美術(shù)教育心理學(xué)研究

1、美術(shù)教育心理學(xué)研究美術(shù)教育心理學(xué)是研究美育心理現(xiàn)象非常規(guī)律的一門學(xué)科。美育心理學(xué)在發(fā)展的過程中，在概念界定、發(fā)展性質(zhì)、簡史、任務(wù)、結(jié)構(gòu)、體系等方面已初步形成，并且在效應(yīng)方面已有很多根據(jù)。美術(shù)教育心理學(xué)給學(xué)生介紹了各種美的形態(tài)，并且讓學(xué)生知道各種各樣的自于客觀事物和社會實踐。分析了什么是美，讓學(xué)生進一步探索本的本質(zhì)。劉兆吉教授認為：“美育心理是探討如何將自然與現(xiàn)實相結(jié)合為教育手段，發(fā)展他們的美感和欣賞美，創(chuàng)造美，評價美以及識別美與丑的能力，培養(yǎng)他們高尚的情操和文明習(xí)慣，促使他們智能和身體健康發(fā)展。 ”著名的美學(xué)家在討論美學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)的同時，還會提到心理教育。就如同亞里斯多德強調(diào)用音樂來“發(fā)展人

2、們情感與鑒賞力，美術(shù)教育培養(yǎng)人們對于美的形象的欣賞力和對藝術(shù)的鑒賞力?！庇X得“通過音樂或其他藝術(shù)可以使過分強烈的情緒因宣泄達到平靜?！薄安煌再|(zhì)的文藝激發(fā)不同的情緒?！崩始笏棺⒅亍白髌穼τ谧x者審美趣味的培養(yǎng)?！卑凑找陨纤枋龅?，教育心理學(xué)雖與普通心理學(xué)有著密不可分的關(guān)系，但是教育心理學(xué)是在以教育為前提的條件下進行的。教育心理學(xué)與教育學(xué)的關(guān)系是緊緊相連的。因為教育是非常耐人尋味的工作，要高效的完成教學(xué)目標(biāo)，使得協(xié)學(xué)生在各個方面成為社會需要的人才,還需要借助教育心理學(xué)去了解學(xué)生的心理狀態(tài)、心理的變化和發(fā)展的規(guī)律;明確教育的目的，選取教育內(nèi)容和方法，再依靠心理學(xué)的幫助。所以，教育心理學(xué)既不是普通的

3、心理學(xué)也不是對學(xué)生進行普通的心理教育，是在了解了教育教學(xué)的基礎(chǔ)之下，學(xué)生的外在與內(nèi)在的的交流與結(jié)合。教育心理學(xué)研究的對象，是在教育和教學(xué)影響下學(xué)生的心理活動及其發(fā)展規(guī)律。就如同學(xué)生的德智體美各個方面。學(xué)生本身的體質(zhì)和心理發(fā)展的關(guān)系,以及學(xué)生和教師、學(xué)生與學(xué)生之間相互影響的心理因素,也是教育心理學(xué)研究的對象。暑期，讀了尹少淳老師的美術(shù)及其教育，不知何時自己的書架上就已有了尹少淳的美術(shù)及其教育這本書?，F(xiàn)在重新拿起書翻看，感受頗多。對于美術(shù)教師而言，技能與理論是必不可少的，在本書中既有縱向的中外美術(shù)教育發(fā)展的梳理，又有橫向中西方美術(shù)教育特色的比較，脈絡(luò)清晰。尤其是對美術(shù)教育內(nèi)容的劃分，讓我有了新的認

4、識。 根據(jù)尹少淳老師的解釋,具象、意象、抽象美術(shù)分別是：1.具象美術(shù)：全面、客觀地描繪事物真實面貌的美術(shù)樣式。2.意象美術(shù)：是表現(xiàn)對象在某種程度上與我們所見的世界不一致，但仍能找到客觀對應(yīng)物的視覺表現(xiàn)樣式。意象美術(shù)是一種在“似與不似之間”的美術(shù)樣式。3.抽象美術(shù)：是由純形式因素表現(xiàn)的美術(shù)式樣，沒有任何可識的客觀再現(xiàn)內(nèi)容，認不出它具有何種客觀現(xiàn)實的形象。他們各自有各自的優(yōu)勢及價值，相互之間你中有我，彼此浸入。在普通美術(shù)教育中，具象美術(shù)尚占據(jù)著統(tǒng)治的地位。但傳統(tǒng)美術(shù)的造型是把握在似與不似之間的度量上。意向美術(shù)沒有良莠正誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生不會因為畫不像而苦惱，也不會因為過于抽象而盲從。如何才能使具象

5、、意向、抽象美術(shù)在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中安排合理？在美術(shù)新課標(biāo)中，從促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度以美術(shù)學(xué)習(xí)活動的方式劃分為“造型表現(xiàn)”、“設(shè)計應(yīng)用”、“綜合探索”、“欣賞評述”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，同時根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展水平，又分學(xué)段設(shè)計課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動。每個學(xué)段都有各自的學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)。并且四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的領(lǐng)域的劃分是相對的，各有側(cè)重，又相互交融、緊密相關(guān)，形成一個開放性的美術(shù)課程結(jié)構(gòu)，關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗和學(xué)習(xí)興趣，強調(diào)自主性和探究性。在美國小學(xué)美術(shù)各年級學(xué)習(xí)階段要求中，從學(xué)科體系出發(fā)，注重學(xué)科要素，按線、面、體、色彩、明暗、肌理等劃分，每個學(xué)段都有各自的目標(biāo)。同時規(guī)定了每個學(xué)段要了解的藝術(shù)家。例如1-2年級，保

6、羅克利、夏加爾、梵高等；3-4年級諾曼羅克威爾等；5-6年級，達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、倫勃朗等。圍繞一個畫家，做主題單元性課程，具有層次性，遞進性。從促進學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的角度出發(fā)，美國從學(xué)科體系出發(fā)，各自的劃分和要求不盡相同，各有偏重，但都是根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展水平來劃分階段的。年齡的不同，學(xué)生在美術(shù)方面的情意特征、認知水平和實踐能力各不相同。在兒童發(fā)展的涂鴉期，更多的是一種混沌的線條積累和重復(fù)；處于圖時期，則表現(xiàn)為一種省簡、夸張和孤立的“形”的排列；到了寫實期才表現(xiàn)出對客觀自然的意向，追求具象、自然化的安排。在兒童美術(shù)向成人的具象美術(shù)發(fā)展中，眾多的心理學(xué)家、美術(shù)教育家都對兒童美術(shù)的發(fā)展進行了研

7、究以及階段的劃分。如麥卡德、赫伯里德、羅恩菲德等并發(fā)表了各自不同的看法。但是大體上的趨勢是差不多相同的。即從簡單到復(fù)雜，從概括、到詳細客觀，從線到面到體，從主觀到客觀。在多元化的今天，美術(shù)課的開放性增強，我們也不單單只是框在了各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，講求綜合性學(xué)習(xí)。從上面提到的兒童美術(shù)發(fā)展的趨勢來看：三種美術(shù)教育也是一樣，存在于各個學(xué)段，但在各個學(xué)段各有偏重。抽象美術(shù)和意向美術(shù)相對于具象美術(shù)更適合低段的學(xué)生，如原始美術(shù)、民間美術(shù)、寫意繪畫、印象派、立體主義等。而需要客觀理性、講求復(fù)雜詳細的具象美術(shù)相對地更加適合高段的學(xué)生，如古典繪畫、現(xiàn)實主義美術(shù)、自然主義美術(shù)、超現(xiàn)實主義美術(shù)等。一些形式法則，如平衡、節(jié)奏、韻律、對比、