2022年全國著名重點中學領航高考沖刺試卷（三十七）語文（word版含答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2022年全國著名重點中學領航高考沖刺試卷（三十七）語文（word版含答案）2022年全國著名重點中學領航高考沖刺試卷（三十七）語文試題一 積累應用（10分）1.按要求填空。（5分）（1）言者無罪， 。（詩經(jīng).大序）（1分）（2） ，教然后知困。（禮記.學記）（1分）（3）窗含西嶺千秋雪， 。（杜甫絕句）（1分）（4）賈誼在過秦論中揭示秦王朝滅亡原因的句子是“ ”蘇洵在六國論中揭示六國被秦國滅亡原因的句子是“ ”（2分）2.按要求選擇。（5分）（1）在集體婚禮上，夸贊兩位新娘子最合適的一句話是（ )(2分）A.梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。B.一個是沉魚落雁之

2、容，一個是閉花羞月之貌。 .C.一個是觀音轉(zhuǎn)世，一個是仙女下凡。D.一個是天下第一，一個是舉世無雙。（2）某班同學寫了一份請柬，邀請老師參加班級舉行的晚會，以下用語最得體的一項是 ( )。（3分）A.我們敬請您參加我班的晚會，得到應允，將是我們莫大的榮幸，望按時光臨。B.我們榮幸地邀請您參加我班的晚會，敬望守約出席。C.您被邀請參加我班的晚會，特呈此柬，敬望光臨。D.我們誠摯地邀請您參加我班的晚會，特呈此柬，敬望光臨。二閱讀（70分)（一）閱讀下文，完成38題。（18分）千百年來，“偏見”一詞一直是帶貶義的。在人們心目中，偏見就意味著錯誤，是思想認識的大敵，因此，人人都不應當有偏見。偏見是如此

3、不受歡迎，以至于各個領域的思想家無不以掃除偏見為己任，以便達到無偏見的認識。在人們心中存在著一種根深蒂固 的觀念：偏見是應當消除而且是可以消除的。進入現(xiàn)代社會，隨著社會交往的擴大和各種相關理論特別是哲學真理觀的發(fā)展，傳統(tǒng)的偏見觀開始動搖，人們?nèi)找嬉庾R到偏見是普遍存在的。美國科學史家薩頓經(jīng)過一番考察后指出：“即使是掌握最偉大真理的英雄，也不能完全擺脫偏見的束縛?！泵绹軐W家桑塔亞那則提出：人的見解是受利益驅(qū)動的，而利益上的差異必然要導致偏見的產(chǎn)生，因此，“理智是充滿偏見的”。對傳統(tǒng)偏見觀抨擊得最激烈的，當推德國著名哲學家伽達默爾。在伽達默爾看來，偏見不同于錯誤，“偏見”不應當是貶義詞，然而歷史上

4、人們總是對偏見口誅筆伐使偏見蒙受了千百年的不白之冤。伽達莫爾明確提出：現(xiàn)在該是為偏見平反昭雪的時候了?，F(xiàn)代思想家十分注重對偏見根源的探討。德國存在主義哲學家海德格爾認為，理解是有條件的，人對事物的理解要受“理解的前結(jié)構(gòu)”的制約，如社會文化背景、傳統(tǒng)觀念、 風俗習慣和他所從屬的民族心理結(jié)構(gòu)等等，這些因素在理解活動中起著先入為主的作用。 從這個角度來說，偏見的產(chǎn)生是在所難免的。伽達默爾認為，偏見是人的歷史存在狀態(tài)，是一切理解得以進行的先決條件；偏見 是人的視界，真正的理解過程是視界融合的過程，即解釋者的偏見與被解釋者的內(nèi)容相融合并產(chǎn)生意義的過程。特別值得一提的是，伽達默爾將偏見分成兩大類，一類是“

5、合理的偏見”，另一類是“盲目的偏見”。合理的偏見是每個人都不可避免的，它是由歷史傳統(tǒng)造成的，我們每個人都生活在傳統(tǒng)中，傳統(tǒng)是我們無法超趣的東西，而接受了傳統(tǒng)也就意 味著看問題有了自身的視角，意味著看問題的偏見性，因此合理的偏見是無法避免也不應該避免的。而盲目的偏見則是由于認識上的主觀性錯誤，如盲目崇拜權威，輕率下結(jié)論等原因造成的，這種偏見是應當克服而且是可以克服的。許多思想家都十分強調(diào)語言在偏見形成中的作用。因為語言是我們每個人都不得不接受的東西，而語言又帶有民族性。語言中的一些成語本身就是濃縮的價值判斷，例如我們漢語中所說的“萬般皆下品，惟有讀書高”、“勞心者治人，勞力者治于人”等等，都體現(xiàn)

6、了民族的價值取向，接受了這些東西，自己的思想也就有了偏見。現(xiàn)代人的偏見觀與真理觀的演變是一致的?，F(xiàn)代真理觀是建立在對傳統(tǒng)的絕對真理觀進行沖擊的基礎上的。以前人們總以為，有些理論，特別是有些自然科學理論是可以絕對正確即無條件正確的。在不少人心目中，數(shù)學就是這種絕對正確的理論，然而這種絕對化的觀念在許多哲學家的沖擊下一步步瓦解了。許多科學界人士，他們也不得不承認：任何科學碴論都無法達到絕對的全面性，也就是說，任何科學理論也都是帶有片面性或偏見性的。正如西方著名科學社會學家李克特指出的那樣：“作為科學的參與者，科學家們在描述科學時會有偏見，其方式就如同其他人在描述他們參與其中的現(xiàn)象時通常會有偏見一

7、樣?！笨傊?，在偏見問題上，現(xiàn)代思想家要求人們樹立新觀念。實釋上，這種偏見觀也是現(xiàn)代社會的一物?，F(xiàn)代社會是多元化的社會，社會的多元化必然要產(chǎn)生思想的多元化和對權威的反抗，而對權威思想的反叛使人們對所謂絕對的全面性不再抱有幻想，這就必然導致將偏見普遍化、合法化的現(xiàn)代偏見觀。3.第段引述了三個人的觀點，請分析它們有什么不同。（4分）4.“語言中的一些語本身就是濃縮的價值判斷”，請再舉一例，并略作說明。（2分）5.下列判斷不符合原文意思的一項是（ ）。（2分）A.第段引用名人的觀點為“偏見”正名。B.第段揭示“偏見”產(chǎn)生的根源。C.第段說明“偏見”的兩種類型。D.第段強調(diào)語言在“偏見”形成中的作用。6

8、.簡述本文的文體特征。（4分）7.讀罷此文，談談你對“偏見”的感悟。（4分）8.如果替選文取一題目，最合適的一項是（ ）（2分） A.論偏見 B.現(xiàn)代人的偏見觀 C.淺談偏見 D.偏見之我見 (二）閱讀下文，完成9一12題。（16分）套袖鐵凝插隊時，鄰家姑娘總幫我們做針線。她話不多，手巧，全村婦女繡枕頭、納鞋底，幾乎都用她出的花樣。姑娘常年戴一副素凈的套袖，顯得勤快、干練。不久，她也送我一副布套袖，告訴我說，戴上它，省衣服。我沒有省衣服的概念，戴上后只覺得多了一層從姑娘身上感覺過的氣質(zhì)。另外，冬春兩季，冀中平原多風，有了套袖，黃風就灌不進袖筒了。我戴著套袖趕集，買菜籽、堿面；戴著套袖去公社參加

9、“三夏”動員會；戴著套袖起豬圈，推碾子，摘棉花，下山藥窯，燙四十個人吃的棒子面我回城了。要辦各種手續(xù)，戴著那副套袖東奔西跑，在各種紙片上蓋過二十多枚公章。后來手續(xù)辦完了，我的花套袖就沒了。它丟得很自然，不知不覺。以后，在熟悉或陌生的環(huán)境里，我又見過很多戴套袖的人：嚴謹?shù)你y行出納，結(jié)實的賣肉師傅，托兒所阿姨，傳達室老伯，印刷廠撿字工，公共汽車上的售票員工作的需要啊，我想。我沒有想過我那副花袖套。多年前的一個秋天，我因事去天津。行前朋友囑我?guī)Х庑沤o孫犁老師。我臉上竟顯出了難色，我怕見大作家，盡管他時優(yōu)美篇章有些我?guī)缀蹩梢员痴b。我還聽人說過，孫犁的房間高大幽暗，人也很嚴厲，少言寡語，連他養(yǎng)的鳥在籠子

10、里叫得都不順暢。向我介紹孫犁同志很注意細節(jié)的渲染，而細節(jié)是最能給人以印象的。我怎么也忘不掉這點：連孫犁的鳥都怕孫犁。我?guī)Я诵?，終于走進了孫犁老師的“高墻大院”。這是一座早已失卻了規(guī)矩和章法的大院，如今各種凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏著，稍顯平整的一塊地，一戶人家還種了一小片黃豆。那天黃豆剛剛收過，一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精會神地撿豆子。我先看到老人的側(cè)面，就猜出了那是誰?？匆娢?，他站起來，把手里的黃豆亮給我們，微笑著說：“別人收了豆子，剩下幾粒不要了。我撿起來，可以給花施肥，丟了怪可惜的?！?他身材很高，面容溫厚，語調(diào)洪亮，夾雜著淡淡的鄉(xiāng)音。說話時目光很少朝你直視， 你卻時時感覺

11、到他的關注。他穿一身普通的灰色衣褲，當他騰出手來和我握手時，我發(fā)現(xiàn)他戴著一副青色棉布套袖。他引我們進屋，高聲詢問我寫作、工作情況。很快就如釋重負。我相信戴套袖的作家是不會不茍言笑的。戴著套袖的作家給了我一種親近感。 再次見到孫犁老師，是疋那天很冷，還刮著風。他剛裁出一沓沓粉連紙，和保姆準備糊窗縫。見我進屋，孫犁老師迎過來說：“鐵凝，你看我是不是很見老 我這兩年老得特別快?！?“您是見老?！蔽艺f。 接著我便發(fā)現(xiàn)，孫犁老師兩只襖袖上，仍舊套著一副干凈的青色套袖。套袖的顏色是凝重的，但人卻洋溢著一種干練的活力，一種不愿停下手、時刻準備工作的情緒。 我又見孫犁老師，是和六七位同行一道。那天他沒撿豆子，

12、也沒糊窗縫，正坐在寫字臺前。桌面攤開著紙和筆，大約是在寫作?？匆娢覀?，他立刻停下工作，招呼客人就坐。我還是先注意了一下他的袖子，又看見了那副套袖。 那天他很高興，隨便地和大家聊著天，卻并沒有摘去套袖的意思。這次我才意識到， 戴套袖并不是老人的臨時“武裝”。 一副棉花套袖，到底聯(lián)系著什么，我說不清。我沒問過孫犁老師為什么總戴著套袖。 也許，他也會說是為了愛護衣服，但我深信，孫犁老師珍愛的不僅僅是衣服。不然，為什么一位山里老人的靛藍衣褲，就能引他寫出山地回憶那樣的名篇？盡管山地回憶里的一切和套袖并無聯(lián)系，但它聯(lián)系著織布、買布。作家沒有忘記，戰(zhàn)爭年代山里一個單純、善良的女孩子為他縫過一雙結(jié)實的布襪子

13、。而作家更珍愛的，是那女孩子為他縫制襪子所付出的勞動和在這勞動中傾注的難以估價的感情，展現(xiàn)的中華民族樂觀向上、堅忍不拔的天性。是這種感情和天性，滋養(yǎng)著作家的心靈。. 正月已近?！罢吕飦硎切麓骸?，春天是開拓、創(chuàng)造的季節(jié)。春天永遠屬于勤勞、 質(zhì)樸、潛心創(chuàng)造著的人。春天離珍惜它的人最近。 9.有人建議將-段刪去，請說說你的看法及理由。（4分） 10.聯(lián)系下文，請評析第段寫法上的特點。（3分） 11.文題“套袖”，除了是本文的線索，它顯然與主旨有關。請分析“套袖”與本文主旨的關系。（2分）12.撿豆子，糊窗縫，寫作，文中的孫犁所做的三件事。請從選材的角度分析這樣寫的作用。（3分）13.鄰家姑娘“素凈

14、”的套袖，“我”的“花”套袖，孫犁“青色棉布”套袖對此，請寫一段賞析性的文字。（4分） (三）閱讀下面這首詞，成第14一16題。（8分） 赴密州早行馬上寄子由 蘇軾孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿；云山摛錦，朝露溥溥。世路無窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。當時共客長安，似二陸初來倶少年。有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難？ 用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。蘇軾任杭州通判期間，為接近其弟蘇轍，向朝廷請求到密州任職，得準改任密州知州，該詞為蘇軾由杭州移守密州早行途中所作。二陸：指西晉文學家陸機、陸云兄弟。此以“二

15、陸”比自己及弟轍?！坝蒙帷倍洌喝斡门c否在朝廷，抱負施展與否在自己。被任用就出仕，不被任用就退隱。14.填入橫線上的本詞詞牌名應該是（ ）。（1分） A.念奴嬌 B.沁園春 C.破陣子 D.聲聲慢 15.對本詞分析不恰當?shù)囊豁検牵?）。（3分） A.詞作一開頭，便繪聲繪色地畫出了一幅旅途早行圖。 B.“二陸”借指和其弟蘇轍，“筆頭千字，胸中萬卷”指他們的才華，“致君堯舜”指他們的政治理想。 C.“身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前”與“但愿人長久，千里共嬋娟”意思相近； 但前者比后者更耐人尋味。 D.全詞寫景、抒情、議論有機統(tǒng)一，詩、文、經(jīng)、史融會貫通，表現(xiàn)了東坡詞的特有風格。 16.本詞調(diào)，多用四

16、言句，還穿插了幾個長短句。請結(jié)合全詞內(nèi)容，賞析這一特點。（4分) (四）閱讀下文，完成1721題。（14分）吾母姓鐘氏，十八歸先府君。府君任俠好客，樂施與，散數(shù)千金，囊篋蕭然，賓從輒滿座。吾母脫簪珥，治酒漿，盤橐間未嘗有儉色。越二載，生銓，家益落。府君由是計復 游燕趙間，而歸吾母及銓寄食外祖家。先外祖長身白髯喜飲酒酒酣輒大聲吟所作詩令吾母指其疵。每指一字，先外祖則滿引一觥，數(shù)指之后，乃陶然捋須大笑，舉觴自呼曰：“不 意阿丈乃有此女！ ”記母教檢時，組繡績紡之具畢陳左右，膝置書，令檢坐膝下讀之。兒 怠，則少加夏楚。旋復持兒泣曰：“兒及此不學，我何以見汝父？ ”雞鳴臥焉。庚戌，外祖母病且篤，母侍之

17、，凡湯藥飲食，必母親嘗之而后進。外祖母瀕危，泣曰：“女本弱， 今勞瘁過諸兄，憊矣。他日婿歸，為言我死無恨，恨不見女子成立。其善誘之！”語迄而 卒。十歲，父歸。越一載，復攜母及鈴，偕游燕秦趙魏齊梁吳楚間。先府君茍有過，母必 正色婉言規(guī)?；蚺宦?，則屏息，俟怒少解，復力爭之，聽而后止。先府君每決大獄，母輒攜兒立席前，曰：“幸以此兒為念！ ”府君數(shù)頷之。又十載歸，卜居于鄱陽，銓年且二 十。明年娶張氏，母女視之，訓以紡績織纴事，一如教兒時。 (節(jié)選自蔣示銓雞鳴夜課圖記） 4. 寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）十八年歸先府君盤疊間未嘗有臉色5. 下列各句中加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是

18、（ ）（2分）A恨不見女子成立。 B母必正色婉言規(guī)。B明年娶張氏。 D母女視之。6. 畫線部分斷句正確的一項是（ ）(2分）A先外祖長身白髯/喜飲酒/酒酣/輒大聲吟所作詩/令吾母指其疵。B先外祖長/身白髯喜飲酒/酒酣輒大聲吟所作詩/令吾母指其疵。C先外祖/長身白髯喜飲酒/酒酣輒大聲吟所作詩令/吾母指其疵。D先外祖/長身白髯喜飲酒/酒酣/輒大聲吟所作詩令/吾母指其疵。7. 把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語（4分）或怒不聽，則屏息，俟怒少解，復力爭之，聽而后止。8. 本文表現(xiàn)了鐘氏怎樣的品格？請結(jié)合內(nèi)容加以分析。（4分） (五）閱讀下文，完成2226題。（14分）無論詩歌與長行文字，俱以意為主。意猶帥也。

19、無帥之兵，謂之烏合。李、杜所以 稱大家者，無意之詩十不得一二也。煙云泉石，花鳥苔林，金鋪錦帳，寓意則靈。若齊、梁綺語，宋人摶合成句之出處， 役心向彼掇索，而不恤己情之所自發(fā)，此之謂小家數(shù)， 總在圈繢中求活計也。以意為主，勢次之。勢者，意中之神理也。唯謝康樂為能取勢，宛轉(zhuǎn)屈伸，以求盡 其意；意已盡則止，殆無剩語；夭矯連蜷，煙云繚繞，乃真龍非畫龍也。詩文俱有主賓。無主之賓，謂之烏合。俗論以比為賓，以賦為主；以反為賓，以正 為主，皆塾師賺童子死法口。a立一主以待賓，賓無非主之賓者，乃俱有情而相決洽。若 夫“秋風吹渭水，落葉滿長安”，.于賈島何與？ “湘潭云盡暮煙出，巴蜀雪消春水來”， 于許渾奚涉？皆

20、烏合也?！坝办o千官里，心蘇七校前”，得主矣，尚有痕跡?！盎ㄓ瓌ε?星初落”，則賓主歷然，熔合一片。 節(jié)選自王夫之夕堂永日緒論.內(nèi)編 （注）宋人論詩，字字求出處。在狹小的圈子里討生活。意為見識淺，方法笨。22.可填入第段方框處的虛詞是（ ) (1分）A耶 B.也 C.耳 D.矣9. 簡析第段畫線句的表達效果。（4分） 10. 概括選文每段的主要觀點（用自己的話）。（3分）11. 對第段畫線句的理解，最準確的一項是（ ）。（2分)A“主”與“賓”即主次關系，只有確立主旨，次要內(nèi)容才有意義。B“主”與“賓”即情景關系，以情馭景，方能情景交融成為一體。C“主”與“賓”即主次關系，次要內(nèi)容離開主要內(nèi)容沒

21、有意義。D“主”與“賓”即情景關系，單純的景物是沒有價值的。26.請舉例分析運用比喻說理的作用。（4分） 二寫作70分27.作文閱讀下面的文字，請自擬題目，寫一篇不少于800字的文章（不要寫成詩歌）。 一位先哲說，人的一生應努力追求這樣的境界：為人如山，處事若水。 語文參考答案一、（10分）1、（1）聞者足戒 （2）學然后知不足 （3）門泊東吳萬里船 （4）仁義不施，而攻守之勢異也 弊在賂秦（或：賂秦而力虧，破滅之道也）（5分，每空1分）2、（1）B（2分） （2）D（3分）二、（70分）（一）（18分）3、（4分）側(cè)重點不同。（1分）分別強調(diào)了：偉人有偏見；（1分）所有人有偏見；（1分）為偏

22、見“平反”（或“正名”）（1分）。4、（2分）示例：如，“近朱者赤，近墨者黑”（1分）。在強調(diào)環(huán)境與人對自身的影響所起的作用時，未免過于絕對化。（1分）5、C（2分）6、（4分）要點：選文是一篇闡釋性的議論文。語言簡潔；結(jié)構(gòu)整齊；思路清晰；邏輯性強。（答對1點得1分）7、（4分）示例：這是一篇耳目一新的文章，它顛覆了我們對“偏見”的傳統(tǒng)的看法（1分），它使我認識到：所有的人都有偏見；偏見不再是個“貶義詞”，偏見也有其特有的作用和價值（對1點得1分）。8、（2分）C（二）（16分）9.（4分）不同意（1分）。-段交代了“套袖”的來歷及“我”與“套袖”的淵源，揭示了“套袖”的內(nèi)涵（1分）。如果刪去

23、，顯得突兀（1分）。“套袖”與“鄰家姑娘”與“我”與普通勞動者設計這些內(nèi)容更符合散文的寫法，更能體現(xiàn)“形散神聚”的文體特點。（1分）同意（1分）。這樣做使得本文聚焦于“我”與作家的三次交往上，內(nèi)容更集中（1分），人物形象更加鮮明突出（1分），文章的結(jié)構(gòu)也更緊湊（1分）。10.（3分）這是欲揚先抑（先抑后揚）的寫法（1分）。先寫作家的“嚴厲”，為下文表現(xiàn)作家的“平易近人”作渲染鋪墊（1分）；這種反差，會給人留下深刻的印象（1分）。11.（2分）本文的主旨是通過一系列人物形象來表現(xiàn)的，而“袖套”是二者之間的媒介物（1分）；“袖套”本身又有豐富的內(nèi)涵，因而又成了主旨的意象物（1分）。12.（3分）前兩件事是選擇了生活中的平常事，反映了作家平易、樸素、節(jié)儉（1分）；第三件表明人物的職業(yè)身份（1分）。這些材料，是經(jīng)過的精心挑選，在尋常與不尋常的交融中顯示了“大作家”的人格魅力（1分）。（4分）“袖套”之于不同的主人，有不同的顏色、花色、質(zhì)地。（1分）“素凈”顯示了姑娘的樸素、干練的自然美（1分），“青色棉布”表