2023年最新的紅高粱觀后感14篇

1、第 PAGE48 頁 共 NUMPAGES48 頁2023年最新的紅高粱觀后感14篇紅色海洋 紅高粱看完，一閉上眼睛，腦海里晃蕩的全是一片紅，那是殘陽，是血，是紅色海洋。 劇終的時候高粱還沒有到豐收季節(jié)?？墒钱?dāng)那血從胸膛里迸射出來，那血紅的十八里紅酒從破碎的酒罐里肆意流淌出來，當(dāng)那紅艷艷的肚兜在畫面里躍動，當(dāng)鏡頭直愣愣杵準(zhǔn)高懸的血色殘陽的時候，高粱本身是什么顏色已經(jīng)不重要了。我們只記得，它是紅的，一切都是紅的。在剪破的日影下，鄉(xiāng)親疊股枕臂，陳尸狼籍，鮮血灌溉了一大片高粱，把高粱下的黑土浸泡成深紅的稀泥。無邊無際的高粱紅成的血海。九兒安詳?shù)氐乖谘粗校吡积R聲哀嗚。太陽被暗紅色的血抹成深紅，燃燒

2、著，世界都成了紅色 這是大愛大恨、大悲大喜、大徹大悟、大執(zhí)著、大解脫，這樣的紅，這樣的，勃勃的生命力。 紅高粱是個具有鮮明時代性的不可復(fù)制的文本。八十年代思想解放，那種農(nóng)業(yè)社會里長出來的赤裸熱辣的性意識，在長期政治壓抑后發(fā)出了第一聲低吼。 “我給你們講的是我們家鄉(xiāng)那塊高粱地發(fā)生的神奇事兒?！?雖然講述的是上世紀(jì)三四十年代的事兒，但是，正是有了前面十年的精神、文化、思想全方位的壓制，才會迸發(fā)出這么鮮明強烈的情感，借著民國和抗日的背景，呼喚張揚的、無拘無束的、坦坦蕩蕩的生命觀，同時也是對原始生命意志、生命力之不可抗拒的贊頌與褒揚。 粗枝大葉、抗旱抗?jié)?、生氣勃勃、充滿了野性“洸洋血海般的紅高粱”，是

3、理想中的人的純種象征物，在電影中也就成了意象。這種對“紅高粱精神”的贊美與對現(xiàn)今人們呈現(xiàn)出精神上的、身體上的孱弱的“種的退化”的感嘆貫穿在整部電影中，借由色彩（即紅色）本身對于人的視覺的美感效應(yīng)以及色彩的象征意義表現(xiàn)出來，而且愈加變得濃烈感人，其中所體現(xiàn)出來的無疑是一種把民間作為理想的生存狀態(tài)的思考。民間是自由自在無法無天的所在，民間是生機昂然熱情奔放的狀態(tài)，民間是輝煌壯闊溫柔淳厚的精神，這些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。以這樣一種民間的理想狀態(tài)來對比現(xiàn)實生活，那壓抑黑暗的思想禁錮，卻發(fā)現(xiàn)這種狀態(tài)只是過去時態(tài)的存在，這不得不使作者、編劇、導(dǎo)演和我們感到遺憾，不能不發(fā)出文明進步隱含種性退化的

4、感慨。這種遺憾與感慨反過來又強化了對曾經(jīng)存在過的民間自在狀態(tài)的理想化與贊美，從而使其呈現(xiàn)出了更為燦爛奪目的迷人色彩。 對自由生命的熱愛和追求，對現(xiàn)代人生命的回歸和蓬勃生命力的呼喚都以有著鮮明性格的紅高粱為載體，由這種充滿野性生命力的紅高粱傳達了出來。它是一種象征，一種符號、一種暗示甚至是一種崇拜。 在那神秘的日全食中，紅色的擴張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動充滿了整個銀幕空間，極為輝煌、華麗和壯美。在這紅色的海洋里，流淌的血液既是死亡，又象征著新生。 紅高粱觀后感(2) 竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)文檔/雙擊可除紅高粱觀后感結(jié)尾 篇一：電影紅高粱觀后感 電影紅高粱觀后感 09環(huán)

5、藝1班學(xué)號；0912023XX0孫星星紅高粱是一個具有神話意味的傳說。整部影片在一種神秘的色彩中歌頌了人性與蓬勃旺盛的生命力。因此，贊美生命是該片的主題?！笆且ㄟ^人物個性的塑造來贊美生命，贊美生命的那種噴涌不盡的勃勃生機，贊美生命的自由、舒展。”。正因為這種對生命的禮贊以及影片那精湛的電影語言的運用，使得紅高粱獲得了國際榮譽，這也是中國電影迄今為止在國際上獲得的最高榮譽。 紅高粱并不是十分具有現(xiàn)實性的作品，也不是一種對民族文化的尋根。相反，在這個聯(lián)系三代 的以過去時回敘出來的故事中，塑造的是一個未來意義的人格，是一種人格理想，超越了具體的社會表層，具有人的本性與本質(zhì)的深度，影片自始至終所呼喚

6、的主題就是勃勃的生命力，就是張揚活得不扭曲、無拘無束、坦坦蕩蕩的生命觀。因此擺在觀眾面前的作品不是一個已被理解的世界，而是對一個世界的生命的理想。這種理想就是在那具有“太陽崇拜”的神話中。紅高粱不同于以往任何一部反映農(nóng)民的影片，它的視角已從傳統(tǒng)的對土地的禮贊轉(zhuǎn)向了對生命的禮贊。故事的超常特點決定了敘事的非現(xiàn)實性，故事的地點也被淡化。在影片中甚至淡化了社會最基本的結(jié)構(gòu)村落。影片中的所有敘事元素與視聽元素都在為這種自然生命的熱烈、自由自在和痛快淋漓的風(fēng)格服務(wù)。首先影片自身有一條完整的故事線，但這條敘事線大部分由畫外音來完成。影片一開始，還是全黑的畫面時，聲帶上就傳來了“我”的敘述；“我給你說說我爺

7、爺我奶奶的這段事，這段事在我老家至今還有人提起?！边@是一個以現(xiàn)在時進行回述的視點，這個“我”在此是一個故事的敘述者。由于他沒有在故事中出現(xiàn)，按理是一個客觀的敘述者，但他又是故事中人物的后代，這又使得他具有某種參與意識，從而又具有被敘述的意義。因此，這個視點是非常奇特而又新穎的，它使導(dǎo)演在處理全劇時有了一種游刃有余的視點參照，非常自由而又具有全知性。同時，他的敘述的特點把故事拉遠(yuǎn)，又具有歷史的間離效果。在此視點基礎(chǔ)上，導(dǎo)演在這開場白中道明了故事的虛構(gòu)性?！叭兆泳昧?，有人信，也有人不信。”從而非常自如地把故事納入非現(xiàn)實的時空之中。 大頭被殺，禿三炮綁走我奶奶的過程，羅漢大爺?shù)某鲎?，日本人的出場等?/p>

8、畫外音在此影片中還承擔(dān)了一種“預(yù)敘”的功能，如抬轎出發(fā)時畫外音就告訴觀眾，轎把式將成為我爺爺，這就增設(shè)了觀眾的“期待視野”， 使畫面故事的進展更富有張力。在傳統(tǒng)影片中特別容易出戲的那幾段全被畫外音虛掉了，導(dǎo)演在電影的空間與畫面上也就能盡情揮灑，將大部分的畫面用在表現(xiàn)顛轎、劫道、野合、敬酒神、日全食上，讓意念承附在具體的畫面上，依附于一個個具有強烈生命象征意味的儀式之中，從而達到虛實相生的藝術(shù)境地。確實，畫外音在影片中是作為一個戲劇因素滲入故事之中的，它“縫合”了過去與現(xiàn)在、意念與故事。 其次，當(dāng)我們面對紅高粱時，就會感知到全片都被那輝煌的紅色所浸透。紅色是太陽、血、高粱酒的色彩。在這里，導(dǎo)演對

9、色彩的運用是高度風(fēng)格化的。影片一開頭就是年輕漂亮、靈氣逼人的我奶奶那張充滿生命的紅潤的臉，接著就是占滿銀幕的紅蓋頭，那頂熱烈飽滿的紅轎子，野合時那在狂舞的高粱稈上閃爍的陽光，似紅雨般的紅高粱酒，血淋淋人肉，一直到那日全食后天地通紅的世界，整部影片都被紅色籠罩。導(dǎo)演對這種基調(diào)的選擇幾乎完全剝奪了我們對戲劇情節(jié)的關(guān)注，而進入一種對一個特定的造型空間的純粹情緒性體驗了。這是一種對完美自由的自然生命的渴望與贊美。這不是一個完全現(xiàn)實時空的再現(xiàn)，而是我們內(nèi)在生命力的精神外化。影片結(jié)束在那神秘的日全食中，紅色的擴張力獲得了一種凝固的近乎永恒的沉寂效果。黑紅色的高粱舒展流動充滿了整個銀幕空間，極為輝煌、華麗、

10、壯美。 第三，影片的空間環(huán)境與造型處理，都在努力尋求一種色彩的單純化和空間的神秘與闊大。一切瑣細(xì)的對比協(xié)調(diào)和過渡都被拋開，造成一種崇高神圣和神秘生命的生存空間。影片主要是兩個空間環(huán)境：高梁地和釀酒作坊，釀酒作坊體現(xiàn)出生命的遠(yuǎn)古意識，如風(fēng)雨剝蝕、似古堡般的十八里坡的圓形門洞。而那片自生自滅的高粱地，則透著生命的神圣。當(dāng)畫面上充滿了高粱地時，它是作為一個巨大的自然生命符號群，舒展、盛大、堅強、熱烈、寬厚。影片中三次對高粱的渲染都呈現(xiàn)出一種人與自然生命的整一性。當(dāng)我奶奶淚水滿面、仰天躺在我爺爺踩踏出來的圣壇上時，銀幕上一連出現(xiàn)了四個疊化的狂舞的高粱鏡頭。在這里，高粱地是生命誕生的見證。而在日本人強迫

11、百姓踩踏高粱的鏡頭中，又感到生命被摧殘的震撼。影片結(jié)尾，我爺爺與我爹泥塑般立于血紅的陽光里，面對那高速流動的高梁的鏡頭，我們內(nèi)心喚起的是一種對生命的自信和對熱烈悲壯的生命的禮贊。 當(dāng)然，紅高粱以濃烈的色彩、豪放的風(fēng)格，頌揚中華民族激揚昂奮的民族精神，融敘事與抒情、寫實與寫意于一爐，發(fā)揮了電影語言的獨特魅力?？墒窃谒枷雰?nèi)涵和意蘊指向上也還存在一些值得探討的問題，但作為我國電影的一部力作而載入史冊，卻是無疑的。 篇二：紅高粱讀后感 影視紅高粱評析 摘要：在小說鑒賞課中，我們觀看了紅高粱這一經(jīng)典影視，它是由諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言的小說改編而成，由張藝謀導(dǎo)演，主要講述了一個抗戰(zhàn)時期的故事。影視中的女主

12、人公九兒是一個命運不濟而又大膽的人，因為家境貧寒，而不得不嫁于開酒坊的五十多歲的李大頭，然而新婚三天，便死了丈夫，然后一個人在羅漢大哥等人的支持下支撐著這個酒坊，最后因為羅漢哥被日本人所殺，而為羅漢報仇，最后被日本人用槍打死。影視中塑造了“我爺爺”、“我奶奶”、土三炮以及羅漢等一批普通老百姓的形象，通過一些細(xì)節(jié)描述，反應(yīng)了不同的人物性格，歌頌了敢愛、敢恨、敢于反抗的精神。而且這部電影以大篇幅的紅色系作為視覺基調(diào)，極力烘托出人的血性以及紅色高粱地的鮮明統(tǒng)一。 關(guān)鍵詞：紅高粱、色彩、反抗、音樂 正文： 之前因為諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言而看了其代表作紅高粱，而在這學(xué)期的小說鑒賞中有幸看了影視版的紅高粱

13、，雖然兩者的中心內(nèi)容是一樣的，但看書籍給人以一種思想上的感想，而影視欣賞則是給人以視覺上的一種沖擊。下面將從內(nèi)容上，色彩上、音樂上這三個方面來評析該影視。 1.內(nèi)容上： 以“我爹”出生為界，可以把紅高粱分成兩部分：第一部分是輕松滑稽的，而第二部分在日本侵華后，是悲傷深沉的。第一部分中，由迎親引出了九兒，因為家境的貧寒，她爹把她嫁給一個麻風(fēng)病人。迎親路上竄出一個劫道的，轎夫救了九兒。整個第一部是就是對生命的禮贊，洋溢著生命本質(zhì)的精神和激情。第二部分中，“我爹九歲那年，日本鬼子來了。他們?yōu)榱诵蘼?，用刀逼著鄉(xiāng)親們踩倒高梁，又將我羅漢大叔吊在樹上，逼著狗肉鋪的伙計剝他的皮。我奶奶讓伙計們喝下埋了九年的

14、十八里紅，大家唱著酒神曲去埋雷炸日本鬼子。我奶奶做好了飯菜，在黃昏的時候挑著擔(dān)子去犒勞我爺爺他們。路上，她被日本人的機槍打死了。憤怒的我爺爺和眾伙計像瘋了一樣抱著火罐、土雷沖向日本軍車。經(jīng)過一番激烈的戰(zhàn)斗，敵人的一輛軍車被炸飛，可其他伙計們也死了。 2.色彩上：看完紅高粱之后，我印象最深的便是那一抹紅色。因為影視中，背景色彩較為單調(diào)，從而使影視中的紅色更為突出。從鞏俐身上穿的喜服到天上的太陽，從被打破的酒缸里流出的紅高粱酒到血管里流出的鮮紅血液，紅色充溢著銀幕的每一寸.血一般焦灼刺目的日光，血一般粘稠厚重的天空，血一般濃烈質(zhì)樸的人們，還有那片在太陽和天空飽滿的讓人血流洶涌的巨大布景之下肆意生長

15、的高梁。 紅色的運用把影片主題表現(xiàn)得淋漓盡致。影片一開場便是九兒紅色的嫁衣，就算是臉部特寫也呈現(xiàn)一種m偏紅色，產(chǎn)生了一種特殊氛圍與效果。之后九兒紅色的 衣服，紅色的高粱酒，紅色的火燒云以及長時間出現(xiàn)的紅色花較，都給人一種視覺沖擊。影片以紅色為主基調(diào)，利用色彩本身對于人的視覺的美感效應(yīng)以及色彩的象征意義，勾起人們豐富悠遠(yuǎn)的聯(lián)想，充分調(diào)動了觀眾的審美體驗。 整部電影富于紅色調(diào)。紅色在中國代表喜慶、美滿，也代表革命、激進。另外，銀幕外有一個背景旁白，其語調(diào)渾厚而富有磁性，是這部電影的特色之一。娘，娘，上西南，高高的大路，足足的盤纏，娘，娘，上西南-我父親高亢童稚的聲音回蕩不絕，碰得高粱棵子索索打抖。

16、在剪破的月影下，我爺爺牽著他的手在高粱地里行走，三百多個鄉(xiāng)親疊股枕臂，陳尸狼籍，鮮血灌溉了一大片高粱，把高粱下的黑土浸泡成稀泥。人月深處，無邊無際的高粱紅成的血海。奶奶安詳?shù)氐乖谘粗?，高粱齊聲哀嗚，慷慨、悲涼。太陽出來了，太陽被暗紅色的血抹成深紅，紅色的太陽燃得正旺，世界都是紅色。這是電影紅高粱的結(jié)尾 3.音樂上： 此影視中，音樂始終貫穿在影片中，成了不可缺少的情節(jié)推進器，重點突出了三首歌，分別為”妹妹你大膽地往前走”“酒神曲”以及最后的“娘，娘，上西南”。爺爺也有兩次唱“妹妹你大膽地往前走”第一次是在交合之后，還帶有一絲男人征服女人后所含有的勝利的喜悅，一種肆無忌憚。而第二次是在奶奶被打死

17、后，爺爺面無表情的歌唱，仿佛是在送愛妻魂歸西天。是一種情到深處的肝腸寸斷。當(dāng)伙計們第一次在奶奶面前釀酒時，唱起了酒神曲：九月九釀新酒好酒出在咱的手好酒，喝了咱的酒上下通氣不咳嗽，喝了咱的酒滋陰壯陽嘴不臭，喝了咱的酒一人敢走青剎口，喝了咱的酒見了皇帝不磕頭，一四七三六九，九九歸一跟我走，好酒好酒好酒。曲調(diào)高昂，充滿激情，有一種張揚，顯現(xiàn)了高粱酒的醇烈。而當(dāng)?shù)诙纬疬@支曲時，是在祭羅漢大哥的時候，此時的歌曲就變得凄哀悲涼，又透出一種反抗、執(zhí)著，表明男人們將要為他報仇而放手一搏。在影片結(jié)尾時，在那一片血染的深紅中，高粱地里響起了“妹妹你大膽地往前走”這首歌，是作為背景音樂，淡淡的襯著，隨著這首歌的

18、淡去，豆官以高亢童稚唱起了古老的童謠：“娘！娘！上西南，寬寬的大路，長長的寶殿”回蕩不絕。 篇三：紅高粱電視劇觀后感 紅高粱觀后感 紅高粱我看完有一段時間了，雖然從來沒有寫過電視劇的觀后感，但是這部電視劇還是挺不錯的，不管是劇情還是演員的表現(xiàn)都不耐，越到后面越好看，特別是抗日的那一部分真的很精彩！接下來我寫一下我對這部電視劇的一些觀后感。 （1）對待愛情，有時候需要簡單粗暴 電視劇從一開篇就講述張俊杰和九兒青梅竹馬的故事，這種兩小無猜、青梅竹馬的純潔愛情故事是現(xiàn)代社會所匱乏和羨慕的。俊杰和九兒郎才女貌，天造地設(shè)，可是卻被有封建思想的父母用計拆散、棒打鴛鴦，最后兩人不歡而散。天下有情人終究是很多

19、都沒能終成眷屬！可惜！可嘆！ 后來九兒被父親賣到三十里坡大戶人家單家做二少奶奶，名義上是二少奶奶，其實丈夫是一個得了麻風(fēng)病，不能自理，只能躺在床上等死的廢人！婚后三天九兒回門（回娘家），丈夫就被余占鰲嚇?biāo)懒?。余占鰲本來和九兒并沒有太多交情，只是在花脖子那里送糧食，看到九兒被綁，去縣長那里告密，才把九兒救出來，也算是有救命之恩。 我們可以看到兩個男人，一個女人，為什么最后九兒選擇了一無所有又沒讀過書的杠子夫余占鰲卻不是家財萬貫一表人才的書生張俊杰？難道僅僅是張俊杰的父母拆散的原因？亦或是余占鰲對九兒有救命之恩？no！絕對不是！我覺得最關(guān)鍵的一點就是張俊杰太書生氣，太理想化，太不接地氣了。你看余占

20、鰲，一個只有力氣不識字的杠子夫，人家最開始也會自卑覺得自己配不上九兒，可是后來一鼓作氣不就在九兒回門的路上，把九兒按在高粱地了嗎？沒有什么好說的，我就是喜歡你，我就要你！反正你嫁給了一個快死的人，也不能睡你，我就要睡你怎么著？我睡了你你就是我的女人！多霸氣！多mAn！九兒本來就是一個烈性子的女人，余占鰲性子也挺烈的，原本九兒不愿意，狠狠地踢了余下體，但是看著余占鰲那樣痛又生氣的份上，她突然覺得干就干吧！就把雙腿張開了，開啟了史上最著名的“高粱地激情野戰(zhàn)”的新篇章！ 你看兩個人完事后，九兒穿好衣服走出高粱地再坐上馬兒的那個神情，那個微笑，那種初夜的快感與美感不言而喻，仿佛剛剛并不是在高粱地里野戰(zhàn)

21、，而是新婚的“洞房之夜”。 這就是余占鰲得到九兒的“秘訣”。試想一下，如果張俊杰當(dāng)初在九兒出嫁之前也搞一次“激情野戰(zhàn)”，或者像現(xiàn)代社會的“壁咚”之類的，讓九兒覺得這個男人肯為了自己瘋狂一次，這是多么激動又美妙的時刻！他只想到私奔，卻沒想到“先下手為強”。他畢竟是那個社會 的好好先生，他是學(xué)過仁義禮智信的，也是懂得溫良恭儉讓的?？墒蔷瓦@樣的一個德才兼?zhèn)涞暮媚腥?，也會因為父母從中作梗而失去自己的摯愛！就算父母拆散讓九兒誤會，還是可以再去把九兒給干了，但是他不會做這樣的事情，他只會在九兒的窗前求得九兒的原諒和給自己解釋的機會，but，又怎樣？還不是輸給了余占鰲的“一鼓作氣”？ 自己青梅竹馬又十分摯愛

22、的女人，卻成了別人的女人。這是何等的悲傷和氣憤！然而他只會找余占鰲拼命，一個手無縛雞之力的文弱書生去找一個身強力壯的扛子夫拼命，那不是送死嗎？被余占鰲一拳就打到不行，再加上內(nèi)心痛苦郁結(jié)，只能臥病在床了。多么悲哀的事情！你看，九兒一直都留著那個用草編織的“戒指”，那是為什么？那是九兒心里一直有他，一直有個念想，最后一集，九兒預(yù)感到自己將要與日本鬼子同歸于盡，所以把“戒指”還給俊杰，俊杰也非常驚訝，九兒一直留著?？〗芫瓦@樣一輩子與九兒錯過了！ 所以說，對待愛情，有時候需要簡單粗暴！ （2）一個有魅力的女人，得有智商和情商 九兒是這部電視劇的女主角，也是一個魅力女人，你看張俊杰、余占鰲、花脖子都喜歡

23、九兒。張俊杰可以為了九兒拋下年邁的父母去私奔；余占鰲可以為了九兒肝腦涂地、萬死不辭；而花脖子更是立下誓言：“如果能夠得到九兒，此生不再碰別的女人！” 為什么九兒會得到這么多男人的喜歡呢？當(dāng)然是有原因的。不僅僅是九兒長得漂亮，淑賢也長得漂亮，為什么就只有羅漢一個男人喜歡他？戀兒也長得漂亮，為什么余占鰲自始至終都沒喜歡他？錢玉郎喜歡她，也只是因為錢玉郎是個花花公子，見色起意。錢玉郎喜歡任何一個漂亮的女人，但卻不是愛！而唯獨九兒卻成了男人心口的寶貝！張俊杰愛她，卻不會輕易破壞她的處女之身；余占鰲愛她，因為擔(dān)心她被別人搶走，所以先下手為強，讓她做自己的女人；連土匪出身“吃喝嫖賭抽”五毒均沾的的花脖子都

24、可以為了得到九兒的芳心不敢輕舉妄動。一個女人，能夠讓三個人做到如此，實屬不易。縱觀全劇，我們知道九兒是一個智商和情商都高的女人！ 說到情商，開頭幾集就講述俊杰父母和花脖子聯(lián)手把九兒騙去當(dāng)壓寨夫人，但是九兒都能夠憑借自己的高情商讓自己沒有失身，成功拖延時間讓別人來救自己！全劇幾次提到九兒命硬，說九兒是掉到井里都能自己爬出來的人，她不僅僅是命硬，命硬得有命硬的資本，她的高情商讓自己幾次脫離險境。他在花脖子那里，為了和花脖子做交易，保持自己的完璧之身，也為了報復(fù)俊杰的父母和自己的親爹，她能迅速想到讓花脖子用俊杰來要挾他父親，訛詐1000 塊大洋；再用轟炸青島的工廠之名義再次訛詐1000塊大洋。連她那

25、個賣媳婦賣房子、窮得叮當(dāng)響的父親都能被他炸出油來。她叫花脖子把她哥哥綁來，她爹有十畝地，可以賣了換1000塊大洋贖回她哥哥。這樣的情商非常人所能及，既保護自己又報復(fù)了自己的“敵人”。說到智商，她每次跟俊杰聊天、跟朱縣長聊天、跟日本人聊天，也許當(dāng)時她不明白不理解，但是事后她一琢磨就全明白了，對于一個鄉(xiāng)下沒讀過書的女人，能夠如此通達事理，實屬難得！你看后面抗日的時候，俊杰每一次跟她聊天，有的時候她也不明白，甚至不相信俊杰所說的，但是事后她都按照俊杰說的去做了。是因為她最后明白俊杰說的在理，是對的。說到九兒的智商和情商，全劇的例子還有很多，到處可見。她是一個有勇有謀的女人。深入虎穴，也能從容淡定，保

26、自己平安。當(dāng)花脖子接受淑賢的錢財，第二次擄走九兒，九兒還能急中生智，把自己的手臂刮傷，讓花脖子認(rèn)為自己是得了麻風(fēng)病，還說服了花脖子請來的醫(yī)生。當(dāng)淑賢費盡心機得寸進尺、屢屢陷害，她不但能夠保自己平安，還能輕輕松松用一個錢玉郎就把淑賢弄得身敗名裂，甚至想一死了之，讓淑賢敗得心服口服。當(dāng)余占鰲被花脖子和朱縣長追殺，走投無路時，她能夠只身連夜趕去黑眼那里，求助黑眼收留余占鰲，用自己的智慧和真誠打動黑眼還不忘叮囑黑眼不要告訴余占鰲，因為她了解余占鰲的脾氣和性格。當(dāng)余占鰲跟日本鬼子打仗的時候，她不僅帶領(lǐng)眾多婦女做拤餅，還能親自上前線，靈機一動，想到燒高粱桿子，用煙熏鬼子的妙點子。最后一集大結(jié)局的時候，當(dāng)中

27、日打仗，余占鰲昏迷，朱縣長陣亡，只剩下一行人十來個逃命，她知道日本鬼子已經(jīng)包圍他們，他為了引開敵人，保護自己的家人，讓自己和鬼子同歸于盡！這樣一個有智商有情商，漂亮又可愛，善良又聰明，有勇有謀，有血性有擔(dān)當(dāng)?shù)呐耍跄懿蛔屓讼矏勰兀?（3）做人，不能太軸了 我對“太軸”的理解是死認(rèn)一個理，說得好聽是有原則，說得難聽就是死倔，不懂得變通。我們看紅高粱這部電視劇會發(fā)現(xiàn)里面的主人公基本上都挺倔的，都是很軸的人。首先，朱縣長的軸那可是有目共睹的，誰拿他都沒辦法，他認(rèn)定的事情就一定得那樣做，別人是勸不了的。他是軍人出身，當(dāng)了縣官，還是用軍事化管理，有點強制化、一刀切的感覺。雖然軍事化管理當(dāng)然有可取的地方

28、，但是管理一個縣城，肯定最重要的是管理老百姓的人心，得人心者得天下。所以，也要以人為本，需要適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷。還有，自己做錯了事情，一定得認(rèn)錯，不管你是什么身份，錯了就是錯了，不要覺得你是領(lǐng)導(dǎo)，你就高高在上。錯了就是不肯拉下面子，承認(rèn)錯誤。有時候，領(lǐng)導(dǎo)肯低頭認(rèn)錯，是多么收服人心的善舉。朱縣長一心 剿匪，不惜一切代價剿匪，剿匪都有點著了魔。他接受上級領(lǐng)導(dǎo)韓主席的指示進行土匪招安，把曾經(jīng)當(dāng)過土匪的人招過來做警察，吃公餉。這里面就有沒有做過土匪的余占鰲和四奎兄弟，也許還有其他沒有當(dāng)過土匪，只為吃得公餉而來的普通老百姓。但是這些人除了余占鰲僥幸逃脫，全部被槍斃。這是韓主席幫朱縣長剿匪設(shè)的陷阱。這本來就是

29、不明智的，當(dāng)官的說話不算話，就容易失去民心。可是朱縣長是一個從來不認(rèn)錯不道歉也不妥協(xié)的人。因為四奎被殺，余占鰲生起恨意，做了土匪，一心想為四奎報仇。如果在四奎被殺后朱縣長能夠公開認(rèn)錯，安撫人心，余占鰲也不會做土匪，也就不會有后面的各種斗爭。朱縣長的軸表現(xiàn)最明顯的一個例子，就是自己的女兒被土匪綁架，都不肯低頭妥協(xié)，結(jié)果讓自己的女兒送了命。多么可惜，甚至有點愚蠢的執(zhí)著！ 余占鰲的軸相比朱縣長有過之而無不及。因為四奎的死，一心想為四奎報仇，所以自己拉桿子集結(jié)隊伍，做了土匪的頭。九兒想盡了辦法勸他回頭，都不回來。如果說朱縣長軸，是因為他固執(zhí)，他清高，他拉不下面子，他不愿意低頭。余占鰲的軸就有點笨的感覺

30、了。他總是不明白九兒想要的，他只是一心認(rèn)為九兒看不起自己是因為自己混得不夠好，隊伍還不夠壯大，自己名聲還不夠大等，卻不明白其實九兒想要的就是他能夠不做土匪，重新做人。余占鰲還有一種軸就是因為一定要報仇，最后九兒讓四奎娘來勸余占鰲不要報仇了，他也不聽。直到最后日本鬼子進村的特殊情況下，朱縣長主動認(rèn)錯的份上才化干戈為玉帛，不再報仇。朱縣長因為軸，不愿意向土匪妥協(xié)低頭，結(jié)果搭上了女兒的性命。我們從這部劇里面可以看到因為軸，死認(rèn)一個理而搭上性命的何止朱縣長？花脖子、四奎娘和羅漢最后的死不都是因為軸嗎？該妥協(xié)的時候還得妥協(xié)，該服從的還得服從，要不怎么說“人在屋檐下不得不低頭”呢？ 在得知日本人就在妹妹靈

31、兒的墳?zāi)古赃呅蘼返氖虑楹螅绻ú弊硬]有直接挑釁尋事的話，就不會遭到日本人的不測了。不僅搭上了自己的性命，還搭上了自己的整個隊伍，自己一幫兄弟的命全搭上了，多不值！人家日本人修路，豈是你一個中國土匪管得了的？日本人沒有挖了你妹妹的墳就已經(jīng)是萬分僥幸了，你要日本人繞道，不但不可能，還是自尋死路。你可以半夜去把妹妹的墳遷了吧。日本人半夜總沒有修路吧。這不是挺好的嗎？既給妹妹的墳找到一個更好的地方，同時自己也沒任何損失？人??！有時候就是糊涂！ 再說四奎娘，你存糧食替余占鰲贖罪就贖罪吧，可是遇上了不講道理的官兵前來征糧，你一個老太太怎么搶得過他們？捐菩薩是捐，捐戰(zhàn)士就不是捐了？在那個時候，能夠真正上

32、前線抗日的戰(zhàn)士才是老百姓的菩薩。死認(rèn)一個理，氣不過，就把命搭上了。當(dāng)然，老太太哪 懂那么多道理，人家只是一心向佛，卻沒明白人人都是佛，人人都是菩薩，而不只是廟里的菩薩。 最后說羅漢，也是一個極品，軸到家了。日本人抓壯丁修路，因為修路毀壞了高粱，他一輩子與高粱打交道，對高粱有一種特別的感情，看著養(yǎng)育這片土地的高粱就這樣被毀壞，他拿著地上的高粱與日本人講道理，日本人要是講道理就不會侵犯中國，燒殺搶掠，無所不作。羅漢真的太執(zhí)拗了。不僅拿著高粱跟日本人講道理，他甚至半夜燒了日本人的馬廄，最后導(dǎo)致被槍斃的結(jié)局，甚至搭上自己深愛的妻子淑賢的性命。多么不值得，多么愚癡?。?紅高粱這部劇太經(jīng)典了，不管是劇情還

33、是演員的表現(xiàn)來說都是很棒的，還有很多感想就不一一贅述了。經(jīng)典是值得反復(fù)看的，每次看都會有新的體會。希望的感想對大家有所幫助。 紅高粱觀后感(3) 紅高粱觀后感 固然電視劇紅高粱已播出半年之久，但周迅飾演的那個一身紅裝的“九兒”，連同那隨風(fēng)起伏的各處紅高粱、熱氣騰騰的蒸酒燒鍋在腦海里依舊揮之不去。 在這部會聚人性至美、彰顯民族大愛的優(yōu)秀電視劇中，“九兒”無疑是作者、編劇、導(dǎo)演都傾力渲染的一個緊張角色。她與匪首余占鰲之間的情感轇轕、與縣長朱豪三的矛盾沖突、以及與大嫂淑賢關(guān)于家族家當(dāng)?shù)睦娓傎?，隨著劇情的成長，人物的悲歡離合、愛恨情仇，一回回、一幕幕被演繹得驚心動魄、蕩氣回腸。一個倔強、率真、潑辣的

34、女性形像呼之欲出。 父母之命、媒妁之言是那個時代青年男女婚嫁的軌則。但“九兒”對社會情況的抗?fàn)巹t很好地體現(xiàn)了她性格中堅強與頑強的一面。她與張豪杰相戀，但遭到其父親的死力否決。“九兒”抉擇與張豪杰私奔，不虞落入土匪窩。幾番周折后，使她最終忍痛割斷了與張的一切，并且失落臂世俗眼光與傳統(tǒng)倫理看念，仍然與靠力氣吃飯的余占鰲在高粱地里野合。后來余占鰲被官逼不得以落草為寇，匪首花脖子和縣長朱豪三幾回三番欲取余占鰲性命，危難時刻，是“九兒”出手相救使他轉(zhuǎn)危為安。她憑仗著女性特有的溫存和良善浸染讓余占鰲一步步走向光明之路。 日本人攻克高密后，中日矛盾成為主要矛盾，高密各界在抗日問習(xí)題上看法不一。與朱豪三有父女

35、之情、與余占鰲有男女之情的“九兒”，拋開個人恩怨，積極奔波奉勸他們拋棄前嫌，一致對外抗日，最終博得了高密土匪與當(dāng)局的抗日聯(lián)盟。在癥結(jié)時刻，“九兒”為了可以或許保留抗日力量，與對頭同歸于盡，“九兒”的壯美形象在烈焰中獲得升華。社會給了她不公和劫難，但她其實不放棄追求美妙生活的信心?？?fàn)幍挠職夂托袨?，都是源于她骨子里的堅強與頑強，這讓“九兒”的形象愈加光彩奪目。 和浩繁經(jīng)典名著中的主人公一樣，“九兒”的命運多舛，她的爹爹嗜賭成性，母親不甘受辱懸梁自盡?！熬艃骸钡阉?dāng)成換錢的籌碼，賣給了有的單扁郎?！熬艃骸蓖ㄟ^認(rèn)干親希望寄父朱豪三可以或許通過官府的力量退婚未果。娶親當(dāng)天轎夫余占鰲使勁顛轎逼“九兒”

36、求饒，但“九兒”始終都沒有說一句軟話;單家遭遇變故后，她與大嫂艱巨地?fù)纹鹆藷伾?她發(fā)起并且匆匆成大嫂和羅漢年老的親事。“九兒”所做的這一切，都充溢了叛逆。她極度且分歧常理的行為，無不凸顯她的倔強、頑強和潑辣的脾性，從而使這一形象魅力無窮。 相比之下，她那個守著貞節(jié)牌坊過日子的孀婦大嫂淑賢則是宗法社會壓抑下的隱忍、順從甚至是懦弱的女性代表?？h長朱豪三獎勵她的“婦女楷?！迸曝?，更是加深了她保持名節(jié)的信心，她不敢打破婚姻枷鎖，成為那個時代的犧牲品。電視劇塑造的第三個女主角就是戀兒，這是一個頗受爭議的角色。她曾經(jīng)兩次把“九兒”從死亡線上彌補出來，可以說是“九兒”的福星。但因為迷戀余占鰲，使得她失落

37、臂姐妹之情猖狂跟隨余占鰲。后來她與日本人互助害死了琪官，自己也慘死在日本人的屠刀之下。她的愚昧無知讓許多看眾仇恨不已。 總之，作為莫言教師的代表作紅高梁，以其恢弘的氣勢和史詩般的風(fēng)致傾倒了億萬讀者，作品的思想性與藝術(shù)性到達了作家史無前例的高度?！熬艃骸弊鳛樽髌返呐魅斯蝗绺呙軚|北鄉(xiāng)釀造的紅高粱酒，香的莊重、甜的大方、綿的親切、靜的脫俗。 紅高粱觀后感(4) 電影紅高粱觀后感 電影紅高粱觀后感 紅高粱是由張藝謀導(dǎo)演的故事片，由姜文、鞏俐主演，根據(jù)莫言的同名小說紅高粱改編而成，因其獨特的風(fēng)格，獲得了中國首個榮獲國際電影節(jié)金熊獎的影片。該片運用了濃烈的色彩，豪放的風(fēng)格向我們表達了這樣一個主題對人性

38、原始張狂的敬畏，對原始生命無限的崇拜，贊頌了中華兒女堅韌不拔頑強不息的品質(zhì)，歌頌了不畏世俗可歌可泣的愛情，影片贊美的生命是勃勃生機的，生命是自由舒展的。 伴著低沉的男聲，一段獨屬于這塊土地的悲歌緩緩升起，影片顯現(xiàn)著人性原始的張狂，在那一望無際的紅高粱地中，娓娓道來爺爺奶奶悲壯凄涼的故事。影片中的奶奶九兒家庭貧寒，她父親貪圖那一頭黑騾子，將九兒嫁給一個麻風(fēng)病人，爺爺?shù)某霈F(xiàn)彰顯人性的張狂，從而展開了不畏世俗的可歌可泣的愛情故事。影片的鏡頭、畫面、音樂等各方面都完美地詮釋了影片主題。 影片通過獨具特色的音樂來烘托主題。影片中運用了大量旁白來幫助觀眾更了解影片劇情，推動情節(jié)發(fā)展。音樂的運用起到了烘托人

39、物心情的作用。影片中的爺爺為了得到九兒，將麻風(fēng)病的酒莊掌柜殺害了，此時九兒悲涼地待在院子里，集密的鼓聲反映著人性悲歡交匯的矛盾，表現(xiàn)者人性的反叛。音樂的運用將人物的心理烘托到了極致。敬酒歌的兩次運用，營造著不同的環(huán)境氛圍。當(dāng)日軍迫害著志士時，他們奮起還擊，在臨行前，唱起了祝酒歌，影片此時的音樂高亢激昂悲壯，表現(xiàn)了生命的崛起，中華兒女不屈不撓的斗志，烘托了壯志情懷。影片最后，為了民族尊嚴(yán)，他們與日本軍隊正面對抗，當(dāng)只剩爺爺和豆兒時響起了最原始的民俗音樂，其悲涼滄桑的風(fēng)格將該片的主題完美地詮釋。 影片通過濃烈的色彩渲染對生命贊頌的主題。伴著黃土地的風(fēng)塵，一架紅轎子徐徐入畫，那象征原始色彩的土黃色，

40、有著太陽的顏色，“背朝黃土面朝天”，以黃土地的色彩來彰顯影片對這片土地?zé)o拘無束的野性的贊頌，一抹血紅色與黃土地色彩形成對比，形成了強烈視覺震撼，也預(yù)示影片人性矛盾，悲涼的結(jié)局。影片的結(jié)局是染紅的，在夕陽的斜照下，十八里坡伴著一抹血色殘陽，染紅了整個畫面，那血色的海洋給觀眾一強烈的視覺震撼，那濃烈的紅色令人窒息，發(fā)人深思，生命的悲劇以紅色為結(jié)束，高粱地如血色預(yù)示著生命的崛起，爆發(fā)的民族抗擊仍然繼續(xù)。濃烈的色彩彰顯著生命的魅力。 影片通過樸實的鏡頭來表現(xiàn)愛情可歌的主題。當(dāng)嫁入酒莊的九兒回鄉(xiāng)時，躲在高粱地里的李大頭突然跳出來搶九兒。在濃密的高粱地里，女主人公快節(jié)奏地奔跑著，此時的跟鏡頭，采用運動鏡頭

41、來表現(xiàn)人物的緊張氣氛，表現(xiàn)世俗批判的愛情來臨的緊張期盼。當(dāng)日軍侵華時，對志士劉羅漢的慘害，激起了以李大頭為首的抗戰(zhàn)人民，決定最后發(fā)出怒吼聲。終于，爺爺?shù)谋娀镉嬄穹诟吡坏乩?，此時相互挾持的奶奶九兒，在家中緊張地張羅著酒席，希望他們大捷歸來。此時影片利用了平行蒙太奇，將同一時間不同時空的兩組畫面組接在一起，給人以揪心緊張的感覺。 影片通過獨具原鄉(xiāng)人風(fēng)情的音樂，極具震撼性的濃烈色彩，以及鏡片獨特的豪放風(fēng)格向我們展示了一段可歌可泣的故事，奏響了一曲生命的壯歌。影片表達了對不畏世俗的愛情的歌頌，頌揚了中華民族不屈的精神，贊揚了生命的美好，以人性最原始的張狂來彰顯生命其魅力，讓觀眾在看完紅高粱影片后懷著

42、人性的張狂、原始來看待生命，給觀眾一種強烈的心靈震撼。 紅高粱觀后感(5) 紅高粱觀后感 傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調(diào)。似乎熱烈的有些許壓抑，那是灰暗的現(xiàn)實所帶來的壓迫感。張藝謀的獨到眼光，顧長衛(wèi)的細(xì)節(jié)勾勒，在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質(zhì)樸和熱情，用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的反抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都似乎暗喻著某場一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭即將要展開中篇小說。 一九八八年張藝謀把紅地毯一路鋪上柏林國際電影節(jié)的臺階，紅高粱在中國電影史的地位不言而喻。二十年后的今天，他絲毫不掩飾激情的中國紅像浪潮般沖擊了在一片黑暗中觀影的我。所有詩意的

43、激情幻化成無數(shù)鏗鏘有力的鼓點，在心臟最飽含生命張力的地方奏響激動人心的樂章。 該片是中國第一部走出國門并榮獲國際A級電影節(jié)大獎的影片，根據(jù)作家莫言的紅高粱改編，原作發(fā)表在人民文學(xué)并被讀者推選為年度“我最喜愛的作品”第一名。故事以直線敘述，在作者的深入解剖之下，“我爺爺”、“我奶奶”人性中的豐富一面得到展現(xiàn)。在影片的視覺風(fēng)格上，導(dǎo)演、攝影精心復(fù)現(xiàn)了小說構(gòu)造的色彩世界，如陽光般眩目、熱情似火的紅色。 完全可以這么說，當(dāng)張藝謀遭遇了顧長衛(wèi)，紅高粱就具有了西部漫天黃塵里酒一樣熊熊燃燒的生命質(zhì)感，中國第一攝影和同樣對影像如癡如狂的老謀子，兩個曠世才子激情碰撞，大自然的蒼涼，東方文化的神秘，就通過他們獨特

44、的造型攝影，呈現(xiàn)在世界面前。九兒穿在身上中間寬上下窄的紅襖紅褲；伙計們閃耀著古銅色彩的上身和他們桀驁不馴的光頭；在震天的嗩吶聲里，把陽光切割成無數(shù)碎片的撲楞楞抖動的高粱騍子，日食的時候鋪天蓋地的紅，高粱地里滿眼透不過氣的綠在紅高粱里，攝影出身的張藝謀大開大闔，把視覺和造型藝術(shù)玩得酣暢淋漓，幾乎每一個鏡頭都可以看作是一幅飽滿濃烈的剪影，大量運用的造型藝術(shù)以電影的語言再一次橫空出世，在此之前，還沒有人敢把電影玩到這樣的極致，也沒人敢把那樣濃重的色彩，就那么潑墨一般地肆意揮灑，所以紅高粱作為張藝謀一部頗具實驗意義的作品，其對自己乃至中國影壇的震撼不言自明，以至于在后來的英雄中，他還對對此念念不忘，但

45、可惜的是，和所有的平常人一樣，此時的張藝謀已經(jīng)珠圓玉潤銳氣全無了。應(yīng)該說紅高粱的成功，造型攝影和色彩的大膽運用應(yīng)該算作第一功。 我不知道張藝謀在拍攝這部電影的時候，腦海中閃沒閃現(xiàn)過圖騰這兩個字，可是無論從形式上還是從思想意義上，他都又把那個遠(yuǎn)古時代被人膜拜倒了的圖騰重新樹立起來，民族中最古老的最有象征意義的東西，被他看似隨意地穿插其中。嗩吶、花轎、土坯房、剪紙、年畫、門神、酒簍子，肥棉褲、高粱地，石頭小橋，肚兜，粗瓷碗以及黃土地盡處的血一樣的紅太陽、黃土高原上望不到頭的蛇一樣的羊腸小路它們被最大程度地賦予了生命、生殖、情緒、夢想等等的一切，對生命的美好以及繁衍生息的追求，從來沒有這樣凝重張揚過

46、。 同樣野心勃勃的張藝謀決不會只停留在這些表面形式上，他有效地利用特殊歷史時期的特定環(huán)境，完成了他重鑄了民族心靈圖騰的愿望。如果說，“我爺爺”的血性和狂放，都是有目共睹的滯留于表面的話，那么劉羅漢和屠三炮的民族情愫家國情懷，就隱藏在內(nèi)心深處，而一旦破土就勢不可擋。蔫聲蔫氣對“我奶奶”俯首帖耳的劉羅漢，因反抗日本鬼子被活活剝皮，破口大罵至最后一滴血；土匪屠三炮平日里打家劫舍，在日本鬼子到來時卻挺身而出，于是，當(dāng)“我爺爺”和伙計們，用血一樣的高粱酒伏擊日本兵的時候，耳畔響著中國人象征新生命的娶親的嗩吶調(diào)，高粱葉子就那么簌簌地顫抖，黃土地就那么安靜如海。 有人說紅高粱滿是維多利亞時期地下文學(xué)的意味，

47、可是我一直堅持認(rèn)為只有深深地植根于這塊土地的人，才能蘊含這樣噴薄欲出的情感，才能最終完成這樣一幅黃土風(fēng)情畫、民族繁衍史，與此相比，所謂才華和技巧就顯得蒼白了，最多只能算作風(fēng)雷之外的漫天云彩。 這部影片抒發(fā)了大眾渴望自由生活的感情 , 并對生命做出了考究和禮贊 . 正像張藝謀說的那樣 : 我覺得中國人活的太累了 , 顧慮太多了 . 正是這樣一種思想貫穿了整個影片 . 這是一部牽手自由的神話 , 詮釋生命的影片。 片改編自莫言的同名小說.雖故事情節(jié)大抵相同,但張藝謀卻在此基礎(chǔ)上做了稍許修改和調(diào)整.他沒有延續(xù)原作中時間,空間錯亂的形式進行敘述,而是以順序的手法將故事展開,把故事講的很清楚,敘事也非常

48、流暢.其實本片可分為兩大段落:我爹未出生的前半段和我爹出生后的后半段.前面著重講了對自由的渴望和爭取;后面又把側(cè)重點放在了對生命和英雄的禮贊上.可以說后者是前者的一種升華,而兩者之間的聯(lián)系又頗為緊密,甚是自然.雖然并無新鮮之舉,但卻因其一氣呵成而可見導(dǎo)演功底一斑.正是因為這樣順暢明了的敘事才使得影片思想能很好的融入其中,這是能高人一等拔得頭籌的基石.另外,影片在情節(jié)敘述上采用了畫外音,且有12次之多.這樣大篇幅的畫外音敘述會不會降低電影的質(zhì)量和水平,顯得枯燥而乏味看過電影的人都能得到答案:不會!這里的畫外音其實是一種角度,我的角度,影片中男女主角的孫子的角度,把影片放到一種故事性的,傳說性的概

49、念上,很親切,也不突然,同時亦節(jié)約了很多時間用來渲染氣氛. 看紅高粱我深深的喜歡上九兒，九月初九生的丫頭，不甘被控制命運的質(zhì)樸農(nóng)家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論，絕望的憤怒吼叫：“你跟你的騾子過去吧，我再也不回來啦?！蓖品俗雷樱腿缤品苏麄€封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的，但卻是有思想的，用剪刀護衛(wèi)自己的貞潔，熱烈而執(zhí)著的追求自己的幸福。 是的，她早已芳心暗許那個抬轎的，有黝黑結(jié)實身軀的北方漢子，锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的，因為在這樣的社會背景下，愛情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體，所以她不顧世俗的偏見和閑言碎語，早已在心底下定了決心。作為一個女掌柜，一個有家業(yè)

50、的女人，她是大氣，真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟，用自己的勤勞和能干，是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。 高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無怨。沒有悲傷的流淚，卻依然記得她淡定從容的微笑，是美的如此動人。她是鎮(zhèn)定的，當(dāng)日寇來侵，她和高粱地里的人選擇了戰(zhàn)斗，保衛(wèi)家園，這是怎樣的毅然決然啊？ 紅，火一般的熱烈，血一般的驚心。紅紅的高粱地，紅紅的落日，紅紅的讓人驚心的熱烈女子啊。我在那般激情燃燒的歲月里遇見你。 成功的藝術(shù)不必居于生活的真實性，它只要滿足人們生活需要就好。在拍攝紅高粱那個年代里，人們對現(xiàn)實的生活缺少的就是那種張揚狂放的個性，而紅高粱正是抓住了這

51、一點，并取得了巨大成就。 這部影片中，所有的中國人都是同一個形象，全身古銅色,皮膚飽滿,棱角分明。甚至還有大部分為光頭，正是這樣的一個形象展現(xiàn)了男子的野性和人們敢愛敢恨的一面。男主角姜文強壯的身體,沙啞的嗓音成為一個典型“妹妹你大膽的往前走，莫回頭，莫回頭” 紅高粱觀后感(6) 紅高粱觀后感 傷秋的情懷噴薄而出的是一種火似的壯烈，就如整個電影所表現(xiàn)的濃重而悲壯的紅色基調(diào)。似乎熱烈的有些許壓抑，那是灰暗的現(xiàn)實所帶來的壓迫感。張藝謀的獨到眼光，顧長衛(wèi)的細(xì)節(jié)勾勒，在陜北的黃土地上，用民謠唱出它的質(zhì)樸和熱情，用最直接的“野合”宣誓著對舊禮教的反抗。高高的紅高粱，紅紅的高粱酒，一切都似乎暗喻著某場一觸即

52、發(fā)的戰(zhàn)爭即將要展開中篇小說。 一九八八年張藝謀把紅地毯一路鋪上柏林國際電影節(jié)的臺階，紅高粱在中國電影史的地位不言而喻。二十年后的今天，他絲毫不掩飾激情的中國紅像浪潮般沖擊了在一片黑暗中觀影的我。所有詩意的激情幻化成無數(shù)鏗鏘有力的鼓點，在心臟最飽含生命張力的地方奏響激動人心的樂章。 該片是中國第一部走出國門并榮獲國際A級電影節(jié)大獎的影片，根據(jù)作家莫言的紅高粱改編，原作發(fā)表在人民文學(xué)并被讀者推選為年度“我最喜愛的作品”第一名。故事以直線敘述，在作者的深入解剖之下，“我爺爺”、“我奶奶”人性中的豐富一面得到展現(xiàn)。在影片的視覺風(fēng)格上，導(dǎo)演、攝影精心復(fù)現(xiàn)了小說構(gòu)造的色彩世界，如陽光般眩目、熱情似火的紅色

53、。 完全可以這么說，當(dāng)張藝謀遭遇了顧長衛(wèi)，紅高粱就具有了西部漫天黃塵里酒一樣熊熊燃燒的生命質(zhì)感，中國第一攝影和同樣對影像如癡如狂的老謀子，兩個曠世才子激情碰撞，大自然的蒼涼，東方文化的神秘，就通過他們獨特的造型攝影，呈現(xiàn)在世界面前。九兒穿在身上中間寬上下窄的紅襖紅褲；伙計們閃耀著古銅色彩的上身和他們桀驁不馴的光頭；在震天的嗩吶聲里，把陽光切割成無數(shù)碎片的撲楞楞抖動的高粱騍子，日食的時候鋪天蓋地的紅，高粱地里滿眼透不過氣的綠在紅高粱里，攝影出身的張藝謀大開大闔，把視覺和造型藝術(shù)玩得酣暢淋漓，幾乎每一個鏡頭都可以看作是一幅飽滿濃烈的剪影，大量運用的造型藝術(shù)以電影的語言再一次橫空出世，在此之前，還沒

54、有人敢把電影玩到這樣的極致，也沒人敢把那樣濃重的色彩，就那么潑墨一般地肆意揮灑，所以紅高粱作為張藝謀一部頗具實驗意義的作品，其對自己乃至中國影壇的震撼不言自明，以至于在后來的英雄中，他還對對此念念不忘，但可惜的是，和所有的平常人一樣，此時的張藝謀已經(jīng)珠圓玉潤銳氣全無了。應(yīng)該說紅高粱的成功，造型攝影和色彩的大膽運用應(yīng)該算作第一功。 我不知道張藝謀在拍攝這部電影的時候，腦海中閃沒閃現(xiàn)過圖騰這兩個字，可是無論從形式上還是從思想意義上，他都又把那個遠(yuǎn)古時代被人膜拜倒了的圖騰重新樹立起來，民族中最古老的最有象征意義的東西，被他看似隨意地穿插其中。嗩吶、花轎、土坯房、剪紙、年畫、門神、酒簍子，肥棉褲、高粱

55、地，石頭小橋，肚兜，粗瓷碗以及黃土地盡處的血一樣的紅太陽、黃土高原上望不到頭的蛇一樣的羊腸小路它們被最大程度地賦予了生命、生殖、情緒、夢想等等的一切，對生命的美好以及繁衍生息的追求，從來沒有這樣凝重張揚過。 同樣野心勃勃的張藝謀決不會只停留在這些表面形式上，他有效地利用特殊歷史時期的特定環(huán)境，完成了他重鑄了民族心靈圖騰的愿望。如果說，“我爺爺”的血性和狂放，都是有目共睹的滯留于表面的話，那么劉羅漢和屠三炮的民族情愫家國情懷，就隱藏在內(nèi)心深處，而一旦破土就勢不可擋。蔫聲蔫氣對“我奶奶”俯首帖耳的劉羅漢，因反抗日本鬼子被活活剝皮，破口大罵至最后一滴血；土匪屠三炮平日里打家劫舍，在日本鬼子到來時卻挺

56、身而出，于是，當(dāng)“我爺爺”和伙計們，用血一樣的高粱酒伏擊日本兵的時候，耳畔響著中國人象征新生命的娶親的嗩吶調(diào)，高粱葉子就那么簌簌地顫抖，黃土地就那么安靜如海。 有人說紅高粱滿是維多利亞時期地下文學(xué)的意味，可是我一直堅持認(rèn)為只有深深地植根于這塊土地的人，才能蘊含這樣噴薄欲出的情感，才能最終完成這樣一幅黃土風(fēng)情畫、民族繁衍史，與此相比，所謂才華和技巧就顯得蒼白了，最多只能算作風(fēng)雷之外的漫天云彩。 這部影片抒發(fā)了大眾渴望自由生活的感情 , 并對生命做出了考究和禮贊 . 正像張藝謀說的那樣 : 我覺得中國人活的太累了 , 顧慮太多了 . 正是這樣一種思想貫穿了整個影片 . 這是一部牽手自由的神話 ,

57、詮釋生命的影片。 片改編自莫言的同名小說.雖故事情節(jié)大抵相同,但張藝謀卻在此基礎(chǔ)上做了稍許修改和調(diào)整.他沒有延續(xù)原作中時間,空間錯亂的形式進行敘述,而是以順序的手法將故事展開,把故事講的很清楚,敘事也非常流暢.其實本片可分為兩大段落:我爹未出生的前半段和我爹出生后的后半段.前面著重講了對自由的渴望和爭取;后面又把側(cè)重點放在了對生命和英雄的禮贊上.可以說后者是前者的一種升華,而兩者之間的聯(lián)系又頗為緊密,甚是自然.雖然并無新鮮之舉,但卻因其一氣呵成而可見導(dǎo)演功底一斑.正是因為這樣順暢明了的敘事才使得影片思想能很好的融入其中,這是能高人一等拔得頭籌的基石.另外,影片在情節(jié)敘述上采用了畫外音,且有12

58、次之多.這樣大篇幅的畫外音敘述會不會降低電影的質(zhì)量和水平,顯得枯燥而乏味看過電影的人都能得到答案:不會!這里的畫外音其實是一種角度,我的角度,影片中男女主角的孫子的角度,把影片放到一種故事性的,傳說性的概念上,很親切,也不突然,同時亦節(jié)約了很多時間用來渲染氣氛. 看紅高粱我深深的喜歡上九兒，九月初九生的丫頭，不甘被控制命運的質(zhì)樸農(nóng)家女。痛恨父親將自己與一頭大黑騾子相提并論，絕望的憤怒吼叫：“你跟你的騾子過去吧，我再也不回來啦?！蓖品俗雷樱腿缤品苏麄€封建禮教，包辦婚姻的束縛。她是叛逆的，但卻是有思想的，用剪刀護衛(wèi)自己的貞潔，熱烈而執(zhí)著的追求自己的幸福。 是的，她早已芳心暗許那個抬轎的，有黝

59、黑結(jié)實身軀的北方漢子，锃亮的光頭是粗獷而不羈性格的縮影。她是勇敢的，因為在這樣的社會背景下，愛情或許已經(jīng)變成反抗的最好載體，所以她不顧世俗的偏見和閑言碎語，早已在心底下定了決心。作為一個女掌柜，一個有家業(yè)的女人，她是大氣，真摯和勤勞的。她用她的誠懇和聰慧挽留下了那一大幫兄弟，用自己的勤勞和能干，是家業(yè)在發(fā)展鐘整整日上。 高粱酒，紅紅似火又似血。血染日，她倒下的身軀卻是毅然的堅定和無怨。沒有悲傷的流淚，卻依然記得她淡定從容的微笑，是美的如此動人。她是鎮(zhèn)定的，當(dāng)日寇來侵，她和高粱地里的人選擇了戰(zhàn)斗，保衛(wèi)家園，這是怎樣的毅然決然啊？ 紅，火一般的熱烈，血一般的驚心。紅紅的高粱地，紅紅的落日，紅紅的讓

60、人驚心的熱烈女子啊。我在那般激情燃燒的歲月里遇見你。 成功的藝術(shù)不必居于生活的真實性，它只要滿足人們生活需要就好。在拍攝紅高粱那個年代里，人們對現(xiàn)實的生活缺少的就是那種張揚狂放的個性，而紅高粱正是抓住了這一點，并取得了巨大成就。 這部影片中，所有的中國人都是同一個形象，全身古銅色,皮膚飽滿,棱角分明。甚至還有大部分為光頭，正是這樣的一個形象展現(xiàn)了男子的野性和人們敢愛敢恨的一面。男主角姜文強壯的身體,沙啞的嗓音成為一個典型“妹妹你大膽的往前走，莫回頭，莫回頭” 紅高粱觀后感(7) 紅高粱觀后感500字 紅，是張藝謀最擅長使用的顏色。紅高粱中的紅色是熱烈而奔放的；我的父親母親中紅色是溫暖而幸福的；