2023年最新的隋朝歷史手抄報(bào)16篇

1、第 PAGE43 頁 共 NUMPAGES43 頁2023年最新的隋朝歷史手抄報(bào)16篇鄭 成功（1624.8.261662.6.23），本名森，又名福松，字明儼、大木。 福建泉州南安人，漢族，明末清初軍事家，抗清名將，民族英雄。其父鄭芝龍，其母名田川氏。弘光時(shí)監(jiān)生，因蒙隆武帝賜明朝國姓“朱”，賜名成功，并封忠孝伯，世稱、“鄭賜姓”、“鄭國姓”、“國姓爺”，又因蒙永歷帝封延平王，稱“鄭延平”。 1645年（清順治二年，弘光元年）清軍攻入江南，不久鄭芝龍降清、田川氏在亂軍中自盡；鄭成功率領(lǐng)父親舊部在中國東南沿海抗清，成為南明后期主要軍事力量之一，一度由海路突襲、包圍清江寧府（原明朝南京），但終遭清

2、軍擊退，只能憑借海戰(zhàn)優(yōu)勢(shì)固守泉州府的海島廈門、金門。1661年（清順治十八年，永歷十五年）率軍橫渡臺(tái)灣海峽，翌年擊敗荷蘭東印度公司在臺(tái)灣大員（今臺(tái)灣臺(tái)南市境內(nèi)）的駐軍，收復(fù)臺(tái)灣，開啟鄭氏在臺(tái)灣的統(tǒng)治1。 有延平王集行世。鄭成功死后，臺(tái)灣民間陸續(xù)建立廟宇祭祀，其中以臺(tái)南延平郡王祠最為重要。2 潮州之役 清軍入關(guān)之際，閩南地區(qū)呈現(xiàn)混亂的局面，除了明、清的官方部隊(duì)以外，到處都有土豪、山賊擁據(jù)城寨，相互爭(zhēng)并，并且就近向百姓課收錢糧，宛如軍閥；相較于這些地方勢(shì)力，鄭成功擁有較完善的軍備，但卻也因?yàn)檐婈?duì)太龐大，而領(lǐng)土太少，面臨籌集糧餉的重大問題。 1649年（清順治六年，永歷三年）十月，鄭成功決定揮兵南下

3、，除打擊閩南清軍外，也打算沿路收服各地的城寨以為糧源。一個(gè)多月下來，從清軍手上攻取漳浦、云霄等地，亦平定了達(dá)濠、霞美等寨；十一月，鄭軍攻詔安不克，乃決定轉(zhuǎn)入粵東，經(jīng)分水關(guān)至潮州一帶征討不合作的零星勢(shì)力；至隔年五月之間，又第次收服了潮陽以及周邊許多山寨。潮州守將郝尚久雖已于1648年（清順治五年，永歷二年）隨李成棟反清，但曾襲擊施瑯、鄭鴻逵等部，也曾拒絕鄭成功“聯(lián)軍”的要求，并在鄭軍攻打新墟寨時(shí)派兵與之為難，與鄭成功素有嫌隙。 1650年（清順治七年，永歷四年）六月，鄭成功軍隊(duì)行抵潮州，便以郝尚久立場(chǎng)“不清不明”為由，出兵擊之；郝部不敵，退守府城，揭陽、普寧、惠來等縣盡入鄭軍之手。不久，清軍再次

4、攻入廣東；郝尚久背腹受敵，負(fù)氣降清，引清軍入潮州城以抗鄭軍。鄭軍圍困潮州城三月不克、士氣低落，又面臨糧餉接濟(jì)問題，只得于八月解潮州圍退回閩南。 九章算術(shù) 九章算術(shù)其作者已不可考。一般認(rèn)為它是經(jīng)歷代各家的增補(bǔ)修訂，而逐漸成為現(xiàn)今定本的，西漢的張蒼、耿壽昌曾經(jīng)做過增補(bǔ)和整理，其時(shí)大體已成定本。最后成書最遲在東漢前期，現(xiàn)今流傳的大多是在三國時(shí)期魏元帝景元四年（263年），劉徽為九章所作的注本。 它是中國漢族學(xué)者在古代第一部數(shù)學(xué)專著，是算經(jīng)十書中最重要的一種，成于公元一世紀(jì)左右。該書內(nèi)容十分豐富，系統(tǒng)總結(jié)了戰(zhàn)國、秦、漢時(shí)期的數(shù)學(xué)成就。同時(shí)，九章算術(shù)在數(shù)學(xué)上還有其獨(dú)到的成就，不僅最早提到分?jǐn)?shù)問題，也首先

5、記錄了盈不足等問題，方程章還在世界數(shù)學(xué)史上首次闡述了負(fù)數(shù)及其加減運(yùn)算法則。它是一本綜合性的歷史著作，是當(dāng)時(shí)世界上最簡(jiǎn)練有效的應(yīng)用數(shù)學(xué)，它的出現(xiàn)標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。 隋朝歷史手抄報(bào)(2) 歷史手抄報(bào)內(nèi)容 各位讀友大家好，此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來，歡迎您下載，謝謝 歷史手抄報(bào)內(nèi)容明朝洪武年間，適逢全國災(zāi)荒，百姓生活很艱苦，而一些達(dá)官貴人卻仍然花天酒地。朱元璋決定自上而下整治一番揮霍浪費(fèi)的吃喝風(fēng)，只是一時(shí)又難于找到合適的時(shí)機(jī)，他冥思苦想，終于想出一個(gè)好辦法來了。 歷史手抄報(bào)內(nèi)容若從政治和社會(huì)形態(tài)來區(qū)分中國歷史，據(jù)考古資料顯示，約在早于距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時(shí)代，中

6、原地區(qū)從母系氏族社會(huì)過渡到了父系氏族社會(huì)。同時(shí)，原始社會(huì)平等被打破。歷史手抄報(bào)據(jù)史書記載，夏朝已經(jīng)開始君王世襲 歷史手抄報(bào)內(nèi)容中國歷史文明是世界上綿延時(shí)間最長(zhǎng)的文明之一。中國歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自黃帝時(shí)代算起，至今已有五千年。一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有兩個(gè)，即黃河文明和長(zhǎng)江文明，中華文明主要是這兩種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。歷史手抄報(bào)有歷史學(xué)者認(rèn)為，在人類文明史中，“歷史時(shí)代”的定義是從產(chǎn)生文字之后算起，之前的時(shí)期稱為“史前時(shí)代”。中國歷史中有傳說“伏羲創(chuàng)造八卦”，黃帝時(shí)代的“倉頡發(fā)明文字”等等，但都無證可考。近代考古發(fā)現(xiàn)了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、約4000年前至500

7、0年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質(zhì)的龜骨契刻符號(hào) 歷史手抄報(bào)：先秦時(shí)期若從政治和社會(huì)形態(tài)來區(qū)分中國歷史，據(jù)考古資料顯示，約在早于距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時(shí)代，中原地區(qū)從母系氏族社會(huì)過渡到了父系氏族社會(huì)。同時(shí)，原始社會(huì)平等被打破。據(jù)史書記載，夏朝已經(jīng)開始君王世襲 歷史手抄報(bào)：先秦時(shí)期中國歷史文明是世界上綿延時(shí)間最長(zhǎng)的文明之一。中國歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自黃帝時(shí)代算起，至今已有五千年。一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有兩個(gè)，即黃河文明和長(zhǎng)江文明，中華文明主要是這兩種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。有歷史學(xué)者認(rèn)為，在人類文明史中，“歷史時(shí)代”的定義是從產(chǎn)生文字之后算起

8、，之前的時(shí)期稱為“史前時(shí)代”。中國歷史中有傳說“伏羲創(chuàng)造八卦”，黃帝時(shí)代的“倉頡發(fā)明文字”等等，但都無證可考。近代考古發(fā)現(xiàn)了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質(zhì)的龜骨契刻符號(hào) 歷史手抄報(bào)：先秦時(shí)期明朝洪武年間，適逢全國災(zāi)荒，百姓生活很艱苦，而一些達(dá)官貴人卻仍然花天酒地。朱元璋決定自上而下整治一番揮霍浪費(fèi)的吃喝風(fēng)，只是一時(shí)又難于找到合適的時(shí)機(jī)，他冥思苦想，終于想出一個(gè)好辦法來了。 各位讀友大家好，此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來，歡迎您下載，謝謝 隋朝歷史手抄報(bào)(3) 歷史手抄報(bào)：銘記歷史 歷史手抄報(bào)：銘記歷史歷史手抄報(bào)：銘

9、記歷史 讓我們起雙槳，小船兒推開。海面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻 ，每當(dāng)這優(yōu)美的旋律在心起的時(shí)候，我的臆，總會(huì)隨著藍(lán)天白云，幻化出萬千張和平寧靜、美麗安詳?shù)牡で?我的心，總會(huì)伴著湖光山，織就出千百匹和景明、錦鱗游泳的畫卷。生活在這沒有硝煙沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的土地，是多么的美好;生活在這沒有炮火沒有腥的時(shí)代，是多么的幸福。 然而，六十多年前的中大地，響起的是 五月鮮花遍原，花下曾灑志士的 的壯歌;高唱的是 我的家在東北的松花江，那里有森林煤礦，還有那滿山遍大豆高粱 的悲曲?？艿蔫F蹄，肆意踐踏著五千年文明的華夏大地，鬼子的大炮，無蹂躪著被無數(shù)詩謳歌的山河;南京的大屠殺，30萬手無寸鐵的兄弟飲恨蒼天

10、;慘無道的毒細(xì)菌戰(zhàn)，時(shí)至今還不時(shí)地傷害我的同胞。貧窮就要受辱，落后就要挨打，閉關(guān)鎖的政府，千瘡百孔的家園，極貧積弱的家，不能自保的防，它的民只有流離失所，它的大地呈現(xiàn)狼煙。 我知道，人類歷史，中華民族曾傲視群雄，獨(dú)領(lǐng)風(fēng);但我更知道，在類歷史進(jìn)程中，中華民族也過歷經(jīng)了由先進(jìn)到落后，由強(qiáng)盛到衰弱的苦難歷程。我曾經(jīng)在報(bào)紙看過一個(gè)資料，近代中，向帝主義家支付的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款多達(dá)十六億兩白銀。在所有對(duì)中發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的列強(qiáng)中，本掠奪中的財(cái)產(chǎn)最多。中向本支付的第一筆具有戰(zhàn)爭(zhēng) 賠償 質(zhì)的賠款，是1874年琉球事件，按當(dāng)時(shí)的比值計(jì)算，折合銀元65萬元;中向本第二次 賠款 ，是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，其中包括賠償軍費(fèi)2億兩白銀，

11、威海衛(wèi)駐軍費(fèi)150萬兩白銀;中為支付對(duì)賠款，而舉借外債的利息損失為2 3222億兩白銀，贖地費(fèi)3000萬兩白銀;在近代戰(zhàn)爭(zhēng)中，中向本 賠款 總計(jì)折合銀元7億多元。在抗戰(zhàn)爭(zhēng)中，中軍民傷亡3500多萬，按1937年的比值計(jì)算，直接經(jīng)濟(jì)損失1000億美元，間接損失5000億美元。 在我的認(rèn)識(shí)中，了解最深刻的是中軍民八年的浴奮戰(zhàn);在我的意識(shí)中，記憶最歡樂的是凝刻在歷史車輪的這個(gè)事實(shí)：1945年8月1411時(shí)，本政府用緊急電報(bào)，向瑞士政府發(fā)出接受茨坦公告的通告。8月15，本昭和天皇裕仁以廣播停戰(zhàn)詔書形式，向全世界宣布無條件投降。至此，一場(chǎng)席卷全球的法西斯斗爭(zhēng)的第二次世界大戰(zhàn)宣告結(jié)束。今天，離開那個(gè)戰(zhàn)火紛

12、飛的年代已經(jīng)六十年了，我們中民在 從此站起來了 的雄偉宣言中，也已經(jīng)走過了五十六個(gè)秋。事正如一位哲說得那樣： 離開一個(gè)偉大的事件越遠(yuǎn)，就越能看清它的偉大 。今天回憶起過去的那段歷史，就更加體會(huì)出主義精神和好和平的精神，在今天這個(gè)發(fā)展年代里的重要。就是這種主義的懷，讓我們從歷史看清了落后就要挨打，和平來之不易，富必須強(qiáng)兵的道理。 歷史告訴我們，我們必須堅(jiān)定為 我中華，心系防 而認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，更好服務(wù)社會(huì)的自信。因?yàn)橛辛诉@個(gè)自信，中華民族便輩出了無數(shù)的英雄;有了這個(gè)自信，我們先輩，便能窮盡大漠沙海，腳下趟 絲綢之路 ，后飄起 絲路花雨 有了這個(gè)自信，我們的雙肩，便能筑起三峽大壩，譜寫出 高峽

13、出平湖 的壯舉，有了這個(gè)自信，我們的雙手，便能托起 神州號(hào) 飛船，遨游廣袤的天宇。一個(gè)民族必須有自己的歷史這就好比一個(gè)人必須要有自己的記憶一樣，沒有記憶會(huì)是很恐怖的一件事，我們必須銘記歷史。 歷史手抄報(bào)：銘記歷史 相關(guān)內(nèi)容: 隋朝歷史手抄報(bào)(4) 歷史手抄報(bào)資料 以下是關(guān)于歷史手抄報(bào)資料，希望內(nèi)容對(duì)您有幫助，感謝您得閱讀。 歷史名言（一） 1、歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對(duì)過去的反映。雨果 2、歷史是國家和人類的傳記。托爾斯泰 3、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問。菲利普古德里爾 4、歷史家可以說謊，但是歷史不行。圣茨伯里 5、歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每一個(gè)結(jié)

14、局都是這出戲的新情節(jié)的開始。彼得海爾 6、每一代人都是一方面相信古人比今人更好，另一方面又相信要類在不斷進(jìn)步和改善。萊奧帕爾迪 7、崇古是人類的天性。伯克 8、古人充滿了對(duì)更遙遠(yuǎn)的古人的頌揚(yáng)。伏爾泰 歷史作文（二） 中國，是一個(gè)響亮的名字，是一個(gè)振奮人心的名字。正如拿破侖所說“中國是一頭巨大的獅子，不要驚動(dòng)他，讓他沉睡吧，他只要一驚醒，將會(huì)震動(dòng)全世界”。是的，中國的出現(xiàn)，鑄就了五千年的歷史與文明，中國的崛起，改寫了全人類的歷史。 翻開厚厚的歷史，中國是受滿了屈辱和摧殘的肌體，100多年前，中國受屈辱的年代開始了。英國發(fā)起了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，分割了我們我們的領(lǐng)土，香港。1901年，日本利用辛丑條約分割了

15、臺(tái)灣，在接連失去浪打?qū)毻習(xí)r，在昏庸的清朝政府正在享受“天倫之樂”是，中國的有德人士的良心呼喚出了他們，也是從這個(gè)時(shí)候開始，中國人反對(duì)外國壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)從未間斷。 中國近代歷史，雖然也是充滿了侮辱和屈辱，但是我們?yōu)榱俗约旱淖饑?yán)努力了，并且成功了。1937年，反抗日本的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，盧溝橋事變喚醒了中國人沉睡的心靈，在他們的努力下，成就了中國歷史上最輝煌的一頁，于1921年7月成立的中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨在許多艱難險(xiǎn)阻面前，英勇的帶領(lǐng)全國人民嘗到了1945年8月15日，日本無條件投降。回首中國歷史，充滿了辛酸與侮辱，但是也展現(xiàn)出了中國人大無謂的愛國之心， 當(dāng)代中國是科學(xué)發(fā)展中國家，我們?cè)缫褦[脫了“東亞

16、病夫”的稱號(hào)，更為慶幸的是。中國已完成了“環(huán)球之旅”和“環(huán)月之旅”，我相信在不久的將來，中國將以驚人的速度向世人展示中國是最棒的。 歷史人物簡(jiǎn)介（三） 唐太宗李世民（599年1月23日649年7月10日），是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“濟(jì)世安民”。漢族，隴西成紀(jì) 李世民（今甘肅省靜寧縣成紀(jì)鄉(xiāng)）人，民族英雄、政治家、軍事家、書法家、詩人。平竇建德、王世充之后，始大量接觸文學(xué)與書法，有墨寶傳世。即位為帝后，積極聽取群臣的意見、努力學(xué)習(xí)文治天下，成功轉(zhuǎn)型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創(chuàng)了歷史上的“貞觀之治”，經(jīng)過主動(dòng)消滅各地割據(jù)勢(shì)力，虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，終于使

17、得社會(huì)出現(xiàn)了國泰民安的局面。此舉為后來的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。 歷史課笑話（四） 1、歷史老師：“這節(jié)課我們學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中國對(duì)英國的貿(mào)易一直處于出超地位，所以”這時(shí)A同學(xué)打斷老師，問道：“老師，什么是出超？”老師順嘴答道：“粗糙就是光滑的反義詞。” 2、歷史老師：“這節(jié)課我們開始學(xué)習(xí)古埃及。首先我問大家一句，我一說到古埃及你們就聯(lián)想到了什么？”眾同學(xué)異口同聲答：“想到了木伊乃！” 3、初一上學(xué)期時(shí)，我們?cè)谡Z文課上學(xué)過一篇課文美猴王，選自西游記第一回。老師讓班上的X同學(xué)介紹一下作者吳承恩。X同學(xué)照著參考書讀：“吳承恩是我國古典名著西游記的作者

18、，（此處省略數(shù)百字）吳承恩很喜歡讀唐宋志人小說?！盭同學(xué)介紹完后，老師又讓張振繼續(xù)介紹更多關(guān)于吳承恩的知識(shí)。張振站起來照書讀：“吳承恩是我國古典名著西游記的作者”老師打斷他，說：“剛才那個(gè)同學(xué)說過的你就不要說了?！睆堈窨吹綍嫌幸痪洹皡浅卸骱芟矚g讀唐宋志人小說，從中吸取營養(yǎng)”，于是大聲說“從中吸取營養(yǎng)！”全班大笑。 隋朝歷史手抄報(bào)(5) 歷史周報(bào)手抄報(bào) 東漖中學(xué)初二（6）班 陳楚君 指導(dǎo)教師：何志明 作品介紹：以歷史知識(shí)為主要內(nèi)容的手抄報(bào)。 隋朝歷史手抄報(bào)(6) 歷史手抄報(bào)資料 歷史名言（一） 1、歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對(duì)過去的反映。雨果 2、歷史是國家和人類的傳記。托爾斯泰

19、 3、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問，歷史是研究他人錯(cuò)誤的學(xué)問。菲利普古德里爾 4、歷史家可以說謊，但是歷史不行。圣茨伯里 5、歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每一個(gè)結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始。彼得海爾 6、每一代人都是一方面相信古人比今人更好，另一方面又相信要類在不斷進(jìn)步和改善。萊奧帕爾迪 7、崇古是人類的天性。伯克 8、古人充滿了對(duì)更遙遠(yuǎn)的古人的頌揚(yáng)。伏爾泰 歷史作文（二） 中國，是一個(gè)響亮的名字，是一個(gè)振奮人心的名字。正如拿破侖所說“中國是一頭巨大的獅子，不要驚動(dòng)他，讓他沉睡吧，他只要一驚醒，將會(huì)震動(dòng)全世界”。是的，中國的出現(xiàn)，鑄就了五千年的歷史與文明，中國的崛起，改寫了全人類的歷史。 翻開厚厚

20、的歷史，中國是受滿了屈辱和摧殘的肌體，100多年前，中國受屈辱的年代開始了。英國發(fā)起了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，分割了我們我們的領(lǐng)土，香港。1901年，日本利用辛丑條約分割了臺(tái)灣，在接連失去浪打?qū)毻習(xí)r，在昏庸的清朝政府正在享受“天倫之樂”是，中國的有德人士的良心呼喚出了他們，也是從這個(gè)時(shí)候開始，中國人反對(duì)外國壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng)從未間斷。 中國近代歷史，雖然也是充滿了侮辱和屈辱，但是我們?yōu)榱俗约旱淖饑?yán)努力了，并且成功了。1937年，反抗日本的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了，盧溝橋事變喚醒了中國人沉睡的心靈，在他們的努力下，成就了中國歷史上最輝煌的一頁，于1921年7月成立的中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨在許多艱難險(xiǎn)阻面前，英勇的帶領(lǐng)全國人民嘗到

21、了1945年8月15日，日本無條件投降。回首中國歷史，充滿了辛酸與侮辱，但是也展現(xiàn)出了中國人大無謂的愛國之心， 當(dāng)代中國是科學(xué)發(fā)展中國家，我們?cè)缫褦[脫了“東亞病夫”的稱號(hào)，更為慶幸的是。中國已完成了“環(huán)球之旅”和“環(huán)月之旅”，我相信在不久的將來，中國將以驚人的速度向世人展示中國是最棒的。 歷史人物簡(jiǎn)介（三） 唐太宗李世民（599年1月23日649年7月10日），是唐朝第二位皇帝，他名字的意思是“濟(jì)世安民”。漢族，隴西成紀(jì) 李世民（今甘肅省靜寧縣成紀(jì)鄉(xiāng)）人，民族英雄、政治家、軍事家、書法家、詩人。平竇建德、王世充之后，始大量接觸文學(xué)與書法，有墨寶傳世。即位為帝后，積極聽取群臣的意見、努力學(xué)習(xí)文治

22、天下，成功轉(zhuǎn)型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創(chuàng)了歷史上的“貞觀之治”，經(jīng)過主動(dòng)消滅各地割據(jù)勢(shì)力，虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，終于使得社會(huì)出現(xiàn)了國泰民安的局面。此舉為后來的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期。 歷史課笑話（四） 1、歷史老師：“這節(jié)課我們學(xué)習(xí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之前，中國對(duì)英國的貿(mào)易一直處于出超地位，所以”這時(shí)A同學(xué)打斷老師，問道：“老師，什么是出超？”老師順嘴答道：“粗糙就是光滑的反義詞。” 2、歷史老師：“這節(jié)課我們開始學(xué)習(xí)古埃及。首先我問大家一句，我一說到古埃及你們就聯(lián)想到了什么？”眾同學(xué)異口同聲答：“想到了木伊乃！” 3、

23、初一上學(xué)期時(shí)，我們?cè)谡Z文課上學(xué)過一篇課文美猴王，選自西游記第一回。老師讓班上的X同學(xué)介紹一下作者吳承恩。X同學(xué)照著參考書讀：“吳承恩是我國古典名著西游記的作者，（此處省略數(shù)百字）吳承恩很喜歡讀唐宋志人小說?！盭同學(xué)介紹完后，老師又讓張振繼續(xù)介紹更多關(guān)于吳承恩的知識(shí)。張振站起來照書讀：“吳承恩是我國古典名著西游記的作者”老師打斷他，說：“剛才那個(gè)同學(xué)說過的你就不要說了。”張振看到書上有一句“吳承恩很喜歡讀唐宋志人小說，從中吸取營養(yǎng)”，于是大聲說“從中吸取營養(yǎng)！”全班大笑。 隋朝歷史手抄報(bào)(7) 歷史手抄報(bào)內(nèi)容 歷史手抄報(bào)內(nèi)容明朝洪武年間，適逢全國災(zāi)荒，百姓生活很艱苦，而一些達(dá)官貴人卻仍然花天酒地

24、。 朱元璋決定自上而下整治一番揮霍浪費(fèi)的吃喝風(fēng)，只是一時(shí)又難于找到合適的時(shí)機(jī)，他冥思苦想，終于想出一個(gè)好辦法來了。 歷史手抄報(bào)內(nèi)容若從政治和社會(huì)形態(tài)來區(qū)分中國歷史，據(jù)考古資料顯示，約在早于距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時(shí)代，中原地區(qū)從母系氏族社會(huì)過渡到了父系氏族社會(huì)。 同時(shí)，原始社會(huì)平等被打破。 歷史手抄報(bào)據(jù)史書記載，夏朝已經(jīng)開始君王世襲歷史手抄報(bào)內(nèi)容中國歷史文明是世界上綿延時(shí)間最長(zhǎng)的文明之一。 中國歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自黃帝時(shí)代算起，至今已有五千年。 一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有兩個(gè)，即黃河文明和長(zhǎng)江文明，中華文明主要是這兩種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。 歷史手抄報(bào)有歷史學(xué)

25、者認(rèn)為，在人類文明史中，歷史時(shí)代的定義是從產(chǎn)生文字之后算起，之前的時(shí)期稱為史前時(shí)代。 中國歷史中有傳說伏羲創(chuàng)造八卦，黃帝時(shí)代的倉頡發(fā)明文字等等，但都無證可考。 近代考古發(fā)現(xiàn)了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質(zhì)的龜骨契刻符號(hào)歷史手抄報(bào)：先秦時(shí)期若從政治和社會(huì)形態(tài)來區(qū)分中國歷史，據(jù)考古資料顯示，約在早于距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時(shí)代，中原地區(qū)從母系氏族社會(huì)過渡到了父系氏族社會(huì)。 同時(shí)，原始社會(huì)平等被打破。 據(jù)史書記載，夏朝已經(jīng)開始君王世襲歷史手抄報(bào)：先秦時(shí)期中國歷史文明是世界上綿延時(shí)間最長(zhǎng)的

26、文明之一。 中國歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自黃帝時(shí)代算起，至今已有五千年。 一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有兩個(gè)，即黃河文明和長(zhǎng)江文明，中華文明主要是這兩種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。 有歷史學(xué)者認(rèn)為，在人類文明史中，歷史時(shí)代的定義是從產(chǎn)生文字之后算起，之前的時(shí)期稱為史前時(shí)代。 中國歷史中有傳說伏羲創(chuàng)造八卦，黃帝時(shí)代的倉頡發(fā)明文字等等，但都無證可考。 近代考古發(fā)現(xiàn)了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、約4000年前至5000年前的陶文、約5000年前至7000年前具有文字性質(zhì)的龜骨契刻符號(hào)歷史手抄報(bào)：先秦時(shí)期明朝洪武年間，適逢全國災(zāi)荒，百姓生活很艱苦，而一些達(dá)官貴人卻仍然花天酒地。 朱元璋決定自

27、上而下整治一番揮霍浪費(fèi)的吃喝風(fēng)，只是一時(shí)又難于找到合適的時(shí)機(jī)，他冥思苦想，終于想出一個(gè)好辦法來了。 隋朝歷史手抄報(bào)(8) 歷史手抄報(bào)資料-銘記歷史手抄報(bào)資料 銘記歷史小學(xué)生電子手抄報(bào) 銘記歷史 振興中華 發(fā)展才是硬道理！_鄧小平 _紀(jì)念抗日勝利七十周年 鄧小平是中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)核心，馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí) 革命家、政治家、 軍事家、外交家，同時(shí)也是中國人民解放軍、中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。他是中國社會(huì)主義改革開放和現(xiàn) 代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，創(chuàng)立了鄧小平理論。他所倡導(dǎo)的“改革開放”及一國兩制的政策理念，改變了 20 世紀(jì)后期的 中國，也影響了世界因此在 1978 年和 1985 年，曾兩

28、次當(dāng)選時(shí)代周刊“年度風(fēng)云人物” 。 歷史戰(zhàn)役 渡江戰(zhàn)役，是繼三大戰(zhàn)役后，我軍又一次大規(guī)模的戰(zhàn)役行動(dòng)。此役共殲國民黨 43 萬多人，解放了南京、杭州、上海、武漢等大城市和蘇、浙、贛、閔、鄂廣大 地區(qū)。這一勝利，為進(jìn)軍華南、西南創(chuàng)造了有利的條件，加速了全國的解放。 戰(zhàn)役自 1949 年 4 月 21 日開始，至 1949 年 6 月 2 日結(jié)束。 解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國人民解放軍第二、第三野戰(zhàn)軍和第四野戰(zhàn)軍一部，在長(zhǎng) 江中下游強(qiáng)渡長(zhǎng)江，對(duì)國民黨軍湯恩伯、白崇禧兩集團(tuán)進(jìn)行的戰(zhàn)略性進(jìn)攻戰(zhàn)役。 解放戰(zhàn)爭(zhēng)中具有關(guān)鍵意義的戰(zhàn)役。 國民黨軍以 70 萬兵力組織長(zhǎng)江防御，企圖阻止中國人民解放軍渡江，經(jīng)過遼 沈、淮海

29、、平津三大戰(zhàn)役以及在戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段的其他戰(zhàn)役，國民黨軍大部主力已 被殲滅，人民解放軍已解放東北全境華北大部、西北一部和長(zhǎng)江中下游以北廣大 地區(qū)，各解放區(qū)已連成一片。人民解放軍的總兵力已發(fā)展到 400 萬人，士氣高昂， 裝備得到進(jìn)一步改善，大兵團(tuán)作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)更加豐富，已完全有把握在全國范圍內(nèi) 戰(zhàn)勝國民黨軍。歷史手抄報(bào)資料：王安石偏食 朋友請(qǐng)王安石吃飯，佳肴滿桌，但王安石獨(dú)對(duì)那盤鹿肉感興趣，頻頻伸箸，幾乎是一個(gè)人把它消滅干凈了。朋友后來到王安石家做客，與王安石夫人聊起，說王公太偏食，只喜歡吃鹿肉。王夫人問：這盤鹿肉擺在哪一邊那朋友說擺在王公那頭，王夫人說：那就是了，下次，你請(qǐng)客，你把一盤芥菜放他面前，

30、看他吃什么。 王安石其實(shí)沒任何偏食，只不過是哪一盤菜靠他最近，他就向這一盤菜伸筷子。如果以一次偏食，去判斷王安石之愛好，準(zhǔn)嗎宋仁宗也曾經(jīng)這么判斷過王安石，也錯(cuò)了。 一天，宋仁宗突然說要請(qǐng)大家去釣魚，滿朝文武自然展顏開懷。 王安石也隨大流，跟大家來到現(xiàn)場(chǎng)，只是他似乎對(duì)宋仁宗特地安排的這次娛樂活動(dòng)沒一點(diǎn)興趣，獨(dú)自悶坐在那里，斂眉默神。 王安石可能有嗑瓜子的習(xí)慣吧，他一手支頤，一手抓碟，把擺在碟子里的皇家玉豆一顆接一顆地往口里送，送豆進(jìn)一顆，嘣脆咬一顆，心不在焉，把滿碟豆子吃完了。遠(yuǎn)處，有一雙眼睛在瞄著，那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣，宋仁宗聽多了，他想起用王安石，于是將王安石從地方調(diào)來中央，安排

31、在自己身邊，察其言，觀其行。也許在宋仁宗看來，工作時(shí)間往往難以看出大臣的性情，而在活動(dòng)中看人，比在工作中看人更靠譜，所以他組織了這次垂釣活動(dòng)。 而這次，宋仁宗沒有看上王安石。不是因?yàn)橥醢彩贸了疾缓先?，而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看著王安石吃完這一碟豆子后，作出了一個(gè)幾乎可以斷絕其前程的判斷：王安石是百分百的奸臣。 碟子里的豆子，其實(shí)只是魚餌。宋仁宗覺得，一個(gè)人沉浸在自己的心事里，誤吃一粒，可以理解;錯(cuò)嚼兩粒三粒，也情有可原，但這么一碟魚餌都被吃完了，這不是作秀嗎這不是故意裝深沉嗎這次垂釣活動(dòng)之后，宋仁宗把王安石晾起來了。王安石從地方帶來的萬言改革書，被宋仁宗高高掛起。 宋仁宗

32、看人的方式不對(duì)嗎我們都是這么看人的，三歲看老，一錢落職，相人一面定人生死，從一滴水里看太陽光輝我們都自詡是識(shí)人大師，可以從一個(gè)細(xì)節(jié)識(shí)別他人之好壞、之忠奸。然則，世界上最復(fù)雜的，可能就是人了。指望一眼把人看準(zhǔn)，哪那么容易多半會(huì)把人的品質(zhì)看扁了，把人的性情看反了。人生到了蓋棺都難以論定，哪能一時(shí)可以論定 隋朝歷史手抄報(bào)(9) 歷史手抄報(bào)-歷史手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)大全 歷史手抄報(bào)寫的是過去的事情，因此邊框不宜過于艷麗。以淺色系為好。當(dāng)然也可根據(jù)自己對(duì)手抄報(bào)內(nèi)容圖畫來設(shè)定。下面是小編整理的歷史手抄報(bào)版面設(shè)計(jì)大全，歡迎欣賞! 皇帝的業(yè)余愛好 中國古代的封建帝王，具有至高無上的權(quán)力。按理，他們要管理好國家， 應(yīng)

33、該是十分忙碌和操勞的?？墒牵行┗实郯压芾韲业氖虑槎纪平o了心腹 大臣和自己信任的太監(jiān)去管，自己則專務(wù)“業(yè)余愛好”。其中有些帝王的業(yè) 余愛好，已經(jīng)達(dá)到了專業(yè)水平。 唐玄宗接任于盛唐的國富民強(qiáng)，不愁吃喝，享受太平，閑來無事，專門 研究音樂。歷史手抄報(bào)他組織了專門的宮廷樂隊(duì)和舞伎，自己譜曲，自己編舞，把唐朝 的宮廷音樂推向高潮。他作的霓裳羽衣曲成為古代名曲。 唐僖宗可稱得上典型的球迷皇帝。他曾得意洋洋地自我吹噓：“我要是 應(yīng)考打球進(jìn)士，一定得頭名狀元?！彼拇ü?jié)度使出缺，有陳敬暄、師立、牛 勉、羅元果四人爭(zhēng)著要去。唐僖宗決定，采用擊球選官。比賽結(jié)果，球藝較 精的陳敬暄出任四川節(jié)度使。 唐莊宗喜歡摔跤

34、 (角抵之戲)。一天，他叫大臣李存賢和他較量，李存 賢最初沒有施展出全部本領(lǐng)，唐莊宗嫌不過癮，說：“如果勝我，賞你一郡?！?李存賢再次角斗時(shí)，竟斗膽把莊宗摔倒在地。莊宗不但沒惱，反倒說話算話， 封他為蔚州刺史。 南朝齊廢帝蕭寶卷特別喜歡做生意。他為了過做生意的癮，下令在宮中 的后苑設(shè)立市場(chǎng)，和宮女太監(jiān)們共同做買賣，并建立起了“管理機(jī)構(gòu)”。他 以寵妃潘氏為市場(chǎng)總管，自己則充任潘氏手下的管理人員。對(duì)違反市場(chǎng)規(guī)矩 的，包括皇帝自己，均可以鞭撻。 晉惠帝司馬衷的兒子，從小不愛讀書，當(dāng)了皇帝后專門研究做生意。他 在宮中讓人和他一起殺豬賣酒，竟練到可以用手掂量肉的斤兩，毫厘不差。 南唐后主李煜當(dāng)太子時(shí)就喜

35、歡填詞，當(dāng)了皇帝后更是一發(fā)不可收拾，專 門研究寫詩填詞，即使在他亡國被俘的時(shí)候，也即景生情，寫出很多感人的 詞作。他的“一江春水向東流”等名詞名句，被人看做是五代詞的頂峰，因 此，人們稱他為“皇帝詞人”。清代的乾隆皇帝卻專門寫詩，他的詩在藝術(shù) 成就上雖不及李煜，但在數(shù)量上卻是中國古代的第一人。據(jù)四庫全書簡(jiǎn)明 目錄記載，乾隆御制詩有4集，共達(dá)33940首之巨!又據(jù)鄭鶴聲、鄭鶴春 所著中國文獻(xiàn)學(xué)概要載，乾隆的詩有10多萬首。以乾隆88歲壽數(shù)計(jì)， 他平均每天要寫出3首詩。 宋徽宗趙佶的業(yè)余愛好是書畫。他曾在宮里建成了中國第一個(gè)畫院，并 親自給學(xué)員們上課和批改“作業(yè)”。他的書法藝術(shù)更是出類拔萃，所創(chuàng)造

36、的 “宋體”字一直流傳到今天，印刷體中的“仿宋字”就是仿宋徽宗的字體。 明熹宗朱由校喜歡蓋房子。他親自當(dāng)木匠、操作斧頭鑿鋸一點(diǎn)兒也不比 能工巧匠遜色。當(dāng)他干得起勁兒時(shí)，不愿會(huì)見任何人。宦官魏忠賢投其所好， 專挑其“引繩削墨”興趣最濃的時(shí)候奏事，熹宗往往回答一聲：“知道了， 你去負(fù)責(zé)辦這件事就是了?！苯Y(jié)果魏忠賢操縱了朝政。不過，熹宗也真有耐 心和勁頭兒，據(jù)記載，他仿造皇宮里的建筑，造出來的宮殿模型真是惟妙惟 肖。假如他不投胎皇家，說不定真是一個(gè)歷史上有名的建筑家哩。 與其他皇帝的業(yè)余愛好相比，北齊后主高緯的愛好卻顯得寒酸和下賤 了，他居然愛好當(dāng)乞丐。他在后宮的華林苑設(shè)立了貧窮村舍，令人穿上破衣

37、爛衫當(dāng)乞丐，自己也參與其間，充任一個(gè)角色，從事乞丐之間的生意買賣， 聊補(bǔ)精神空虛。 娃娃皇帝 中國的封建社會(huì)，帝王的“寶座”是世襲的，因此，出現(xiàn)了許多乳臭未 干的娃娃皇帝。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅10歲以下的娃娃皇帝就有20多人。 最早的娃娃皇帝是西漢的昭帝劉弗陵。他10歲時(shí)繼承皇位。 最后一個(gè)娃娃皇帝是末代皇帝溥儀，他繼位時(shí)是3歲(1908年)。 最小的娃娃皇帝是東漢的殤帝劉隆。他出生100天就當(dāng)了皇帝。 2歲時(shí)當(dāng)皇帝的有兩人：東漢沖帝劉炳和東晉穆帝司馬聃(dn)。 3歲當(dāng)皇帝的是清光緒帝愛新覺羅載湉。 5歲當(dāng)皇帝的有東晉成帝司馬衍、北魏孝文帝元宏和南宋的恭帝趙顯。 隋朝歷史手抄報(bào)(10) 范仲淹有志于天

38、下 范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長(zhǎng)大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。 班超投筆從戎 班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計(jì)較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞，不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年)

39、，哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長(zhǎng)期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！” 祖逖聞雞起舞 當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音?！本推鸫参鑴Α６山院?，左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯

40、士，對(duì)司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因?yàn)榫鳠o道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭(zhēng)奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原?，F(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的軍隊(duì)共一百多戶人家渡過長(zhǎng)江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵

41、器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。 顧炎武手不釋卷 凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對(duì)校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。 王冕僧寺夜讀 王冕是諸暨縣人。七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩

42、子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長(zhǎng)明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。 為人大須學(xué)問 唐太宗對(duì)房玄齡說：“做人非常需要學(xué)習(xí)與求問。我過去因?yàn)樵S多兇敵沒有平定，東征西討，親自參與軍事，沒有空暇讀書。近來，到處安靜（沒有紛亂），人在殿堂，不能親自拿著書卷，（就）命令別人讀給我聽。做國君，做臣子及做父做子的道理，政令教化的道理

43、，都在書里。古人說：不學(xué)習(xí)，一無所知，處理事情只有煩惱。不只是說說，回想年輕時(shí)的處事行為，很是覺得不對(duì)?！?蕭何追韓信 韓信又多次和蕭何談天，蕭何也很佩服他。（漢王的部下多半是東方人，都想回到故鄉(xiāng)去，）因此隊(duì)伍到達(dá)南鄭時(shí)，半路上跑掉的軍官就多到了幾十個(gè)。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過他了，可是漢王一直不重用自己，就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了，來不及把此事報(bào)告漢王，就徑自去追趕。有個(gè)不明底細(xì)的人報(bào)告漢王說：“丞相蕭何逃跑了?！睗h王極為生氣，就像失掉了左右手似的。隔了一兩天，蕭何回來見漢王，漢王又是生氣又是喜歡，罵道：“你逃跑，是為什么？”蕭何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人?！澳闳?/p>

44、追回來的是誰？”蕭何說：“韓信啊?！睗h王又罵道：“軍官跑掉的有好幾十，你都沒有追；倒去追韓信，這是撒謊?！笔捄握f：“那些軍官是容易得到的，至于像韓信這樣的人才，是普天下也找不出第二個(gè)來的。大王假如只想老做漢中王，當(dāng)然用不上他；假如要想爭(zhēng)奪天下，除了韓信就再也沒有可以商量大計(jì)的人。只看大王如何打算罷了。” 大公無私 晉平公問祁黃羊說：“南陽這個(gè)地方缺個(gè)長(zhǎng)官，誰適合擔(dān)任？”祁黃羊答道：“解狐適合（補(bǔ)這個(gè)缺）?！逼焦f：“解狐不是你是的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）?！逼焦ǚQ贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一些時(shí)候，平公又問

45、祁黃羊說：“國家少個(gè)掌管軍事的官，誰擔(dān)任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適。”平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）?！逼焦ㄓ址Q贊）說：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好?？鬃勇牭搅诉@件事，說：“祁黃羊的話，真好?。。ㄋ┧]舉外人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了?！?隋朝歷史手抄報(bào)(11) 歷史手抄報(bào)歷史手抄報(bào) 已是幾度春秋，歲月的車輪無情地碾過，歷史中的所有的功過是非已經(jīng)淡卻在人們的腦海，封塵的歲月，永不泯滅的是道德的光輝與祖國的發(fā)展。 中國

46、那鮮艷的五星紅旗是由革命戰(zhàn)士們的鮮血灑制而成的。歷史中，無數(shù)的革命烈士拋頭顱，灑熱血才譜寫的那么偉大的史詩。又有多少人能夠回想當(dāng)年聯(lián)系現(xiàn)在為祖國作出一份貢獻(xiàn)。一個(gè)人出生并非有著天生的才華，成為所謂的天才，擁有著與生俱來的勇氣，成為所謂的勇士，他們所經(jīng)歷的磨難是一般人無法想象到得。這又是每個(gè)偉人的必經(jīng)之路，即使離開一切都組成了現(xiàn)在的新中國。 你也許會(huì)問我為何會(huì)提到歷史，因?yàn)槲抑澜袢盏妮x煌是由歷史中的偉大人物譜寫而成的。 隨著國家的快速發(fā)展，現(xiàn)代科技已經(jīng)越來越發(fā)達(dá)。登月球、舉辦奧運(yùn)會(huì)、環(huán)宇宙已從昔日的夢(mèng)想化為現(xiàn)實(shí)。家家戶戶用上電器已不是問題了。老百姓可以在法律的保護(hù)下，快快樂樂地生活：學(xué)生可以在

47、學(xué)校里，看騰飛的白鴿，看高揚(yáng)的國旗,學(xué)習(xí)著書中和生活中的知識(shí);中年：可以找一份安心的工作，擁有一個(gè)幸福美滿的家，做一個(gè)誠實(shí)、善良、知法守法的人;老年：可以再晚輩的尊重下，安享晚年。 多么美好的生活，我想每一個(gè)人都希望社會(huì)團(tuán)結(jié)，那么未來怎么樣不但需要我們來憧憬，還需要我們來盡一份力，即使一個(gè)人的力量那么微弱，但是，只要每一個(gè)人都行動(dòng)起來，“人多力量大”，保留這一切就很容易變成現(xiàn)實(shí)。 繁華的街道，絢麗的霓虹燈，高大挺拔的樹木這只要大家攜手就可以成為未來，只要大家出一份力：每人節(jié)約一度電，全國13億人就能節(jié)約13億度電;每人節(jié)約一滴水，全國13億人就能幫助一個(gè)缺水地區(qū);每人節(jié)約1元錢，全國13億人就

48、能救助多少失學(xué)兒童。 其實(shí)，未來并不需要我們憧憬，只需13億人的中國心來感化世界，感化夢(mèng)想，未來就不是夢(mèng)想，而是觸手可及的現(xiàn)實(shí)! 隋朝歷史手抄報(bào)(12) 歷史手抄報(bào)資料-唐宋英雄人物手抄報(bào) 漢字手抄報(bào)：宋體 宋體字是源于宋代的，但是宋體字在明代確立，所以至今在日本，宋體字仍被稱作“明朝體”。宋體字是印刷行業(yè)應(yīng)用得最為廣泛的一種字體，根據(jù)字的外形的不同，又分為書宋和報(bào)宋。宋體是起源于宋代雕版印刷時(shí)通行的一種印刷字體。宋體字的字形方正，筆畫橫平豎直，橫細(xì)豎粗，棱角分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，整齊均勻，有極強(qiáng)的筆畫規(guī)律性，從而使人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺。在現(xiàn)代印刷中主要用于書刊或報(bào)紙的正文部分。 宋代”興

49、文教，抑武事”，文化呈現(xiàn)出前所未有的繁榮昌盛景象。印刷出版業(yè)在宋代進(jìn)入了黃金時(shí)代，雕版印刷興旺，刻書中心發(fā)展較快，活字印刷發(fā)明。元、明大量翻刻宋本，宋體字在明代確立。宋體字便于書寫和刻寫，字體美觀端莊，適應(yīng)了印刷出版業(yè)的行業(yè)操作要求，成為宋代文化造極的見證者。 中國書法和雕版印刷的結(jié)合產(chǎn)生了宋體字，因此，宋體字不但有中國書法的魅力，還具有雕版印刷及木版刀刻的韻味。 【木版刀刻】 今天版本學(xué)家對(duì)于宋體字下的定義是：“橫平豎直，橫細(xì)豎粗，起落筆有棱有角，字形方正，筆畫硬挺?！逼鹇涔P的棱角，應(yīng)是宋體字的最大的特征，它是雕版刻工們?cè)陂L(zhǎng)期的刻寫過程中對(duì)唐楷的筆畫進(jìn)行歸納化處理，形成的特有的裝飾化特征，是

50、刻刀留下的韻味，它既保留了唐楷的本質(zhì)特點(diǎn)，卻又比唐楷更加方正，正刀口挺刮有力。這種刀刻的痕跡在傳統(tǒng)印刷的過程中，因?yàn)橛∧椭袊垙埖奶卣?，再加上壓力，使得最后印制的的成員呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，宋體字的棱角又稍稍圓潤(rùn)渾厚起來，十分耐看，這無意之中，把楷書的書法味和雕版的刀刻味揉和在一起，形成了宋體字的典型特征。因此，學(xué)書法要上溯秦漢，而設(shè)計(jì)宋體字卻要直追唐楷和宋明的雕版刻刀味，因?yàn)椋遣攀撬误w字的源頭，唯有源頭活水來。 宋體字的秀氣，鋼勁有力，變化得當(dāng)，吸引了后人的喜愛。歷史手抄報(bào)資料：宋代人如何飲水 據(jù)記載，我們喝開水的歷史在四千年以上。本文說一說宋朝的開水。 關(guān)于宋代西北、東南的喝水情況，宋人莊

51、綽雞肋編卷上有則史料：“西北”水善而風(fēng)毒，因此人多為“賊風(fēng)”所傷，至于水，冷飲也無妨。“東南”則相反，即便小民百姓行走道路，也必飲“煎水”，臥則頭向外。檐下籬墻，不泥縫隙。一年四季未有烈風(fēng)。 宋人的“東南”概念，和我們今天差不多;而“西北”卻比今天要小得多，大致包括今天山西、陜西的大部，以及甘肅、寧夏、青海的一部分。 西北水好，喝生水也無妨。但“東南”不行，老百姓走在路上，也必喝“煎水”。我們叫開水，宋人叫“煎水”。莊綽見多識(shí)廣，他必定到過宋朝的西北與東南?！拔鞅薄迸c“東南”的這種差別，我認(rèn)為與氣溫有關(guān)：西北寒冷，水中微生物的活性就比較小，而東南炎熱，微生物的活性則相對(duì)較大，微生物活性太大，容

52、易使人生病。 總而言之，宋代的東南地區(qū)，已經(jīng)普遍飲用開水無疑。關(guān)于宋代開封地區(qū)飲水情況，宋人范鎮(zhèn)東齋記事卷一也有一則史料：中央禮部貢院考試進(jìn)士之日，于階前設(shè)香案，主考官與舉人對(duì)拜，此是唐人舊例?？嘉缓廊A，“所坐設(shè)位供帳甚盛”，有帳幕、氈席，供應(yīng)也豐富，“有司具茶湯飲漿”，“茶湯”即茶水，“飲漿”即飲料?？梢娝未倪M(jìn)士考試還是很舒服的。到了考試學(xué)究，待遇大變，帳幕、氈席之類全部撤去，“茶湯”也沒了，“渴則飲硯水，人人皆黔其吻”，渴了只能就著硯臺(tái)喝生水，結(jié)果弄得人人嘴巴烏黑。想來相當(dāng)狼狽。這樣做并非故意跟誰過不去，而是防止作弊。大概曾有人敗露，舊例以此設(shè)防。歐陽修有詩：“焚香禮進(jìn)士，撤幕待經(jīng)生?！?/p>

53、以為禮數(shù)輕重懸殊如此，其實(shí)是自有原因。 這則史料說明：開封地區(qū)如果有條件，人們還是喜歡喝開水茶水肯定是開水;當(dāng)然喝生水也無妨，否則讓人們喝生水，就不僅僅是禮數(shù)問題了。 隋朝歷史手抄報(bào)(13) 歷史手抄報(bào)資料-唐宋英雄人物手抄報(bào) 漢字手抄報(bào)：宋體 宋體字是源于宋代的，但是宋體字在明代確立，所以至今在日本，宋體字仍被稱作“明朝體”。宋體字是印刷行業(yè)應(yīng)用得最為廣泛的一種字體，根據(jù)字的外形的不同，又分為書宋和報(bào)宋。宋體是起源于宋代雕版印刷時(shí)通行的一種印刷字體。宋體字的字形方正，筆畫橫平豎直，橫細(xì)豎粗，棱角分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，整齊均勻，有極強(qiáng)的筆畫規(guī)律性，從而使人在閱讀時(shí)有一種舒適醒目的感覺。在現(xiàn)代印刷中主

54、要用于書刊或報(bào)紙的正文部分。 宋代”興文教，抑武事”，文化呈現(xiàn)出前所未有的繁榮昌盛景象。印刷出版業(yè)在宋代進(jìn)入了黃金時(shí)代，雕版印刷興旺，刻書中心發(fā)展較快，活字印刷發(fā)明。元、明大量翻刻宋本，宋體字在明代確立。宋體字便于書寫和刻寫，字體美觀端莊，適應(yīng)了印刷出版業(yè)的行業(yè)操作要求，成為宋代文化造極的見證者。 中國書法和雕版印刷的結(jié)合產(chǎn)生了宋體字，因此，宋體字不但有中國書法的魅力，還具有雕版印刷及木版刀刻的韻味。 【木版刀刻】 今天版本學(xué)家對(duì)于宋體字下的定義是：“橫平豎直，橫細(xì)豎粗，起落筆有棱有角，字形方正，筆畫硬挺?！逼鹇涔P的棱角，應(yīng)是宋體字的最大的特征，它是雕版刻工們?cè)陂L(zhǎng)期的刻寫過程中對(duì)唐楷的筆畫進(jìn)行

55、歸納化處理，形成的特有的裝飾化特征，是刻刀留下的韻味，它既保留了唐楷的本質(zhì)特點(diǎn)，卻又比唐楷更加方正，正刀口挺刮有力。這種刀刻的痕跡在傳統(tǒng)印刷的過程中，因?yàn)橛∧椭袊垙埖奶卣?，再加上壓力，使得最后印制的的成員呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，宋體字的棱角又稍稍圓潤(rùn)渾厚起來，十分耐看，這無意之中，把楷書的書法味和雕版的刀刻味揉和在一起，形成了宋體字的典型特征。因此，學(xué)書法要上溯秦漢，而設(shè)計(jì)宋體字卻要直追唐楷和宋明的雕版刻刀味，因?yàn)椋遣攀撬误w字的源頭，唯有源頭活水來。 宋體字的秀氣，鋼勁有力，變化得當(dāng)，吸引了后人的喜愛。歷史手抄報(bào)資料：宋代人如何飲水 據(jù)記載，我們喝開水的歷史在四千年以上。本文說一說宋朝的開水。

56、 關(guān)于宋代西北、東南的喝水情況，宋人莊綽雞肋編卷上有則史料：“西北”水善而風(fēng)毒，因此人多為“賊風(fēng)”所傷，至于水，冷飲也無妨?！皷|南”則相反，即便小民百姓行走道路，也必飲“煎水”，臥則頭向外。檐下籬墻，不泥縫隙。一年四季未有烈風(fēng)。 宋人的“東南”概念，和我們今天差不多;而“西北”卻比今天要小得多，大致包括今天山西、陜西的大部，以及甘肅、寧夏、青海的一部分。 西北水好，喝生水也無妨。但“東南”不行，老百姓走在路上，也必喝“煎水”。我們叫開水，宋人叫“煎水”。莊綽見多識(shí)廣，他必定到過宋朝的西北與東南。“西北”與“東南”的這種差別，我認(rèn)為與氣溫有關(guān)：西北寒冷，水中微生物的活性就比較小，而東南炎熱，微生

57、物的活性則相對(duì)較大，微生物活性太大，容易使人生病。 總而言之，宋代的東南地區(qū)，已經(jīng)普遍飲用開水無疑。關(guān)于宋代開封地區(qū)飲水情況，宋人范鎮(zhèn)東齋記事卷一也有一則史料：中央禮部貢院考試進(jìn)士之日，于階前設(shè)香案，主考官與舉人對(duì)拜，此是唐人舊例?？嘉缓廊A，“所坐設(shè)位供帳甚盛”，有帳幕、氈席，供應(yīng)也豐富，“有司具茶湯飲漿”，“茶湯”即茶水，“飲漿”即飲料?？梢娝未倪M(jìn)士考試還是很舒服的。到了考試學(xué)究，待遇大變，帳幕、氈席之類全部撤去，“茶湯”也沒了，“渴則飲硯水，人人皆黔其吻”，渴了只能就著硯臺(tái)喝生水，結(jié)果弄得人人嘴巴烏黑。想來相當(dāng)狼狽。這樣做并非故意跟誰過不去，而是防止作弊。大概曾有人敗露，舊例以此設(shè)防。歐

58、陽修有詩：“焚香禮進(jìn)士，撤幕待經(jīng)生?！币詾槎Y數(shù)輕重懸殊如此，其實(shí)是自有原因。 這則史料說明：開封地區(qū)如果有條件，人們還是喜歡喝開水茶水肯定是開水;當(dāng)然喝生水也無妨，否則讓人們喝生水，就不僅僅是禮數(shù)問題了。 隋朝歷史手抄報(bào)(14) 歷史手抄報(bào)：唐朝歷史 唐朝歷史從618年唐高祖李淵稱帝建立唐朝開始，到907年后梁太祖朱溫篡唐為止，共289年?？梢愿怕苑殖蓴?shù)期，大致上以安史之亂為界。初唐時(shí)國力強(qiáng)盛，唐太宗時(shí)期國力逐漸復(fù)蘇，擊敗強(qiáng)敵東突厥，唐太宗受尊天可汗，成就貞觀之治。 唐高宗時(shí)期擊敗西突厥、高句麗等強(qiáng)敵，建立永徽之治。唐高宗去世后，武則天于690年建國周，即武周，女主政治達(dá)到高峰。直到705年唐

59、中宗因神龍革命而復(fù)辟，唐朝得以恢復(fù)。女主政治直到唐玄宗繼位后才完全結(jié)束。唐玄宗時(shí)進(jìn)入盛唐時(shí)期，是唐朝的第二高峰與轉(zhuǎn)折，開元時(shí)期唐玄宗革除前朝弊端，政治開明，威服四周國家，史稱開元盛世。到天寶時(shí)期，政治逐漸混亂，于755年爆發(fā)安史之亂，唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。 中唐時(shí)，唐朝受到河朔三鎮(zhèn)、吐蕃的侵?jǐn)_、宦官專權(quán)與牛李黨爭(zhēng)等內(nèi)憂外患的影響而衰退。其間雖然有唐憲宗的元和中興、唐武宗的會(huì)昌中興與唐宣宗的大中暫治，但是都未能根治唐朝的內(nèi)憂外患。 在晚唐時(shí)因?yàn)檎胃瘮?，爆發(fā)了唐末民變，其中黃巢之亂破壞江南經(jīng)濟(jì)，使唐朝經(jīng)濟(jì)完全瓦解，導(dǎo)致全國性的藩鎮(zhèn)割據(jù)，唐室最后被藩鎮(zhèn)朱全忠控制。他迫使唐昭宗遷都洛陽，并于907年逼唐哀帝

60、禪位，唐亡。朱全忠建國梁，史稱后梁，進(jìn)入五代十國時(shí)期。 唐朝歷史從618年唐高祖李淵稱帝建立唐朝開始，到907年后梁太祖朱溫篡唐為止，共289年?？梢愿怕苑殖蓴?shù)期，大致上以安史之亂為界。初唐時(shí)國力強(qiáng)盛，唐太宗時(shí)期國力逐漸復(fù)蘇，擊敗強(qiáng)敵東突厥，唐太宗受尊天可汗，成就貞觀之治。 唐高宗時(shí)期擊敗西突厥、高句麗等強(qiáng)敵，建立永徽之治。唐高宗去世后，武則天于690年建國周，即武周，女主政治達(dá)到高峰。直到705年唐中宗因神龍革命而復(fù)辟，唐朝得以恢復(fù)。女主政治直到唐玄宗繼位后才完全結(jié)束。唐玄宗時(shí)進(jìn)入盛唐時(shí)期，是唐朝的第二高峰與轉(zhuǎn)折，開元時(shí)期唐玄宗革除前朝弊端，政治開明，威服四周國家，史稱開元盛世。到天寶時(shí)期，