美術(shù)骨干教師創(chuàng)造力的培養(yǎng)──從活的教具談起

1、美術(shù)骨干老師創(chuàng)造力的培養(yǎng)從活的教具談起摘要：美術(shù)骨干老師的培養(yǎng)是當(dāng)前美術(shù)教改的重要舉措，而創(chuàng)造力的培養(yǎng)又是美術(shù)骨干老師培養(yǎng)的重要內(nèi)容和核心問題。本文通過美術(shù)課堂教學(xué)中教具創(chuàng)新和使用的假設(shè)干案例分析，提醒美術(shù)骨干老師創(chuàng)造力的培養(yǎng)必須努力做到：打破思維定勢，培養(yǎng)多向思維才能；進(jìn)步信息素養(yǎng)，改變教學(xué)觀念；以學(xué)生開展為本，打破傳統(tǒng)教學(xué)規(guī)矩；教學(xué)方法求異，激發(fā)創(chuàng)造靈感；塑造高尚人格，提升創(chuàng)造內(nèi)驅(qū)力。創(chuàng)造力程度是美術(shù)老師的教學(xué)智慧和教學(xué)才能的重要標(biāo)志，當(dāng)前的美術(shù)教育改革，為美術(shù)老師創(chuàng)造力的培養(yǎng)和創(chuàng)造成果的展示提供了廣闊的平臺(tái)，我們要充分運(yùn)用和珍惜。關(guān)鍵詞：美術(shù)骨干老師教改教具創(chuàng)新創(chuàng)造力一堂小學(xué)低年級(jí)美術(shù)課

2、正在進(jìn)展，只見一位青年女老師捧出一個(gè)小玻璃水缸放在投影儀上。投影儀一開，大屏幕上立即出現(xiàn)了一群游動(dòng)著的小蝌蚪。小蝌蚪的身體通過投影，反射到屏幕上的影子或明晰，或模糊。它們扭動(dòng)著小尾巴，或聚或散，猶如一幅變動(dòng)著的水墨畫。孩子們先是一愣，接著完全被屏幕上活生生的畫面吸引了。有的小朋友誼不自禁地鼓起掌來。此時(shí)老師在黑板上用工整的楷體字寫上了本課的課題成群結(jié)隊(duì)的小動(dòng)物。這種使孩子們眼前一亮的、活的、生動(dòng)的教具不能不說是一種創(chuàng)新。以后課程的進(jìn)展就始終洋溢著這種活潑歡快的氣氛，屏幕上不斷變換著的“活的畫面，使學(xué)生親身體驗(yàn)了成群結(jié)隊(duì)的小動(dòng)物們聚散疏密的自然美。很直觀、很容易地理解了點(diǎn)的疏密、比照所表達(dá)的節(jié)奏

3、和形式美感。這堂課獲得了良好的教學(xué)效果。另一堂美術(shù)課是在浦東一所農(nóng)村中學(xué)進(jìn)展的。課題為?中國畫梅雀圖?，執(zhí)教的也是青年老師。中國畫是傳統(tǒng)藝術(shù)，但對于地處偏遠(yuǎn)的農(nóng)村孩子來說，雖然見過，但到底如何畫，還是非常生疏的。這堂課的教學(xué)目的，不僅要讓學(xué)生知道如何畫，還要使學(xué)生理解梅花的枝干組織，疏密穿插關(guān)系，即“出枝方法等深一層次的形式美法那么。在此之前，不少青年老師也上過這堂課，但難免會(huì)使學(xué)生陷入機(jī)械臨摹，一知半解的境地，難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)思維與操作積極性。只見這位青年老師沉著地拿出一把枯枝，挑出一根較粗的在投影儀上一放，屏幕上立即出現(xiàn)了“梅的主干，再加上幾根較細(xì)的，于是“梅的枝條也形成了青年老師邊講邊

4、撥弄著那些小枝條，把梅的出枝規(guī)律分析得清清楚楚。接著，她又讓學(xué)生上講臺(tái)擺弄樹枝，并引發(fā)各組學(xué)生討論：怎樣“擺枝干，梅樹才是最美的？中國畫梅花出枝的疏密、長短、穿插、曲直等形式美法那么的學(xué)習(xí)就在這種愉快而熱烈的樹枝游戲中進(jìn)展著。當(dāng)學(xué)生在畫梅時(shí)，那種大膽和自信，儼然已成了純熟的中國花鳥畫家了。這兩堂美術(shù)課無疑是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、課堂氣氛活潑的例子，而學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)的積極性，源于老師創(chuàng)造性地運(yùn)用的教具。美術(shù)教學(xué)本身就是一門藝術(shù)，一堂生動(dòng)的美術(shù)課就是美術(shù)老師的藝術(shù)作品。一個(gè)活的教具，一種生動(dòng)的教學(xué)手段的創(chuàng)造使用，往往是一位老師創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造思維的結(jié)晶。我以為骨干老師的培養(yǎng)，其核心和本質(zhì)也是創(chuàng)造性思維才能

5、和創(chuàng)造性理論才能的培養(yǎng)。在理論過程中，我們認(rèn)為以下幾條是應(yīng)當(dāng)努力做到的。一、打破思維定勢，培養(yǎng)多向思維才能創(chuàng)造性思維形式即多向思維形式。長期以來，抑制青年老師思維活潑的重要原因之一，往往在于我們提供了太多的“典范，通過各種教學(xué)觀摩和教學(xué)評(píng)比引導(dǎo)他們用單一的思維方法向“典范靠攏，容易形成思維定勢。對“典范的進(jìn)一步模擬無益于創(chuàng)造力的開展，結(jié)果往往造成“近親繁殖，使青年老師的成長成為單一的款式，導(dǎo)致青出于藍(lán)而難勝于藍(lán)?！暗浞兜奶峁┦潜匦璧模欢覀儜?yīng)當(dāng)引導(dǎo)青年老師研究和討論“典范形成的過程，從中得到啟發(fā)，悟出規(guī)律，從而運(yùn)用規(guī)律，走自己的路，通過努力也成為另一種新的“典范。使用活教具的那位青年老師，是

6、受到別人使用片劑重疊在投影儀上并獲得良好教學(xué)效果的啟示。但是，她并沒有也去使用片劑，而是借助片劑重疊投影的原理，用發(fā)散思維，聯(lián)想到生活中活生生的形象也許在投影儀上能產(chǎn)生極為生動(dòng)的動(dòng)畫一樣的效果。于是將設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，在教學(xué)理論中被證實(shí)效果更好，與畫面更貼近，從而更受學(xué)生的歡送。假如她用同向思維，雖拼命努力，仍為片劑所困，那就很難有所創(chuàng)新了。這是一個(gè)極其簡單的例子，但卻引發(fā)了我們對青年老師創(chuàng)造力培養(yǎng)的考慮。示范課、研討課在某一方面都是一種“典范的提供，是一種學(xué)術(shù)交往。應(yīng)當(dāng)擅長利用“典范去研究“典范，但絕不為“典范所困。以“典范激發(fā)創(chuàng)造靈感，提倡多向思維方式，是符合青年老師的年齡特點(diǎn)、性格特點(diǎn)的，也

7、是其創(chuàng)造思維培養(yǎng)的重要途徑。二、進(jìn)步信息素養(yǎng)，改變教學(xué)觀念我國美術(shù)教育理論研究由于長期以來對美術(shù)學(xué)科的不重視而導(dǎo)致嚴(yán)重滯后的狀態(tài)。一種認(rèn)為美術(shù)老師“畫得好就教得好的習(xí)慣偏見，在一些人的頭腦中根深蒂固，美術(shù)教學(xué)一直處于封閉狀態(tài)。有人認(rèn)為對美術(shù)骨干老師的培養(yǎng)，就是讓他們多畫，多學(xué)技術(shù)，美術(shù)技能程度高了，教學(xué)程度也會(huì)隨之進(jìn)步。于是對專業(yè)技能再學(xué)習(xí)的呼聲遠(yuǎn)高于對美術(shù)教育理論的學(xué)習(xí)和美術(shù)教育信息獲得的呼聲。近年來這種狀況已有所改變，因?yàn)榇缶植咳艘呀?jīng)發(fā)現(xiàn)，繪畫是一門藝術(shù)，但美術(shù)教育教學(xué)更是一門內(nèi)容和形式更為廣泛的藝術(shù)。只進(jìn)步自身的美術(shù)專業(yè)技能，對于在素質(zhì)教育大政方針的指引下，作一名稱職的美術(shù)老師還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不

8、夠的。現(xiàn)代信息技術(shù)的高速開展，為美術(shù)老師的理論學(xué)習(xí)和信息獲取提供了極其有利的條件。迅速進(jìn)步自身的信息素養(yǎng)和理論素養(yǎng)已成為當(dāng)務(wù)之急。我們?yōu)榍嗄昝佬g(shù)骨干老師提供了大量國內(nèi)外美術(shù)教育信息，推薦了一大批美術(shù)教育理論書籍，并結(jié)合美術(shù)老師自身的課堂教學(xué)理論，就一些教育的熱點(diǎn)問題展開討論。對于改變他們的教育觀念，進(jìn)步他們對美術(shù)教育深層次的考慮起了極大的推動(dòng)作用。信息的廣泛搜集和積累有利于激活創(chuàng)造靈感，在學(xué)習(xí)過程中，往往承受信息量最多、最擅長考慮者，其創(chuàng)造思維也最活潑。提供國內(nèi)外的教育教學(xué)理論信息和形式的目的并非讓他們?nèi)シ滦В且l(fā)他們的考慮，讓他們結(jié)合自己的教學(xué)理論綜合所獲得的理論及教學(xué)信息進(jìn)展梳理，提出

9、自己的教學(xué)思路和方法。如西方現(xiàn)代美術(shù)教育，以羅恩菲爾德為代表的“工具主義主張的“兒童中心論和以艾斯納為代表的“本質(zhì)主義主張的“學(xué)科中心論，骨干老師在學(xué)習(xí)討論中一致認(rèn)為，兩種主張?jiān)诶碚摵屠碚撋隙加衅涞览?，假如絕對偏執(zhí)一種而排擠另一種教育主張，將使美術(shù)教育在素質(zhì)教育中限于片面。只有借助兩種學(xué)派的理論研究成果，結(jié)合我國的詳細(xì)實(shí)情，取長棄短，才能明確我國美術(shù)教育的定位問題，才能在堅(jiān)實(shí)的理論支撐下，對美術(shù)教育的課程、教材、教法等方面提出自己的創(chuàng)新思路。骨干老師的創(chuàng)新教學(xué)行為不是直覺和經(jīng)歷的結(jié)果，而是正確的教育觀念與廣泛的信息搜集加上反反復(fù)復(fù)的理論醞釀的結(jié)晶。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.三、以學(xué)生開展為本，打破

10、傳統(tǒng)的教學(xué)規(guī)矩美術(shù)骨干老師的定位是高一層次的。新老師從走上講臺(tái)到熟悉講臺(tái)掌握教學(xué)規(guī)律是一個(gè)從無法到有法的過程。一旦掌握了規(guī)律，能學(xué)會(huì)運(yùn)用規(guī)律去解決教學(xué)中的問題，而且在美術(shù)老師這一群體中成為佼佼者，就是骨干老師。成為骨干老師的根本要求就是具備創(chuàng)新才能，然而要有創(chuàng)新就必須首先否認(rèn)自我，否認(rèn)原來的規(guī)矩。這是一種大的飛躍，但也是一個(gè)痛苦的過程，必須有極大的勇氣和獻(xiàn)身精神。例如：長期以來，中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的規(guī)矩和形式，無非就是講授一操作一交流三段式。所謂公開課和“典范也就離不開這三段形式。這種“三段式其實(shí)是傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)過于注重美術(shù)老師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用所致，假如教學(xué)過程設(shè)計(jì)為此“三段式所困，即使在

11、某一段中有所改革，也是“換湯不換藥，沒有大的創(chuàng)新作為。以學(xué)生開展為本，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)理念在理論上對“三段式提出了質(zhì)疑。通過對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的研究，結(jié)合國內(nèi)外近年來其他學(xué)科常用的發(fā)現(xiàn)法、情境法、問題討論法等多種教學(xué)方法的學(xué)習(xí)研究，在骨干老師中首先向“三段式挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)舊律，進(jìn)展大膽的教學(xué)過程創(chuàng)新設(shè)計(jì)，形成了三段交融式、多段式、多段結(jié)合式的新格局，營造了美術(shù)課堂教學(xué)活潑愉快、新穎熱烈的氣氛，搞活了課堂教學(xué)，進(jìn)步了教學(xué)質(zhì)量。前面提到的那位農(nóng)村中學(xué)青年美術(shù)老師的“梅樹出枝教學(xué)方法的探究就是一例。她認(rèn)為：平鋪直敘地先講授梅樹出枝的要領(lǐng)，太枯燥乏味，學(xué)生肯定不感興趣。于是，一開場就讓學(xué)生在投影儀上

12、擺弄枝條，在游戲中體驗(yàn)“出枝的興趣，在討論中發(fā)現(xiàn)枝條組合的美的規(guī)律，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)地探求知識(shí)技能的積極性。美術(shù)課堂教學(xué)要站在學(xué)生的角度，為學(xué)生著想，進(jìn)展角色對換，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的設(shè)想。四、教學(xué)方法求異，激發(fā)創(chuàng)造靈感素質(zhì)教育的理念貫穿在課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中，使美術(shù)教材相貌煥然一新。課程標(biāo)準(zhǔn)和教材明確了教學(xué)目的，但是都沒有規(guī)定詳細(xì)的教學(xué)方法，這就為美術(shù)老師在使用教材過程中創(chuàng)造力的發(fā)揮提供了廣闊的舞臺(tái)。美術(shù)老師在教學(xué)理論中應(yīng)當(dāng)以教材為藍(lán)本進(jìn)展再創(chuàng)造。在美術(shù)骨干老師培訓(xùn)中，采勸一課多法的教法求異研討活動(dòng)，能激發(fā)青年老師的創(chuàng)造靈感，拓展教法設(shè)計(jì)思路。例如，小學(xué)二年級(jí)?奇妙的面具?一課，我們曾要求四位青年老師

13、在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)同時(shí)執(zhí)教此內(nèi)容，并向其他學(xué)員展示。結(jié)果，同一課題呈現(xiàn)了四種不同的教法款式。有一開場老師就和學(xué)生一起玩面具的游戲式；有老師和學(xué)生一同戴著面具演戲的體驗(yàn)式；有用動(dòng)畫和錄像引導(dǎo)學(xué)生欣賞各種戲劇中的人物面具的講授式；還有把教室布置成一個(gè)戲劇小場景讓學(xué)生身臨其境的情境式。同一課題用多種不同的教法，既表達(dá)了不同老師的性格個(gè)性、教學(xué)追求和教學(xué)素養(yǎng)，又對其他學(xué)員是一種創(chuàng)造靈感的啟發(fā)和激活。教學(xué)方法求異營造了一種帶有競爭性的學(xué)術(shù)交流氣氛，而這種氣氛正是創(chuàng)造力提升的有利因素。五、塑造高尚人格，增強(qiáng)創(chuàng)造內(nèi)驅(qū)力美術(shù)作品的創(chuàng)作表達(dá)了畫家的人格魅力，同樣美術(shù)教學(xué)也是美術(shù)老師人格力量的表露。同樣的教材，同樣的

14、教法，同樣的學(xué)生，甚至上課時(shí)說同樣一句話，不同的美術(shù)老師，教學(xué)效果就不一樣，有時(shí)相差甚遠(yuǎn)，其原因就是人格力量的不同。老師的世界觀、價(jià)值觀、理想、興趣以及認(rèn)知風(fēng)格、思維方式等，甚至老師的儀表、風(fēng)度、語言、手勢、生活習(xí)慣等等都會(huì)成為一種權(quán)威形象，對學(xué)消費(fèi)生潛移默化的影響，并通過教學(xué)環(huán)境去間接地作用于學(xué)生。筆者曾作為一名青年美術(shù)老師課堂教學(xué)大賽的評(píng)委，聽了幾十堂美術(shù)課。大凡課上得生動(dòng)、有創(chuàng)意的青年老師，在學(xué)校中的人際關(guān)系、師生關(guān)系肯定非常融洽，而且深受學(xué)生的歡送。例如：某中學(xué)的一堂題為?透視知識(shí)?的美術(shù)課，美術(shù)老師為了把這堂枯燥乏味的課上活，利用了許多業(yè)余時(shí)間制作了教學(xué)互動(dòng)性課件。設(shè)計(jì)了一個(gè)對浦東陸

15、家嘴地區(qū)東方明珠、經(jīng)貿(mào)大廈等現(xiàn)代建筑的平視、仰視、俯視的虛擬環(huán)境。把教學(xué)過程設(shè)計(jì)為一個(gè)旅游觀光的情境，由學(xué)生擔(dān)任導(dǎo)游和游客。通過學(xué)生身臨其境的視覺感受，把平視、仰視、俯視三種透視知識(shí)分析得淋漓盡致，演繹得生動(dòng)活潑，學(xué)生圍著老師歡呼雀躍，下課鈴響后還在講臺(tái)周圍意猶未荊筆者情不自禁地問學(xué)生：“為什么這樣喜歡美術(shù)課？學(xué)生答復(fù)：“每次上美術(shù)課，老師都有新穎的課件給我們看。老師和我們就像朋友一樣美術(shù)老師具備了高尚的人格，那么視自己的事業(yè)為生命，必然熱愛學(xué)生，熱愛教學(xué)，全身心地?fù)湓诿佬g(shù)教育事業(yè)上，以自己不懈的努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。他也必然會(huì)不滿足于自己的教學(xué)現(xiàn)狀，不斷地否認(rèn)自己、努力探究、積極創(chuàng)新。事實(shí)證明，一個(gè)人的人格越是完美，其創(chuàng)造欲望就越強(qiáng)烈