人文地理學(xué)重點復(fù)習(xí)資料

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)人文地理學(xué)重點什么是人文地理學(xué) 人文地理學(xué)以人文現(xiàn)象為研究主體，側(cè)重于解釋人類活動的空間結(jié)構(gòu)及其提前地域分布的規(guī)律性。人文現(xiàn)象的空間分布及其演變不僅受到自然環(huán)境的影響，社會、經(jīng)濟、文化和政治等因素也起著十分重要的決定。人文地理學(xué)是研究地球表層的人類活動和地理環(huán)境相互關(guān)系的地域體系的形成過程、結(jié)構(gòu)、特點和發(fā)展規(guī)律的地理學(xué)分支學(xué)科之一。 人文地理學(xué)是關(guān)于人類活動的空間差異(包括不同國家、不同地區(qū)、不同社會制度、不同思想意識)和空間組織已及人類與地理環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科。

2、人文地理學(xué)具有其特定內(nèi)核（人文地理學(xué)的研究對象），即地理學(xué)研究范式在人文地理學(xué)中的應(yīng)用具體包括三大主題：人地關(guān)系的傳統(tǒng)。人與環(huán)境的關(guān)系是一個動態(tài)的過程，人文地理學(xué)研究人文現(xiàn)象空間特征與人類賴以生存的地理環(huán)境之間的關(guān)系，揭示自然環(huán)境對人類社會活動、人類活動對地理環(huán)境作用的變化和規(guī)律以及探討如何適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境，以協(xié)調(diào)人地關(guān)系。 區(qū)域研究的傳統(tǒng)。人類活動在地球表面創(chuàng)造了各種人文現(xiàn)象，所有的人類活動都是在特定的地域上進行的，人文地理學(xué)是從地域的觀點去研究人文現(xiàn)象的區(qū)域差異、區(qū)域分布、區(qū)域特征及其形成過程、發(fā)展規(guī)律和演變趨向。 空間分析的傳統(tǒng)。人文地理學(xué)關(guān)注地球表面自然現(xiàn)象和人文現(xiàn)象的區(qū)位和空間變化

3、，強調(diào)地方和空間對過程與現(xiàn)象的重要性，探討形成過程，揭示與地理環(huán)境的相互關(guān)系，并預(yù)測其發(fā)展變化趨勢。人文地理學(xué)的主要特性：社會性、區(qū)域性、綜合性。 社會性。 人文地理學(xué)是一門社會性較強的地理學(xué)科，人文現(xiàn)象的分布是社會現(xiàn)象的空間形式。研究社會現(xiàn)象的地域結(jié)構(gòu)是人文地理學(xué)的具體研究領(lǐng)域，不同地域人文現(xiàn)象分布的發(fā)展和變化受各種因素影響，其中社會生產(chǎn)方式和社會經(jīng)濟制度是最基本的因素；人文地理學(xué)的社會性還突出的反應(yīng)在其歷史性上。各地區(qū)的人文現(xiàn)象的分布面貌是在歷史演變過程中形成的，人文地理學(xué)研究要運用歷史分析的方法。 區(qū)域性。 區(qū)域性是人文地理學(xué)的基本特性。任何地理現(xiàn)象都有一定的分布區(qū)域，都有特定的空間和地

4、域。人文現(xiàn)象的地理位臵的研究，他的恩不范圍、界限、類型、規(guī)律的研究，區(qū)域特征和特征條件的研究，區(qū)域劃分的理論和方法的研究以及地理的編制等，都是區(qū)域性的體現(xiàn)。人文地理學(xué)與其他人文學(xué)科的差異根本點之一也在于人文地理學(xué)包含的區(qū)域研究的特性，重視了區(qū)域特征的差異性和相似性。 綜合性。 綜合性的特點來源于地理事物的多樣性、整體性。人文地理學(xué)自身的優(yōu)勢也在于它在綜合研究一個區(qū)域的人口、經(jīng)濟、社會、文化、政治、聚落等各方面形成發(fā)展的條件、特點、分布規(guī)律和人地之間的相互關(guān)系以后，在一個更高的層次上發(fā)現(xiàn)問題，提出解決矛盾的構(gòu)思。綜合性特點決定了人文地理學(xué)的性質(zhì)是一個橫斷學(xué)科，與研究地球表面的人文要素的學(xué)科都有密

5、切關(guān)系。 古代、近代、現(xiàn)代人文地理學(xué)的特征古代人文地理學(xué)：從地理思想的萌芽直到19世紀上半葉為止，以描述自然和人文現(xiàn)象為中心內(nèi)容，還未形成獨立的學(xué)科。近代人文地理學(xué)：19世紀下半葉一直到第二次世界大戰(zhàn)以前，開始分化為一門獨立的地理學(xué)分支學(xué)科?，F(xiàn)代人文地理學(xué)： 理論與哲學(xué)方法論的多元化研究方法的不斷革新研究內(nèi)容和方向的社會化、應(yīng)用化趨向 近代西方人文地理學(xué)有哪些流派？德國赫特納，“區(qū)域?qū)W派”，主張地理學(xué)應(yīng)著重于空間分布的研究，是地理學(xué)的核心。施呂特爾，“景觀學(xué)派”，注重從歷史的角度來分析景觀。(2)英國麥金德，“政治地理學(xué)”，第一個將全球作為整體來探討世界政治活動的規(guī)律性，開創(chuàng)了政治地理學(xué)的先河

6、。(3)美國森普爾和亨丁頓,“地理環(huán)境決定論”，大肆宣揚地理環(huán)境對人類體質(zhì)、民族發(fā)展與國家歷史有決定性影響。索爾，“文化景觀派”，致力于探討人類文化與景觀之間的關(guān)系區(qū)域?qū)W派。哈特向，他認為，地理學(xué)是描述和解釋作為人類世界的地球個地方之間的變異性的科學(xué)。(4)俄國巴朗斯基和薩烏什金，“經(jīng)濟學(xué)派”，主張經(jīng)濟地理學(xué)研究對象是區(qū)域，強調(diào)經(jīng)濟地理與自然地理的密切聯(lián)系，重視自然條件的分析和區(qū)域的綜合研究。費根和康斯坦丁諾夫，“地理學(xué)派”，認為經(jīng)濟地理學(xué)屬于一門純粹的經(jīng)濟科學(xué)。重要地理學(xué)名人1、李旭旦：中國著名人文地理學(xué)家，呼吁人文地理學(xué)的復(fù)興，主要研究領(lǐng)域是人地關(guān)系和人文地理學(xué)基礎(chǔ)理論研究，翻譯了蘇聯(lián)地理

7、、海陸的起源、地理學(xué)思想史等。編著蘇聯(lián)經(jīng)濟地理概論、人文地理學(xué)概說、人文地理學(xué)論叢等。2、 埃拉托色尼：古希臘著名學(xué)者，首創(chuàng)了“地理學(xué)”(Geographe)這一名詞Geo為地球，graphe為描述。他的研究特色是把地球作為人類的家鄉(xiāng)來研究，力圖說明人類生活和地理環(huán)境之間的關(guān)系。3、亞歷山大馮洪堡，卡爾李特爾：對古代地理學(xué)具有奠基意義的兩位德國地理學(xué)家，他們被尊稱為近代地理學(xué)的開山大師，對近代人文地理學(xué)的產(chǎn)生也有重要的影響。洪堡的功績在于使地理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。李特爾是近代人文地理學(xué)的開山大師。4、拉采爾：德國，“地理環(huán)境決定論”。對人地關(guān)系提出系統(tǒng)理論的首推拉采爾，他被認為是人文地理學(xué)的

8、創(chuàng)始人。一方面，他為人生地理學(xué)或他創(chuàng)名的人類地理學(xué)的比較系統(tǒng)的研究提供了指導(dǎo)路線：另一方面，他被認為是地理環(huán)境決定論思想的引入者。5、維達爾白蘭士：“人地相關(guān)論”，法國近代人文地理學(xué)的奠基人。他建立起來的法國學(xué)派主要特色是在人地關(guān)系理論與區(qū)域人文地理研究兩個方面。強調(diào)人類對外界環(huán)境的適應(yīng)不是被動的，而是主動的，人與自然環(huán)境之間是相互作用的，法國學(xué)派特別重視小區(qū)與研究，重實實地考察。5.現(xiàn)代人中國文地理學(xué)的發(fā)展： 1、19491979年，以經(jīng)濟地理學(xué)為主要研究和發(fā)展方向，人文地理學(xué)衰弱的階段。2、19801990年，中國人文地理學(xué)復(fù)興階段。3、1990年以來，中國人文地理學(xué)進入了全面發(fā)展、提高階

9、段，無論是在基礎(chǔ)理論和方法論上，還是在研究的深度和廣度上均有了較大發(fā)展。6.人文地理學(xué)的研究任務(wù)： 1、人文地理學(xué)對科學(xué)認知的貢獻及其學(xué)科建設(shè)任務(wù)。2、積極參與社會實踐，提高其應(yīng)用價值。3、文化教育功能為普及人文地理知識服務(wù)。人文地理學(xué)研究的五大主題： (1)人文事象的空間表征文化區(qū) （2）文化的時間表象文化擴散 （3）文化與環(huán)境的關(guān)系文化生態(tài)學(xué) （4）文化各特質(zhì)之間的協(xié)調(diào)文化整合【一般說來：一、接受外來的物質(zhì)文化比較容易。二、接受外來制度文化和精神文化比較慢，且需要與當?shù)匚幕诤线^程】 （5）文化景觀：亦稱為文化景觀，是居住于該地的某文化集團因為滿足其需要，利用自然界所提供的材料，在自然景觀

10、的基礎(chǔ)上，疊加上自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品。（國外大多數(shù)學(xué)者對文化景觀的研究主要集中在三個方面，即聚落型式、土地利用類型和建筑.） 文化區(qū)： 指某種文化特征或具有文化特征的人的群體在空間上的分布。文化區(qū)大體可以分為三類，即形式文化區(qū)（是指某種文化現(xiàn)象，或某些具有相互聯(lián)系的文化在空間分布上具有集中的核心區(qū)域模糊的邊界的文化區(qū)），功能文化區(qū)（功能文化區(qū)在形式上與形式文化區(qū)不同。它不是在自然狀態(tài)下形成的，而是該文化特征受政治、經(jīng)濟或社會某種功能影響，其內(nèi)部彼此之間有一種相互聯(lián)系從而確定其分布區(qū)范圍的文化區(qū)），鄉(xiāng)土文化區(qū)（是居住于某一地區(qū)的居民的思想感情上有一種共同的區(qū)域自我意識）。 功能文化區(qū)與形式文化區(qū)

11、由于其形成機制的差異，兩者是不同的。但是，在某些情況下則是相互重疊，彼此有高度的一致性。鄉(xiāng)土文化區(qū)與功能文化區(qū)相比既無功能中心，又無明確的邊界線；與形式文化區(qū)相比區(qū)內(nèi)缺少形式文化區(qū)那種文化特性上的一致性。9. 文化擴散可以分為兩類，即擴展擴散和遷移擴散。 擴展擴散：是指某文化現(xiàn)象出現(xiàn)后，通過其居民，從該地向四周不斷地傳遞，其所占據(jù)的空間也就越來越大。這種擴散現(xiàn)象的特點是空間上的連續(xù)性，新的分布區(qū)由舊的的分布區(qū)擴大而形成，舊的分布區(qū)較小，而位于新的分布區(qū)內(nèi)。 由于擴散的傳播的情況不同，擴展擴散可以分為三種類型：接觸擴散(亦可稱傳染擴散)、等級擴散和刺激擴散。接觸擴散或傳染擴散：這是指某種文化現(xiàn)象

12、易于為接觸者所接受，幾乎接觸該文化現(xiàn)象的人，如同接觸到易于傳染的病菌一樣，就自然而然地接受了這種文化現(xiàn)象。等級擴散：這是指該文化現(xiàn)象的傳播，或接受該文化現(xiàn)象的人，在空間或人群等方面存在等級現(xiàn)象。刺激擴散：這是某種文化現(xiàn)象，受到某種原因而無法在另一地存在，不得不將原文化現(xiàn)象做某種程度改變，使其得以在當?shù)卮嬖冢玫絺鞑ァ?遷移擴散：人是文化的載體。某種文化現(xiàn)象與擁有這種文化現(xiàn)象的人或集團緊密聯(lián)系。某種文化下的人或群體遷移到新的地方時，會將該文化傳播到該地。10. 文化與地理環(huán)境的相互關(guān)系 地理環(huán)境為文化的形成提供了基礎(chǔ)條件。環(huán)境條件對文化發(fā)展的影響加速或延緩作用。環(huán)境條件差異性的影響。人類后的產(chǎn)生

13、的文化，改變了自然面貌，形成文化景觀。11. 人地關(guān)系論 環(huán)境決定論：原稱地理環(huán)境決定論，簡稱決定論，它強調(diào)自然環(huán)境對社會發(fā)展起決定性作用。可能論：也稱或然論，它不是強調(diào)環(huán)境在人地關(guān)系中的決定性作用，而是注重人對環(huán)境的適應(yīng)與利用方面的選擇能力。適應(yīng)論生態(tài)論環(huán)境感知論文化決定論和諧論12. 人文地理學(xué)研究的一般程序： 選擇課題制定研究計劃資料收集和整理實地考察分析研究成果總結(jié)13. 工業(yè)革命對人口增長的影響：工業(yè)革命與人口死亡率的下降大幅度降低死亡率的關(guān)鍵因素：在工業(yè)化和社會化過程中，醫(yī)療衛(wèi)生技術(shù)進步和日益完善的服務(wù)工業(yè)革命與人口出生率工業(yè)化過程中的人口增長14. 人口轉(zhuǎn)變理論與模式 人口轉(zhuǎn)變：

14、是指由傳統(tǒng)人口再生產(chǎn)類型（即高出生率、高死亡率和低自然增長率）向現(xiàn)代人口再生產(chǎn)類型（即低出生率、低死亡率和低自然增長率）的過渡。 1、人口轉(zhuǎn)變理論：1934年，法國科學(xué)家蘭迪在人口革命一書中第一次提出人口再生產(chǎn)類型隨生產(chǎn)力發(fā)展的歷史階段而轉(zhuǎn)變的觀點。他總結(jié)法國人口發(fā)展過程經(jīng)歷了“三個序列”，第一序列即原始階段，特點是極高的出生率、極高的死亡率和極低的自然增長率；第二序列即中間過渡階段，高出生率、高死亡率（兩者較原始階段為低）和低的自然增長率；第三序列即現(xiàn)代階段，先是死亡率持續(xù)下降、出生率卻維持不變、人口增長加速，后是出生率也開始下降、自然增長率由高又轉(zhuǎn)入低。 英國人口學(xué)家布萊克提出人口轉(zhuǎn)變五大

15、階段模式：高位靜止階段，出生率和死亡率都很高，并達到均衡，人口增長處于靜止狀態(tài)。早期擴張階段：死亡率先于出生率下降，人口增長逐漸加速。后期擴張階段：死亡率繼續(xù)下降并達到低水平，出生率也開始下降，人口增長擴張至最快爾后減速。低位靜止階段：死亡率和出生率先后降至低水平并重新達到均衡，人口增長再次處于靜止狀態(tài)。減退階段：出生率繼續(xù)下降并開始低于死亡率。人口呈負增長狀態(tài)。 2、人口轉(zhuǎn)變模式西北歐模式日本模式中國的人口轉(zhuǎn)變模式（與前兩個模式相比，中國的特點是：經(jīng)濟發(fā)展水平較低，生育控制因素作用更強；另外，內(nèi)部差異大，多種人口轉(zhuǎn)變階段同時存在）印度模式 3、人口與發(fā)展（1）地理環(huán)境與人口增長：自然環(huán)境對人

16、類發(fā)展具有影響作用,主要表現(xiàn)在：自然環(huán)境是人類生存和發(fā)展的自然物質(zhì)基礎(chǔ)，人類是自然環(huán)境長期發(fā)展變化的結(jié)果；自然環(huán)境給人類生存與發(fā)展提供了生存資料的同時，人們所從事社會物質(zhì)資料生產(chǎn)的一切物質(zhì)條件也都來關(guān)于自然環(huán)境；自然環(huán)境的優(yōu)劣對人口發(fā)展、人口分布、人口密度也會產(chǎn)生重大影響。（2）人口與經(jīng)濟發(fā)展：在經(jīng)濟發(fā)展的過程中。人口因素突出地表現(xiàn)出兩重性特征： 既作為生產(chǎn)者又作為社會物質(zhì)財富的消費者而存在。實際上人口作為生產(chǎn)者和消費者是相互依存、相互制約的關(guān)系，人口是生產(chǎn)者和消費者的統(tǒng)一，對社會發(fā)展起著促進或延緩的作用。（3）適度人口及其對經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略的意義：適度人口的概念是建立在人口容量概念的基礎(chǔ)上的

17、，前者是后者的主要組成部分。 人口容量：即人口承載量，是指地球各個部分在一定時期、一定條件下所可能容納和撫養(yǎng)的最多人口數(shù)量。 適度人口：是一個國家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量，它實際上是一種最理想的人口數(shù)量。 意義：適度人口是一個理想的，難以確定精確數(shù)值的“虛數(shù)”，但它的確對于解剖某個區(qū)域的人口過剩狀況以及與之相關(guān)的人口現(xiàn)象有著重要參考價值。就國家的人口戰(zhàn)略和人口政策而言，適度人口的確定是制定國家人口戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和出發(fā)點，它利于更好地執(zhí)行人口政策，有助于認識人口政策的科學(xué)性、穩(wěn)定性和連續(xù)性，避免對現(xiàn)行人口政策的誤解。對于發(fā)展中國家的人口轉(zhuǎn)變來講，適度人口的確定也有著重要意義。15. 人口分布的影響因素

18、： 自然因素：氣候、土壤、水體社會經(jīng)濟因素政治因素 民族具有的共同特征： 共同語言、共同的地域、共同的經(jīng)濟生活和共同心理素質(zhì)。 民俗： 是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。 民俗可以分為： 物質(zhì)民俗、社會民俗、禮儀民俗、精神民俗和口承語言民俗。 民居與地理環(huán)境的關(guān)系： 建筑材料：建造房子要用材料，只能就地取材，而材料卻受到地域限制，因此具有鮮明的地域特點。 建造布局：建筑布局分為兩種：一種是一棟房舍的單元結(jié)構(gòu)，另一種是由不同大小、式樣、功能的房屋以一定的目的集合在一起的某種組合。 農(nóng)業(yè)發(fā)展階段： 農(nóng)業(yè)

19、的起源從考古和民族學(xué)著手，假說以“發(fā)現(xiàn)論”為代表 人類文明的出現(xiàn)：最早的文明古國在東半球有埃及，巴比倫，印度，中國，在西半球有墨西哥，瑪雅和印加，這體現(xiàn)了人類利用自然環(huán)境不斷地發(fā)明創(chuàng)造，形成一種獨特的人地關(guān)系，而創(chuàng)造了人類新的發(fā)展階段文明。 原始農(nóng)業(yè)遷移農(nóng)業(yè) 原始農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)起始階段的農(nóng)業(yè)類型，即遷移農(nóng)業(yè)。 特點：對土地進行輪種原始的刀耕火種，土地貧瘠同一塊地上農(nóng)作物的種子多種多樣人口壓力較大時，會導(dǎo)致環(huán)境的惡化 傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)： 一般來說，從奴隸社會起，經(jīng)過封建社會一直到資本主義社會初期，即產(chǎn)業(yè)革命以前，整個階段稱為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)階段。 （一）特點：是一種自給自足的生計農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平低，剩余少，積累慢，受自

20、然環(huán)境影響大整個社會農(nóng)民占絕大部分，生活貧困，社會發(fā)展緩慢（二）傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的形成： 1中國：火耕水耨（用火燒去田中的雜草，用水淹死雜草），隨著人口的增加，人均耕地面積不斷的減少，這促進中國農(nóng)業(yè)走上集約式的精耕細作與投入大量人力的道路。2歐洲中世紀：（1）敞田制：莊園中的農(nóng)戶在各耕區(qū)獲得耕種長條狀份地，在作物收獲后，各戶均須將自己耕作地段的籬柵或溝渠廢除，敞開供莊園內(nèi)農(nóng)戶共同放牧；（2）三圃制（冬小麥和黑麥、春小麥和燕麥、農(nóng)閑做牧場以發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)）飼養(yǎng)的家畜類型有豬、綿羊和牛等，農(nóng)民的定居點一般坐落在各耕作區(qū)的結(jié)合部。（3）美國的殖民農(nóng)業(yè)：灌叢休閑農(nóng)業(yè)（地多人少）以上三種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的演變，充分說明

21、了人、地與技術(shù)三者之間關(guān)系的獨特性與復(fù)雜性。 （三）傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的類型：旱作農(nóng)業(yè)、水稻農(nóng)業(yè)、地中海農(nóng)業(yè)和游牧業(yè)四種類型三現(xiàn)代農(nóng)業(yè) （一）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的概念：它的產(chǎn)品不是以供給自己消費為主要目的，而是作為商品進入市場以獲得利潤為目的，所以，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)亦稱為商業(yè)農(nóng)業(yè)。（二）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基本特征： （1）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品是提供給非農(nóng)業(yè)人口消費的。 （2）從事農(nóng)業(yè)活動的人口在該國或地區(qū)總?cè)丝谥兴急壤葌鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)低得多。（3）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的單位面積產(chǎn)量大大超過傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)。 （4）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的農(nóng)場規(guī)模，比一家一戶為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)單位的規(guī)模大得多 （5）現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)往往與其他農(nóng)業(yè)企業(yè)形成聯(lián)合體，聯(lián)合經(jīng)營，農(nóng)業(yè)社會化程度高。 （三）現(xiàn)

22、代農(nóng)業(yè)的類型：1.種植園 2.谷物農(nóng)業(yè)3.牲畜育肥農(nóng)業(yè) 4.乳品業(yè)5.市場園藝農(nóng)業(yè)6.大牧場21. 農(nóng)業(yè)形成與發(fā)展對自然和社會的影響： （一）農(nóng)村的形成對自然環(huán)境的影響：在大的空間分布上，農(nóng)業(yè)的分布受自然環(huán)境的限制，在小尺度空間中，人類可以局部改變地區(qū)的自然環(huán)境，促進農(nóng)業(yè)的發(fā)展。1.農(nóng)業(yè)對地形的改造力度相對較小。對于地形主要還是在適應(yīng)。2.農(nóng)業(yè)對植被的破壞主要是體現(xiàn)為燎荒的形式。 （二）農(nóng)業(yè)的形成對社會的影響1.農(nóng)業(yè)的形成與發(fā)展對社會的影響：（1）食物的變化有利于人類的發(fā)展（2）馴化的植物為人類的衣著發(fā)展提供了條件（3）熟食對于人體健康和穩(wěn)定的生活提供了條件，增加了人口總量 2.農(nóng)業(yè)的發(fā)展給社

23、會帶來的影響：（1）農(nóng)業(yè)導(dǎo)致居民點的產(chǎn)生（2）農(nóng)業(yè)活動的單位群體人數(shù)少（3）農(nóng)業(yè)活動群體大，并聚居于一處。22. 影響工業(yè)分布的因素1.自然條件 地形條件：如地震、滑坡、泥石流等以及地基的承載力等情況對廠址選擇的影響。 氣候條件：風(fēng)向、溫度 水文條件：供水和排水的問題。工業(yè)生產(chǎn)大多需較多的供水，不但有數(shù)量的要求還有質(zhì)量上的標準。因此，建廠時要考慮這一情況，了解地面水、地下水情況，或者修建水庫蓄地表水或者打井抽取地下水，甚至從他處飲水解決工業(yè)用水。資源條件：加工后體積與重量均減少且價格也低廉的產(chǎn)業(yè)靠近原料地 加工后體積變大且不便運輸?shù)漠a(chǎn)業(yè)靠近市場消耗能量多的產(chǎn)業(yè)靠近能源需要新鮮原料的產(chǎn)業(yè)中間位置

24、 靠近市場區(qū)布局產(chǎn)品需要保鮮的產(chǎn)業(yè)3.能源條件：主要受用水、交通的限制4.市場條件：從生產(chǎn)導(dǎo)向到消費導(dǎo)向：市場、消費條件是從生產(chǎn)的目的方面影響生產(chǎn)布局，接近消費市場，可以方便直接地獲取產(chǎn)品與需求信息，迅速靈活地調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，能更有正對性，更有效率地進行生產(chǎn)，如：食品工業(yè) 外資企業(yè)5.勞動力條件 根據(jù)工業(yè)生產(chǎn)過程對勞動力的數(shù)量，質(zhì)量的不同要求，產(chǎn)業(yè)部門可以分為勞動密集型產(chǎn)業(yè)和技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，前者應(yīng)考慮供應(yīng)數(shù)量，平均工資水平、勞動力技術(shù)情況。6.工業(yè)發(fā)展的環(huán)境條件：工業(yè)發(fā)展對環(huán)境的污染工業(yè)發(fā)展的準入機制7.區(qū)域協(xié)作和全球一體化：全球一體化對產(chǎn)業(yè)布局的影響橫向分工轉(zhuǎn)為垂直分工23. 當前的全球經(jīng)濟空

25、間格局（一）工業(yè)產(chǎn)品需求不旺：需求不旺，生產(chǎn)也就不會上升，從而影響工資總量的增長與消費的提高。技術(shù)的提高也會導(dǎo)致對某些產(chǎn)品的需求下降。（二）生產(chǎn)能力過剩：競爭使生產(chǎn)能力過剩，產(chǎn)品難以銷售，導(dǎo)致部分企業(yè)停產(chǎn)、破產(chǎn)。（三）發(fā)達國家遇到的問題：發(fā)達國家科學(xué)技術(shù)先進，資金充足，管理經(jīng)驗豐富，生產(chǎn)能力強大，可是市場有限，遭遇市場激烈的競爭。（四）發(fā)展中國家遇到的問題：發(fā)展中國家的優(yōu)勢往往在于資源與勞動力，而短于機器、資金、技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施與管理經(jīng)驗。24 城市的特征及職能、性質(zhì) 定義：具有一定人口規(guī)模、以非農(nóng)業(yè)人口為主的居民點。 1.集聚特征：人口、經(jīng)濟、生產(chǎn)要素集聚，取得集聚效益2.產(chǎn)業(yè)特征：非農(nóng)業(yè)為主

26、3.規(guī)模特征：人口聚居4.景觀特征：特質(zhì)環(huán)境和建筑密度5.物質(zhì)特征：市政、公共設(shè)施集中、完善6.職能特征：政治、經(jīng)濟、文化中心 集鎮(zhèn)： 是介于鄉(xiāng)村與城市之間的過渡性聚落。1.具有工業(yè)生產(chǎn)活動的鄉(xiāng)村2.集市3.鄉(xiāng)村 1）一般類型的鄉(xiāng)村：密集型農(nóng)村聚落、分散型農(nóng)村聚落、半聚集型農(nóng)村聚落） 2）活動型村落 3）特殊類型聚落（單戶型、集體農(nóng)場型、經(jīng)營農(nóng)村型）26. 中國城市的發(fā)展1.古代城市發(fā)展： 我國古代最早的城市距今約有4000年的歷史。春秋戰(zhàn)國時期，諸侯割據(jù)，防御十分重要，城墻開始產(chǎn)生。秦統(tǒng)一后的首都咸陽、漢長安城、唐長安城、宋開封城、杭州城都是當時世界上著名的大都市，城市內(nèi)部功能已相當齊全。元

27、、明、清三朝，全國最大的城市是北京，它代表了我國封建禮制的典型，城為內(nèi)外城。明清時期，出現(xiàn)了朱仙鎮(zhèn)（河南）、景德鎮(zhèn)（江西）、佛山鎮(zhèn)（廣東）、漢口鎮(zhèn)（湖北）2.新中國成立以來城市的發(fā)展 第一階段：初期發(fā)展階段。1949年后，經(jīng)過三年經(jīng)濟恢復(fù)，第一個五年計劃與經(jīng)濟大發(fā)展。 第二階段：19611977年。經(jīng)濟困難，“文化大革命”，經(jīng)濟緩慢，停滯，極大影響城市發(fā)展。第三階段：19781998年，改革開放時期，經(jīng)濟發(fā)展速度快，城市的發(fā)展速度空前。27. 我國城鎮(zhèn)建制的設(shè)置1.城市：根據(jù)我國規(guī)定，凡具備以下兩條標準之一時，均可設(shè)市： （1）聚居人口10萬以上的城鎮(zhèn)； （2）聚居人口不足10萬，但是省級國家

28、機關(guān)所在地，或是重要工礦基地，或是規(guī)模較大的物質(zhì)集散地，或是邊疆區(qū)的重要城鎮(zhèn)，并且確實有必要由省、自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的，可設(shè)市的建制。2.鎮(zhèn)：1984年11月，新的建制標準規(guī)定： （1）凡縣級地方國家機關(guān)所在地，均應(yīng)設(shè)置鎮(zhèn)的建制； （2）總?cè)丝谠?萬以上的鄉(xiāng)，鄉(xiāng)政府所在地非農(nóng)業(yè)人口和自理口糧到集鎮(zhèn)落戶、務(wù)工、經(jīng)商、辦服務(wù)行業(yè)的人口合計超過2000人的，可以建鎮(zhèn)； （3）少數(shù)民族地區(qū)、人口稀少的邊遠地區(qū)和山區(qū)，可以比照第二條適當放寬； （4）小型礦區(qū)、物資集散地、風(fēng)景旅游區(qū)、邊境商埠口岸等地，非農(nóng)業(yè)人口和自理口糧人口兩項總數(shù)雖不足2000人，如確有必要，也可設(shè)置鎮(zhèn)的建制。28. 城市化的進程城市化：城市

29、化是農(nóng)業(yè)人口轉(zhuǎn)化非非農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)村地域轉(zhuǎn)化為城市地域、農(nóng)業(yè)活動轉(zhuǎn)化為非農(nóng)業(yè)活動的過程，是社會經(jīng)濟活動發(fā)展的必然結(jié)果，是社會經(jīng)濟進步的體現(xiàn)，是一個國家社會經(jīng)濟發(fā)展水平的體現(xiàn)。定義：人口向城市區(qū)域集中和鄉(xiāng)村地域轉(zhuǎn)化為城市區(qū)域的過程。（一）內(nèi)部市區(qū)的城市化1.城心地區(qū)的城市化城心地區(qū)的城市化主要是向心型城市化。2.中間市區(qū)的城市化這一區(qū)域在城市化過程中比較穩(wěn)定。但城市發(fā)展規(guī)劃和城市發(fā)展政策的變動使中間地帶有可能成為城市中心，城市化在這個地區(qū)的主要形式是充分利用和初步改造。（二）外圍市區(qū)的城市化 外圍市區(qū)也稱為城鄉(xiāng)結(jié)合部或城市邊緣區(qū)，這里是城市生長最明顯、最迅速的區(qū)域。1.對外交通設(shè)施的延伸與城市化：

30、城市沿線建設(shè)和擴散、外延、內(nèi)涵、跳躍式2.工業(yè)的發(fā)展與城市化：工業(yè)的擴展是城市規(guī)模急劇擴張的主要因素之一 3.居住用地擴散與城市化：安居樂業(yè)、住宅是國內(nèi)外城市擴展主要動力之一。（三）郊區(qū)的城市化 特點： 1.土地利用集約化：作物的商品化、勞動的商品化、土地的商品化 2.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的高度化 3.城市網(wǎng)絡(luò)化：城市網(wǎng)絡(luò)化是指以各種現(xiàn)代交通手段、通信手段、管理和綠地等為載體，以各類不同功能、不同規(guī)模的城市為基礎(chǔ)形成的具有高度人流、物流、信息流、資金流和能量交換的城鄉(xiāng)系統(tǒng)。逆城市化階段： 逆城市化指人口和工商業(yè)從中心城市向中小城市轉(zhuǎn)移，城市化地域不斷擴大，城市化向農(nóng)村地域推進，并以中小城鎮(zhèn)的分散發(fā)展為主，

31、形成城鄉(xiāng)一體化。郊區(qū)化：就是城市在經(jīng)歷了中心區(qū)絕對集中、相對集中和相對分散以后的一個絕對分散的階段，它表現(xiàn)為人口、工業(yè)、商業(yè)等先后從城市中心區(qū)向郊區(qū)遷移，中心區(qū)人口出現(xiàn)絕對數(shù)量的下降。 區(qū)別:發(fā)生的原因不同。郊區(qū)城市化應(yīng)是一個城市自然擴張良性發(fā)展的過程，是伴隨經(jīng)濟發(fā)展而出現(xiàn)的現(xiàn)象。而逆城市化才應(yīng)強調(diào)城市內(nèi)部環(huán)境的惡化。 聯(lián)系：城市郊區(qū)化是城市化的必然結(jié)果，是逆城市化的前提條件。逆城市化是城市郊區(qū)化的結(jié)果，城市化的后期想象，一種高級形式。 郊區(qū)城市化是城市化過程中剛剛起步階段的時候形成的產(chǎn)物，由于人的急劇擴張，導(dǎo)致城市規(guī)模擴大，城市的郊區(qū)也紛紛成為城市景觀的一部分。這一般稱郊區(qū)城市。 逆城市化則

32、是由于經(jīng)濟水平的提高，城市化進程較高的時候，這時人口（高收入較多）往往向郊區(qū)遷移。29. 城市化的機制（一）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展是城市化的原生動力 1.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平及剩余糧食的生產(chǎn)能力是城市形成的第一前提。（城市糧食如何供應(yīng)）2.農(nóng)業(yè)剩余勞動力是城市形成的第二前提（城市人口從何而來）（二）工業(yè)化是城市化直接動力 1.吸納勞動力的主要因素 2.推動經(jīng)濟增長的主要因素（三）第三產(chǎn)業(yè)是城市化的后續(xù)動力 1.生產(chǎn)性服務(wù)設(shè)施 2.居民對生活服務(wù)設(shè)施的要求提高（四）經(jīng)濟發(fā)展是城市化的內(nèi)生決定性力量 1.人口和經(jīng)濟向城市集中的原因是聚集經(jīng)濟和規(guī)模經(jīng)濟的好后果2.經(jīng)濟發(fā)展與城市化水平是正相關(guān)人口與城市政策可以加

33、速或延緩城市化進程1.戶籍制度限制人口的流動2.農(nóng)轉(zhuǎn)非30. 當代城市化的特征1、城市化（一）當代世界的城市化特征 1.城市化進程在加快2.大城市發(fā)展迅速，出現(xiàn)規(guī)模巨大的城市群3.城市化發(fā)展的區(qū)域差異明顯4.發(fā)達國家出現(xiàn)“逆城市化現(xiàn)象”（二）當代中國的城市化 1.有計劃逐步發(fā)展，城市化進入快速發(fā)展階段2.鄉(xiāng)村城市化開始顯現(xiàn)3.城市規(guī)模體系的動態(tài)變化加速，城市群和一批超大城市正在形成4.城市化的省級差異明顯2、城市與自然環(huán)境（一）地質(zhì)環(huán)境與城市：目前的科技水平無法預(yù)測地震的發(fā)生時間，地震對城市的毀壞作用（二）地形與城市 城市的建設(shè)與所在地的地形條件十分密切。一般來說，平坦而地勢稍高的地形是比較理

34、想的。北方：城市所地形的影響比較小南方：丘陵地區(qū)，城市發(fā)展則受到很大限制氣候與城市：大城市多位于適宜人類生存的溫帶地區(qū)，城市的小氣候?qū)Τ鞘兴Y源與城市：生活用水生產(chǎn)用水（五）城市的生物環(huán)境 城市的生物環(huán)境是城市綠地景觀建設(shè)的基礎(chǔ)條件。這既反映了人對回歸自然的潛在愿望，也是現(xiàn)今城市規(guī)劃、建設(shè)中的重要課題創(chuàng)造優(yōu)美的文化景觀與田園風(fēng)光城市。31. 城市地域結(jié)構(gòu)發(fā)展動力及其模式（一）集聚力：即向心力，驅(qū)使居民和某些居民部門向市中心集聚，具有交通方便、社會條件優(yōu)勢如知名度。引起原因： 1它提供了多而方便的服務(wù)和設(shè)施（1）交通方便 （2）城市中心是商業(yè)最好的區(qū)位2.市中心具有社會條件方面的優(yōu)勢離散力：引起

35、原因： 1.經(jīng)濟條件方面：（1）城市中原有城市中心高級住宅區(qū)富有階級轉(zhuǎn)向郊區(qū)后，營業(yè)額下降，經(jīng)濟效益下降。 （2）由于原來集聚力形成繁榮的中心帶來該地區(qū)高地價，高工資，高消費，給中心地區(qū)造成高的成本和負擔 2.社會條件方面。郊區(qū)高質(zhì)量住宅區(qū)聲望提高，吸引力加強，加速城市的分散（三）摩擦力：摩擦力是指阻礙產(chǎn)業(yè)、家庭產(chǎn)生積聚或擴散運動的力量（四）三種力的循環(huán)相互作用：集聚力，離散力不一定相對于城市中心點，也可相對于交通動脈（線），還可相對一定的開發(fā)區(qū)域。32. 城市內(nèi)部的地域結(jié)構(gòu)模型（一）同心圓模型：1929年芝加哥大學(xué)社會學(xué)家伯吉斯提出，分為5個同心圓帶：1.中心商務(wù)區(qū)：城市的核心，多為高層建筑

36、，交通匯集量大 2.過渡帶。以商業(yè)和住宅相混合為特點，居民多為低收入階層3.工人住宅帶。4.中產(chǎn)階級住宅帶。白領(lǐng)階級住宅區(qū)，多單戶條件較好。5.通勤帶。高收入階層居住區(qū)，也是城鄉(xiāng)交錯地區(qū)。扇形模型：1939年美國土地經(jīng)濟學(xué)家霍伊特提出。 原因：1.高租金住宅區(qū)從市中心商業(yè)區(qū)開始，沿方便的交通線向另一遠處高租金住宅區(qū)延伸，最后彼此相聯(lián)成一個扇形。 2.高租金住宅區(qū)多選在環(huán)境條件較好地區(qū)，離市區(qū)及中心地區(qū)遠就需要有快速的交通線與其聯(lián)系（三）多核模型：1945年美國地理學(xué)家哈里斯和烏爾曼提出。 城市不斷向外擴大，并出現(xiàn)新的郊區(qū)有自己的核心，具有一定的獨立性，因此出現(xiàn)多核心城市。原因是城市的多樣化功能

37、不斷出現(xiàn)，而各種功能都有自己的特殊需要。33. 農(nóng)業(yè)區(qū)位論（一）農(nóng)業(yè)區(qū)位論：是由德國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學(xué)家杜能首先提出的，是指以城市為中心，由內(nèi)向外呈同心圓狀分布的農(nóng)業(yè)地帶，因其與中心城市的距離不同而引起生產(chǎn)基礎(chǔ)和利潤收入的地區(qū)差異。（二）目的：探索農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的地域配置原則。（三）形成機制： 1.區(qū)位地租：單位面積土地產(chǎn)生的利潤，即收入減去生產(chǎn)成本和運輸成本后的凈收入農(nóng)民的地租收入決定要素：某一固定農(nóng)作物 市場的價格 產(chǎn)地的生產(chǎn)成本 兩地間的運費2.結(jié)論：距中心城市的距離增加，地租收入減少，直至為零。 3.目的：如何通過農(nóng)業(yè)布局來達到節(jié)約運費，從而最大限度地增加地租（四）基本原理 1.一般在城市附近種

38、植相對于其價格而言運費大或不便于運輸?shù)淖魑铩?.隨著距城市距離的增加，則種植相對于農(nóng)產(chǎn)品的價格而言運費小的作物。3.在城市的周圍，將形成以不同農(nóng)作物為主的同心圓結(jié)構(gòu)。（五）杜能農(nóng)業(yè)區(qū)位論的意義 1.經(jīng)濟區(qū)位研究上的意義：其孤立化的研究思維方法最具重要意義，對后來的區(qū)位理論研究者有很大影響與啟發(fā)，第一次從理論上系統(tǒng)地闡明了空間摩擦對人類經(jīng)濟活動的影響，成為后來土地利用一般理論的基礎(chǔ)。2.農(nóng)業(yè)地理學(xué)上的意義：杜能農(nóng)業(yè)區(qū)位論的重要貢獻在于對農(nóng)業(yè)地域空間分異現(xiàn)象進行的理論性、系統(tǒng)性的總結(jié)。揭示了即使在同樣的自然條件下，由于生產(chǎn)區(qū)位與消費區(qū)位之間的距離，也能夠出現(xiàn)農(nóng)業(yè)的空間分異，致使各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式在空

39、間上呈現(xiàn)出同心圓結(jié)構(gòu)。局限性： （1）完全均質(zhì)條件下的“孤立國”在現(xiàn)實中很少存在 （2）自給性農(nóng)業(yè)經(jīng)營的存在是導(dǎo)致杜能模式與現(xiàn)實農(nóng)業(yè)空間分布狀況產(chǎn)生偏離的最大原因之一 （3）即使是商品性經(jīng)營農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)經(jīng)營者的經(jīng)營方針和經(jīng)營能力也各不相同 （4）技術(shù)發(fā)展與交通手段的發(fā)達使得杜能理論中起決定性作用的距離因素的制約變小34 韋伯工業(yè)區(qū)位論（一）區(qū)位因子分為一般因子和特殊困子；集聚、分散因子 結(jié)論：影響工業(yè)區(qū)位的一般區(qū)位因子為運費和勞動費（二）理論前提： 1）已知原料供給地的地理分布； 2）已知產(chǎn)品的消費地與規(guī)模； 3）勞動力存在于多數(shù)的已知地點，不能移動；各地的勞動成本是固定的，在這種勞動花費水平下

40、可以得到勞動力的無限供應(yīng)最小運費原理：在生產(chǎn)過程不可分割，消費地和局地原料地只有一個的前提下，依據(jù)最小運費原理的區(qū)位為：（1）僅使用遍在原料時，為消費地區(qū)位；（2）僅使用純原料時，為自由區(qū)位；（3）僅使用損重原料時，為原料地區(qū)位。用原料指數(shù)和區(qū)位重量表示，一般區(qū)位法則： （1）原料指數(shù)1（或區(qū)位重量2）時，工廠區(qū)位在原料地；（2）原料指數(shù)1（或區(qū)位重量2）時，工廠區(qū)位在消費地； （3）原料指數(shù)=1（或區(qū)位重量=2）時，工廠區(qū)位在原料地、消費地都可（自由區(qū)位）。在生產(chǎn)中有一個市場、多種工業(yè)原料的情況下，運費最低點就是工業(yè)應(yīng)該選擇的區(qū)位。（四）構(gòu)建步驟 第一階段：運費指向論。運費作為影響工業(yè)區(qū)位的

41、唯一因子，由運費指向形成地理空間中的基本工業(yè)區(qū)位格局。運費主要取決于重量和運距，運費指向論主要是使用原料指數(shù)判斷工業(yè)區(qū)位指向。 第二階段：勞動費指向論。將勞動費用作為考察對象，使在運費指向所決定的基本工業(yè)區(qū)位格局發(fā)生第一次偏移。第三階段：集聚指向論?？疾旒叟c分散因子對由運費指向與勞動費指向所決定的工業(yè)區(qū)位格局的影響，可以使運費指向與勞動費指向所決定的基本工業(yè)區(qū)位格局再次偏移。（五）勞動費指向論： 工業(yè)區(qū)位由運費指向轉(zhuǎn)為勞動費指向僅限于節(jié)約的勞動費大于增加的運費。 勞動費指數(shù)即每單位重量產(chǎn)品的平均勞動費。勞動系數(shù)即每單位區(qū)位重量的勞動費。 人口稀疏的地區(qū)工業(yè)區(qū)位傾向于運費指向；人口稠密的地區(qū)則

42、傾向于勞動費指向。集聚與分散對工業(yè)布局的影響： 集聚是由于把生產(chǎn)按某種規(guī)模集中到同一地點進行，因而給生產(chǎn)或銷售方面帶來的利益或造成的節(jié)約。 分散則是因為把生產(chǎn)分散（分布到多個點上）進行而帶來的利益或造成的節(jié)約（六）集聚指向論：原理：在運費、勞動費定位的基礎(chǔ)上考慮集聚、分散，目的在于節(jié)約成本，獲取最大經(jīng)濟效益。（七）韋伯區(qū)位論的意義： 1.首次將抽象和演繹的方法運用于工業(yè)區(qū)位研究中，建立了完善的工業(yè)區(qū)位理論體系，為以后的區(qū)位論學(xué)者提供了研究工業(yè)區(qū)位的方法論和理論基礎(chǔ) 2.最大特點或貢獻之一是最小費用區(qū)位原則，即費用最小點就是最佳區(qū)位點3.不僅限于工業(yè)布局，對其它產(chǎn)業(yè)布局也具有指導(dǎo)意義（八）韋伯區(qū)

43、位論的局限性： 1.與現(xiàn)實情況不符（現(xiàn)實中運費制度則是區(qū)段增加并且是遠距離遞減；完全競爭條件也是非現(xiàn)實的） 2.技術(shù)進步因素的影響（原材料消耗下降、運費成本降低）3.其它因素的影響（決策者的主觀因素、地域政策因素） 人地關(guān)系理論有哪些？各理論的核心思想和評價。環(huán)境決定論 核心思想：強調(diào)自然環(huán)境對社會發(fā)展起決定性作用評價：他用自然環(huán)境的作用否定“天命論”“神創(chuàng)論”具有一定的進步意義；但其過分強調(diào)環(huán)境的決定作用，忽視各種因素之間的復(fù)雜關(guān)系可能論 核心思想：強帶人在利用地理環(huán)境過程中的選擇力和創(chuàng)造力 評價：過分強調(diào)人的選擇能力，地理環(huán)境只是提供可能，其對人地關(guān)系的解釋不夠徹底，但他承認環(huán)境對人類的影

44、響，同時也反對環(huán)境決定社會的觀點，具有樸素的辯證能力。適應(yīng)論核心思想：強帶人群對自然環(huán)境的文化適應(yīng)評價：該理論已經(jīng)有了協(xié)調(diào)人地關(guān)系的思想生態(tài)論 核心思想：人與自然和生物環(huán)境的相互影響 評價：生態(tài)學(xué)概念的引入，是人類活動、生物作用、自然營力在一定的生態(tài)系統(tǒng)中加以整合，避免了決定論和或然論各持一端之嫌，又打破了自然和人文的二元論觀點。為人地關(guān)系研究提供了一種新方法。生態(tài)學(xué)為人類提供了一套新的研究方法模式，使其研究個科學(xué)化。環(huán)境感知論 核心思想：人與自然環(huán)境關(guān)系中的各種可能性進行選擇是不是任意的、隨機的和毫無規(guī)律的，而是有一定的客觀規(guī)律可尋的。他是受一種思想意識的支配。評價：（將行為心理學(xué)運用到環(huán)境

45、感知論中）通過研究人類的環(huán)境知覺和空間行為，可透徹了解和檢驗人地之間的關(guān)系，用人類的行為感知過程，把人類與環(huán)境關(guān)聯(lián)起來，克服了傳統(tǒng)人地關(guān)系研究中只把人類活動加以理性化概括化，且只注重人類活動和環(huán)境后果的傾向。為人地之間的協(xié)調(diào)和調(diào)控提供了又一支撐體系。 文化決定論 核心思想：文化的發(fā)展水平?jīng)Q定著人對環(huán)境影響程度，每一種文化特征水平都對應(yīng)于特定的人地關(guān)系 評價：片面性。雖然文化規(guī)范人們的行為準則，但人類在自己創(chuàng)造出來的文化面前并不是束手無策俯首聽命的。在面臨新的人地問題時，人們總是從傳統(tǒng)習(xí)慣和文化習(xí)慣之外去尋找解決方法，從而不斷創(chuàng)造出新的文化。文化對人類的行為規(guī)范是具有條件的，當人們在生命錢掙扎而

46、加速生長環(huán)境衰竭的時候，文化價值觀也失去了他的支配作用。 和諧論 核心思想：人地關(guān)系應(yīng)當和諧評價：“和諧論”“可持續(xù)發(fā)展論”作為人類社會追求的理想模式和人地關(guān)系優(yōu)化的目標，具有泛科學(xué)化的意義，對地理學(xué)來說，最重要的仍然是在這一思想指導(dǎo)下構(gòu)建富有實際地理內(nèi)涵的人地關(guān)系理論 人文地理學(xué)的五大主題的概念？類型？各類型區(qū)別與聯(lián)系？文化區(qū)人文思想的空間表征 概念：文化區(qū)是指某種文化特征或具有文化特征的人的群體在空間上的分布類型：形式文化區(qū)、功能文化區(qū)、鄉(xiāng)土文化區(qū) 區(qū)別：鄉(xiāng)土文化區(qū)與功能文化區(qū)相比既無功能中心，有無明確的邊界線；與形式文化區(qū)相比內(nèi)缺乏形式文化區(qū)那種文化特性上的一致性。 聯(lián)系：三種文化去具有

47、作用上的互補性，空間上的重疊性，時間上的動態(tài)性文化擴散文化的時間現(xiàn)象 擴展擴散：指某文化出現(xiàn)后，通過其居民，向四周不斷的傳遞，輻射所占據(jù)的空間越來越大的過程。 特點：空間上的連續(xù)性、擴散速度的差異性（主要分為接觸擴散、等級擴散、刺激擴散） 遷移擴散：文化主體的遷移流動對文化的引進與傳播導(dǎo)致文化擴散。特點：文化保持原汁原味 空間上不連續(xù)呈點狀分布 速度快文化生態(tài)學(xué)文化與環(huán)境的關(guān)系、 文化產(chǎn)生于人地關(guān)系，蘊含著人地關(guān)系，表現(xiàn)著人地關(guān)系，受制于人地關(guān)系。核心觀點：文化的發(fā)展與生物一樣離不開其所在的環(huán)境。文化整合文化各特質(zhì)之間的協(xié)調(diào)文化景觀：是居住于該地的某文化集團為滿足其需要，利用自然界所提供的材料

48、，在自然景觀的基礎(chǔ)上，疊加自己所創(chuàng)造的文化產(chǎn)品37. 文化的內(nèi)容？概念？結(jié)構(gòu)？ 文化是人們在勞動過程中創(chuàng)造的財富的總和 文化分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化，非物質(zhì)文化分為精神文化和制度文化物質(zhì)文化： 內(nèi)涵：是人類創(chuàng)造物質(zhì)財富的總和，是文化整體演進的基礎(chǔ) 特點：物質(zhì)性（實體性）文化的支撐骨架與表現(xiàn)載體基礎(chǔ)性（經(jīng)濟性）文化發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)時代性（社會性）變化快 制度文化： 內(nèi)涵：強調(diào)文化的社會調(diào)節(jié)功能，反映社會關(guān)系 特點：強制性和權(quán)威性剛性約束緩慢變遷性制度變遷與制度創(chuàng)新的成本有時很大，尤其是對既得利益而言相對獨立性制度的孕育制定、修改、完善與創(chuàng)新涉及到很多因素，也有著自己的內(nèi)在要求與規(guī)律 精神文化： 內(nèi)

49、涵：文化的核心層精神。是人類在社會實踐和意識活動中長期培育出來的價值觀念，思維形成，道德情操、審美趣味、民族性格。是人類在改造和創(chuàng)造自然和社會的過程中的思維活動和精神活動，是文化整體的核心部分。 世界人口增長呈三個階段：農(nóng)業(yè)革命之前的人口生產(chǎn)和活動及其性質(zhì)：狩獵采集業(yè)、生產(chǎn)水平低下的性質(zhì)決定了當時人口增長受到種群規(guī)律的強大制約。人口特征：極低的人口密度 高出生率高死亡率 人口分布：大分散小聚居 人口遷移擴大范圍如亞洲的蒙古人，沿白令海峽冰橋到達美洲形成黃種人的分支印第安人愛斯基摩人 農(nóng)業(yè)革命與人口增長特征：高的人口密度 高出生率高死亡率死亡率呈現(xiàn)大幅的波動狀態(tài) 出現(xiàn)定居的村落 勞動分工手工制作

50、業(yè)的發(fā)展及社會階層的分化 工業(yè)革命對人口增長的影響特征： 人口死亡率下降平均壽命高 人口出生率有上升向下降轉(zhuǎn)變 人口增長的幅度明顯增大，人口密度進一步加大 人口移動規(guī)模大客源地：是產(chǎn)生旅游者的地域，即游客的來源地。 世界人口增長趨勢 雖然發(fā)達國家人口增長勢頭減緩，但發(fā)展中國家人口增勢不減，世界人口仍將持續(xù)增長 雖然很多國家力圖控制人口增長，但人口增長率下降并不快 雖然世界人口的死亡率總體水平較低，但不存在一定的地區(qū)差異 人口移動規(guī)模將近一步擴大40. 人口轉(zhuǎn)變理論與模式 人口轉(zhuǎn)變是指由傳統(tǒng)人口在生產(chǎn)類型向現(xiàn)代人口在生產(chǎn)類型的過度。 人口轉(zhuǎn)變模式旨在解釋不同類型的國家或地區(qū)人口轉(zhuǎn)變過程與經(jīng)濟再生

51、產(chǎn)類型之間的相關(guān)規(guī)律。 促使人口轉(zhuǎn)變的因素經(jīng)濟的發(fā)展及其引發(fā)的生活方式，生育觀念和婦女地位等的進步和提高政府對發(fā)育的態(tài)度和相關(guān)的人口政策 人口轉(zhuǎn)變理論（略） 人口轉(zhuǎn)變模式（區(qū)別與聯(lián)系） 1、西北歐模式 2、日本模式 3、中國人口轉(zhuǎn)變模式 4、印度模式 人口轉(zhuǎn)變不僅取決于技術(shù)因素，更重要的是經(jīng)濟因素、政治和文化因素。 西歐國家的人口轉(zhuǎn)變是基于其經(jīng)濟起飛基礎(chǔ)之上的，日本緊隨人口轉(zhuǎn)變之后的經(jīng)濟發(fā)展明顯為其人口轉(zhuǎn)變的徹底性提供了保障。廣大發(fā)展中國家經(jīng)濟文化的相對落后，無疑是給其人口轉(zhuǎn)變設(shè)臵了障礙。44. 人種與民族（概念、區(qū)別） 人種即人類的種族，是在人類歷史的早期由于長期生活在相對隔離的不同地理環(huán)境

52、中形成的具有某種共同遺傳特征的人群。它按人們自然的體形和遺傳特征加以區(qū)分，屬于生物學(xué)范疇。 民族是在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)在共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體，是一種社會現(xiàn)象。民族是一個歷史范疇，民族在一定社會物質(zhì)生產(chǎn)條件下產(chǎn)生，是氏族部落瓦解的結(jié)果。 人種的劃分是以保有共同的遺傳的自然特征為依據(jù)。 世界種族的的劃分：三分法：蒙古人種、尼格羅人種、歐羅巴人種、綜合指標劃分：白色種族群（北歐種族、南歐種族、印度種族）、黃色種族群（蒙古族、美洲印第安種族、愛斯基摩人）、黑色種族群（尼格羅種族、布須曼種族）棕色種族群（澳大利亞種族、美拉尼西亞種族、波利尼西亞種

53、族、密克羅尼西亞種族）地理人種：地理條件對體質(zhì)、血型系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)和遺傳基因上有一定影響，導(dǎo)致地理區(qū)范圍內(nèi)的人群具有一定共性。 世界地理人種劃分：亞洲地理人種、歐洲地理人種、非洲地理人種、美洲印第安地理人種、印度地理人種、澳大利亞地理人種、美拉尼西亞地理人種、密克羅尼西亞地理人種、波利尼西亞地理人種 民族特征：共同語言共同的地域共同的經(jīng)濟生活共同心理素質(zhì) 民俗分為：(1)心理民俗：以信仰為核心，主要是崇拜和禁忌，帶有奇異性和神秘性(2)行為民俗：心里的反映，更多體現(xiàn)為有形的傳襲活動(3)語言民俗：主以語言為中心。表現(xiàn)人們的思想愿望和要求的傳襲藝術(shù)45. 人口增長的動力機制： 自然因素：土地資源

54、與人口增長：農(nóng)業(yè)-土地開發(fā)利用，土地資源破壞，耕地減少。淡水資源與人口增長:淡水充足之地人口增長同時淡水資源日益緊張。森林資源與人口增長：人口增長，開采荒地，建屋筑舍，取得燃料，開發(fā)工農(nóng)業(yè)，森林面積銳減。礦產(chǎn)資源與人口增長：能源的開發(fā)利用極大的促進了人口的增加，但人口增長過快造成了對能源的過度需求，從而與有限的能源總量產(chǎn)生矛盾。人口構(gòu)成（人口結(jié)構(gòu)）：是按不同的屬性劃分的各部分人口在總?cè)丝谥兴嫉谋壤P(guān)系。分為自然構(gòu)成和社會構(gòu)成兩種。人口構(gòu)成的差異會造成出生率與死亡率的差異。(自然：性別，年齡。社會：民族，種族，職業(yè)，階級，文化教育，婚姻家庭。) 人口構(gòu)成與人口發(fā)展：人口性別構(gòu)成對婚姻和家庭狀況

55、有很大影響，并進一步影響帶人口的增長，移動和其他人口構(gòu)成人口的年齡構(gòu)成對人口發(fā)展動態(tài)有很大的影響，年齡構(gòu)成輕輕，少年兒童比重大，則將來相繼進入婚齡育齡的人數(shù)必然大，出生率高人口的文化教育構(gòu)成對人口數(shù)量的影響主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面，人口文化素質(zhì)的提高，改變了人們傳統(tǒng)的生育觀念，少生優(yōu)生等現(xiàn)代生育觀，逐漸深入人心，而且文化素質(zhì)的提高就延長了勞動者的受教育時間，相對推遲了人口的結(jié)婚年齡;另一方面，人口文化素質(zhì)的提高，有利于控制人口增長，世界上婦女平均生孩子的數(shù)量與其文化深度成反比。人口政策:鼓勵人口增長的人口政策，發(fā)達的歐美國家和人口出現(xiàn)明顯老齡化趨勢的國家抑制人口增長的人口政策，發(fā)展中國家對人

56、口過快增長的措施。46. 人口與經(jīng)濟發(fā)展 在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，人口因素突出的表現(xiàn)出兩重性特征：作為生產(chǎn)者又作為社會物質(zhì)財富的消費者而存在。47. 人口增長與可持續(xù)發(fā)展 人口增長對區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的影響：在特定的條件下，人口的作用更突出適度人口對區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略意義區(qū)域適度人口的確定對區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略的制定，區(qū)域規(guī)劃和城市規(guī)劃的修編，區(qū)域未來人口的預(yù)測及各專項事業(yè)的評價等都有重要意義適度人口的確定是制定國家戰(zhàn)略的基礎(chǔ)和出發(fā)點對于發(fā)展中國家的人口轉(zhuǎn)變來講，適度人口的確定也有著重要意義 關(guān)于人口的重要概念 人口容量即人口承載量，是指地球及其各個部分在一定時間一定條件下所可能容納和撫養(yǎng)得最多人口

57、數(shù)量。 適度人口是一個國家或地區(qū)最適宜的人口數(shù)量，它實際上是一種理想的人口數(shù)量。適度人口有經(jīng)濟適度人口和實力適度人口之別。 人口分布:一定時間內(nèi)人口在一定地區(qū)范圍的空間分布狀況，是人口過程在空間上的表現(xiàn)形式。 人口密度：在單位土地面積上居住的人口數(shù)。被看作是衡量人口分布的主要指標，反應(yīng)一定地區(qū)的人口密集程度。其反映范圍越小越精確，不能揭示內(nèi)部差異。 人口分布 世界人口的分布特征：表現(xiàn)出明顯的趨向性：趨向暖濕地區(qū)（中低緯指向）、低平地區(qū)和岸邊（海岸、河岸）邦奇的人類大陸圖揭示了世上存在四個人類大陸，第一個為東亞和東南亞，第二個是南亞，第三個是歐洲，第四個是北美洲東部。 人口分布的影響因素：自然因

58、素（氣候地形土壤水體礦產(chǎn)資源）、社會經(jīng)濟因素、歷史和政治因素、（生產(chǎn)方式、生產(chǎn)力水平、經(jīng)濟發(fā)展水平、經(jīng)濟活動方式、交通運輸條件） 人口遷移 國際人口遷移：指跨國界并且改變住所達到一定時間的遷移活動。包括永久性遷移、非永久性遷移 國內(nèi)人口遷移：是指一國范圍內(nèi)人口有一個地區(qū)向另一個地區(qū)移居的現(xiàn)象。形式有三種：地區(qū)間遷移、城鄉(xiāng)間遷移、城市間遷移 二戰(zhàn)后國際人口的遷移特點： 世界性國際人口遷移高潮接近尾聲 外籍勞工逐漸成為國際間移動的主要形式 國際難民數(shù)量增加，持續(xù)時間長 發(fā)展中國家智力外流，引起世界關(guān)注 人口遷移流向發(fā)生改變 人口遷移的空間規(guī)律： 大部分移民只是短距離的遷移長距離的移民一般傾向于遷移

59、到大的工商業(yè)中心 鄉(xiāng)村人口向城市或其他地區(qū)的遷移具有階段性 兩地間的凈遷移量在總遷移量中所占比重不大 鄉(xiāng)村居民比城鎮(zhèn)居民更富遷移性 短距離的遷移以女性居多，在較富冒險性的且距離遙遠的遷移中男性居多 大部分移民是年輕人，由祖國攜家?guī)Ь烊乙惶幨呛苌僖姷?遷移的主要方向是從農(nóng)業(yè)地區(qū)遷移至工商業(yè)中心，遷移的主要動機以經(jīng)濟為主。 拉文斯坦：遷移發(fā)生率與源地目的地之間的距離成反比。（遷移的距離越大，移民的人數(shù)就越少）51. 農(nóng)業(yè)的三個發(fā)展階段（*結(jié)合20.）原始農(nóng)業(yè)： 分布：熱帶地區(qū) 特點：對土地進行輪種而不是對作物進行輪種，以刀耕火種為種植方式多種作物的雜處主要是種植作物的土地的遷移，而不是人口的遷移

60、 評述：在環(huán)境可承載范圍之內(nèi)，刀耕火種對保護環(huán)境是有積極作用的。因為熱帶雨林特殊的生態(tài)環(huán)境使土壤中儲存的養(yǎng)分太少，不足以維持作物生長，刀耕火種可以解決土壤養(yǎng)分問題，符合環(huán)境條件。但是如果刀耕火種的強度太大，就會給熱帶雨林帶來破壞性的后果。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)： 基本特征：傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是傳統(tǒng)社會的農(nóng)業(yè)，是一種生計農(nóng)業(yè) 東西方農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生：中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的形成、歐洲中世紀農(nóng)業(yè)、美國殖民農(nóng)業(yè) 類型：旱作農(nóng)業(yè)、水稻農(nóng)業(yè)、地中海農(nóng)業(yè)、游牧業(yè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)： 基本特征： 商業(yè)農(nóng)業(yè) 高層次集約農(nóng)業(yè) 高效農(nóng)業(yè) 大規(guī)模農(nóng)業(yè) 高度社會化農(nóng)業(yè) 類型：種植業(yè):單一經(jīng)濟作物、勞動力集約、市場指向明顯地域性、帶來大規(guī)模移民、谷物農(nóng)業(yè)：規(guī)模大、機械