高職學(xué)生生命觀現(xiàn)狀與生命教育需求調(diào)查報(bào)告-2019年教育文檔_第1頁
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文檔簡介

1、高職學(xué)生生命觀現(xiàn)狀與生命教育需求調(diào)查報(bào)告摘 要:作者采用自編問卷對高職生進(jìn)行生命觀與生 命教育需求調(diào)查,從而為學(xué)校有針對性地開展生命觀教育和生命 教育課程活動提供依據(jù)。結(jié)果發(fā)現(xiàn):高職學(xué)生生命觀態(tài)度總體表 現(xiàn)積極、向上;普遍存在安全意識較低、受挫能力較弱的情況。 挫折教育、逃生技能、人際交往是目前高職生最為需要的生命教 育內(nèi)容;體驗(yàn)式教學(xué)可以獲得更好的生命教育教學(xué)效果。我國傳統(tǒng)教育過于注重知識傳授,極少關(guān)注生命成長過程。這種教育模式容易使受教育者缺乏對生命科學(xué)正確的認(rèn)識,造成生命意識淡薄、人格發(fā)展不健全的現(xiàn)狀, 遭遇挫折時(shí)甚至引發(fā)惡 性傷害事件。本調(diào)查的目的在于了解當(dāng)前高職生生命觀現(xiàn)狀,從中發(fā)現(xiàn)

2、高職學(xué)生生命觀存在的問題所在,為有針對性地開展生命教育相關(guān)教學(xué)活動提供依據(jù), 幫助高職生樹立正確的生命觀, 提 高生命質(zhì)量。一、調(diào)查方法(一)調(diào)查對象隨機(jī)選擇福建電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校高職生進(jìn)行調(diào)查。共發(fā)放調(diào)查問卷251份,回收251份,其中有效問卷247份,有效回 收率98.41%。男生198人,女生45人,4人未報(bào)告,性別比例 與學(xué)院情況基本對等;電力系73人,機(jī)電系93人,信管系78人, 3人未報(bào)告;獨(dú)生子女98人,非獨(dú)生子女142人,7人未報(bào)告。(二)調(diào)查工具采用自編問卷進(jìn)行調(diào)查。問卷分認(rèn)識自我、生命態(tài)度、價(jià)值 取向、挫折應(yīng)對、安全意識5個(gè)維度,另對高職生進(jìn)行生命教育 內(nèi)容需求調(diào)查,共1

3、4個(gè)題目。三、結(jié)果與分析(一)對自身的認(rèn)識與評價(jià)83.8%的高職生滿意自己目前的生活狀態(tài),12.5%對自己當(dāng)前 生活不滿意,3.6%的高職生表示對現(xiàn)在生活狀況沒特別的感覺, 既沒有滿意,又沒有不滿意。說明大部分高職生對當(dāng)前的生活較 為滿意,生活質(zhì)量總體較高,能夠在生活中感受到愉快的情緒體 驗(yàn)。被調(diào)查的高職生中有11.7%的認(rèn)為自己很了解自己,43.3% 的比較了解自己,35.6%的認(rèn)為對自己只是一般了解,7.3%的不 太清楚,1.6%的表示非常不了解自己。 超過一半的高職生自認(rèn)為 對自我的了解程度較高,少部分(不到 10%的高職生對自我了 解比較模糊。對自己的評價(jià)上,61.1%的高職生認(rèn)為自己

4、優(yōu)缺點(diǎn)共存, 34.8%的感覺自己很平凡,覺得自己很優(yōu)秀的占2.8%,不如別人的占1.2%。表明當(dāng)今高職生大部分能夠用一分為二的觀點(diǎn)評價(jià) 自己,能夠接納自我、肯定自我,個(gè)別有自卑、不自信的表現(xiàn)。在對自身的認(rèn)識與評價(jià)上,高職生整體而言有較正確的認(rèn) 識,能夠客觀認(rèn)識自我,積極悅納自我、生活滿意度較高。少部分自我評價(jià)不高、缺乏自信的高職生則需要個(gè)別的關(guān)懷與輔導(dǎo)O(二)對生命的態(tài)度與認(rèn)識對待生命的態(tài)度,82.2%的高職生認(rèn)為生命只有一次,應(yīng)該 好好珍惜;11.7%的認(rèn)為生命應(yīng)為自己而活;3.6%覺得生命的意義 在于獲得他人的承認(rèn);1.2%的高職生表示生命沒有意義,0.4%的 則無所謂。說明大部分高職生

5、能夠意識到生命的寶貴,認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)珍惜生命。個(gè)別生命態(tài)度比較消極、或模糊,對生命的認(rèn)識可 能存在各種程度的偏差,缺乏生命活力。對于社會上常見到的大學(xué)生自殺行為,68.4%的高職生認(rèn)為這是對生命的漠視,不懂得珍惜生命的表現(xiàn);10.9%的人感到不可 思議;8.1%的人認(rèn)為與己無關(guān);0.4%的人感到害怕,自己有時(shí)也想 過。說明高職生對自殺行為基本持否定態(tài)度,對待生命有比較明確及正確的認(rèn)識。也有少數(shù)高職生對自殺行為持不可思議、與己無關(guān)的態(tài)度,覺得自殺離自己很遙遠(yuǎn), 這類高職生比較缺少對生 命的思考,對他人生命缺乏敬畏感, 需要對之進(jìn)行相關(guān)的引導(dǎo)教 育,增強(qiáng)其同理心,感知生命的價(jià)值與力量。極少高職生有過自

6、 殺念頭,則需對其加強(qiáng)行為關(guān)注與社會支持,引導(dǎo)其學(xué)會求助, 體驗(yàn)生命的積極情感,增強(qiáng)責(zé)任意識,感悟生命的珍貴與廣博。人和動植物,哪個(gè)生命更重要?高職生中有 64.0%的認(rèn)為生 命平等,22.7%的支持人的生命更貴重,13.0%的表示無所謂。數(shù) 據(jù)反映,不少高職生的生命觀認(rèn)為人的生命比動植物貴重, 可能 是對生命缺乏敬畏意識。在對生命的態(tài)度與認(rèn)識上,相對而言高職生能夠較正確地認(rèn) 識生命的珍貴與意義。部分高職生缺乏對生命的尊重和敬畏, 相 應(yīng)的需要體驗(yàn)式的生命教育, 讓其切身感受生命、了解生命的承 載,探尋生命的意義,以感悟生命的饋贈,提高生命質(zhì)量。(三)對價(jià)值的看法與傾向人的價(jià)值取決于什么?被調(diào)

7、查者中,64.0%的認(rèn)為取決于過好個(gè)人的每一天,13.8%的認(rèn)為應(yīng)該干一番轟轟烈烈的大事, 11.7%的認(rèn)為取決于金錢和地位。另有不少學(xué)生在開放式提及人 的價(jià)值在于做自己想做的、有意義的事。由此可見,高職生的人 生價(jià)值觀是積極向上的,并且重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。在價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑上,56.3%的傾向于既靠自己努力,也爭 取他人幫助;19.8%的認(rèn)為以自己努力為主,利用別人為輔;8.9%的認(rèn)為應(yīng)該靠個(gè)人奮斗;14.2%的選擇順其自然。從高職生的選擇 可以發(fā)現(xiàn),努力奮斗是高職生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的主流思想。33.6%的高職生認(rèn)為父母及家庭對其生命價(jià)值觀影響最大,26.3%的認(rèn)為自己本身的性格才是最大的影響因素,2

8、3.9%的認(rèn)為社會中的各類現(xiàn)象對自己影響最大,5.7%的受朋友和同學(xué)影響最 大,4.5%的認(rèn)為學(xué)校教育對價(jià)值觀影響最大。數(shù)據(jù)顯示對高職生 個(gè)人價(jià)值觀影響按選擇多少排列依次為父母及家庭、自身性格、 社會環(huán)境、同學(xué)朋友,最后才是學(xué)校教育??梢娂彝キh(huán)境在個(gè)人 的成長乃至生命觀、價(jià)值觀形成中的重要作用, 因此生命教育最 需要家長在家庭中潛移默化的指引,學(xué)校教育更多的是起輔助作在對價(jià)值的看法與傾向上,高職生更多地受家庭及自身的影 響。價(jià)值觀總體呈積極、向上之勢。雖然學(xué)校教育對高職生的價(jià) 值觀影響有限,但也可通過相應(yīng)的教學(xué)與活動培養(yǎng)高職生的價(jià)值 觀,糾正其價(jià)值觀偏差。(四)對挫折的應(yīng)對與處理當(dāng)把一件事情做

9、得很糟糕,81.4%的高職生相信自己能力, 下次會做得更好;11.7%的感到自己很沒用,永遠(yuǎn)都做不好事 情;6.1%的表示無所謂。大部分高職生能夠正確看待挫折,少部 分需要有效引導(dǎo),增強(qiáng)自信,應(yīng)對挫折。面對壓力和挫折,被調(diào)查的高職生中,61.5%的會自己想辦法解決,19.4%的選擇尋求幫助,15.0%的選擇發(fā)泄,3.2%逃避。 可見,高職生遇到困難傾向于依靠自我排解,懂得向外界求助的很少,求助意識有待提高。少部分高職生選擇逃避,方式消極, 且有可能走極端。在對挫折的應(yīng)對與處理上,學(xué)會舒緩壓力,轉(zhuǎn)化消極情緒, 用積極的方式調(diào)節(jié),是高職生需要的生命教育內(nèi)容。 尤其需要強(qiáng) 化其向外界求助的信念,增強(qiáng)

10、其求助意識,既是應(yīng)對和處理困難、 挫折的有效方法之一,更是對自己生命的一種責(zé)任。 挫折教育是 高職生比較需要的生命教育的內(nèi)容之一。(五)對安全的意識和關(guān)注高職生中,15.8%的會經(jīng)常關(guān)注與逃生、自救有關(guān)的知 識;76.5%的偶爾關(guān)注;7.7%的從不關(guān)注,可見高職生普遍對該類信息關(guān)注度不夠,安全意識不強(qiáng)。有5.3%的高職生表示非常了解飲食、鍛煉等養(yǎng)生保健方法 保養(yǎng)身體,27.5%的比較了解,42.9%的對養(yǎng)生之道一般了解, 14.6%的不太清楚,6.5%的非常不清楚。數(shù)據(jù)說明大部分高職生 對營養(yǎng)保健方面的知識了解不多, 這與高職生當(dāng)前的生理特點(diǎn)有 密切關(guān)系,也有部分高職生較關(guān)注飲食和鍛煉,健康意

11、識較強(qiáng)。在對安全的意識和關(guān)注上, 高職生表現(xiàn)出較忽視的態(tài)度。 因 為年輕,身體機(jī)能處于最黃金的時(shí)期, 少有人懂得對身體的保養(yǎng) 與維護(hù);也因?yàn)槟贻p,普遍缺乏與安全、健康相關(guān)的閱歷,大部 分高職生的安全意識弱,不注重飲食健康與身體鍛煉。(六)對生命教育的需求從對高職生生命觀態(tài)度調(diào)查角度對上述結(jié)果進(jìn)行梳理可以 發(fā)現(xiàn):第一,鑒于高職學(xué)生安全意識普遍低下的實(shí)際狀況,提高 安全意識是高職生最需要的生命教育內(nèi)容;第二,基于高職學(xué)生自我排解能力較差、向外界求助意識較弱的現(xiàn)實(shí)情況, 挫折教育 是高職生比較欠缺和需要的生命教育內(nèi)容;第三,由于生命教育 的特點(diǎn),以及學(xué)生對生命的尊重和敬畏普遍缺少親身經(jīng)驗(yàn)與深切 感悟

12、,體驗(yàn)式的教育模式較為適合當(dāng)前高職生的需求。因此,對 學(xué)生開展生命教育,必須著眼于學(xué)生安全意識的提升, 重視挫折 教育的有效性,尤其是提高心理調(diào)節(jié)能力和向外界尋求幫助的意 識??山Y(jié)合心理健康、思想政治等課程的教學(xué),或?qū)W生會、團(tuán)委 等學(xué)生活動,將生命教育內(nèi)容融于其中, 以體驗(yàn)式的方式對高職生進(jìn)行生命教育活動。從高職生對生命教育內(nèi)容的需求角度進(jìn)行調(diào)查,讓高職生根據(jù)自身興趣選擇需求的生命教育課程內(nèi)容,結(jié)果顯示:67.2%的選擇逃生技能、62.8%的選擇人際交往、53.8%的選擇養(yǎng)生保健、 51%勺選擇心理問題、32.8%的選擇生命起源、24.7%的選擇交通 安全。遇到危險(xiǎn)時(shí)的逃生技能成為高職生選擇最

13、多的課程內(nèi)容。 一方面,反映高職生普遍能夠珍愛自己的生命,有提高自我安全防衛(wèi)的意識。另一方面,反映學(xué)校在逃生技能相關(guān)課程方面的不 足:相關(guān)訓(xùn)練活動或?qū)W習(xí)課程太少,不能滿足高職生的需求。人 際交往在高職生的生命教育需求中排列第二。怎樣處理人際關(guān) 系、如何與人交往是困擾多數(shù)高職生的問題,折射出高職生人際交往水平普遍偏弱的現(xiàn)狀,也反映出學(xué)校在人際交往課程或活動 方面的不足:課程數(shù)量少或效果不明顯, 不能滿足高職生提高交 往能力的要求。養(yǎng)生保健與心理問題兩項(xiàng)內(nèi)容均有超過半數(shù)的高 職生選擇,意味著起碼有一半左右的高職生具備一定的健康意 識,珍愛生命,平時(shí)能夠關(guān)注自我的健康狀況,有意識維護(hù)自己 的身心健康。高職生對生命起源和交通安全缺乏興趣,主要原因可能在于高職生感覺二者與自身關(guān)系不密切。由此可見,高

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