淺析“和諧校園”德育工作中的情感力量

1、淺析“和諧校園德育工作中的情感力量【摘要】建立和諧校園需要和諧德育，而德育工作必然要求教師具備較高的情感智商，教師的情感智商影響學(xué)生對(duì)德行教育的接納程度，它包括了情感認(rèn)知控制才能、情感溝通影響力和情感教育施行力，這三種才能的進(jìn)步必然可以進(jìn)步德育工作的時(shí)效性與實(shí)效性，從而促進(jìn)校園和諧的開(kāi)展?！娟P(guān)鍵詞】和諧校園；德育；情感智商教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘里沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能成為池塘，沒(méi)有情感沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。夏丐尊建立和諧校園需要和諧德育。和諧即適應(yīng)、協(xié)調(diào)、促進(jìn)和開(kāi)展適應(yīng)社會(huì)需求，協(xié)調(diào)教育方案，促進(jìn)素質(zhì)進(jìn)步，開(kāi)展教育成效此之為一個(gè)學(xué)校實(shí)現(xiàn)和諧大計(jì)的根基所在。由此可見(jiàn)，在全社會(huì)日益重視并強(qiáng)

2、調(diào)素質(zhì)人才的今天，德育工作的和諧介入已向傳統(tǒng)惟智教育體系提出了挑戰(zhàn)。那么什么才是“和諧德育呢？我們認(rèn)為“和諧德育工作即以和諧的手段、方式、技術(shù)、技能對(duì)學(xué)生進(jìn)展實(shí)時(shí)有效的日常行為管理、思想政治教育、道德品行養(yǎng)成，保證學(xué)校育人目的的實(shí)現(xiàn)。由此可見(jiàn)，當(dāng)我們以“和諧為標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真關(guān)注校園德育的時(shí)候，我們?nèi)钥砂l(fā)現(xiàn)高校德育工作中存在不同程度的缺陷和差距，如把學(xué)生的認(rèn)識(shí)問(wèn)題、生活問(wèn)題混為一談，教育方法陳舊僵硬，用標(biāo)準(zhǔn)律令標(biāo)準(zhǔn)多樣化行為，用權(quán)威的理論解釋一切，用抽象的道德仲裁生活等等，這一切都直接導(dǎo)致了德育工作中“不和諧的雜音存在。正視現(xiàn)實(shí)，筆者認(rèn)為要改變德育工作存在“不和諧雜音的現(xiàn)狀，我們不得不正視一種軟性的非

3、智力因素“情感。馮友蘭先生早就指出：“一個(gè)人要替社會(huì)辦一件事，假設(shè)他知其是該辦，他即應(yīng)辦，不要有顧慮，此是物來(lái)順應(yīng)，但如何去辦這件事，這中間一定有許多知識(shí)技術(shù)問(wèn)題，因此，我們這里所要闡述的“情感，不僅僅指向一種內(nèi)在的非理性的主觀體驗(yàn)或感受，如愉快、滿意等等，更多的指向了技術(shù)技能層面，即“認(rèn)識(shí)、調(diào)控和鼓勵(lì)自我情感的才能，也是關(guān)心別人和建立協(xié)調(diào)人際關(guān)系的才能。一、提出德育工作“情感力量的原由德育是一項(xiàng)動(dòng)情的事業(yè)，德育工作必然要求教師具備較高的情感智商，只有具備較高情感智商的教師，才能恰如其分地駕馭教育情境，影響學(xué)生的情感開(kāi)展，并最終促使學(xué)生德性的進(jìn)步，從而到達(dá)德育工作在方式方法、體系效果等方面的整

4、體和諧。首先，教師的情感智商影響學(xué)生對(duì)德行教育的接納程度。從情感本身的功能來(lái)看，情感是一種信號(hào)，它是人與人之間互相和諧交流的根源。休謨指出，道德總是蘊(yùn)含著某種詳細(xì)的情感規(guī)定，道德決定是由情感做出的。古語(yǔ)說(shuō)“親其師，信其道也是一樣的道理，只有情感融洽的教育雙方，才會(huì)存在思想順暢的教育溝通，學(xué)生為什么會(huì)聽(tīng)從教師的教導(dǎo)，并不完全因?yàn)榻處熣f(shuō)的對(duì)，更因?yàn)榻處熓钦嫘膶?duì)他們好，因?yàn)殛P(guān)系好，有感情，他可以承受過(guò)分的要求，反之，關(guān)系不好，有敵意，教師的正確指導(dǎo)，也會(huì)被學(xué)生從心底排斥。因此如何把握情感，施加影響，到達(dá)教育效果，使自己的種感性情感上升為一種理性智商，這是每個(gè)學(xué)生工作者必須認(rèn)真考察、體驗(yàn)、研究并實(shí)時(shí)加

5、以學(xué)習(xí)和進(jìn)步的。其次，德育工作者的現(xiàn)實(shí)困境需要情感智商研究的引入。如上所述，情感智商在學(xué)校德育工作中占據(jù)不可無(wú)視的地位，但同時(shí)，一項(xiàng)調(diào)查卻觸目地提示著情感智商在校園里處于怎樣缺失的現(xiàn)實(shí)困境。這項(xiàng)調(diào)查是在五所學(xué)校進(jìn)展的，調(diào)查者隨機(jī)抽取了120名教師，問(wèn)“您熱愛(ài)您的學(xué)生嗎？90%的答復(fù)是肯定的，然而接下來(lái)再向這120名教師的學(xué)生進(jìn)展調(diào)查，問(wèn)：“你體會(huì)到了教師對(duì)你的愛(ài)了嗎？此時(shí)仍然給出肯定答復(fù)的，僅占被調(diào)查對(duì)象的10%。1試問(wèn)產(chǎn)生如此宏大懸殊的理由是教師不勤業(yè)、不敬業(yè)、不樂(lè)業(yè)嗎？顯然做出這樣的解釋是有失偏頗的，情感關(guān)系的交互性、復(fù)雜性、多變性、曲折性提示我們面對(duì)的“人心這個(gè)龐大的難題，國(guó)內(nèi)教育理論是

6、如何的語(yǔ)焉不詳，其重要性與被重視性又是如何的不成比例，而在社會(huì)言論媒體一再高歌“師德師風(fēng)，呼吁“愛(ài)生如子的今天，在書(shū)局網(wǎng)絡(luò)上大行其道的仍然還是惟智教育的衍生物形形色色教材教案教法，似乎關(guān)乎教師情感素質(zhì)的進(jìn)步，只要教師自覺(jué)自律就可以了，又有誰(shuí)真的為進(jìn)步教師的情感智商寫(xiě)下實(shí)在可行的方案方案呢？最后，情感智商是教師整體素質(zhì)的重要組成部分，也是學(xué)校德育工作的重要影響源，應(yīng)當(dāng)予以充分的重視。二、教師“情感智商的根本構(gòu)成情感智商是1990年由美國(guó)耶魯大學(xué)的塞拉維和新罕布什爾大學(xué)的邁耶首先提出，而對(duì)這一理論進(jìn)展充實(shí)和普及的那么是美國(guó)哈佛大學(xué)教授丹尼爾戈?duì)柭┦坑?995年出版的?情緒智力?。在這本書(shū)中，戈?duì)?/p>

7、曼提出情感智商共有五種才能構(gòu)成，由此，我們簡(jiǎn)單清理出教師的“情感智商由以下三方面根本構(gòu)成。一情感認(rèn)知控制才能和諧德育的素質(zhì)根底情感認(rèn)知控制才能是指教師對(duì)自己和別人情感狀況的覺(jué)察，以及在覺(jué)察的根底上形成評(píng)價(jià)，并有效地調(diào)節(jié)和控制好自己及學(xué)生情感的才能，這其中包括對(duì)消極情感的控制和改善，對(duì)良好情感的激發(fā)與保持。首先，“同樣一種表情，可能具有不同的意義，要準(zhǔn)確地識(shí)別一個(gè)人的情緒，單憑表情是不充分的，必須結(jié)合其他情況，如當(dāng)時(shí)的情境，個(gè)人的個(gè)性特征等，將這些情況進(jìn)展綜合的比較才能到達(dá)準(zhǔn)確識(shí)別情緒狀態(tài)的目的。2同樣在教育學(xué)生的過(guò)程中，也需要判斷出學(xué)生對(duì)待教育是心服口服的狀態(tài)，還是口服心不服，由此調(diào)整教育的節(jié)

8、奏和方法。其次，每個(gè)教師，特別是學(xué)生工作者面對(duì)復(fù)雜繁瑣的工作線索，往往可能出現(xiàn)情感失控的情況，如面對(duì)“屢教不改、“冥頑不靈、特別是與自己針?shù)h相對(duì)的學(xué)生，教師容易情緒失控，造成對(duì)學(xué)生和自己的傷害，從而影響到融洽的師生關(guān)系。反之，有的教師在和學(xué)生交往的過(guò)程中，還容易出現(xiàn)情感控制過(guò)度的情況，如過(guò)于嚴(yán)肅、缺乏熱情或者虛情假意等等。特區(qū)高職院校的學(xué)生相對(duì)內(nèi)地學(xué)生社會(huì)化程度高，容易對(duì)師生關(guān)系產(chǎn)生利益性的理解，在這種情況下，更要求教師“以心換心、“以情感人，適時(shí)適當(dāng)?shù)亓髀丁罢媲檎嫘?。二情感溝通影響力和諧德育的施行根底情感溝通影響才能是指能與學(xué)生進(jìn)展情感交流并有效影響或改變學(xué)生情感狀態(tài)或體驗(yàn)的才能，主要包括對(duì)

9、學(xué)生情感的理解和正確有效地表達(dá)自己情感讓學(xué)生理解。教育要到達(dá)既定的效果教師不能不利用情感的表達(dá)，但是教師的情感是否能讓學(xué)生照單全收，這就需要打上幾個(gè)問(wèn)號(hào)。教師的遣詞造句、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)、眼神手勢(shì)都透露出詳細(xì)的情感信息，假設(shè)教師的情感表達(dá)不準(zhǔn)確，就會(huì)直接導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師情感的不解、誤解和曲解，從而影響正常的溝通和交流。因此作為教師，必須注意語(yǔ)言表達(dá)才能、肢體表達(dá)才能的進(jìn)步，通過(guò)系列的學(xué)習(xí)及培訓(xùn)，到達(dá)更好的傳情達(dá)意的效果。德育過(guò)程中，教師僅有良好的情感表現(xiàn)是不夠的，還要能用自己良好的情感表現(xiàn)來(lái)感動(dòng)、影響學(xué)生，使之產(chǎn)生“共情的效果。道德情感影響首先是道德情感示范，然后是道德情感帶動(dòng)，教師的一舉一動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的

10、情感，對(duì)學(xué)生有著潛移默化的影響，假設(shè)教師的情感感染力強(qiáng)，學(xué)生會(huì)對(duì)教師的好感，喜歡與之相處，進(jìn)而對(duì)教師的教育產(chǎn)生依賴感。要進(jìn)步情感影響力，教師必須多與學(xué)生接觸，理解觸動(dòng)學(xué)生的方式方法，將自己的德育影響與自己的情感影響結(jié)合起來(lái)，從而增強(qiáng)德育效果。三情感教育施行力和諧德育的體系根底情感教育施行才能是指德育工作者把情感才能作為學(xué)生開(kāi)展的重要領(lǐng)域之一，對(duì)其施以教育的力量，并建立相關(guān)的體系及模塊，調(diào)動(dòng)一切可能的教育資源，有效進(jìn)步學(xué)生情感素質(zhì)的才能?，F(xiàn)代素質(zhì)教育要求我們?cè)诘掠ぷ髦?，要將進(jìn)步學(xué)生的情感智商作為重要的一項(xiàng)內(nèi)容，相關(guān)研究說(shuō)明，學(xué)生在高等教育階段的差異，更多應(yīng)該歸因于非智力因素，而非智力因素，這就

11、要求校園的德育工作者不但要掌握每一個(gè)學(xué)生情感特點(diǎn)，還要為學(xué)生設(shè)置適當(dāng)?shù)那楦虚_(kāi)展目的，充分運(yùn)用學(xué)校的各類(lèi)教育資源，將開(kāi)展目的轉(zhuǎn)化為有效的教育活動(dòng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)展情感教育?？v觀目前高等學(xué)校組織的各類(lèi)主題活動(dòng)，無(wú)論是文體類(lèi)還是理論類(lèi)，相當(dāng)大的部分仍然歸屬為智力教育的延伸，再者就是服從于宣教目的、高揚(yáng)主旋律的簡(jiǎn)單說(shuō)教，追求任務(wù)完成的外表粗糙以及講求表現(xiàn)效果的硬性條框，不但無(wú)法接近情感教育的本質(zhì)，更不可能到達(dá)情感教育的實(shí)在效果，所以從學(xué)校開(kāi)展大計(jì)出發(fā)，從每位教師的思想意識(shí)出發(fā)，確立情感教育的重要地位，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的施行系統(tǒng)，落實(shí)詳細(xì)的施行方案，這些無(wú)疑是學(xué)生工作者進(jìn)步“情感教育施行力的重要途徑?？傊?，要?jiǎng)?chuàng)立“和諧校園，我們不能無(wú)視“和諧德育，而要打破傳統(tǒng)德育的為難困境，“情感智商概念的引入已經(jīng)成為不時(shí)之需，當(dāng)然，概念與現(xiàn)實(shí)的對(duì)接還需要強(qiáng)有力的行動(dòng)支持，真誠(chéng)希望學(xué)生工作者能以更熱忱的情感投身于“德育的工作中來(lái)，在理論中反思，在