維和已過半年請看一名維和軍人的半年總結(jié)

1、 維和已過半年請看一名維和軍人的半年總結(jié)！ 馬伊琾國內(nèi)恰是春季，“”之后，全國人民沐浴在繁花似錦、春風(fēng)得意的一片歡慶之中。人生過半是中年，恰將是智力體力能力的巔峰階段。維和過半正恰是半坡起步、換擋提速、加油鼓勁的好時機，是思慮前半程得失、籌謀后半程作為的緩沖期。入駐任務(wù)區(qū)行將過半，不禁感慨“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睆娜ツ昃旁路葜两褚严碛昧四咸K丹兩茬芒果的犒賞，盡情適應(yīng)了這里湛藍的天空、多變的云朵、刺鼻的紅土和炙熱的驕陽，仿佛這是一次難得的人生苦旅，努力在異國他鄉(xiāng)找尋人類初期樸素落寞的模樣。入住之初還有些許憂慮，會不會吃不消、睡不著，到如今身體康健、心態(tài)更加釋然，真正避開了國內(nèi)接踵壓茬的工作，遠

2、離了進退走留的煩惱，忘卻了停滯的苦楚。不再為一時得失而悵然失落，不再為掙錢多寡而壓力山大?；赝松叭甑娘L(fēng)雨歷程，加之這十二年的軍旅磨礪，頓然感慨良多，組織諸多照顧，感謝這次非洲之行。不知不覺在人生履歷中邁出了的一步，落下來沉甸甸的一筆。說，天得一就清明，地得一就安寧，神得一就，河流得一就盈滿，得一就生長，候王得一就尊貴。這難得的一次經(jīng)歷，不多不少，恰到好處地印證了那句“行來北涼歲月深，感君貴義輕黃金”。這次維和經(jīng)歷定在人生觀和世界觀方面產(chǎn)生了深遠的影響。突然思想上變得糾結(jié)萬分，即擔(dān)心時間過得太快，又盼望歸期早日臨近。不期望時間過的太快，因為回國后將很快面臨緊張忙碌的工作和考核；回國愈發(fā)臨

3、近，暢想著回國后有一個不長不短的假期可以盡情與親人朋友相伴。十年樹木百年樹人，人很多時候極像這樹。非洲的黑人兄弟也像極了這院中的芒果樹。每每從二號哨位旁邊走過，看到去年十一月份種下的十棵芒果樹苗，有兩棵轟然逝去，在戰(zhàn)士們的盡心下，有八棵仍在掙扎。這倔強的芒果樹要么，要么借力挺直，同般的斗爭不息，它整日面對這酷暑高溫，狠狠地扎根于堅硬如鐵的土地，你甚至從土里看不到一絲的營養(yǎng)，自然界給予長達五個月不下雨的艱苦，每天有灰土覆面、風(fēng)沙，加之飛鳥、狗群的襲擾啄食危機，活下去多么的不容易，它從苗圃中遷移種植到這里，甚至來不及思考該如何適應(yīng)腳下的土地，就要下力氣扎根這里，要么倒下，要么活下去，它沒有太多選擇

4、的余地。看看身邊的非洲兄弟，他們面臨的生活似乎好不過這芒果樹。據(jù)一位深懂園藝的戰(zhàn)友介紹，處于緩苗期的小樹，澆水過多導(dǎo)致樹苗根不向下伸展，無法長期適應(yīng)非洲的天氣，很快會根枯死亡。處于成長期的小樹，用小竹桿支撐，促成樹干的直立。難民營的黑人，游手好閑者居多，他們似乎習(xí)慣了聯(lián)合國的施舍救助，尤其是那些孩子，從小就接受別人的饋贈，像這緩苗期的小樹，漸漸丟掉了依靠自己向下扎根的本領(lǐng)，難以自立挺拔。長大后，不具備生活自理能力，沒有別人的施舍，就會主動伸手或者動手去搶。這里種出來的蔬菜質(zhì)量很好，拉姆子樹，甚至不用太多的照料就能產(chǎn)獲大量的果實，這拉姆子價格不菲，每公斤五美元的市價，已超過了UN城里保安一個月的

5、工資，卻很少能看到有人在種地勞作，很多非洲中年男子寧愿坐在樹下茅草屋旁邊靜靜等待，也不愿動手勞作，婦女成立主要的勞動力，這是多么的社會現(xiàn)象，你又怎么能看到這個國家復(fù)興的希望。如果這面積接近中國國土三分之一的南蘇丹土地，交給勤勞的中國人民又會是什么樣呢，至少中國人民懂得土地的珍貴，敢于用手開墾種植。新疆往昔的荒漠經(jīng)過兵團人幾代人的努力已經(jīng)成了國家重要的糧食生產(chǎn)，生產(chǎn)建設(shè)兵團的生產(chǎn)總值占據(jù)新疆的半數(shù)以上。再審視指揮部西側(cè)的大樹，中間夾立著一棵另類的小樹，形成“樹中樹”的景觀。不禁對非洲這片神奇的土地感到和惋惜，而這樹中樹卻更像我們勤勞勇敢的中國人民，挺立卓拔。這里缺少的似乎不僅僅是一條補給線道，更

6、缺少新時代的奮斗和中華民族的復(fù)興夢想。維和又像是一場長跑，進入到下半程，有的人頓然感到身體，呼吸困難，體力不支。有的人前期準(zhǔn)備充分，身體提前進入極點，下一步只要保持均勻的呼吸，就能平穩(wěn)到達終點。我們的最高的目標(biāo)和最低的目標(biāo)是安全穩(wěn)定，這需要傾情“先其未然謂之防，發(fā)而止之謂之救，行而責(zé)之謂之戒”這句話的要義。對于維和下半程，或許更該做到兩個詞，即慎言、慎獨?；茨献釉?，“目妄視則淫，耳妄聽則惑，口則亂?！笨鬃诱f，“言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！鄙钪校俦磉吶说囊痪湓捘軅艘材芫热?，能害人，也能給病。按照語言表達方式可以把致分為4類。第二類人說話謹(jǐn)慎，不茍言笑，不言表自己內(nèi)心深處，喜歡講別人的，

7、不文過飾非，不他人的隱私，這是下等的君子。第四類人說話無頭緒，廢話多，道理少，輕浮少實，唯唯諾諾，沒有曲直，說他人的就津津樂道，看到別人的長處就損毀，這被稱作下等的。一個人在說話過程中，不能有太多的牢騷、抱怨、，不能隨意傳言，防止被人添油加醋不真實；不能輕易相信知己之言，防止撥弄害人。不隨便打聽到處，不隨便亂點頭，那么做事終能順風(fēng)順?biāo)?。主敬強身，思誠神欽。非洲有個諺語，要想跑得快，就一個人跑，要想跑的遠，就一起跑。下半程的，比前半程更加坎坷難行，更需要所有人齊頭并進。這就要我們思想和行為上要學(xué)會慎獨?？鬃釉诙Y記中庸中說，“道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。”慎獨是的最高，是人格成熟的表現(xiàn)，是一種很高的挑戰(zhàn)、約束的境界。不管將人如何評價我們，和內(nèi)心對自己總有個合理的定位；不管形勢如何變化，守住本心才會泰然處之、穩(wěn)妥應(yīng)對;不管軍旅生涯即將何方，當(dāng)下的努力奮斗總