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文檔簡(jiǎn)介
1、 江蘇省 2021 版中考語(yǔ)文二模試卷(I)卷姓名:_班級(jí):_成績(jī):_一、 選擇題 (共 9 題;共 18 分)1. (2 分) (2017 七下濟(jì)南期末) 選出下列劃線(xiàn)字注音有誤的一項(xiàng)()A . 奠基(din)B . 哺育(b)C . 愧怍(zu)D . 懺悔(chn)迭起(di)氣氛(fn)商酌(zhu)吞噬(sh)校對(duì)(jio)震悚(sng)修葺(q)深?lèi)和唇^(w)誨人不倦(hu)忍俊不禁(jn)屏息凝神(png)羸弱(li)2. (2 分) 下列各句中,劃線(xiàn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A . 兩只海豚在上海的崇明島擱淺了,令人驚奇的是在救助的過(guò)程中,它們終于不離不棄,如同一對(duì)患難與共的夫妻
2、。)B . 在他的心中,那是一本珍貴的書(shū),多年來(lái)他一直珍藏著,因?yàn)槟鞘俏以谒厴I(yè)前夕惠贈(zèng)給他的。C . 日美之間圍繞釣魚(yú)島問(wèn)題,精心合作,再次上演了一幕“雙簧戲”。一個(gè)在臺(tái)前強(qiáng)勢(shì)高唱奪島論調(diào),另一個(gè)在幕后,暗中借助一連串動(dòng)作唆使慫恿、順?biāo)浦?。D . 黨的十八大以來(lái),中央圍繞作風(fēng)建設(shè)打了一套組合拳 , 其動(dòng)作之快、力度之大、效果之明顯,令人耳目一新,也讓人充滿(mǎn)期待。3. (2 分) 下列選項(xiàng)中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(A . 個(gè)別學(xué)校為了搶生源,竟把老師編成小分隊(duì),派到各個(gè)小學(xué)組織學(xué)生考試,考得好的學(xué)生就通知家長(zhǎng)去登記報(bào)名。)B . 一個(gè)一流的人與一個(gè)一般的人在一般問(wèn)題上的表現(xiàn)可能一樣,但是在一流問(wèn)
3、題上的表現(xiàn)則會(huì)有天壤之別。C . 對(duì)于處在成長(zhǎng)發(fā)育期的青少年來(lái)說(shuō),城市社會(huì)風(fēng)氣良好與否,社會(huì)治安有效與否,很大程度上決定著他們有一個(gè)健康發(fā)展的未來(lái)。D . 扶起老人反被訛詐,一個(gè)歷來(lái)以“助人為樂(lè)”為傳統(tǒng)美德的民族遭遇了嚴(yán)峻考驗(yàn),我們應(yīng)該如何防止此類(lèi)事件不再發(fā)生呢?4. (2 分) (2020 九下黃岡月考) 下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()A . 中央紀(jì)委研究室表示:黨委的主體責(zé)任,主要體現(xiàn)在選好用好干部、糾正損害群眾利益的行為、從源頭上防治腐敗、支持執(zhí)紀(jì)執(zhí)法機(jī)關(guān)工作、黨委主要負(fù)責(zé)同志當(dāng)好廉潔從政表率等五個(gè)方面。B . 2018 年 6 月 5 日是我國(guó)第四個(gè)環(huán)境日,主題是“綠水青
4、山就是金山銀山?!弊屛覀兟男协h(huán)保義務(wù),共治環(huán)境污染,共建美麗家園。C . 今晚,對(duì)焦中國(guó)畫(huà)、啟功說(shuō)詩(shī)文聲律、儒學(xué)百問(wèn)錄等 12 種書(shū),被他心滿(mǎn)意足地“請(qǐng)”回家。D . 一方面是旅游線(xiàn)路老化、接待能力不足;另一方面是游客口味不一、經(jīng)濟(jì)承受能力不同:這是我國(guó)開(kāi)放歐洲旅游面臨的兩大難題。第 1 頁(yè) 共 10 頁(yè) 5. (2 分) (2020廣東模擬) 下面語(yǔ)境中,用語(yǔ)不得體的一項(xiàng)是()環(huán)球音樂(lè)發(fā)微博表示非常榮幸邀請(qǐng)到張學(xué)友和周杰倫、方文山一起合作了新歌等風(fēng)雨經(jīng)過(guò),歌詞道出大家期待風(fēng)雨過(guò)后,微笑相見(jiàn)的希望。他們?nèi)吮硎痉浅8兄x平臺(tái)的鼎力撮合,這次合作相當(dāng)默契,事倍功半, 希望借自己的芻蕘之見(jiàn)能為社會(huì)注
5、入正能量,為防疫一線(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員送上最真摯的祝福!A . 榮幸B . 鼎力C . 事倍功半D . 芻蕘之見(jiàn)6. (2 分) (2016十堰) 將下列句子重新排序,順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(輿論幾乎一邊倒地把今年冬天的極端天氣歸咎于全球變暖。)因?yàn)樵缭谌祟?lèi)出現(xiàn)之前,地球就出現(xiàn)過(guò)導(dǎo)致冰川大規(guī)模融化的全球變暖,而近年的氣溫上升很可能只是地球正常的周期性氣候氣變化的一個(gè)階段。也有不少科學(xué)家認(rèn)為,全球變暖對(duì)颶風(fēng)、暖流、風(fēng)暴、洪水及干旱等極端天氣現(xiàn)象的作用被遠(yuǎn)遠(yuǎn)夸大了。氣候變化在全球引起了激烈的爭(zhēng)論。這些人認(rèn)為,氣候是復(fù)雜的地球整體變化過(guò)程中的一個(gè)方面,人類(lèi)活動(dòng)對(duì)其影響究竟能起到多大程度的作用尚無(wú)明確證據(jù)。A .
6、B . C . D . 7. (2 分) (2020涼山州) 下列說(shuō)法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A . 木蘭詩(shī)選自樂(lè)府詩(shī)集,是一首敘事詩(shī)。它和孔雀東南飛并稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。B . 社戲描寫(xiě)“我”幼時(shí)一段看社戲的往事,表現(xiàn)了對(duì)童年美好生活的回憶和留戀。C . “雄偉壯麗、敬畏生命、陽(yáng)光燦爛、打量一番”是一組結(jié)構(gòu)不同的短語(yǔ)。D. 古代文化中,常用“社稷”代指國(guó)家,這樣的例子還有用“桑梓”代指鄉(xiāng)村,用“廟堂”代指朝廷,用“汗青”代指史冊(cè)。8. (2 分) (2020本溪) 選出下列關(guān)于課外名著的說(shuō)法有誤的一項(xiàng)()A . 水滸傳中武松十分敬重宋江,但當(dāng)聽(tīng)說(shuō)宋江搶走了劉太公的女兒時(shí),砍倒了杏黃旗,大鬧忠義堂。B
7、. 魯濱遜漂流記中魯濱遜把叼食他谷物的鳥(niǎo)類(lèi)叫做“偷谷賊”,并用英國(guó)將盜竊犯處死示眾的方式對(duì)付它們。C . 格列佛游記中飛島國(guó)的達(dá)官貴人靠搜刮百姓物產(chǎn)養(yǎng)活自己,如果不順從,就讓他們得不到陽(yáng)光雨露。D . 朝花夕拾中的長(zhǎng)媽媽是魯迅幼年保姆,在狗貓鼠和阿長(zhǎng)與中都提到她害死隱鼠第 2 頁(yè) 共 10 頁(yè) 之事。9. (2 分) (2019岑溪模擬) 下列對(duì)詩(shī)歌賞析有誤的一項(xiàng)是()黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。A . 首聯(lián)詩(shī)人巧用了“仙人乘鶴”的傳說(shuō),從虛處著筆,從而使詩(shī)篇產(chǎn)生令人神往的的藝術(shù)魅力。
8、B . 頷聯(lián)時(shí)間和空間的組合形成了歷史的縱深和空間的開(kāi)闊感,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)歲月難再,世事茫然的感慨。C . 頸聯(lián)融情于景,通過(guò)寫(xiě)鸚鵡洲上芳草繁茂,一片生機(jī)勃勃的自然美景來(lái)抒發(fā)了詩(shī)人喜悅開(kāi)心之情,奠定全詩(shī)的感情基調(diào)。D . 整首詩(shī)意境開(kāi)闊,吊古傷今,虛實(shí)相映,情景交融。二、 句子默寫(xiě) (共1題;共 3分)10. (3 分) (2020唐山模擬) 古詩(shī)文默寫(xiě)填空。(1) 越明年,_,_,乃重修岳陽(yáng)樓。(岳陽(yáng)樓記)(2) 登斯樓也,_,_,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。(岳陽(yáng)樓記)(3) _,_,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。(醉翁亭記)(4) 臨溪而漁,_,釀泉為酒,_(醉翁亭記)(5) 李白在行
9、路難中以“_,_,”兩句表現(xiàn)自己對(duì)人生前途的樂(lè)觀豪邁氣概,充滿(mǎn)了積極浪漫主義的情調(diào)。(6) 突破時(shí)間局限,來(lái)日自有聚:打通空間阻隔,借月以傳情。我們可以用蘇軾水調(diào)歌頭中“_,_”表達(dá)。(7) 李商隱的無(wú)題中寫(xiě)離別后的擔(dān)心,含有兩人要各自珍重的意思的句子是_,_。三、 課內(nèi)閱讀 (共 1 題;共 11 分)11. (11 分) 比較閱讀(甲魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使
10、人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。(乙曾子(名參)衣敝衣以耕。普君使人往致邑(給一座城)焉,曰:“請(qǐng)以此修衣。”曾子不受。反,復(fù)第 3 頁(yè) 共 10 頁(yè) 往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?”曾子曰: “臣聞之,受人者畏人,予人者驕人。縱子有賜,不我驕也,我能勿畏乎? 終不受??鬃勇勚唬骸皡⒅宰阋匀涔?jié)也?!保ㄟx自說(shuō)苑)(1) 解釋下列加線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。 故患有所不辟也 患_ 辟_ 縱子有賜 , 不我驕也 賜_ 驕_(2) 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯
11、下列句子。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?四、 課外閱讀 (共 1 題;共 11 分)12. (11 分) (2018 八上紹興月考) 閱讀下列短文,回答問(wèn)題。己卯上元 , 予在儋州 , 有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò),曰:“良月嘉夜,先生能一出乎?”予欣然從之。步城西入僧舍歷小巷民夷雜揉屠沽紛然。歸舍已三鼓矣。舍中掩關(guān)熟睡,已再鼾矣。放杖而笑,孰為得失?過(guò)問(wèn)先生何笑,蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚(yú)無(wú)得,更欲遠(yuǎn)去,不知走海者未必得大魚(yú)也。(蘇軾書(shū)上元夜游)【注】上元:農(nóng)歷正月十五。儋州:蘇軾被貶之地,現(xiàn)屬海南。民:指漢族。夷:指當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族。屠沽:泛指市井中做生意的
12、人。再:同“在”。過(guò):蘇軾的小兒子。韓退之釣魚(yú):韓愈曾在詩(shī)中借釣魚(yú)釣不著大魚(yú),埋怨水太淺,要另覓垂釣之處,暗 指自己境遇不好,不得志。(1) 解釋下列句子中劃線(xiàn)詞語(yǔ)。欣然從之從:_過(guò):_鼓:_有老書(shū)生數(shù)人來(lái)過(guò)歸舍已三鼓矣(2) 給下列句子斷句。(斷 4 處)步 城 西 入 僧 舍 歷 小 巷 民 夷 雜 揉 屠 沽 紛 然 。(3) 作者的記承天寺夜游和本文都是在貶謫時(shí)所寫(xiě),兩文所蘊(yùn)含的情感相同嗎?結(jié)合兩文說(shuō)說(shuō)你的理解。五、 現(xiàn)代文閱讀 (共 2 題;共 22 分)13. (6 分) (2017 八上包河期中) 閱讀下文,回答問(wèn)題謹(jǐn)憶周樹(shù)人君藤野先生因?yàn)槭嵌嗄昵暗呐f事了,所以記憶不是很清楚,但
13、我可以確定我從愛(ài)知醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校轉(zhuǎn)職到仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校是明治三十四年(1901 年)末的事。在那之后兩年或三年,周樹(shù)人君作為第一個(gè)從中國(guó)來(lái)的留學(xué)生進(jìn)入了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校學(xué)習(xí)。因?yàn)槭橇魧W(xué)生,不需要參加入學(xué)考試,周樹(shù)人君和一百人左右的新入校生以及三十多人的留級(jí)生第 4 頁(yè) 共 10 頁(yè) 一起聽(tīng)課。周君身材不高,臉圓圓的,看上去人很聰明。記得那時(shí)周君的身體就不太好,臉色不是健康的血色。當(dāng)時(shí)我主講人體解剖學(xué),周君上課時(shí)雖然非常認(rèn)真地記筆記,可是從他入學(xué)時(shí)還不能充分地聽(tīng)、說(shuō)日語(yǔ)的情況來(lái)看,學(xué)習(xí)上大概很吃力。于是我講完課后就留下來(lái),看看周君的筆記,把周君漏記、記錯(cuò)的地方添改過(guò)來(lái)。如果是在東京,周君大概會(huì)有很
14、多留學(xué)生同胞,可是在仙臺(tái),因?yàn)橹挥兄芫粋€(gè)中國(guó)人,想必他一定很寂寞??墒侵芫](méi)有讓人感到他寂寞,只記得他上課時(shí)非常努力。如果留下來(lái)當(dāng)時(shí)的記錄的話(huà),就會(huì)知道周君的成績(jī),可惜現(xiàn)在什么記錄也沒(méi)留下來(lái)。在我的記憶中周君不是成績(jī)非常優(yōu)秀的學(xué)生。那時(shí)我在仙臺(tái)的空崛街買(mǎi)了房子,周君雖然也到我家里來(lái)玩過(guò),但已沒(méi)有什么特別的印象了。如果過(guò)世的妻子還在世的話(huà),或許還可以回憶起一些事情。前年,我的長(zhǎng)子藤野達(dá)也在福井中學(xué)時(shí),主講漢文的管先生對(duì)他說(shuō)“這本書(shū)上寫(xiě)了你父親的事,你拿去看看。如果真是那么回事,給我們也講一講那些事情”。于是長(zhǎng)子達(dá)也借回了周君寫(xiě)的書(shū)讓我看,這些作品似乎都是佐藤翻譯的。這以后大概過(guò)了半年,管先生
15、來(lái)和我會(huì)面,也談到了書(shū)中所講的那些事情。從管先生那里,我知道周君回國(guó)之后成了優(yōu)秀的文學(xué)家。管先生去年去世了。聽(tīng)說(shuō)在姬路師范當(dāng)老師的前田先生也說(shuō)過(guò)周君的一些事情。讓我再回到前面的話(huà)題。周君在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校總共只學(xué)習(xí)了一年,以后就看不到他了,現(xiàn)在回憶起來(lái)好像當(dāng)初周君學(xué)醫(yī)就不是他內(nèi)心的真正目標(biāo)。周君臨別時(shí)來(lái)我家道別,不過(guò)我忘記這次最后會(huì)面的具體時(shí)間了。據(jù)說(shuō)周君直到去世一直把我的照片掛在寓所的墻上,我真感到很高興??墒俏乙呀?jīng)記不清是在什么時(shí)候、以什么樣的形式把這張照片贈(zèng)送給周君的了。如果是畢業(yè)生的話(huà),我會(huì)和他們一起拍紀(jì)念照,可是一次也沒(méi)和周君一起照過(guò)像。周君是怎樣得到我這張照片的呢? 說(shuō)不定是妻子贈(zèng)
16、送給他的。周君文中寫(xiě)了我照片的事情,被他一寫(xiě),我現(xiàn)在也很想看看自己當(dāng)時(shí)的樣子。我雖然被周君尊為唯一的恩師,但我所作的只不過(guò)是給他添改了一些筆記。因此被周君尊為唯一的恩師,我自己也覺(jué)得有些不可思議。周君來(lái)日本的時(shí)候正好是日清戰(zhàn)爭(zhēng)以后。盡管目清戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去多年,不幸的是那時(shí)社會(huì)上還有日本人把中國(guó)人罵為“梳辮子和尚”,說(shuō)中國(guó)人壞話(huà)的風(fēng)氣。所以在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校也有這么一伙人以白眼看待周君,把他當(dāng)成異己。少年時(shí)代我向福井藩校畢業(yè)的野坂先生學(xué)習(xí)過(guò)漢文,所以我很尊敬中國(guó)人的先賢,同時(shí)也感到要愛(ài)惜來(lái)自這個(gè)國(guó)家的人們。這大概就是我讓周君感到特別親切、特別感激的緣故吧。周君在小說(shuō)里、或是對(duì)他的朋友,都把我稱(chēng)為恩師
17、,如果我能早些讀到他的這些作品就好了。聽(tīng)說(shuō)周君直到逝世前都想知道我的消息,如果我能早些和周君聯(lián)系上的話(huà),周君會(huì)該有多么歡喜啊??墒乾F(xiàn)在什么也無(wú)濟(jì)于事了,真是遺憾。我退休后居住在偏僻的農(nóng)村里,對(duì)外面的世界不甚了解,尤其對(duì)文學(xué)是個(gè)完全不懂的門(mén)外漢。前些天從報(bào)紙上得知周君魯迅去世的消息,讓我回憶起上面所說(shuō)的那些事情。不知周君第 5 頁(yè) 共 10 頁(yè) 的家人現(xiàn)在如何生活? 周君有沒(méi)有孩子?深切吊唁把我這些微不足道的親切當(dāng)作莫大恩情加以感激的周君之靈,同時(shí)祈禱周君家人健康安泰。(1) 從選文段來(lái)看,藤野先生對(duì)周樹(shù)人(魯迅)有哪些印象?(2) 選文第一句“因?yàn)槭嵌嗄昵暗呐f事了,所以記憶不是很清楚。”在結(jié)構(gòu)
18、上有何作用?(3) 品析句中劃線(xiàn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。據(jù)說(shuō)周君直到去世一直把我的照片掛在寓所的墻上,我真感到很高興。我雖然被周君尊為唯一的恩師,但我所作的只不過(guò)是給他添改了一些筆記。(4) 選文與魯迅的藤野先生是他們回憶彼此的文章。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)兩文各表達(dá)了怎樣的思想情感?14. (16 分) 閱讀人之歌,回答問(wèn)題。人之歌紀(jì)伯倫從古到今,我一直存在,并將永遠(yuǎn)存在下去,直至千秋萬(wàn)代。我曾遨游在無(wú)邊無(wú)際的蒼穹;我曾翱翔在虛幻的世界中;我接近過(guò)至高無(wú)上的光明的神界;如今我卻被囚禁于物質(zhì)的樊籠。我受過(guò)孔子的教誨;聽(tīng)過(guò)梵天的哲理;也曾坐在菩提樹(shù)下,伴隨過(guò)佛祖釋迦牟尼;可我現(xiàn)在仍是懵懵懂懂,信不信神明,
19、我還在斗爭(zhēng)。我曾在西奈山上看到過(guò)耶和華面諭摩西;曾在約旦河邊見(jiàn)過(guò)基督顯示的奇跡;還曾在麥地那聽(tīng)到過(guò)阿拉伯先知的教義;可我現(xiàn)在卻仍感到迷茫、猶疑。我見(jiàn)到過(guò)巴比倫的強(qiáng)盛、埃及的光榮、希臘的威風(fēng),但從那些顯赫的業(yè)績(jī)里,我仍看到了虛弱、渺小和卑微。我曾與阿因杜爾的巫師、亞述的祭司和巴勒斯坦的先知們坐在一起,但我至今仍在尋求真理。我記得降在印度的哲理、格言;能背誦出阿拉伯半島居民心中的詩(shī)篇;也懂得那些體現(xiàn)西方人情感的音樂(lè);但我仍是又瞎又聾,既看不清,也聽(tīng)不見(jiàn)。我曾受過(guò)狼子野心的侵略者的蹂躪;也曾遭到豪強(qiáng)、暴君的奴役、欺凌;然而我仍有力量來(lái)同歲月進(jìn)行斗爭(zhēng)。這一切是我童年時(shí)代的所見(jiàn)所聞;我會(huì)見(jiàn)到和聽(tīng)到青年時(shí)
20、代的事業(yè)和功勛;還將隨著年邁而臻于完美,最后將皈依于上帝。從亙古到現(xiàn)在,我一直存在,并將永遠(yuǎn)存在下去,直到千秋萬(wàn)代。(選自伍倍子編中外哲理散文選)(1) 這首散文詩(shī)也采用第_人稱(chēng),首尾_說(shuō)明人類(lèi)將永遠(yuǎn)存在下去,直至千秋萬(wàn)代。譯者在翻譯時(shí)也著意安排了一些韻腳,請(qǐng)用“_”將第節(jié)中的韻腳標(biāo)出來(lái)。(2) 第段中的“如今我卻被囚禁于物質(zhì)的樊籠”與雨之歌的哪一句照應(yīng)?第段中“還將隨著年邁而臻于完美,最終將皈依于上帝”又與其哪一句照應(yīng)?第 6 頁(yè) 共 10 頁(yè) (3) 紀(jì)伯倫曾說(shuō):“整個(gè)地球都是我的祖國(guó),全部人類(lèi)都是我的鄉(xiāng)親?!甭?lián)系全文,看看作者在人之歌中表現(xiàn)出的情感。(4) 第段中前面說(shuō)“我記得降在印度的哲理、格言;能背誦出阿拉伯半島居民心中的詩(shī)篇;也懂得那些體現(xiàn)西方人情感的音樂(lè)”;后面又說(shuō)“但我仍是又瞎又聾,既看不清,也聽(tīng)不見(jiàn)”,這是不是前后矛盾?請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。?) 請(qǐng)列舉兩條關(guān)于對(duì)人生意義看法的名人名言。六、 綜合性學(xué)習(xí) (共1 題;共 3 分)15. (3 分) (2018 七上杭州期中) 近日,某市正在開(kāi)展“關(guān)愛(ài)留守學(xué)生”的綜合實(shí)踐活動(dòng)。(1) 【老師在行動(dòng)】學(xué)校組織本校老師創(chuàng)辦了“校園愛(ài)心輔導(dǎo)站”,
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