關(guān)于尊嚴(yán)的高中議論文

1、關(guān)于尊嚴(yán)的高中議論文 【篇一：尊嚴(yán)】什么是尊嚴(yán)？那便是尊重，尊重自己，尊重他人，這樣才是尊嚴(yán)！尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，那究竟怎樣做才會有尊嚴(yán)呢？首先要尊重自己，不向別人卑躬屈節(jié)，也不容許別人歧視侮辱。自尊是做人的靈魂。自尊是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。自尊不是驕傲自大，不是妄自菲薄。只有尊重別人，自尊的砝碼才能加重。自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發(fā)展的一種原動力。莎士比亞說：“沒有自尊心的人，即近于自卑?！痹诖笫谴蠓敲媲埃性S多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威

2、逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！眲⒑m面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自已的一切利益之上的。其次，就是要學(xué)習(xí)尊重他人，雖然他們在你前進(jìn)的道路上提出過批評與指責(zé)甚至是用盡心術(shù)，可是仍然要感謝他們，因?yàn)樗ゾ毩宋覀兊男闹?；感謝欺騙我們的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了我們的見識；感謝遺棄我們的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了我們應(yīng)自立；感謝絆倒我們的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了我們的能力；感謝斥責(zé)我們的人，因?yàn)樗L了我們的智慧；感謝藐視我們的人，因?yàn)樗X醒了我們的自尊；感謝誣陷我們的人，因?yàn)樗麊⑹玖巳祟惣姞帲桓兄x理

3、解我們的人，因?yàn)樗屛覀兌昧松茞喝松?；感謝我們愛的人和愛我們的人使我們的生命不再孤單；感謝我們的敵人，讓我們認(rèn)識自己和看清別人！讓我們尊重自己，尊重他人吧！這樣我們活著才會有尊嚴(yán)！【篇二：尊嚴(yán)】尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來，圍繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動人的故事，我們應(yīng)該怎樣對待尊嚴(yán)呢？在大是大非面前，有許多先烈志士視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被

4、喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族、信仰就是尊嚴(yán)，是置于自己的一切利益之上的，千萬不能違反的。在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動人的篇章。孫天帥，這個神州大地眾所周知的青年，在韓國老板大發(fā)淫威，責(zé)令全廠職工下跪的時候，只有他一個人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個沒有尊嚴(yán)的人，無異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生命的意義。但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，胡長清、成克杰、程維高之流為了一己私利，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自己做人的基本準(zhǔn)則、基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛奉承，跑官要官，無所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭時期，

5、中國出現(xiàn)幾十萬仰人鼻息的偽軍，這些都是沒有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問題，戒急用忍，有時為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時委曲求全，將以有為也。當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么會有后來名震天下的將兵多多益善的淮陰侯呢？司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的史紀(jì)呢？而時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維護(hù)尊嚴(yán)，而是顧不必要的面子。我們千萬要引以為戒。中國這個泱泱大國，崇尚尊嚴(yán)是人心所向。我們還要大力提倡，在大是大非的問題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會使我們社會的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)

6、持下去，我們的民族幸矣，我們的國家幸矣?！酒簱P(yáng)起尊嚴(yán)作文】盧梭說過“每一個正直的人應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)?！比巳硕紤?yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴(yán)？真正的尊嚴(yán)又應(yīng)該是怎么樣的？項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，于是他在烏江自刎。多少人稱贊他的英雄氣概，稱頌他的硬漢性格?！敖瓥|弟子多才俊，卷土重來未可知?！痹诳隙ㄋ耐瑫r也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正捍衛(wèi)尊嚴(yán)的表現(xiàn)嗎？真正的英雄應(yīng)該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重。他的尊嚴(yán)受到了侮辱。使得，如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收場，而不是再度戰(zhàn)勝吳王。更不會留下臥薪嘗膽的美談。越王沒有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎？

7、不，他捍衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重，他的忍氣吞聲是為了實(shí)現(xiàn)更大的目標(biāo)，是為了東山再起。有時候，低下頭，忍下那一口氣，未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式?！罢湟曀枷氲娜耍厝徽湟曌约旱淖饑?yán)。”蘇霍姆林斯基的話道出了思想于尊嚴(yán)的聯(lián)系。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事?！疤喜蝗柘龋浯尾蝗枭碜钕赂獭彼抉R遷在遭受宮刑后，仍勇敢地活了下來。司馬遷的尊嚴(yán)受到了踐踏，然而他的隱忍茍活完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的史記。他的偉大在于受戮后的頑強(qiáng)。那些將尊嚴(yán)看得比一切都重要的人不懂什么才是真正的尊嚴(yán)。而只能說是盲目的尊嚴(yán)。退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)?！按瓜骂^顱

8、，只是為了讓思想揚(yáng)起，你若有一個不屈的靈魂，腳下就會有一片堅(jiān)實(shí)的土地?！笔前。瓜骂^顱，揚(yáng)起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴(yán)在心中燃起不屈的火焰。等待終有一天卷土重來！【篇四：尊嚴(yán)如火】尊嚴(yán)如火，它可以燃燒掉一切自卑。若人沒有了尊嚴(yán)，就像樹失去了根，河失去了源頭，即使活在世上，靈魂卻早已死亡。尊嚴(yán)貴重如金錢、權(quán)力，甚至生命。人有了尊嚴(yán)，才會有自信，有了自信才有可能成功。尊嚴(yán)是成功之本，是信念之源。有了尊嚴(yán)才有成功。我并不想否認(rèn)失去尊嚴(yán)就一定失敗。但我認(rèn)為，為了成功而犧牲尊嚴(yán)，當(dāng)“成功”與“尊嚴(yán)”的失去畫上等號，那么這種成功不要也罷。當(dāng)我們重新翻開歷史的時候，歷史告訴了我們尊嚴(yán)的可貴。蘇武雖然

9、北海放羊十九年，但一刻也沒有放棄回國的信念。無論是“不為五斗米折腰”的陶淵明，還是“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白；無論是“燕雀安知鴻鵠之志”的陳勝，還是“留取丹心照汗青”的文天祥；無論是怒燒鴉片的林則徐，還是“巴黎和會”上拒不屈服，昂首挺胸的顧維鈞，他們用尊嚴(yán)捍衛(wèi)正義，書寫歷史。一個人不僅要捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，也要捍衛(wèi)國家、民族的尊嚴(yán)。當(dāng)盧溝橋第一聲槍響，日寇侵我中華，不知當(dāng)時有多少中華兒女奮起反抗。中國人用歷史證明了尊嚴(yán)。直至今日，那些為了國家尊嚴(yán)而血戰(zhàn)到底的人，注定要永載史冊，受后人敬仰。如今，很多人在成長中失去了方向，失去了尊嚴(yán)，在利益中徘徊。金錢蒙蔽雙眼，權(quán)力蒙蔽內(nèi)心。我想，只有找回尊嚴(yán)才能

10、看到未來。什么是尊嚴(yán)？尊嚴(yán)，就是一種高尚的人格，是一種價值觀，一種自強(qiáng)、自立、奮斗的精神。尊嚴(yán)如火，因?yàn)樽饑?yán)，生命更加絢麗多彩?！酒澹赫勛饑?yán)】霍元甲說過：“人的地位雖有高低之分，但不應(yīng)有人格上的貴賤之別。”尊嚴(yán)是一個民族的血脈，是一個民族的靈魂。沒有尊嚴(yán)的人尚且行尸走肉，沒有尊嚴(yán)的國家又將何去何從？相信大家都看過十二集大型紀(jì)錄片大國崛起。在列強(qiáng)用鴉片和大炮打開中國的大門的之后，將整個中國幾乎搜刮一空。中國陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躪，列強(qiáng)對人們尊嚴(yán)的踐踏早已超出了底線！于是，一次次大規(guī)模的起義爆發(fā)了，中國人民企圖用武力推翻腐敗無能的政府，將列強(qiáng)一個個趕出中國的領(lǐng)土人是有尊嚴(yán)的

11、！經(jīng)過了百余年艱苦卓絕的斗爭，終于，一個昔日的泱泱大國再度在世界的東崛起！尊嚴(yán)是我們的財富。一個國，一個人，即使再落后，再貧困，但是高貴的尊嚴(yán)卻可以使他們的靈魂得以升華。誰知道服務(wù)員的那句：“我們的更衣室只對百人開放，黑人無權(quán)進(jìn)入！”的警告卻鑄就了這位年僅十二歲的黑人小女孩遠(yuǎn)大而又堅(jiān)定的人生目標(biāo)？因?yàn)橛凶饑?yán)，她自誓一定要出人頭地，向白人證明他們并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奮斗著。如今的事實(shí)告訴我們：他成功了！因?yàn)樽饑?yán)，他成為了“美國歷史上最具權(quán)利的黑人女國務(wù)卿”。他就是康多莉扎？賴斯。對于魯迅筆下那個麻木不仁，毫無尊嚴(yán)的阿Q，死亡將是他唯一的歸宿。對于那種自我蒙騙，即使失敗了也拼命找理由

12、使自己得到勝利喜悅的人，或者又跟死了有什么區(qū)別呢？沒有錢固然可怕，沒有尊嚴(yán)更可怕！尊嚴(yán)無論何時何地，都將是衡量一個人活著是否有意義的重要指標(biāo)。人們常說的一句老話叫：“人活著只為爭口氣”，那口氣是什么？不正是人的尊嚴(yán)嗎？曼德拉為黑人的尊嚴(yán)而奮斗終身，更有馬丁？路德金者為此獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們有尊嚴(yán)，可是他們的尊嚴(yán)又幾乎總被剝奪，所以他們不惜一切代價為此做奮斗，因?yàn)樗麄冎?，寧愿背?fù)沉甸甸的軀殼過日子，還不如抓著擁有靈魂的軀殼死在槍口下！【篇六：生命的高貴與尊嚴(yán)】當(dāng)我們漫溯于歷史文化的長河，一個個鮮活的面容穿透歷史的煙云呈現(xiàn)在我們面前，那夢筆生花的才情，那鐵骨錚錚的節(jié)操，那風(fēng)流儒雅的氣度，讓你不

13、禁熱血沸騰，壯思逸飛。汨羅江畔，詩人屈原孤獨(dú)的行吟，那泣血的哀鳴使天地為之變色，鬼神為之動情。如果讓我繪制一幅屈子行吟圖，我一定會把背景的天空涂滿沉郁的暗色，間或留出幾縷血紅的高亮，那是屈原高貴的靈魂在沉沉黑暗里綻放的異彩！“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，在渾渾噩噩、紙醉金迷的世俗里，清醒是一種痛苦，高潔是一種痛苦，而偉大的靈魂卻在痛苦中閃耀著高貴的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我們不會迷失人生的方向?！安删諙|籬下，悠然見南山。”陶淵明的詩意人生成為中國文人仕途失意后慰療心理創(chuàng)傷的一劑良藥，可那種東施效顰的拙劣的模仿又如何能真正領(lǐng)會南山的真意，那執(zhí)著的功名利祿之心讓人永遠(yuǎn)無法真正和自然造化擊節(jié)而

14、舞，舞出一段無怨無悔的詩意人生。不為五斗米折腰，脫樊籠而去，擁抱清貧的生活，擁抱自然的青山綠水，揮揮手告別那污濁不堪的名利場，不帶走一片云彩。人是高貴的自然之子，自然是博愛的母親，在母親的懷抱里我們才成為了真正的人、有尊嚴(yán)的人！天生我材必有用的自信，我輩豈是蓬蒿人的自傲，天子呼來不上船的放曠，安能摧眉折腰事權(quán)貴的自尊，貴妃捧硯，力士脫靴，人的高貴與尊嚴(yán)被李白的才情演繹得酣暢淋漓、蕩氣回腸。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放與桀驁?jiān)谑⑻频奶炷簧蠈懴铝藵饽夭实囊还P，成為千古的絕唱！李白的氣度像黃河壺口裂岸穿云的驚濤撼動天地，我們民族的血脈里有了一股強(qiáng)勁的充滿著陽剛的男兒熱血，使我們不甘沉淪，

15、不甘齷齪，使我們活得有尊嚴(yán)，活得頂天立地、堂堂正正！生命的高貴與尊嚴(yán)在于執(zhí)著的信念和獨(dú)立的思想。在新黨與舊黨的鉤心斗角、你死我活的政治斗爭的旋渦中，蘇東坡命運(yùn)的小舟在驚濤駭浪中漂泊，唯有信念堅(jiān)如磐石，那就是為天下蒼生說話！在位一天，造福一方，蘇堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧執(zhí)著的政治信念使他處處碰壁，然而，在顛沛流離的人生路途中，他閑看庭前花開花落，坐觀天上云卷云舒，用如椽巨筆寫下了傳誦千古的詩詞歌賦，成為人類思想文化寶庫里永放異彩的綺麗瑰寶。與先哲對話能使我們在光怪陸離的世俗人生中不會迷失行進(jìn)的方向，使我們能擁有人的高貴與尊嚴(yán)，做一個無愧于天地、堂堂正正、大寫的人！作文【篇七：有尊嚴(yán)的活著】普

16、列姆昌德曾說過“對人來說，最最重要的東西是尊嚴(yán)?！笔堑淖饑?yán)二字在人的生命中尤為重要。在一個人短暫的一生當(dāng)中，想要活得精彩就必須先有尊嚴(yán)。有尊嚴(yán)的活著，才是真正的活。有尊嚴(yán)的活著首先要我們懂得自尊。老一輩無產(chǎn)階級革命家葉挺被捕后正義凜然。對于他人的審問拒不回答，坦然表示自己寧死不屈的意志。當(dāng)名聲鼎盛的徐悲鴻被要求給蔣介石畫像時他斷然拒絕毫不猶豫。在人們面對脅迫時有幾個能像他們一樣堅(jiān)定不移，堅(jiān)持自己的信念，他們自尊自愛同時也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。所以說自尊是尊嚴(yán)的前提其次要我們懂得尊他。列寧曾與一個女工在樓梯狹窄的過道上相遇，他親切地請女工先過，得到了工廠中人們的贊譽(yù)。美國前總統(tǒng)哈里斯一次在路上看到一個黑人奴隸向他脫帽致意，哈里斯總統(tǒng)馬上向他還禮，旁邊的人們大為不解，總統(tǒng)說：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾說過：“對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。”其實(shí)人在尊重他人的同時就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定會受別人的尊重。尊他是獲得尊嚴(yán)的基礎(chǔ)。最后便是要我們懂得尊國護(hù)國。一個人若是連自己祖國的尊嚴(yán)都維護(hù)不了，何談個人尊嚴(yán)？曾有一位美國記者在訪問周總理時看到桌上一支美國產(chǎn)的鋼筆，就想挖苦周總理，沒想到周總理卻說這是抗美援朝的戰(zhàn)利品。真是搬起石頭砸自己的腳。晏子到楚國拜訪，而楚國國