中醫(yī)基礎(chǔ)理論――養(yǎng)生、防治和康復(fù)

1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論一一養(yǎng)生、防治和康復(fù)一、選擇題（一）A1型題1. “春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰”是遵循養(yǎng)生基本原則中的（）A.延緩衰老B.順應(yīng)自然C.預(yù)防疾病D.形神兼養(yǎng)E.動(dòng)靜結(jié)合【答案】B【解析】人體陰陽(yáng)氣血的運(yùn)行與四時(shí)氣候的變化密切相關(guān)，故“春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋 冬養(yǎng)陰”是順應(yīng)自然，根據(jù)四時(shí)氣候的變化而進(jìn)行的養(yǎng)生方法。2,下列除哪項(xiàng)外，均屬養(yǎng)形的養(yǎng)生方法（）A.調(diào)理飲食B.起臥有時(shí)C.節(jié)制房事D.修德養(yǎng)性E.勞逸結(jié)合【答案】D【解析】修德養(yǎng)性屬于調(diào)神的方法。3.調(diào)神必須以下列哪項(xiàng)為首務(wù)（）A.健腦B.補(bǔ)脾C.養(yǎng)心D.調(diào)肝E.益腎【答案】C【解析】由于心為五臟六腑之大主，精神之所舍，故調(diào)神必須以養(yǎng)心為首務(wù)。4

2、.養(yǎng)生的基本原則中，重在調(diào)養(yǎng)的內(nèi)臟是（）A.心腎B.心脾C.肝腎D.肝心E.腎脾【答案】E【解析】由于腎為先天之本，是生命活動(dòng)的根基；脾為后天之本，為氣血生化 之源，故養(yǎng)生保健，調(diào)養(yǎng)臟腑，應(yīng)以脾腎為先。5. “治未病”是指（）A.防止疾病的發(fā)生和發(fā)展B.外避病邪和既病防變C.未病先防和早期診治D.未病先防和既病防變E.調(diào)養(yǎng)正氣和控制病傳【答案】D【解析】治未病是中醫(yī)學(xué)的預(yù)防思想，包括未病先防和既病防變兩方面內(nèi)容。.下列除哪項(xiàng)外，均為調(diào)養(yǎng)正氣的方法（）A.加強(qiáng)鍛煉B.外避病邪C.起居有常D.調(diào)攝精神E.飲食有節(jié)【答案】B【解析】外避病邪是防止邪氣侵害的方法，不屬調(diào)養(yǎng)正氣的范疇。. “見肝之病，知

3、肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”的治法屬于（）A.控制疾病傳變.提高抗邪能力C.避免病邪侵入D.早期診斷治療E.防止疾病發(fā)生【答案】A【解析】由于肝病容易傳脾，故治肝時(shí)，預(yù)先配合健脾和胃之法，使脾氣旺盛 不受邪，以控制和防止疾病的傳變。8.中醫(yī)治療疾病的根本原則是（）A.調(diào)整陰陽(yáng).治病求本C.標(biāo)本先后D.調(diào)理臟腑E.扶正祛邪【答案】B【解析】中醫(yī)治則理論體系中最高層次的治療原則就是“治病求本”，其他治 則都是治病求本的具體體現(xiàn)。.下列屬于從治法的是（）A.實(shí)則瀉之B.標(biāo)本兼治C.熱因熱用D.陽(yáng)病治陰E.用寒遠(yuǎn)寒【答案】C【解析】熱因熱用，是指用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療具有假熱現(xiàn)象的病證，屬反治 法，也即從治法。.

4、以下適宜于“塞因塞用”治法的病癥是（）A.食積腹瀉B.血瘀崩漏C.氣滯腹脹D.脾虛泄瀉E.陰虛便秘【答案】E【解析】由于腸腑陰液不足而導(dǎo)致的便秘，是具有閉塞不通癥狀的虛證，故宜 用“塞因塞用”的治法以補(bǔ)開塞。.康復(fù)醫(yī)療中的養(yǎng)形方法是重在（）A.調(diào)整陰陽(yáng)B.補(bǔ)益精血C.疏通氣血D.調(diào)理臟腑E.扶正祛邪【答案】B【解析】精血是人體生命活動(dòng)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，有大補(bǔ)形體的功用。.在內(nèi)外結(jié)合的康復(fù)療法中，對(duì)于病在臟腑者，應(yīng)給予（）A.內(nèi)治B.外治C.內(nèi)治為主，配合外治D.外治為主，配合內(nèi)治E.內(nèi)治與外治并重【解析】臟腑病變重在內(nèi)，故主要用內(nèi)治法調(diào)整臟腑陰陽(yáng)氣血，恢復(fù)和改善臟 腑組織的功能活動(dòng)，若再配合外治

5、法疏通陰陽(yáng)氣血，則療效更佳。.康復(fù)病人的臨床表現(xiàn)大多屬（）A.實(shí)證B.虛實(shí)錯(cuò)雜證C.虛證或?qū)嵵醒胩撟CD.虛中夾實(shí)證E.虛證或虛中夾實(shí)證【答案】E【解析】康復(fù)病人多為慢性病者、老年病者等，往往病程較長(zhǎng)，正氣久耗而虛 弱，或因正虛而無(wú)力驅(qū)逐余邪，故常常表現(xiàn)出虛證或虛中央實(shí)證。.利用環(huán)境因素來(lái)促進(jìn)疾病康復(fù)的方法稱為（）A.運(yùn)動(dòng)康復(fù)B.自療康復(fù)C.怡情康復(fù)D.自然康復(fù)E.治療康復(fù)【答案】D【解析】自然康復(fù)法，亦稱環(huán)境康復(fù)法，是指充分利用自然環(huán)境所提供的各種 有利因素，以促進(jìn)疾病的痊愈和身心康復(fù)的一類方法。.泉水療法屬于（）A.自然康復(fù)B.治療康復(fù)C.藥物康復(fù)D.運(yùn)動(dòng)康復(fù)E.怡情康復(fù)【答案】A【解析】泉

6、水療法，指飲用泉水或外浴泉水以康復(fù)疾病的方法，屬于利用自然 環(huán)境所提供的有利因素，以促進(jìn)身心康復(fù)的方法。（二）A加題.病人出現(xiàn)大量腹水、呼吸喘促、大小便不利等急重癥狀，應(yīng)采用下列哪種 治則（）A.虛則補(bǔ)之B.標(biāo)本兼治C.通因通用D.急則治標(biāo)E.緩則治本【答案】D【解析】根據(jù)標(biāo)本的含義，病因?yàn)楸?，癥狀為標(biāo)，目前病人出現(xiàn)的標(biāo)癥甚急， 已成為疾病現(xiàn)階段的主要矛盾，故應(yīng)按照急則治標(biāo)的原則，用逐水通便之法先治其 標(biāo)，待大小便通利，腹水減輕或消除后，再調(diào)理肝脾以治其本。.病人出現(xiàn)四肢厥冷、下利清谷、脈微欲絕以及身熱不惡寒、口渴面赤、脈 大等癥，應(yīng)采用的治法是（）A.熱者寒之B.急則治標(biāo)C.熱因熱用D.通因

7、通用E.實(shí)則瀉之【答案】C【解析】病人表現(xiàn)的是陰寒內(nèi)盛，格陽(yáng)于外的真寒假熱證，故應(yīng)采取熱因熱用 的反治法治療。.病人渴喜冷飲、煩躁不安、便干尿黃、舌紅苔黃，同時(shí)又見四肢厥冷、脈 沉等癥，應(yīng)采用的治法是（）A.虛則補(bǔ)之B.急則治標(biāo)C.塞因塞用D.寒者熱之E.寒因寒用【答案】E【解析】病人表現(xiàn)的是陽(yáng)熱極盛，格陰于外的真熱假寒證，故應(yīng)采取寒因寒用 的反治法治療。（三）B1型題A.扶正B.祛邪C.扶正與祛邪兼用D.先祛邪后扶正E.先扶正后祛邪.瘀血所致的崩漏，若正氣尚能耐攻，治療時(shí)可（）【答案】D【解析】瘀血所致的崩漏，雖有血虛癥狀，但瘀血不去，崩漏難止。故在正氣 雖虛，但尚能耐攻的情況下，應(yīng)先活血化

8、瘀以祛邪，而后再予養(yǎng)血補(bǔ)虛以扶正。.蟲積日久，正虛較甚者，治療時(shí)應(yīng)（）【答案】E【解析】蟲積病人，因病久正氣頗衰，若直接驅(qū)蟲，恐難以耐受，故先用扶正 健脾法使正氣漸復(fù)，然后再予驅(qū)蟲消積以祛邪。A.表熱證B.虛熱證C.假熱證D.里熱證E.實(shí)熱證.陽(yáng)中求陰的治法用于治療（）【答案】B【解析】“陽(yáng)中求陰”，是指在補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)配用補(bǔ)陽(yáng)藥，以此來(lái)促進(jìn)陰液的化 生，所以適宜于治療虛熱證。.熱因熱用的治法用于治療（【答案】C【解析】熱因熱用，是指用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療具有假熱現(xiàn)象的病證，所以適 宜于治療假熱證。A.虛寒證慎用寒涼藥B.冬季慎用寒涼藥C.假寒證慎用寒涼藥D.北方慎用寒涼藥E.陽(yáng)虛體質(zhì)者慎用寒涼藥.

9、屬于因人制宜的是（）【答案】E【解析】陽(yáng)虛體質(zhì)者慎用寒涼藥，是根據(jù)人體質(zhì)的不同特點(diǎn)，來(lái)制定適宜的治 法和方藥，故屬于因人制宜的范疇。.屬于因時(shí)制宜的是（）【答案】B【解析】由于冬季氣候寒冷，過(guò)用寒涼藥會(huì)損傷陽(yáng)氣，故應(yīng)慎用寒涼之品。這 是根據(jù)不同季節(jié)的氣候特點(diǎn)，來(lái)制定適宜的治法和方藥。（四）XS題1.與衰老之遲早相關(guān)的因素有（）A.自然環(huán)境B.先天稟賦C.精神刺激D.飲食起居E.社會(huì)因素【答案】ABCDE【解析】社會(huì)因素、自然環(huán)境、精神刺激、先天稟賦、飲食起居等因素都關(guān)系 到人的正氣的強(qiáng)弱、壽命的長(zhǎng)短，故都與衰老之遲早有關(guān)。2.養(yǎng)生的基本原則，大體歸納為（）A.順應(yīng)自然.動(dòng)靜結(jié)合C.延緩衰老D.

10、形神兼養(yǎng)E.調(diào)養(yǎng)脾腎【答案】ABDE【解析】延緩衰老是養(yǎng)生的重要意義。.既病防變主要包括（）A.早期診斷B.控制病傳C.早期治療D.加強(qiáng)鍛煉E.調(diào)養(yǎng)脾腎【答案】ABC【解析】加強(qiáng)鍛煉是未病先防，調(diào)養(yǎng)脾腎是養(yǎng)生的基本原則。中醫(yī)學(xué)的治療原則有（）A.標(biāo)本先后B.因人、因時(shí)、因地制宜C.正治反治D.扶正祛邪E.調(diào)整陰陽(yáng)【答案】ABCDE【解析】標(biāo)本先后，因人、因時(shí)、因地制宜，正治反治，扶正祛邪，調(diào)整陰陽(yáng) 都屬于中醫(yī)學(xué)的治療原則。下列屬于逆治法的是（）A.寒因寒用B.虛則補(bǔ)之C.熱者寒之D.通因通用E.實(shí)則瀉之【答案】BCE【解析】虛則補(bǔ)之、熱者寒之和實(shí)則瀉之，都屬治療用藥的性質(zhì)、作用趨向逆 病證表象

11、而治的治療原則，是正治法，又稱為“逆治”?？祻?fù)的基本原則包括（）A.內(nèi)外結(jié)合B.藥食結(jié)合C.針推結(jié)合D.形神結(jié)合E.自然康復(fù)與治療康復(fù)結(jié)合【答案】ABDE【解析】針灸推拿是常用的康復(fù)方法。二、詞語(yǔ)解釋.治未病是中醫(yī)學(xué)的預(yù)防思想，包括未病先防和既病防變兩方面內(nèi)容。.治病求本，是指治療疾病時(shí)必須尋求出病證的本質(zhì)，然后針對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行 治療。.正治，指治療用藥的性質(zhì)、作用趨向逆病證表象而治的一種常用治療原則, 又稱為“逆治”。.反治，指所用藥物的性質(zhì)、作用趨向順從病證的某些表象而治的一種治則, 又稱為“從治”。.寒因寒用，指用寒涼性質(zhì)的方藥治療具有假寒現(xiàn)象的病證。.塞因塞用，指用補(bǔ)益的方藥治療具有閉塞

12、不通癥狀的虛證。.通因通用，指用通利祛邪的方藥治療具有通泄癥狀的實(shí)證。.因人制宜，是根據(jù)病人的年齡、性別、體質(zhì)等不同特點(diǎn)，來(lái)制定適宜的治 法和方藥。三、填空題）三方面。.養(yǎng)生的重要意義，主要包括增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病及（【答案】延緩衰老.治未病包括（）和（）兩方面內(nèi)容。【答案】未病先防；既病防變.既病防變包括（）和（）兩方面內(nèi)容?！敬鸢浮吭缙谠\治；控制病傳.當(dāng)標(biāo)病與本病錯(cuò)雜并重時(shí)，可采?。ǎ┑闹委熢瓌t?！敬鸢浮繕?biāo)本兼治.在補(bǔ)陽(yáng)時(shí)適當(dāng)配用補(bǔ)陰藥，以此來(lái)促進(jìn)陽(yáng)氣的化生，這稱為（【答案】陰中求陽(yáng).寒性病證出現(xiàn)寒象，用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥進(jìn)行治療，這稱為（）【答案】寒者熱之.根據(jù)不同季節(jié)的氣候特點(diǎn)，來(lái)制定適宜的

13、治法和方藥，這稱為（【答案】因時(shí)制宜四、簡(jiǎn)答題.如何認(rèn)識(shí)“形神兼養(yǎng)”的養(yǎng)生原則？答：形，指人體的臟腑身形；神，主要指人的精神活動(dòng)。形體是生命的基礎(chǔ)， 形體完備，才能產(chǎn)生正常的精神活動(dòng)；精神活動(dòng)是生命的主宰，精神調(diào)暢，才能促 進(jìn)臟腑的生理功能。所以中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)非常重視形體和精神的整體調(diào)攝，提倡形神兼 養(yǎng)。養(yǎng)形，主要是通過(guò)調(diào)飲食、節(jié)勞逸、慎起居、避寒暑、勤鍛煉等方法來(lái)攝養(yǎng)人 體的內(nèi)臟、肢體、五官九竅及精氣血津液等。調(diào)神，主要要求人們思想上保持安定 清凈的狀態(tài)，不貪欲妄想，做到精神愉快，心情舒暢，盡量減少不良的精神刺激和 過(guò)度的情緒波動(dòng)。.為何養(yǎng)生要重在調(diào)養(yǎng)脾腎？答：腎為先天之本，脾為后天之本。腎中精

14、氣陰陽(yáng)的盛衰，與人的生長(zhǎng)發(fā)育以 及衰老過(guò)程有著直接的關(guān)系，腎氣充足，則身體健康，壽命延長(zhǎng)；腎氣衰少，則體 弱多病，壽命短天。脾有運(yùn)化功能，水谷精微必須依靠脾的吸收和轉(zhuǎn)輸，才能化生 氣血，營(yíng)養(yǎng)周身，維持各臟腑的功能活動(dòng)。所以，人體生命活動(dòng)的根基是腎，生命 活動(dòng)的重要保證是脾，故養(yǎng)生保健應(yīng)以調(diào)養(yǎng)脾腎為先。.怎樣理解“陰中求陽(yáng)”、“陽(yáng)中求陰”的治法?答：由于陰陽(yáng)雙方互為根據(jù)，具有互相促進(jìn)，互相資助的關(guān)系。因此臨床治療 時(shí)，可采用“陰中求陽(yáng)”、“陽(yáng)中求陰”的陰陽(yáng)相濟(jì)之法以提高療效。即在補(bǔ)陽(yáng)時(shí) 適當(dāng)配用補(bǔ)陰藥，以促進(jìn)陽(yáng)氣的化生，這稱為“陰中求陽(yáng)”；或在補(bǔ)陰時(shí)適當(dāng)配用 補(bǔ)陽(yáng)藥，以促進(jìn)陰液的化生，這稱為“陽(yáng)

15、中求陰”。.何謂正治？常用的正治法有哪些？答：正治，是指治療用藥的性質(zhì)、作用趨向逆病證表象而治的一種常用治療原 則，又稱為“逆治”。常用的正治法有四種。一是寒者熱之，指寒性病證出現(xiàn)寒象, 用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥治療；二是熱者寒之，指熱性病證出現(xiàn)熱象，用寒涼性質(zhì)的方藥 治療；三是虛則補(bǔ)之，指虛性病證出現(xiàn)虛象，用補(bǔ)益扶正的方藥治療；四是實(shí)則瀉 之，指實(shí)性病證出現(xiàn)實(shí)象，用攻逐祛邪的方藥治療。.何謂反治？常用的反治法有哪些?答：反治，是指所用藥物的性質(zhì)、作用趨向順從病證的某些表象而治的一種治 則，又稱為“從治”。常用的反治法有四種。一是熱因熱用，指用溫?zé)嵝再|(zhì)的方藥 治療具有假熱現(xiàn)象的病證；二是寒因寒用，指用

16、寒涼性質(zhì)的方藥治療具有假寒現(xiàn)象 的病證；三是塞因塞用，指用補(bǔ)益的方藥治療具有閉塞不通癥狀的虛證；四是通因 通用，指用通利祛邪的方藥治療具有通泄癥狀的實(shí)證。.如何理解“用寒遠(yuǎn)寒”、“用熱遠(yuǎn)熱”等治療戒律？答：“用寒遠(yuǎn)寒”，指用寒涼藥要注意避開寒冷的季節(jié)；“用熱遠(yuǎn)熱”，指用 溫?zé)崴幰⒁獗荛_炎熱的季節(jié)，這是因時(shí)制宜治則的具體運(yùn)用。由于春夏季節(jié)，氣 候溫?zé)?，若過(guò)用辛溫發(fā)散之品，可耗傷氣陰；而秋冬季節(jié)，氣候寒涼，若過(guò)用寒涼 藥物，可損傷陽(yáng)氣，故治療疾病時(shí)必須考慮時(shí)令氣候的特點(diǎn)，注意治療宜忌。.康復(fù)的基本原則有哪些？答：康復(fù)的基本原則有四方面。一是形神結(jié)合，指形體保養(yǎng)與精神調(diào)攝相結(jié)合; 二是內(nèi)外結(jié)合，指藥物、飲食等內(nèi)治法與針灸、推拿、藥物外用等外治法相結(jié)合； 三是藥食結(jié)合，指藥物治療與飲食調(diào)養(yǎng)相結(jié)合；四是自然康復(fù)與治療康復(fù)相結(jié)合， 如在運(yùn)用藥物、針灸等治療康復(fù)方法的同時(shí)，配合空氣療法、日光療法等，以提高 康復(fù)醫(yī)療的效果。.常用的康復(fù)方法有哪些？答：常用的康復(fù)