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1、淺談民族聲樂(lè)作品的再創(chuàng)作內(nèi)容摘要:文章介紹了民族聲樂(lè)作品在歌唱二度創(chuàng)作過(guò)程中,對(duì)作品的處理主要表如今作品內(nèi)涵的理解、演唱風(fēng)格的掌握、技術(shù)與藝術(shù)的融匯、韻味行腔潤(rùn)技的表達(dá)、歌唱藝術(shù)的處理、音樂(lè)的想象力、歌唱表現(xiàn)的感染力等方面。作為民歌演唱者,應(yīng)該繼承發(fā)揚(yáng)本民族的優(yōu)秀民歌演唱藝術(shù)傳統(tǒng),突出本民族的風(fēng)格特點(diǎn)和色彩、氣質(zhì),對(duì)外來(lái)音樂(lè)藝術(shù)注重汲取養(yǎng)料,以充實(shí)我國(guó)的民歌藝術(shù)。關(guān)鍵詞:中國(guó)論文聯(lián)盟.ll.歌唱是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),其藝術(shù)感染力最終要靠演唱來(lái)表達(dá)。歌唱者把音符和文字符號(hào)變成聲音的過(guò)程,是一個(gè)藝術(shù)再創(chuàng)造的過(guò)程,也就是我們常說(shuō)的二度創(chuàng)作。一首優(yōu)秀的民族聲樂(lè)藝術(shù)作品,要讓聽(tīng)眾欣賞承受,就一定要經(jīng)過(guò)演唱者的二度
2、創(chuàng)作和藝術(shù)加工,把歌曲的音樂(lè)曲調(diào)、文字內(nèi)容演唱、詮釋給聽(tīng)眾。要把一首歌曲真正地演唱好、表現(xiàn)好,就必須對(duì)作品的內(nèi)容、構(gòu)造、風(fēng)格和曲式的調(diào)性、節(jié)奏,以及吐字行腔、情感韻味等方面,做全面地表現(xiàn)和處理。因此,一名歌唱者應(yīng)該從各方面來(lái)豐富自己,進(jìn)步自己的文化藝術(shù)素質(zhì),腳踏實(shí)地地進(jìn)展藝術(shù)再創(chuàng)造。當(dāng)演唱者拿到一首民族聲樂(lè)作品時(shí),在歌唱的二度創(chuàng)作過(guò)程中應(yīng)注意以下幾個(gè)環(huán)節(jié)。一、作品內(nèi)涵的理解所謂內(nèi)涵,主要是指作品的內(nèi)在含義即思想感情。理解作品的內(nèi)涵,是演唱的基矗一首歌曲或長(zhǎng)或短,都凝聚著作曲家的強(qiáng)烈感情。作曲家的深情厚意蘊(yùn)藏在每個(gè)音符之中,歌唱者需要認(rèn)真地去開(kāi)掘和領(lǐng)會(huì)。對(duì)作品的理解越深,感受越深,在演唱時(shí)的表達(dá)
3、那么越純真、越完美。只有在理解作品的根底上,才可能做到真情地表達(dá)。每一首歌曲都有其顯著的時(shí)代性和思想性,反映著當(dāng)時(shí)的時(shí)代變化、社會(huì)現(xiàn)象和歷史風(fēng)貌,其主要內(nèi)容和中心思想,一定也是圍繞著這些方面去表現(xiàn)、發(fā)揮,從而形成風(fēng)格。二、演唱風(fēng)格的掌握對(duì)于作品風(fēng)格或者說(shuō)音樂(lè)風(fēng)格的掌握,是影響演唱效果的重要因素。有些演唱者的演唱之所以不能獲得良好的效果,原因主要是歌唱者沒(méi)有很好地在歌唱前對(duì)作品的時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格、地域風(fēng)格等進(jìn)展細(xì)致的分析和理解,沒(méi)能恰如其分地用自己的歌唱技巧來(lái)表達(dá)作品的風(fēng)格。因此,歌唱者要準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的內(nèi)涵,還必須事先研究作品的風(fēng)格。風(fēng)格的形成,主要是建立在最深化的認(rèn)識(shí)根底上的。成熟的歌唱家
4、能把作曲家的創(chuàng)作意圖和作品的風(fēng)格特點(diǎn)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),能把音樂(lè)的全部涵義呈現(xiàn)給聽(tīng)眾。三、技術(shù)與藝術(shù)的融匯技與藝,即聲與情,是歌唱中血肉相連的兩個(gè)部分。發(fā)聲、咬字、吐字和情感的表達(dá)構(gòu)成歌唱的整體,二者不可分割。歌唱的人聲是以人身的整體作為樂(lè)器從事歌唱的,絕非只靠嗓子、氣息或共鳴就能完成。歌唱是需要全身心參與的一種表演藝術(shù),是諸種因素融匯于一個(gè)整體中的扣人心弦的完美藝術(shù)。也就是說(shuō),只有聲情并茂、技藝結(jié)合,才能使歌唱到達(dá)感人的境界,產(chǎn)生震撼心靈的藝術(shù)效果。聲與情是辯證的統(tǒng)一,相輔相成。不管是專(zhuān)業(yè)歌唱者還是業(yè)余愛(ài)好者,在平時(shí)的訓(xùn)練中,要加強(qiáng)整體歌唱的意識(shí),使歌唱發(fā)聲與情感表達(dá)同時(shí)進(jìn)展,使聲、字、情成
5、為一體,養(yǎng)成用心靈歌唱的習(xí)慣。四、聲音的巧用演唱者在演唱歌曲時(shí)最大的特點(diǎn)是語(yǔ)言、音樂(lè)和聲音的高度結(jié)合,一首旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲還必需要有明晰準(zhǔn)確的吐字行腔表現(xiàn)和富有不同感情的聲音。所以,歌曲的演唱除了要有根本的漢語(yǔ)普通話(huà)發(fā)音知識(shí)和掌握咬字、吐字的根本規(guī)那么外,還必須具備生動(dòng)的吐字行腔表現(xiàn)力,到達(dá)真正的吐詞明晰、字正腔圓,同時(shí)要帶著感情去演唱歌曲。只有投入地去表演作品,才能到達(dá)聲情并茂。五、韻味、行腔潤(rùn)技的表達(dá)演唱的二度創(chuàng)作是一個(gè)復(fù)雜的勞動(dòng)過(guò)程,對(duì)演唱者的要求也是多方面的。好的演唱者不僅能準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)和傳達(dá)歌曲的藝術(shù)意境,同時(shí)還能通過(guò)自己的再創(chuàng)造,挖掘歌曲某些潛在的甚至作曲家沒(méi)有考慮到的東西。民族唱
6、法講究韻味,掌握語(yǔ)言韻味和行腔潤(rùn)技是民族唱法的一大根本功,不注重這方面的學(xué)習(xí),不可能有民族唱法的風(fēng)格和特點(diǎn)。六、歌唱藝術(shù)的處理有了對(duì)歌曲的真情實(shí)感后,就應(yīng)該對(duì)歌曲處理有一個(gè)全面的總體設(shè)想,這里包括整個(gè)歌曲的速度、力度、音量、音色、伴奏等問(wèn)題。當(dāng)然,這些設(shè)想不是盲目的或隨心所欲的,歌曲的構(gòu)造、曲體、調(diào)式旋律的起伏開(kāi)展,包括節(jié)奏、和聲等,都可以給演唱者以藝術(shù)的啟示,它們可以指引演唱者內(nèi)在情緒的走向,從而找到全曲的高潮及歌曲的層次。在演唱中特別要把握好藝術(shù)的比照性,如一首歌的表達(dá)性和歌唱性的區(qū)別。每一首優(yōu)秀的歌曲之所以可以動(dòng)人心弦,引起人們心靈上的共鳴,最主要的因素之一是它變化無(wú)窮的優(yōu)美的旋律音樂(lè)。
7、隨著音樂(lè)表現(xiàn)情緒的高漲沖動(dòng),旋律線(xiàn)條會(huì)高昂上揚(yáng)、節(jié)奏加快、力度加強(qiáng)。隨著音樂(lè)表現(xiàn)情感的低落消沉,旋律線(xiàn)條會(huì)消沉纏綿、節(jié)奏緩慢、力度減弱。七、歌唱表現(xiàn)的感染力歌唱要感動(dòng)聽(tīng)眾,歌唱者首先要使自己處于興奮而又沖動(dòng)的歌唱狀態(tài)。真真假假是藝術(shù)表現(xiàn)的特定手法。假是為了表現(xiàn)藝術(shù)的真,假是表現(xiàn)真的藝術(shù)技巧。真入假出而不失為真,這樣才能發(fā)揮藝術(shù)的真實(shí)性和表現(xiàn)的真實(shí)性的統(tǒng)一,才能發(fā)揮藝術(shù)感染的強(qiáng)大作用。新時(shí)期新時(shí)代的巨變,給社會(huì)的方方面面都帶來(lái)了新的景象和新的氣息。歌唱藝術(shù)是在現(xiàn)實(shí)生活的感受根底上予以情感的概括,再用聲音來(lái)表達(dá)的藝術(shù),是歌唱家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感情反映和主觀感受的抒發(fā)詠嘆。成功的民歌演唱藝術(shù),是鮮明的民族風(fēng)格、科學(xué)的技術(shù)方法和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息三者高度結(jié)合的結(jié)果。演唱者必須深深地植根于自己國(guó)家和民族的音樂(lè)沃土之中,其歌聲才會(huì)具有濃郁的民族風(fēng)格、民族氣質(zhì)和民族特色。參考文獻(xiàn):1喻宜萱.聲樂(lè)的表演藝術(shù).北京:中央音樂(lè)學(xué)院圖書(shū)館,1980
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