2022-2023學(xué)年高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三：3.1科學(xué)思維的含義與特征 課件（20張）

1、第一框 科學(xué)思維的含義與特征第三課 領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維第一單元 樹(shù)立科學(xué)思維觀念課前預(yù)習(xí)1.科學(xué)思維的含義？P142.科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件？P143.邏輯思維的基本要求？P104.形式邏輯的基本規(guī)律？P135.從形式邏輯的角度看，推理的決定因素？P96.形式邏輯的核心任務(wù)？一、科學(xué)思維的含義1.科學(xué)思維的含義泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維，是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。2.不科學(xué)思維是主觀臆想的、不合邏輯的、片面僵化的思維。4.科學(xué)思維不是與邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)新思維并列的思維形態(tài)，而是對(duì)實(shí)踐中遵循邏輯思維要求、運(yùn)用辯證思維方法、創(chuàng)新性解決問(wèn)題的思維方式的統(tǒng)稱(chēng)。一、科學(xué)思維的含義3.科學(xué)思

2、維兩個(gè)基本條件任何思維都是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。內(nèi)容真實(shí)和形式正確是科學(xué)思維的兩個(gè)基本條件。 下列屬于科學(xué)思維的是() 我思故我在 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 辯證唯物主義 存在即被感知 能決定事物發(fā)展進(jìn)程的思維 符合主體需要的思維 能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維 與主觀臆想的、片面僵化的思維相對(duì)立的思維例題1.馬克思主義中國(guó)化產(chǎn)生兩大理論成果毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,它們蘊(yùn)含著豐富的科學(xué)思維方法?？茖W(xué)思維的基本條件是 A.內(nèi)容真實(shí)和形式正確 B.客觀內(nèi)容與主觀形式的統(tǒng)一 C.以哲學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo) D.幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的A例題2. 毛澤東在星星之火，可以燎原中國(guó)革命

3、戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題論持久戰(zhàn)新民主主義論論聯(lián)合政府等著作中，對(duì)中國(guó)革命發(fā)展進(jìn)程作了各種預(yù)測(cè),其預(yù)見(jiàn)對(duì)象復(fù)雜多變，其預(yù)見(jiàn)內(nèi)容系統(tǒng)性和超前性之強(qiáng)、預(yù)見(jiàn)功能指導(dǎo)性和準(zhǔn)確性之高，在整個(gè)人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上極其罕見(jiàn)。毛澤東運(yùn)用科學(xué)思維進(jìn)行的科學(xué)預(yù)見(jiàn)在毛澤東思想理論寶庫(kù)中占有重要的地位。下列對(duì)科學(xué)思維理解正確的是 A.符合認(rèn)識(shí)規(guī)律遵循邏輯規(guī)則、能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維是科學(xué)思維B.只要有科學(xué)思維的指導(dǎo)，人們?cè)趯?shí)踐中就能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的C.主觀臆想的、不合邏輯的思維也可能是科學(xué)思維D.能達(dá)到預(yù)期目的的思維都是科學(xué)思維A探究與分享2南北朝時(shí)期祖沖之推算出圓周率為什么直到今天仍有適用性？ 隋書(shū)律歷志載：“宋末，南徐州從事史祖沖

4、之，更開(kāi)密法，以圓徑一億為一丈，圓周盈數(shù)（過(guò)剩的近似值）三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽，朒數(shù)（不足的近似值）三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽，正數(shù)在盈朒二限之間。密率，圓徑一百一十三，圓周三百五十五。約率，圓徑七，周二十二?！痹缭谀媳背瘯r(shí)期，祖沖之就推算出圓周率的值介于3.1415926-3.1415927之間，并提出圓周率的密率為355/113,約率為22/7.今天，人們?nèi)匀辉谑褂脠A周率這個(gè)值。祖沖之基于實(shí)踐推算出圓周率的值，揭示了圓周計(jì)算中的規(guī)律。因?yàn)橐?guī)律是客觀的，不以人們的意志為轉(zhuǎn)移，所以，只要今天人們?nèi)匀灰?jì)算圓周，圓周率就仍然是適用的。進(jìn)一步說(shuō)， 科學(xué)思維的客觀性不會(huì)隨著時(shí)間的變化

5、或人們觀念的不同而改變。毛澤東指出：“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況。”為把中國(guó)革命引向勝利，必須認(rèn)真地調(diào)查研究中國(guó)的情況，獨(dú)立地思考和解決中國(guó)革命的問(wèn)題?？茖W(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象?？茖W(xué)思維不盲目崇拜權(quán)威，不盲目相信書(shū)本結(jié)論。2021年5月15日7點(diǎn)18分,天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器成功著陸于火星烏托邦平原南部預(yù)選著陸區(qū)，我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)取得成功。在廣義相對(duì)論中，愛(ài)因斯坦提出了幾個(gè)與觀測(cè)有關(guān)的預(yù)言，1919年5月29日，借助出現(xiàn)日全食的機(jī)會(huì)，英國(guó)天文學(xué)家愛(ài)丁頓等人率領(lǐng)兩支考察隊(duì)，分別在非洲西部幾內(nèi)亞灣的普林西比島和南美洲巴西的索布臘爾進(jìn)行觀測(cè)，從兩地測(cè)得星光經(jīng)過(guò)太陽(yáng)時(shí)

6、的平均偏轉(zhuǎn)值與愛(ài)因斯坦預(yù)言的1.75相差無(wú)幾。 科學(xué)思維找出事物發(fā)展的規(guī)律，并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。思維的結(jié)果必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)。1、魯迅說(shuō):“天才們無(wú)論怎樣說(shuō)大話，歸根結(jié)底，還是不能憑空制造。描神畫(huà)鬼就是在常見(jiàn)的人體上，增加了眼睛一只，增長(zhǎng)了頸子二三尺而已?！笨茖W(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性。2、馬克思深入分析晚清中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，深刻揭露西方列強(qiáng)在中國(guó)犯下的血腥暴行，深切同情和支持中國(guó)人民的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和人民革命，深信這個(gè)偉大而古老的國(guó)家必將獲得解放?？茖W(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性。3、隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，天體位置歷表的精度不斷提高，只要能算出太陽(yáng)、月球和地球這三者在某時(shí)刻的相

7、對(duì)位置，就能精確預(yù)報(bào)日食和月食?？茖W(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性，科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性。 4、2007年10月24日，滿載國(guó)人“千年夢(mèng)想”的“嫦娥一號(hào)”繞月探測(cè)衛(wèi)星發(fā)射成功。科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性。以下材料體現(xiàn)了思維的什么特征？4.科學(xué)思維的客觀性、預(yù)見(jiàn)性、可檢驗(yàn)性的關(guān)系：科學(xué)思維的客觀性、預(yù)見(jiàn)性、可檢驗(yàn)性是相互聯(lián)系、相互統(tǒng)一的。離開(kāi)客觀性，就不會(huì)有預(yù)見(jiàn)性；正因?yàn)橛蓄A(yù)見(jiàn)性，才有可檢驗(yàn)性。在馬克思主義的指導(dǎo)下，我們的思維能夠更加自覺(jué)地走向科學(xué)的思維。二、科學(xué)思維的特征例題3.從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，不盲目崇拜權(quán)威,不盲目相信書(shū)本結(jié)論，尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果，注重實(shí)事求是的推理和論證。這體

8、現(xiàn)了科學(xué)思維的A.直接現(xiàn)實(shí)性 B.客觀性 C.預(yù)見(jiàn)性 D.可檢驗(yàn)性B例題4.對(duì)于地震和海嘯，目前人們還無(wú)法控制它們的發(fā)生，但隨著科學(xué)的發(fā)展，人們可以通過(guò)預(yù)測(cè)和預(yù)防減少它們?cè)斐傻奈：?。這說(shuō)明科學(xué)思維具有 A.客觀性 B.可檢驗(yàn)性 C.預(yù)見(jiàn)性 D.適用性C例題5.隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，天體位置歷表的精度不斷提高,只要能算出太陽(yáng)、月球和地球這三者在某時(shí)刻的相對(duì)位置，就能精確預(yù)報(bào)日食和月食。這表明科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性 科學(xué)思維不盲目相信書(shū)本結(jié)論科學(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的檢驗(yàn)科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象A. B. C. D.C第三課 領(lǐng)會(huì)科學(xué)思維 第一框 科學(xué)思維的含義

9、與特征科學(xué)思維的含義科學(xué)思維的含義科學(xué)思維兩個(gè)基本條件不科學(xué)思維科學(xué)思維的特征科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性三者關(guān)系1.不科學(xué)思維是主觀臆想的，不合邏輯的、片面僵化的思維。下列成語(yǔ)或典故反映出不科學(xué)思維的是 未雨綢繆 智子疑鄰 抽薪止沸 掩耳盜鈴 A. B. C. D.隨堂練習(xí)D隨堂練習(xí)2.1960年7月的一天，袁隆平在早稻田里發(fā)現(xiàn)一蔸鶴立雞群的稻子。這蔸稻有10余穗，每穗有壯谷160多粒。第二年，他把這些種子適時(shí)地播種到實(shí)驗(yàn)田里，結(jié)果變異現(xiàn)象嚴(yán)重，原有的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，袁隆平困惑不解。后來(lái)，他想到盂德?tīng)柡湍柛倪z傳理論，認(rèn)識(shí)到那蔸特殊的稻子是天

10、然雜交稻。受此啟發(fā)，袁隆平?jīng)Q心進(jìn)行雜交水稻的研究，經(jīng)過(guò)艱難的攻關(guān),他最終獲得了成功。這一事例表明科學(xué)思維確保人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的 離不開(kāi)科學(xué)理論的指導(dǎo)必須尊重和服從權(quán)威 必須從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)主觀臆想A. B. C. D.C隨堂練習(xí)3.某氣象專(zhuān)家指出,除非人類(lèi)認(rèn)識(shí)到自身行為對(duì)氣候變化的長(zhǎng)期影響，并采取切實(shí)行動(dòng)來(lái)減緩這種影響，否則，人們所熟悉的自然界“將不再存在”。這表明 A.科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性 B.科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性 C.科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性 D.科學(xué)思維尊重實(shí)踐檢驗(yàn)的結(jié)果B隨堂練習(xí)4.企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和它賴(lài)以生存的外都環(huán)境是一個(gè)不斷變化的過(guò)程。因此，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者要善于根據(jù)外部環(huán)境的變化態(tài)勢(shì)，適時(shí)調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)策略，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。這主要表明 科學(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā) 科學(xué)思維的結(jié)果具有普遍的適用性 科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀性 科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性 A. B. C. D.A隨堂練習(xí)5.亞里士多德曾經(jīng)斷言:輕重不同的物體 從同一高度下落，重物落得快,輕物落得慢。伽利路對(duì)此提出質(zhì)疑:如果把輕重不同的兩個(gè)物體擁綁在一起，兩個(gè)物體之和,比原來(lái)重的物體更重，其下落速度應(yīng)該比原來(lái)重的物體下落的速度更快;由于輕的物