16.《阿房宮賦》導(dǎo)學(xué)案 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)（含答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 16.阿房宮賦導(dǎo)學(xué)案 20212022學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)（含答案）硯山明本中學(xué)高一語(yǔ)文 時(shí)間：2021.5 編制人：馬歡 審核：語(yǔ)文組 班級(jí)： 姓名：阿房宮賦1.知人論世杜牧（公元803約852年）唐代詩(shī)人，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫，杜荀鶴之父。唐文宗大和二年(828)中進(jìn)士，授弘文館校郎。后在地方軍府任幕僚多年。開(kāi)成四年(839)回到長(zhǎng)安，歷任左補(bǔ)闕，膳部、司勛員外郎。唐武宗會(huì)昌二年(842)以后，相繼出任黃州、池州、睦州等地刺史。晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世因稱(chēng)他為“杜樊川”。晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱(chēng)。擅

2、長(zhǎng)文賦，其阿房宮賦為后世傳誦。注重軍事，寫(xiě)下了不少軍事論文，還曾解釋孫子。2.寫(xiě)作背景阿房宮賦寫(xiě)于唐敬宗（李湛）寶歷元年（825），杜牧二十三歲。唐敬宗十六歲即位，昏憒失德，荒淫無(wú)度，鬧得朝野疑懼，無(wú)不懷有危機(jī)感。于是杜牧寫(xiě)下阿房宮賦。杜牧在上知己文章啟中說(shuō)：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作阿房宮賦。”由此可見(jiàn)其寫(xiě)作目的，是在借秦始皇失敗的教訓(xùn)，以警告最高統(tǒng)治者。3.文學(xué)常識(shí)（1）賦，最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”;以屈原為代表的“騷賦”是由楚辭衍化出來(lái)的。不僅受詩(shī)經(jīng)文體影響，后者更繼承了詩(shī)經(jīng)諷刺的傳統(tǒng)。關(guān)于詩(shī)和賦的區(qū)別，晉代文學(xué)家陸機(jī)在文賦里曾說(shuō):詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。也就是說(shuō)，詩(shī)是用來(lái)

3、抒發(fā)主觀感情的，要寫(xiě)得華麗而細(xì)膩;賦是用來(lái)描繪客觀事物的，要寫(xiě)得爽朗而通暢。陸機(jī)是晉代人，他的話(huà)說(shuō)出了晉代以前的詩(shī)和賦的主要特點(diǎn)，但不能作機(jī)械的理解，詩(shī)也要描寫(xiě)事物，賦也有抒發(fā)感情的成分，特別是到南北朝時(shí)代抒情小賦發(fā)達(dá)起來(lái)，賦從內(nèi)容到形式都起了變化。（2）阿房宮又稱(chēng)阿城，阿房宮前殿遺址建在一條古代河溝上，這是秦朝帝都咸陽(yáng)以阿房宮、灃峪口為中軸線的佐證。長(zhǎng)期以來(lái)，專(zhuān)家認(rèn)為阿房宮選址與漢代未央宮、唐代大明宮等宮殿一樣都位于高地之上，但2015年，在阿房宮遺址發(fā)現(xiàn)了古河溝，說(shuō)明阿房宮前殿下并不是一片完整的高地。在河溝上修建宮殿，意味著打斷原有的水網(wǎng)，使流水改道，再深挖淤泥、回填夯土。河溝一帶的阿房宮

4、基礎(chǔ)深達(dá)5.8米，工程量非常浩大。阿房宮中心線一直向南，正對(duì)著秦嶺北麓有名的峪口“灃峪口”。南至灃峪口，北至渭河，阿房宮所在地正是這條軸線上的最高處，與文獻(xiàn)的記載意義相合。由此推斷，阿房宮選址具有強(qiáng)烈的軸線意識(shí)，這條軸線有可能是秦始皇給統(tǒng)一后的秦帝國(guó)都城咸陽(yáng)所定的軸線。(3)火燒阿房宮史記項(xiàng)羽本紀(jì)中說(shuō)：“（項(xiàng)羽）遂屠咸陽(yáng)，燒其宮室”、“燒秦宮室，火三月不滅”。而這一記載已在考古發(fā)掘中得到證實(shí)。也就是說(shuō)，史記中所說(shuō)的“宮室”，是被火燒過(guò)的秦都咸陽(yáng)宮和其他秦朝宮室，而不是地處渭河以南的上林苑中的阿房宮。是后人誤會(huì)，把它說(shuō)成是阿房宮。（4）鋪采摛文：意思指鋪陳文采。成語(yǔ)出自南北朝劉勰文心雕龍?jiān)徺x:“

5、詩(shī)有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫(xiě)志也?！币?、字音字形1、補(bǔ)寫(xiě)空的字詞，并在括號(hào)里注音廊腰 回（ ） 囷囷焉（ ） 蜂房水渦（ ）妃嬪 （ ） （ ） 鼎 （ ）玉石梳曉 （ ） （ ）掠 棄擲 （ ） （ ）奈何取之盡錙銖 （ ） （ ） 架梁之 （ ） 多于在 （ ）之粟粒 管弦嘔（ ）?。?） 橫檻（ ） 不 （ ）何虹 妃 （ ） 二、古今異義1覆壓三百余里，隔離天日古義：遮斷，遮蔽 今義：不讓聚在一起，避免接觸2鉤心斗角古義：指各種建筑物都向中心攢聚，屋角互相對(duì)峙，好像兵戎相見(jiàn)，一般用來(lái)指宮室建筑精巧今義：指互相猜疑爭(zhēng)斗，不團(tuán)結(jié)3而氣候不齊古義：雨雪陰晴 今義：一個(gè)地區(qū)

6、的氣象概況4燕趙之收藏古義：此為動(dòng)詞作名詞，指收藏的東西 今義：收集保藏有價(jià)值的東西5韓魏之經(jīng)營(yíng)古義：本為營(yíng)造，此指苦心積累的金玉珍寶 今義：專(zhuān)指經(jīng)營(yíng)辦理經(jīng)濟(jì)事業(yè)6齊楚之精英古義：本為事物的精華部分，此比喻金玉珍寶今義：常比喻各行各業(yè)寶貴的人才7可憐焦土古義：可惜 今義：使人憐憫三、詞類(lèi)活用1名詞的活用(1)名詞作動(dòng)詞長(zhǎng)橋臥波，未云何龍 龍：出現(xiàn)龍復(fù)道行空，不霽何虹 虹：出現(xiàn)虹朝歌夜弦 歌：唱歌 弦：彈琴族秦者秦也 族：滅族(2)名詞作狀語(yǔ)驪山北構(gòu)而西折 北：從北 西：向西朝歌夜弦 朝：在早上 夜：在夜里(3)名詞的意動(dòng)用法鼎鐺玉石，金塊珠礫 鐺：把看作鐵鍋 石：把看作石頭塊： 礫：后人哀之而

7、不鑒之 鑒：以為鑒2動(dòng)詞的活用動(dòng)詞作名詞燕趙之收藏 收藏：收藏的東西韓魏之經(jīng)營(yíng) 經(jīng)營(yíng)：搜集的東西3數(shù)詞的活用六王畢，四海一 一：統(tǒng)一4形容詞的活用(1)形容詞的使動(dòng)用法歌臺(tái)暖響 暖：使充滿(mǎn)暖意舞殿冷袖 冷：使變冷奈何取之盡錙銖 盡：使盡(2)形容詞的為動(dòng)用法后人哀之而不鑒之 哀：為而哀四、文言句式1.明星熒熒，開(kāi)妝鏡也(判斷句“，也”表判斷)2.滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也(判斷句“也，也”表判斷)3.戍卒叫，函谷舉(被動(dòng)句“舉”，含有“被攻占”的意思)4.使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（狀語(yǔ)后置按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序?yàn)椤?于南畝之農(nóng)夫)多”）五、初讀課文認(rèn)為秦王朝覆滅的原因是什么？寫(xiě)下該文的初衷是什么？視頻

8、導(dǎo)入1.掌握常用文言詞語(yǔ)的含義和用法。2.理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其突出主題思想的作用。3.了解秦亡的原因及作本賦借古諷今的目的。1.結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語(yǔ)言風(fēng)格。2.積累文言知識(shí)。3課時(shí)自主學(xué)習(xí)、合作探究、展示交流、教師點(diǎn)撥文中說(shuō)“楚人一炬，可憐焦土”，楚人的“一炬”燒掉了哪些東西？2.結(jié)合課文，分析本文為什么被人們?cè)u(píng)價(jià)為“天下第一賦”？(本文在寫(xiě)作上有什么特色？)1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)阿房官賦中，阿房宮占地之廣、建筑之高的句子是“_，_”。(2)阿房官賦中，描寫(xiě)宮殿、樓閣依地形而建，參差錯(cuò)落、精巧工致的句子是“_，_

9、”。(3)阿房官賦中，用比喻、夸張的手法描寫(xiě)阿房官建筑之多的句子是“_，_”。(4)阿房官賦中，譴責(zé)秦王朝統(tǒng)治者橫征暴斂、極盡奢靡的句子是“_，_”。(5)阿房宮賦中，表現(xiàn)秦王朝鉗民之口的句子是“_，_”。(6)阿房宮賦中，表現(xiàn)秦王朝統(tǒng)治者盡失人心、驕橫頑固的句子是“_，_”。(7)阿房官賦中，指出秦王朝如果愛(ài)惜六國(guó)百姓，就能世代為君、安享天下的句子是“_，_”。(8)阿房官賦中，在總結(jié)六國(guó)和秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)后，提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈覆轍的句子是“_，_”。2下列詞語(yǔ)中，加粗加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是( )A邐迤(l) 驪山(l) 妃嬪(pn) 剽掠(pio)B橫檻(kn) 椒蘭(jio)

10、 秀妍(yn) 突兀(w)C媵嬙(yng) 漲膩(n) 囷囷(qn) 鼎鐺(chng)D椽子(chun) 輦來(lái)于秦(ch) 不霽何虹(j) 紛奢(sh)3下列句子中加點(diǎn)實(shí)詞含義相同的一組是( )A六王畢，四海一 一之謂甚，其可再乎B秦愛(ài)紛奢，人亦念其家不 愛(ài)珍器重寶肥饒之地C奈何取之盡錙銖 不稼不穡，胡取禾三百廛兮D族秦者秦也，非天下也 山東豪俊遂并起而亡秦族矣1答案(1)覆壓三百余里隔離天日(2)各抱地勢(shì)鉤心斗角(3)蜂房水渦矗不知其幾千萬(wàn)落(4)奈何取之盡錙銖用之如泥沙(5)使天下之人不敢言而敢怒(6)獨(dú)夫之心日益驕固(7)使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人則遞三世可至萬(wàn)世而為君(8)后人哀之而不鑒之亦使后

11、人而復(fù)哀后人也2解析：A項(xiàng)，“剽”應(yīng)讀“pio”；B項(xiàng)，“檻”應(yīng)讀“jin”；D項(xiàng)，“輦”應(yīng)讀“nin”。答案：C3解析：A項(xiàng)，動(dòng)詞，統(tǒng)一；數(shù)詞，一次。B項(xiàng)，動(dòng)詞，喜歡；動(dòng)詞，吝嗇，吝惜。C項(xiàng)，都是動(dòng)詞，拿。D項(xiàng)，動(dòng)詞，滅族；名詞，家族。答案：C一、基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用（A級(jí)）1、對(duì)下列各句中加點(diǎn)的字詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A、蜀山兀，阿房出 出：建成B、驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng) 走：趨向C、朝歌夜弦，為秦宮人 朝：朝廷D、一肌一容，盡態(tài)極妍 妍：美麗2、下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（ ）例：戍卒叫，函谷舉A、滅六國(guó)者，六國(guó)也B、縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉C、架梁之椽，多于機(jī)上之工女D、楚人一炬，可憐焦

12、土3、下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)用法與例句相同的一項(xiàng)是（ ）例：辭樓下殿，輦來(lái)于秦A、六王畢，四海一B、驪山北構(gòu)而西折C、族秦者，秦也，非天下也D、后人哀之而不鑒之4、填空：（1）阿房宮賦選自_，_，字牧之，_（朝代）著名詩(shī)人，文學(xué)家。人們將他與_并稱(chēng)為“小李杜”。（2）長(zhǎng)橋臥波，_？_，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。5、閱讀語(yǔ)段，完成后面的題目。嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言

13、而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。嗚呼！滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。（1）對(duì)下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A、秦愛(ài)紛奢，人亦念其家 念：顧念B、使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 負(fù)：承擔(dān)C、使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦 愛(ài)：吝惜D、則遞三世可至萬(wàn)世而為君 遞：傳遞（2）下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)古今義基本相同的一項(xiàng)是（ ）A、各抱地勢(shì)，鉤心斗角 B一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊C、燕趙之收

14、藏，韓魏之經(jīng)營(yíng) D瓦縫參差，多于周身之帛縷（3）下列各組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意義和用法全部相同的一項(xiàng)是（ ）A、使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦B、獨(dú)夫之心，日益驕固 轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也C、一宮之間，而氣候不齊 使天下之人，不敢言而敢怒D、釘頭磷磷，多于在庾之粟粒 辭樓下殿，輦來(lái)于秦（4）對(duì)文中劃線句子中的四個(gè)“后人”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A、兩個(gè)“后人”都指代秦以后的統(tǒng)治者。B、都指秦代以后的統(tǒng)治者。C、指唐以后的統(tǒng)治者。D、指唐朝統(tǒng)治者。6下列加加點(diǎn)的意思，相同的一項(xiàng)是( )A.六王畢，四海一 上食埃土，下飲黃泉，用心一也B.秦愛(ài)紛奢,人亦念其家 晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊

15、C.奈何取之盡錙銖 青，取之于藍(lán)D.族秦者秦也，非天下也 士大夫之族7下列句子中加點(diǎn)的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)是( )A.杳不知其所之也 項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B驪山北構(gòu)而西折 后人哀之而不鑒之C輦來(lái)于秦 使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫D盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉 且焉置土石8下列各句中加點(diǎn)詞的用法與“后人哀之而不鑒之”中的“鑒”不同的一項(xiàng)是( )A而恥學(xué)于師 B侶魚(yú)蝦而友麋鹿C吾妻之美我者 D栗深林兮驚層巔參考答案：1、C（朝：早晨）2、B（B和例句都是被動(dòng)句，都是動(dòng)詞本身直接表示被動(dòng)。A是判斷句，C是介詞結(jié)構(gòu)后置句，D是省略句）3、C（“族”和“輦”都是名詞活用作動(dòng)詞，族：滅族；輦：乘車(chē)子。A，數(shù)詞活用作動(dòng)

16、詞，統(tǒng)一；B，名詞用狀語(yǔ)，向北；D，名詞的意動(dòng)用法，以為鏡）4、(1)樊川文集杜牧唐代李商隱（2）未云何龍復(fù)道行空5（1）C（愛(ài)：愛(ài)護(hù)）（2）D（“鉤心斗角”文中指宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致；現(xiàn)在指各用心機(jī)，互相排擠?！皻夂颉痹谖闹兄笟鉁?，現(xiàn)在指一定地區(qū)里經(jīng)過(guò)多年觀察所得到的概括性的氣象情況?！笆詹亍痹谖闹惺敲~，指收藏的金玉珍寶等物，現(xiàn)在是一個(gè)動(dòng)詞）（3）C（兩個(gè)“而”都是轉(zhuǎn)折連詞，可譯為“但是、卻”。A，介詞，讓?zhuān)贿B詞，假使。B，結(jié)構(gòu)助詞，的；動(dòng)詞，到去。介詞，比；介詞，表示動(dòng)作的趨向，可譯為“到”）（4）B6B A統(tǒng)一專(zhuān)一。B喜愛(ài)。C奪取提取。D滅族類(lèi)。7A A都是動(dòng)詞，往，到去。B連詞

17、，表順承。連詞，表轉(zhuǎn)折。C介詞，到達(dá)。介詞，比。D形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“的樣子”。疑問(wèn)代詞，哪里。8D D項(xiàng)中的“栗”“驚”均為使動(dòng)用法，例句與A、B、C三項(xiàng)中的加粗詞均為意動(dòng)用法。二、鞏固提升（B級(jí)）1.下列句子中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一組是( )各抱地勢(shì)，鉤心斗角一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊明星熒熒，開(kāi)妝鏡也燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)獨(dú)夫之心，日益驕固用之如泥沙齊楚之精英多于市人之言語(yǔ)BCD2.下列句子的句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)是( )例句：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也A.一人之心，千萬(wàn)人之心也B戍卒叫，函谷舉C幾世幾年，剽掠其人D使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分

18、析，有誤的一項(xiàng)是( )A.“盤(pán)盤(pán)焉幾千萬(wàn)落”，極言亭臺(tái)樓閣之多，不計(jì)其數(shù)。B.“長(zhǎng)橋臥波何虹”運(yùn)用比喻的手法，以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹突出官宇之宏偉、樓閣之高大。C.“高低冥迷，不知西東”以不辨樓閣的方向來(lái)突出這一龐大建筑群的錯(cuò)落有致。D.“歌臺(tái)”“舞殿”運(yùn)用互文的手法，表明臺(tái)既可舞，殿亦可歌，官內(nèi)處處皆是輕歌曼舞。4.下列對(duì)文章的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.本文通過(guò)寫(xiě)阿房宮的興建及毀滅，深刻地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史教訓(xùn)，向唐朝以后的統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出封建時(shí)代正直文人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、匡時(shí)濟(jì)世的情懷。B.第1段運(yùn)用比喻、夸張和虛實(shí)結(jié)合的手法，通過(guò)寫(xiě)阿房宮的占地之廣、規(guī)模之大等，突出了

19、阿房官的恢宏氣勢(shì)。C.第2段從兩個(gè)方面進(jìn)行鋪陳：一是由人的被踐踏寫(xiě)到物品的被踐踏，二是寫(xiě)秦王朝統(tǒng)治者的豪華奢侈和荒淫驕橫。這些描寫(xiě)極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了“賦”的特點(diǎn)。D.第3段寫(xiě)秦王朝的橫征暴斂導(dǎo)致了農(nóng)民起義，且最終亡國(guó)；第4段意在總結(jié)秦亡的歷史教訓(xùn)，指出“后人”如不能引以為戒，必將重蹈覆轍。5.下列填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )杜牧詩(shī)歌中虛實(shí)的運(yùn)用和處理微妙復(fù)雜，變化無(wú)窮。_，善于給讀者創(chuàng)造馳騁想象和聯(lián)想的廣闊天地，正是古代詩(shī)歌既能“狀難寫(xiě)之景，如在目前”，又能“含不盡之意，見(jiàn)于言外”的奧秘之所在。A.善于在人生和自然的千變?nèi)f化中發(fā)現(xiàn)虛與實(shí)的辯證關(guān)系，善于把握

20、虛實(shí)之間相互溝通、交融和轉(zhuǎn)化的契機(jī)B.善于在人生和自然的千變?nèi)f化中把握虛實(shí)之間相互溝通、交融和轉(zhuǎn)化的契機(jī)，善于發(fā)現(xiàn)虛與實(shí)的辯證關(guān)系C.善于把握虛實(shí)之間相互溝通、交融和轉(zhuǎn)化的契機(jī)，善于在人生和自然的千變?nèi)f化中發(fā)現(xiàn)虛與實(shí)的辯證關(guān)系D.善于發(fā)現(xiàn)虛與實(shí)的辯證關(guān)系，善于在人生和自然的千變?nèi)f化中把握虛實(shí)之間相互溝通、交融和轉(zhuǎn)化的契機(jī)6.仿照下面杜牧阿房宮賦中的句子，用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪出一幅圖景。要求：圍繞一個(gè)中心，寫(xiě)一組句子；運(yùn)用比喻、排比的手法，體現(xiàn)出前后判斷的特點(diǎn)。例句：明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。_7.在下

21、面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。夢(mèng)想是件簡(jiǎn)單的事情，_，你能不能付諸實(shí)踐，怎么給自己設(shè)定一個(gè)又一個(gè)合理的目標(biāo)。當(dāng)然，_，你需要堅(jiān)忍不拔，百折不撓。還需要什么呢？_。抓住發(fā)展的機(jī)會(huì)，你將更容易成功。1.C古義：宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精致工巧。今義：各用心機(jī)，互相排擠。古義：氣象，天氣。今義：一定地區(qū)里經(jīng)過(guò)多年觀察所得到的概括性的氣象情況；比喻動(dòng)向或情勢(shì)；比喻結(jié)果或成就。古今都形容“星光或燈燭光明亮的樣子”。古義：金玉珍寶等物。今義：籌劃、組織并管理；商業(yè)、服務(wù)業(yè)出售某類(lèi)商品或提供某方面的服務(wù)。古今都指“殘暴無(wú)道、失去人心的統(tǒng)治者”。古

22、今都指“泥土沙石”。古義：金玉珍寶等物。今義：精華；出類(lèi)拔萃的人。古今都指“說(shuō)的話(huà)”。2A A項(xiàng)與例句都是判斷句，B項(xiàng)為被動(dòng)句，C項(xiàng)為省略句，D項(xiàng)為狀語(yǔ)后置句。3.C“錯(cuò)落有致”錯(cuò)，應(yīng)為“交錯(cuò)紛雜”。4A“向唐朝以后的統(tǒng)治者發(fā)出了警告”說(shuō)法有誤，應(yīng)為“向唐朝當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者發(fā)出了警告”。5A根據(jù)“發(fā)現(xiàn)”“把握”“創(chuàng)造”這三個(gè)動(dòng)詞之間的邏輯關(guān)系可排除B、C兩項(xiàng)；“人生和自然的千變?nèi)f化”是“虛與實(shí)的辯證關(guān)系”的根源，因此應(yīng)是“善于在人生和自然的千變?nèi)f化中發(fā)現(xiàn)虛與實(shí)的辯證關(guān)系”，排除D項(xiàng)。故選A。6答案（示例1）河曲夏夜圖：天空擎起神奇的寶鏡，那是縹緲的月宮；地上飄著點(diǎn)點(diǎn)的燈火，那是赴會(huì)的飛螢；河曲舞著

23、裊娜的倩影，那是婆娑的楊柳；草窠傳來(lái)精彩的合奏，那是蟋蟀的淺唱。少女似的夏夜，如此動(dòng)人；清水似的夏夜，如此清明。（示例2）雷電暴雨圖：墨色的帷幕鋪開(kāi)了，那是密布的烏云；銀白的光劍劈下了，那是耀眼的閃電；憤怒的戰(zhàn)鼓擂響了，那是炸裂的驚雷；無(wú)邊的淚水滾落了，那是滂沱的暴雨；嘈嘈的大弦漸輕了，那是瓦檐的殘滴；雨水在草葉中穿梭，傳來(lái)蟋蟀摔破管弦的聲音。解析首先，審清題干，明確要求描繪的是一幅圖景；其次，要求運(yùn)用比喻和排比的手法，并體現(xiàn)出前后判斷的特點(diǎn)；最后，通讀例句，把握描寫(xiě)的重點(diǎn)。7答案關(guān)鍵是有了夢(mèng)想以后有了這樣的目標(biāo)還不夠還需要把握發(fā)展的機(jī)會(huì)解析處，需要理解前文“夢(mèng)想是件簡(jiǎn)單的事情”的含意，即夢(mèng)想

24、容易產(chǎn)生；再結(jié)合后面的分句分析可知，應(yīng)填寫(xiě)“關(guān)鍵是有了夢(mèng)想以后”。處，根據(jù)語(yǔ)境可知，所填語(yǔ)句是對(duì)前文的輕微轉(zhuǎn)折，再聯(lián)系后文“你需要堅(jiān)忍不拔，百折不撓。還需要”可知，應(yīng)填寫(xiě)“有了這樣的目標(biāo)還不夠”。處，所填語(yǔ)句是對(duì)前文“還需要什么呢”的回答，再聯(lián)系后文的“抓住發(fā)展的機(jī)會(huì)”分析可知，應(yīng)填寫(xiě)“還需要把握發(fā)展的機(jī)會(huì)”。三、文言文閱讀（C級(jí)）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病魏惠王親往問(wèn)病公叔日公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)而聽(tīng)之王即不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境公叔既死，鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者，將修繆公之

25、業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)孝公。公與語(yǔ)，數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也?！摈痹唬骸拔嵋詮?qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)君，君大說(shuō)之耳。”孝公既用衛(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)鞅曰：“疑行無(wú)名，疑事無(wú)功。圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮?！毙⒐唬骸吧??！薄爸问啦灰坏?，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧??！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ印Ｌ?，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年

26、，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造。居五年，秦人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子卬，因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國(guó)內(nèi)空，日以削，恐，乃使使割河西之地獻(xiàn)于秦以和。而魏遂去安邑，徙都大梁?；萃踉唬骸肮讶撕薏挥霉遄砸病！毙l(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號(hào)為商君。（節(jié)選自史記商君列傳）1下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )A.會(huì)座病魏惠王親往問(wèn)病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)而聽(tīng)之王即不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境B.會(huì)座病魏惠王親往問(wèn)病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)而聽(tīng)之王即不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境

27、C.會(huì)座病魏惠王親往問(wèn)病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)而聽(tīng)之王即不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境D.會(huì)座病魏惠王親往問(wèn)病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)而聽(tīng)之王即不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境2下列對(duì)文中加粗加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )A.繆公即秦穆公，春秋時(shí)秦國(guó)國(guó)君，在位期間任用賢臣，使國(guó)力趨強(qiáng)，稱(chēng)霸西戎。B.湯武即商湯與孫武的并稱(chēng)，他們二人均以善于用人用計(jì)、戰(zhàn)功赫赫留名于青史。C.變法是指對(duì)國(guó)家的法令制度作出重大變革，商鞅變法為秦國(guó)富強(qiáng)奠定了基礎(chǔ)。D.黥是古代的一種刑罰，在犯人臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨，在刑罰之中較輕。3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )A.商鞅投奔泰

28、國(guó)，受到孝公賞識(shí)。他本是衛(wèi)國(guó)公子，恰遇秦孝公招攬賢才，于是通過(guò)景監(jiān)見(jiàn)到孝公，說(shuō)之以強(qiáng)國(guó)之術(shù)，孝公與他交談，數(shù)日不覺(jué)厭煩。B.商鞅旁征博引，說(shuō)服孝公變法。他初步站穩(wěn)腳跟后，又借歷史興亡來(lái)證明改革的必要，勸說(shuō)孝公變法，最終孝公賜予他官職，又下達(dá)了變法的命令。C.商鞅厲行法治，秦國(guó)太平富強(qiáng)。他鐵面無(wú)私，不徇私情，無(wú)論何人犯法均施以刑罰，國(guó)人受此震懾，全都遵守法令，治安狀況改善，民眾家給人足。D魏國(guó)被迫遷都，惠王深表懊悔。魏國(guó)戰(zhàn)事失利，無(wú)奈割讓河西之地獻(xiàn)給秦國(guó)以求和，并遷都至大梁，惠王感慨說(shuō)，遺憾的是沒(méi)有聽(tīng)從公叔座的勸告。4把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮。譯文：_(2)令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。譯文：_1B“有奇才”中，“有”的賓語(yǔ)是“奇才”，兩者之間不能斷開(kāi)，由此排除A項(xiàng)?！霸竿跖e國(guó)而聽(tīng)之”意思是“希望大王把全部國(guó)政交付給他”，語(yǔ)意完整，中間不應(yīng)斷開(kāi)，由此排除D項(xiàng)?！奥?tīng)用鞅”即“任用商鞅”，中間不能斷開(kāi)，由此排除C項(xiàng)。故選B。2B“湯武”為商湯與周武王的并稱(chēng)，二人均曾起兵討伐前朝之暴君，而代有天下。3C“無(wú)論何人犯法均施以刑罰”說(shuō)法錯(cuò)誤，文中說(shuō)太子犯法，“不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈”，并未對(duì)太子本人施以刑罰。4答案(1)圣人如果可以使國(guó)家強(qiáng)盛，不必效法陳規(guī)；如果可以使百姓獲利，不必遵守舊制