蘭亭跋云“蓋結字因時相傳，用筆千古不易”，此“不易”，當辨證理解。千古不變者，皆使用毛筆罷了；而掌握用筆之諸端奧妙，是不容易的。用筆之妙，在乎“八面出鋒”，各具其態(tài)，至于一般人用筆，因結字造形等諸多原因，表現(xiàn)得過于簡單膚薄而已。結字、筆畫之具體形，所以實現(xiàn)者，亦依用筆；反之，如何用筆，亦據(jù)字形本身。例如，筆畫為方，用筆頓、翻而外拓，以方之；其筆畫圓，用筆提、絞而中含，以圓之。不同書體，所用筆法自然不會相同。作篆書的筆法自然與作隸書的不同，作楷書的筆法自

11、然與作草書不同。書法活者，其用筆不得不活，此不可勝言矣。2“永字八法”張懷瓘玉堂禁經(jīng)論用筆法，云“書之為體，不可專執(zhí)；用筆之勢，不可一概。雖心法古，而制在當時，遲速之態(tài)，資于合宜”，并以“永”字為例：“大凡筆法，點畫八體，備于永字?！薄鞍朔ā秉c為側，平橫為勒，直為弩，鉤為趯，仰橫為策，長撇為掠，短撇為啄，捺為磔。 HYPERLINK /search.aspx t /content/13/0311/00/_blank 顏真卿有八法頌云：“側蹲鴟而墜石，勒緩縱以藏機，努彎環(huán)而勢曲，趯峻快而如錐，策依稀而似勒，掠仿佛以宜肥，啄騰凌而速進，磔仰趞以遲移?！卑朔ǖ母鞴P畫，古人狀物以喻其形，于書法實踐中需

12、體會得之，如衛(wèi)夫人筆陣圖謂點“如高峰墜石，磕磕然實如崩也”，謂直如“萬歲枯藤”，“永”字的八個點畫，確實很有代表性，但不可能包括書法的所有筆畫范式和模樣。因為，點有各種姿態(tài)之別，橫畫有長短勒策之別，直豎筆有懸針垂露之別，鉤趯筆有大小藏露之別，撇筆有啄掠快慢之別，捺磔筆亦有長短收放之別。單看一畫之起筆，就有方圓、尖鈍、輕重等區(qū)別，用筆也要相應靈活、變化，“異勢”、“異法”。（三）用墨用墨對繪畫至為重要，書法不同于繪畫，但是，用墨之法，對于書法也同樣不可缺乏。用墨之法，通過在紙上顯現(xiàn)出的墨跡圖像表現(xiàn)出來，它講究技術性，須練習始得。所謂“墨分五彩”，即渴、潤、濃、淡、白。墨之濃淡，在于用水，會用水，

13、墨才能有層次，才活。元陳繹曾翰林要訣云“字生于墨，墨生于水，水者字之血也。筆尖受水，一點已枯矣，水墨皆藏于副毫之內，蹲之則水下，駐之則水聚，提之則水皆入紙矣。捺以勻之，搶以殺之，補之，釁以圓之”，此為實踐之法，很具體、有用。黃賓虹畫語錄中也談及用水奧妙：“古人書畫，墨色靈活，濃不凝滯，淡不浮薄，亦自有術。其法先以筆蘸濃墨，墨倘過豐，宜于硯臺略微揩拭，然后將筆蘸清水，則作書作畫，墨色自然滋潤靈活；縱有水墨旁沁，終見行筆之跡，與世稱肥鈍墨豬有別?！庇盟?，可于宿墨用法中最悟之：墨色雖淡，然沉穩(wěn)、厚重，不輕浮，此雖于用筆有關，然與用水亦有關。善用水者，若天廚之調味，隨機而化，因勢利導，于是筆墨得體

14、，風調雨順，濃處不枯，淡處不薄，有節(jié)奏，有韻律。不善用水者，忽而凝滯枯燥，忽而臃腫膚薄，濃淡失序，浮煙瘴氣；或者投機取巧，濃墨中羼水，而后調勻，此則筆畫不濃不淡，殊為乏味矣。宋姜夔續(xù)書譜云：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行草則燥潤相雜，以潤取妍，以燥取險?！辈煌瑫w，不同筆法，所用墨法亦因之而分別。用墨之道，以彰筆法為工，以顯神采為上。（四）“筆墨”不可分筆法和墨法，雖然不是一回事，但它們是不可分的。筆法，通過墨法來實現(xiàn)；墨法，通過筆法來顯形。例如：濃墨法，理應厚重，但是，如果使用飛白、偏鋒（側鋒）等筆法，也同樣表現(xiàn)出輕浮、淺薄之相；淡墨法，雖說本該輕薄，但是筆法中鋒，功力入木三分，則同樣可以

15、達到厚重之感。再如：筆法想方，但是墨用水量極大之淡墨，下筆洇染模糊一片，“方”不起來?！澳制卟省?，不能曲解和偏執(zhí)，倘若把書法當作畫來作，在一幅書法作品中忽濃忽淡，像花臉。現(xiàn)代黃賓虹致治以文說文云：“畫有雅俗之分，在筆墨不在章法；章法可以臨摹，筆墨不能強勉”。清包世臣藝舟雙楫述書上記述曰：“道固歸于墨不溢出于筆，而學之則自墨溢出于筆始?！焙我匀缡钦f？這是實際情況：初學者不能駕馭筆墨（用筆和用墨），總是不停地蘸墨，下筆墨重，剛寫兩個字筆又干澀了。原因至少有兩個：一，心中無數(shù)，不知筆毫能蓄多少墨；二，下筆猶豫猥瑣，筆法不斬截。這樣，表現(xiàn)出來的線條效果就像上面包氏所說的“墨溢出于筆”，這種情況的“惡

16、果”，就是用墨掩蓋了用筆，而實際上，書法的用筆之美，是最能顯示一個書家的綜合修養(yǎng)的。與上述相反的情況是，善書者在提筆舔墨之際，已經(jīng)胸有成竹，一旦下筆，便揮灑自如；再寫了很多字后，才再次蘸墨，如此，從單字到章法，都是流美遒健的。包世臣在論及用筆用墨之關系時說：“畫法字法，本于筆，成于墨”，“筆墨相稱”，。至若其“筆力足以攝墨，不使旁溢”、“嘗見有得筆法而不得墨法者矣，未有得墨法而不由于用筆者也”之語，誠折肱之言也！“攝”字妙絕！筆墨相稱，自然遒麗、筆力驚絕、筆勢洞達、字勢雄強，古人未有不尚峻勁者。包世臣以蘇東坡、董其昌為例，表揚他們“探厥詞旨，可謂心通八法者矣”，但同時提出批評，“是故善書者，道蘇必知其瀾漫，由董須知其凋疏；汰瀾漫則雄逸顯，避凋疏則簡澹真”。石濤畫語錄有云：“畫受墨，墨受筆，筆受腕，腕受心”（“尊受章”）；“墨之濺筆也以靈，筆之運墨也以神”（“筆墨章”）。筆墨不但不可分，而且，它們相互作用，生發(fā)出無盡的內容。晉王羲之用筆賦云：“方圓窮金石