人教版語文五年級下冊《1.草原》教案

1、草原教學設計第一部分：教材解讀一、五個畫面五種美1961年夏天，著名作家老舍先生隨一批作家、歌唱家、音樂家、舞蹈家共二十來人應內蒙古向治區(qū)烏蘭夫同志的邀請，到內蒙古東部和西部參觀訪問了八個星期。老舍先生親眼目睹了內蒙古草原遼闊的自然風光，親身感受了蒙古族人民的純樸、熱情、開朗和多才多藝，在無限感慨中，寫下內蒙風光這篇膾炙人口的散文，草原一文就節(jié)選自其中。文章主要記述了作者第一次訪問內蒙古大草原時的所見、所聞、所感，并通過這些見聞，贊美了草原的美麗風光和各民族間的團結，語言簡練生動、情感真摯自然。概括起來，這篇文章用優(yōu)美的語言描繪了五個優(yōu)美的畫面，分別是：草原風光圖：第一自然段，“一碧千里、翠色

2、欲流”遠道迎客圖：第二自然段，“群馬疾馳、襟飄帶舞”親切相見圖：第三自然段，“握了再握、笑了再笑”盛情款待圖：第四自然段，“舉杯敬酒、縱情歌唱”聯歡話別圖：第五自然段，“套馬摔跤、跳舞騎馬”總的來說，如果說草原風光圖是靜態(tài)描寫的話，那么后幾幅圖就是動態(tài)描寫。這樣動靜結合，給人身臨其境之感。另外，在這些畫面中，呈現出多種形態(tài)的美：一是風光之美。文章開篇，作者用優(yōu)美的語言描述了一望無際的草原美景。隨著景物的變化，作者的情感也相應變化。作者對草原美景的描述有三個特點。一是直抒胸臆，如“那里的天比別處的更可愛使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快”，“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐

3、下低吟一首奇麗的小詩”。草原優(yōu)美的情景讓作者驚嘆、欣喜、流連忘返，怎一個“美”字了得。二是精筆細描，草原上的每個景物都給作者帶來欣喜，因此，作者濃墨重彩、細致入微地描繪眼前的草原，特別是對草原上綠色小丘的刻畫，讓人如身臨其境。三是實景清新、質樸，不露鑿痕?！拔帐衷傥帐郑α嗽傩Α薄凹却蠓?，又稍有點兒羞澀”，這種記實的描寫，真切感人，充分展示了草原草原秀美樸實的民風。二是人情之美。草原景美人更美。老舍先生在精心刻畫草原優(yōu)美風景的同時，還細心描摹草原人物的風采。如“這是主人來到幾十里外歡迎遠容”，“也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握著不散”，鄂溫克的姑娘“既大方，又稍有點兒羞澀”。寥寥幾筆，將

4、草原人民豪爽大方、純樸熱情的性格特點表現了出來。這些描寫不僅讓我們愛上草原的景，更讓我們深深愛上草原的人。三是風俗之美。本文不僅為我們展現了一望無際的草原自然風光圖，而且還描繪了蒙古人民獨有的風俗物產。如：“馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹朝我們飛過來。”這是獨具特色的蒙古服裝?！澳滩璧股狭?，奶豆腐擺上了好客的主人端進來大盤的手抓羊肉?！边@是風味獨特的蒙古飲食。“小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈。”這是蒙古族特有的文藝競技。四是情誼之美。文章里寫了訪問中的三件事迎客、聯歡、話別，處處洋溢著濃濃的蒙漢情誼。文章最后的詩句“蒙漢情深何忍別，天涯芳草話斜陽”既

5、是文章的中心句，又是作家情感的集中體現。內蒙古草原廣袤無邊，空氣新鮮，天空明朗，到處是翠色欲流，舉目皆詩情畫意，正與“天涯碧草”相應，令人陶醉！詩句中的“何忍別”“話斜陽”正是“蒙漢情深”的體現和寫照，它又與上文蒙古族牧民縱馬奔馳，以主人的身份遠出迎客，盛情款待，歌舞娛賓的描寫在有機勾連，桴鼓相應，實在恰到好處。寥寥十四字，蘊含著豐富深刻的思想感情，給讀者留下了回味的余地。五是文字之美。通篇文字，清新優(yōu)美，本身就宛若一首奇麗的小詩。全文安排有序，銜接自然，脈絡分明。寫景語言優(yōu)美，不但形似而且神似，生動感人，不失純樸，情景交融。無論是自然風光，還是主客相見、聯歡、告別，文字之中處處流露出真摯的情

6、誼。二、關于“舛互”的修辭格舛互（“舛”，讀chun，意為“違背”）這一修辭格，是1983年10月中國修辭學會華東分會編的修辭新格（福建教育出版社，譚永祥主編）一書中首先提出來的。所謂“舛互”，是指對某一事物既全部肯定又部分否定，或者既全部否定又部分肯定?？隙ǎ菫榱艘r托、強調否定部分；否定，是為了襯托、強調肯定部分。例如：= 1 * GB3表兄弟表姐妹都笑起來，只有列寧沒有笑。（誠實的孩子）= 2 * GB3我望望爸爸的鼻子，又望望伯父的鼻子，對他說：“大伯，您跟爸爸哪兒都像，就是有一點不像?！保ㄎ业牟隔斞赶壬├? 1 * GB3 “表兄弟表姐妹都笑起來”（全部肯定），是為了襯托、突出“

7、列寧沒有笑”（部分否定）。這樣就讓讀者的注意力集中到列寧為什么沒有笑這個問題上，從而有效地表現了列寧的誠實沒有笑，實際上已承認花瓶是自己打碎的。例寫大伯“跟爸爸哪兒都像”（全部肯定），是為了強調大伯的“鼻子”不像爸爸（部分否定）。這樣便巧妙而自然地引出了一席對話，從而通過“碰壁”這個雙關語，抨擊了舊社會的黑暗，歌頌了魯迅先生與惡勢力作斗爭的勇敢精神，深化了文章的主題思想。課文中像這樣的例子還有很多，例如：起初是全場肅靜，只聽見炮聲，只聽見國旗和許多旗幟飄拂的聲音，到后來， 每一聲炮響后，全場就響起一陣雷鳴般的掌聲。（人教版五年級上冊 開國大典）這類運用舛互修辭格的句子在學生的作文中也常發(fā)現。如

8、：“閱覽室里肅靜無聲，只聽見大家翻書報的聲音。”寫連翻書報的聲音都聽得見，有效地強調了閱覽室里的“靜”，突出了大家專心致志看書看報的學習氣氛。又如：“今天，全班都去看電影了，只有小王一個人去了圖書館?！睂懭喽既タ措娪傲?，是為了突出小王更喜歡看圖書。因此，這些句子都不能算病句。不過，運用“舛互”寫成的句子，要寫得含蓄一點，巧妙一點，盡量用一些模糊語言，不能說得太過直露，否則讀者是難以接受的。像上面一句，如果說成“全班所有的人都去看電影了，只有小王一個人去了圖書館”，就把話說死了，讓人接受不了。如果說成“同學們都去看電影了，只有小王一個人去了圖書館”，則比原句更好，因為“同學們”不等于“全班（同

9、學）”，是一種模糊說法。草原中有這樣一個句子：初入草原，聽不見一點兒聲音，也看不見什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥。關于這個句子，有兩種說法，一種認為沒有運用舛互修辭格。句中的“除了一些忽飛忽落的小鳥”是一個后置狀語，還原后便是：“除了一些忽飛忽落的小鳥，也看不見什么東西?！币馑技词牵撼丝匆娨恍┖鲲w忽落的小鳥之外，什么也看不見了。這里頭不存在“既全部肯定又部分否定或既全部否定又部分肯定”的表達特征。正如“全班同學除了小王外，都去看電影了”這樣的句子，不能看作運用了舛互修辭格。還有一種看法，認為運用了舛互的修辭格，寫在草原“聽不見一點兒聲音， 也看不見什么東西” （全部否定），是為了強調有一些

10、 “小鳥” 忽飛忽落 （部分肯定）。不管你怎么看，這個句子都巧妙自然地表現了草原上雖然空曠但并不單調這一特點。我個人認同第一種看法，不過這些尚需大家爭論。2011 年版語文課程標準指出：“在教學中應根據語文運用的實際需要，從所遇到的具體語言實例出發(fā)進行指導和點撥。指導與點撥的目的是為了幫助學生更好地識字、寫字、 閱讀與表達，形成一定的語言應用能力和良好的語感，而不在于對知識系統(tǒng)的記憶”指導 “語法修辭知識”是言語形式知識，怎樣“識字、寫字、閱讀與表達”的知識是語用知識。言語形式知識教學是為語用知識教學服務的，是準備性、輔助性的知識。言語形式知識只有轉化為語言運用，才能形成言語能力，實現語文知識

11、的個體性回歸。另外，新修訂課標對“常用修辭格”教學中點撥的范圍和難度也進行了大致的規(guī)定。“舛互” 屬于特殊修辭格， 讓學生結合具體的語言環(huán)境和語言現象，進行簡單的滲透或了解也未嘗不可?！瓣P于語言結構和運用的規(guī)律，須讓學生在具有比較豐富的語言積累和良好的語感的基礎上，在實際運用中逐步體味把握?！比?、關于兩個句子的理解老舍先生的文章向以通俗易懂著稱，可是草原中有兩個句子卻必須仔細斟酌。一句是“一碧千里，而并不茫茫。”有人說它“費解”，主要在“并不茫?！鄙?。為了弄明白這一點，我們先對全句進行分析。“一”，全、都，副詞?！氨獭?，青綠色?！扒Ю铩保娣e廣闊，視野深遠，視線清晰。合起來是說：站在大草原上，

12、放眼望去，廣闊深遠，全由綠色主宰著，視線猶為清晰?！懊Ｃ！?，現代漢語詞典釋為“沒有邊際看不清楚”?！安幻Ｃ！本褪钦f有邊際不模糊。不模糊和“一碧千里”的非常清晰沒有什么矛盾，可是有邊際和“一碧千里”的無邊無際卻不一致了?？磥磉@樣解釋是不合適的。怎樣解釋“茫?！辈藕线m呢？如果把“茫?！苯忉尀樯钸h，那么不茫茫就是不深遠，這不和“一碧千里”又矛盾了嗎？這樣解釋，表面上矛盾，其實并不矛盾。從心理學角度分析，綠色能給人以安定舒適之感，所以作者在文中寫道：“一碧千里”、“叫人舒服”。這既描寫了大草原的幽雅環(huán)境這種客觀存在，又抒發(fā)了自己對這種幽雅環(huán)境的主觀感受。但主觀感受和客觀存在往往是不一致的。杜甫的望岳有

13、句：“會當凌絕頂，一覽眾山小”，眾山真的小了嗎？沒有，只是心中感到它們小了。孟浩然在宿建德江中說：“野曠天低樹”，天怎么會比樹低呢？也是心理感覺。老舍的主觀感受是什么呢？遼闊的大草源，沒有遮擋之物，沒有嘈雜之聲，“到處翠色欲流，輕輕流入云際”，“那里的天比別處的天更可愛，空氣是那么清晰，天空是那么明朗”，因而作者“總想高歌一曲，表示我滿心的愉快”。本來廣闊無垠的大草原，一下子都盡收眼底，似乎一切都近了，也就不顯得那么深遠了。這是一種愉快之余的主觀感受，并非真的不深遠了。另外，“而”連接分句，不表示順承，而表示轉折。根據上述分析“一碧千里”是說大草原深遠的客觀存在，“并不茫?！笔钦f近在眼前的主觀

14、感受，兩者意思相悖，用“而”表示轉折最恰當。綜上所述，把“茫茫”解釋作深遠才合適，這樣“一碧千里，而并不茫?！保勺魅缦陆忉專赫驹诓菰?，放眼望去，從腳下到云際，全被綠色主宰著，是那么遼闊，又是那么清晰，一切都盡收眼底，一切都顯得近了，深遠的感覺似乎不存在了。第二句是“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際?！边@句話既說小丘有線條，又說像“不用墨線勾勒的中國畫”；“翠色欲流”是將要流而沒有流的意思，又說“輕輕流入云際”。這些說法是否自相矛盾？這句話不存在自相矛盾的問題。用渲染的方法作的中國畫雖然不用墨線勾勒，但畫面上的景物也有邊沿輪廓，

15、小丘線條柔美，最好不那么分明，這種景象和用渲染法畫的中國畫有相似之處，這樣比喻非常恰當。“輕輕流入云際”緊承上句的“翠色欲流”，補充抒發(fā)作者對“翠色欲流”這種情景的感受“好像要輕輕流入云際”，這樣描寫十分自然。第二部分：教材內容（見上，略）第三部分：教學目標一、自由讀文，會認本課的生字，會寫14個字，會讀寫“地毯、渲染、勾勒、襟飄帶舞”等詞語，讀懂句子和文意。二、引導學生隨著作者的敘述，在頭腦中浮現出一幅幅生動的畫面，從而體驗到草原風光與人情的美好，知道情景交融的寫作方法。三、通過朗讀、聽讀的方式弄清語文事實（什么樣的草原），再通過情境導讀，逆序而進、順序而返，感受作者的觀察、寫作之序，體悟作

16、者的特殊表達方式。在讀中品味“走”和“飛”等詞語，讓文字的張力凸顯出來，達到指向表達效果的深層理解。四、體會蒙漢人民的深厚情誼，民族團結的思想感情，激發(fā)學生對草原的熱愛和依戀。第四部分：預習設計1. 自由讀課文，讀出濃濃的感情。說說從課文的描寫中，你覺得蒙古族人民的衣食住行等生活習慣與漢族人民有什么不一樣？可結合課前查閱的相關資料說一說。2. 課文按事情的發(fā)展順序描繪了幾幅圖：草原風光圖； 3. 課文末尾一句“蒙漢情深何忍別，天涯芳草話斜陽”是什么意思？聯系課文說說你對這句話的理解。4. 體會課文情景交融的寫作特點。這是一篇記事抒情散文，表達的感情十分強烈、感人。作者抒情，采用了兩種方式：一是

17、直接抒情；二是融情于景或融情于事，請你分別找一個句子寫在下面。并說說這些句子分別表達了什么感情。直接抒情的句子： 融情于景或融情于事的句子： 第五部分：教學流程一、景與言：美感的聯通1，走進文本，弄清“事實”。師：課文哪個部分寫草原景色美呢？生：第1自然段。師：誰來用朗讀把我們帶入草原？（指名讀第l自然段）師：說說你看到了怎樣的草原。生：我看到了空氣清新、天空明朗的草原。生：我眼中的草原一碧千里，而并不茫茫。生：我看到的是四面都有小丘的草原。生：我看到的是繡上白色大花的草原。師：這白色大花就是生：羊群。2，逆序而“入”，還原寫作。師：是的，咱們看到的是草原上的一景一物，老舍先生看到的卻是一種境

18、界。作者來到草原，忍不住仰望天空，只見生：“那里的天比別處的更可愛，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗。使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。”師：又忍不住放眼原野，只見生：“在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的?！睅煟涸俣ňσ豢矗灰娚骸把蛉阂粫荷狭诵∏?，一會兒又下來，走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流人云際?！睅煟何覄偛欧謩e用了哪些提示語？生：仰望天空、放眼原野、定睛一看。師：這是作者的觀察順序，也是他寫作的順序。這個順序就是生：從上到下。師：從大范圍到生：小范

19、圍。3，順序而“返”，體悟效果。師：在這樣的順序中，老舍先生目光所看到的地方心中就有了情有了意。翠色欲流的小丘本來靜臥在草原上，在作者的眼里已經流入云際生：“那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際?！睅煟簞討B(tài)與靜態(tài)交相輝映，一切都有了情、有了境生：“這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里，連駿馬和大牛都有時候靜立不動，好像回味著草原的無限樂趣。”師：這就是草原，這就是老舍筆下的草原。這樣美如畫卷的語言，不僅要讀出自己的感覺，更重要的是把它儲存在自己的“語言倉庫”里。請選擇你最喜歡的地方輕輕

20、地讀，并試著把它朗誦出來。【意圖：一篇文章其實就是人、事、景、物、情相互轉化的結果。從言語作品的生成歷程看，就是作者怎樣由“物”變成“思”，再怎樣由“思”變成“言”。按照這樣的形成之序，教學時首先要看文章揭示了什么樣的語文事實，進而認識只屬于作者的語文現象，最終落到感悟理解這一個或者這一種語文樣式或語文知識上。教學“草原景美”這一部分，我就是基于這樣的思考，先通過朗讀、聽讀的方式弄清語文事實（什么樣的草原），再通過情境導讀，逆序而進、順序而返，感受作者的觀察、寫作之序，體悟作者的特殊表達方式，最后把教學的重點落在誦讀與積累上?！慷⑷伺c言：自然地融合1，默讀想象，場面聚合。師：文中哪些地方寫到

21、了草原人的熱情？生：第25自然段。師：是的?？纯幢憩F主人的場面都有哪些。默讀課文，邊讀邊想象，試著用簡要的語言概括一下。（生默讀概括）師：主人出現的第一個場面是生：歡迎遠客。師：（板書：迎客）第二個場面是生：相見。師：（板書：相見）第三個場面是生：款待。師：（板書：款待）最后一個場面是生：聯歡。（師板書：聯歡）【意圖：用人物活動的描寫來反映場面氣氛是場面描寫常用的方法，但人多事雜的場面需要意義單位或者場面的組合重構。因此，在教學“人情美”這一部分時宜讓學生一邊讀，一邊展開想象，在頭腦中“過電影”，使作者的描述融會成完整連續(xù)的場面，讓散點聚攏，讓珠子成串，以便整合教學過程?！?，聚焦“走”“飛”

22、，對比感悟。師：迎客、相見、款待、聯歡，這幾個場面構成了主客相遇的過程。老舍先生對每一個場面進行了細細的描寫。請大家靜靜品讀每一個細節(jié)，試著關注一下重點句、關鍵詞，看看能否讀出文字背后的東西。（生默讀課文）師：在迎客這個場面中，你關注了什么？生：“忽然，像被一陣風吹來似的看見了幾座蒙古包?！边@一段詳細描述了主人到幾十里外迎接客人的場面，表現了主人的熱情好客。師：主人迎客是人之常情，沒想到迎得這么遠。生：男女老少都來了，說明來的人數多。師：老人孩子都來了，足見主人對客人生：熱情。師：還有什么發(fā)現？生：速度特別快。像被一陣風吹出來的。師：句中還有哪個字能看出主人來得快？生：“像一條彩虹朝我們飛過來

23、”中的“飛”字。師：這個“飛”除了說明主人來得快，還說明什么？生：馬跑得像飛一樣。師：主人為什么要把馬騎得這么快？生：是想早點迎到客人。生：主人迎客心切，所以像飛一樣。師：下面句子中還有兩個“飛”字，你發(fā)現沒有？（指名讀）師：迎到客人了，為什么還要“飛馳”呢？這個“飛”字又寫出了生：寫出了主人見到客人時的激動之情。師：“車跟著馬飛過了小丘”，實際是說誰跟誰飛過了小丘？生：“我們”跟著主人飛過了小丘。師：這個“飛”字背后藏著什么呢？生：主人急切地把客人帶回蒙古包。師：讀書就要這樣透過文字讀出人物的內心。老舍先生寫主人途中迎客連續(xù)用了三個“飛”字。透過這三個“飛”字，我們看到的不僅是馬在飛，人在飛

24、，更能看到主人生：心在飛，情在飛。師：（板書：心情）在同一節(jié)中，作者在前面描寫“我們”時也反復地用了一個字，誰發(fā)現了？生：反復用了“走”字。師：汽車可以說行駛，也可以說奔馳。作者說汽車“走”，是想說汽車速度慢嗎？這樣寫有什么特殊作用？生：這樣寫說明草原遼闊。師：在這么遼闊的草原上，聽不見一點聲音。也看不見什么東西，你推想一下，作者的心情該是什么樣的？生：現在已經沒有剛看到草原時的激動了。生：慢慢就變得郁悶了。生：心里盼望著主人的出現。師：是呀，怎么主人還不出現呢？越這么想，就越覺得車是在“走”，所以這“走”字寫出了作者的生：焦急、急切、期盼。師：是呀，雖然內心描寫只字未提，但通過“走”和“飛”

25、能感到客人和主人的內心。這就是大師語言的魅力?！疽鈭D：曹文軒說：要將漫讀和細讀結合起來如同騎馬，有風景處就要停下來，細細欣賞，無風景處就要快馬通過。無疑，“走”和“飛”是訪問途中最美的言語風景。通過對比感悟，讓“走”和“飛”在學生心中活起來、具體起來、生動起來，讓文字的張力凸顯出來，達到指向表達效果的深層理解?！?，捕捉感覺，情境對話。師：“相見”“款待”和“聯歡”雖然是三個有序的場面描寫，但是傳遞給我們的感覺都是生：禮貌，親熱，好客。師：（板書：禮貌 親熱 好客）在文中找到并圈出這三個詞。你看主客之間多么禮貌、親熱，誰來讀？（指名讀第3自然段）師：他們說什么“我們”能聽懂嗎？生：不能。師：“我們”說什么他們能聽懂嗎？生：不能。師：相互聽不懂，大家還是你說你的、我說我的。因為