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1、對(duì)高等職業(yè)教育學(xué)生培養(yǎng)形式及其內(nèi)容的研究【摘要】在社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的新形勢(shì)下,高等職業(yè)教育的學(xué)生培養(yǎng)形式和內(nèi)容應(yīng)該適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)需要,培養(yǎng)具有創(chuàng)新才能、理論動(dòng)手才能、社會(huì)適應(yīng)才能的綜合型人才?!娟P(guān)鍵詞】高等職業(yè)教育學(xué)習(xí)方式培養(yǎng)形式學(xué)習(xí)內(nèi)容當(dāng)前,隨著新一輪企業(yè)重組的不斷深化,我國(guó)已進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)構(gòu)造調(diào)整和產(chǎn)業(yè)全面晉級(jí)的新階段,職業(yè)教育人才的綜合素質(zhì)、知識(shí)構(gòu)造和技能構(gòu)造必須適應(yīng)不斷晉級(jí)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的需要。高等職業(yè)教育的開(kāi)展形式,應(yīng)全面貫徹科學(xué)開(kāi)展觀,堅(jiān)持以人為本,注重環(huán)境意識(shí),保持可持續(xù)開(kāi)展,促進(jìn)和諧文明,推動(dòng)社會(huì)改革,推廣和使用新技術(shù),培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)才能和自立才能,促進(jìn)繼續(xù)和獨(dú)立學(xué)習(xí)。新的教育形式的目的是讓學(xué)生
2、學(xué)會(huì)做人、求知、做事、共處和生存。通過(guò)對(duì)我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求分析,借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的辦學(xué)形式和教學(xué)理念,利用先進(jìn)的科技手段,探究高等職業(yè)教育人才規(guī)格,確保高等職業(yè)教育的培養(yǎng)目的與勞動(dòng)力市場(chǎng)需求的一致性。高等職業(yè)院校應(yīng)適時(shí)進(jìn)展培養(yǎng)目的調(diào)整和人才規(guī)格定位。比方,為了適應(yīng)產(chǎn)業(yè)構(gòu)造的調(diào)整和技術(shù)改造,推動(dòng)企業(yè)開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新才能,高等職業(yè)院校應(yīng)該調(diào)整專業(yè)方向,加大創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)力度;為了適應(yīng)外資企業(yè)及國(guó)內(nèi)企業(yè)涉外機(jī)構(gòu)的開(kāi)展需要,應(yīng)該加強(qiáng)有國(guó)際交往才能的外向型人才的培養(yǎng);為了適應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)一體化的需要,應(yīng)該培養(yǎng)熟悉經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、管理、法律、信息等知識(shí),多學(xué)科交織的復(fù)合性人才。為了實(shí)現(xiàn)上述培養(yǎng)目的,應(yīng)該采取以下途徑與
3、手段,即:通過(guò)開(kāi)展“研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新才能;通過(guò)施行“雙元制辦學(xué)形式,培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的理論動(dòng)手才能;通過(guò)加強(qiáng)“人文教育,進(jìn)步學(xué)生的綜合素養(yǎng)及其適應(yīng)才能。一、從學(xué)習(xí)方式上采用“研究性學(xué)習(xí),以進(jìn)步學(xué)生的創(chuàng)新才能研究性學(xué)習(xí)是由老師組織指導(dǎo),為到達(dá)一定教學(xué)目的而進(jìn)展的活動(dòng),而不是學(xué)生自發(fā)的、隨意地學(xué)。首先由老師給定一個(gè)范圍,學(xué)生在自選課題后,面對(duì)該課題中存在的各種問(wèn)題,通過(guò)搜集各種信息,汲取相關(guān)知識(shí),并運(yùn)用這些知識(shí),對(duì)信息進(jìn)展分析處理,提出解決問(wèn)題的方案,最終形成研究成果。在此期間,可以通過(guò)小組討論、班級(jí)交流、質(zhì)疑、辯論等形式,進(jìn)步學(xué)習(xí)研究的效率,而老師那么可提出建立性意見(jiàn),對(duì)學(xué)生作積極的引導(dǎo)。
4、研究性學(xué)習(xí)打破了傳統(tǒng)教學(xué)形式的教材中心、老師中心和課堂中心,把學(xué)生從被動(dòng)的受支配的地位解放出來(lái),其根本意義在于:從關(guān)注老師主體的教授行為,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生主體的學(xué)習(xí)行為,使傳統(tǒng)的師生的附屬關(guān)系,轉(zhuǎn)化為師生的平等關(guān)系;從在既定的知識(shí)框架中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的面向過(guò)去的教育,轉(zhuǎn)向創(chuàng)新知識(shí)的面向?qū)?lái)的教育,使教學(xué)打破知識(shí)的桎梏,走向思維的自由釋放;從教育的工具性和功利性,轉(zhuǎn)向?qū)茖W(xué)的興趣和研究中的求是、質(zhì)疑、批判、驗(yàn)證等科學(xué)精神,以形成對(duì)社會(huì)、環(huán)境和人類的關(guān)注;從注重結(jié)果的以社會(huì)功利為標(biāo)準(zhǔn)的終結(jié)性評(píng)價(jià),轉(zhuǎn)向注重過(guò)程和促進(jìn)學(xué)生想象力開(kāi)展的形成性評(píng)價(jià)。開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是改革傳統(tǒng)教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和理論才能的需要。
5、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能,是素質(zhì)教育的核心,也是高等職業(yè)教育最重要的任務(wù)。目前各學(xué)校對(duì)素質(zhì)教育雖非常重視,而且也制定了各種各樣的施行措施,但由于傳統(tǒng)的教學(xué)方式在高等職業(yè)教育已經(jīng)根深蒂固,致使各種新的教學(xué)思想的貫徹落實(shí)總是被干擾和扭曲。因此要想使學(xué)生的創(chuàng)新精神和理論才能的培養(yǎng)落到實(shí)處,必須用以強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究為突出特征的研究性學(xué)習(xí)來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)的被動(dòng)承受,從而使教學(xué)理論的終端成為先進(jìn)教學(xué)思想的助燃器而不是干擾機(jī)。開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)是拓寬學(xué)生知識(shí)視野,進(jìn)步學(xué)生科學(xué)文化素養(yǎng)的需要。目前,分科教學(xué)仍在高等職業(yè)教育占主導(dǎo)地位。學(xué)科分化和分科教學(xué)固然是科學(xué)研究和知識(shí)傳授的進(jìn)步,但它同時(shí)也造成了學(xué)生知識(shí)構(gòu)造的單
6、一和考慮問(wèn)題的局限與片面。研究性學(xué)習(xí)不但是一種研究式的學(xué)習(xí),而且是一種綜合性的學(xué)習(xí),它通過(guò)各個(gè)研究主題將自然、社會(huì)等方方面面的知識(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使學(xué)生看到的是知識(shí)的整體。這種綜合性的學(xué)習(xí)有助于進(jìn)步學(xué)生的綜合文化素養(yǎng),真正表達(dá)了學(xué)校傳承人類文明,鑄造科學(xué)精神和人文精神的功能。開(kāi)展研究性學(xué)習(xí),是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和解決問(wèn)題才能的需要。自然和社會(huì)是五彩繽紛的,探究自然和人類奧秘的過(guò)程也是具有無(wú)窮魅力和情趣的??墒?,傳統(tǒng)的呆板單項(xiàng)的知識(shí)傳授,異化了知識(shí)和知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程,使其變得枯燥乏味,令人望而生厭。研究性學(xué)習(xí)恢復(fù)了學(xué)習(xí)的本來(lái)相貌,使學(xué)習(xí)充滿了活力和活力,不但激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而
7、且有助于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析和解決問(wèn)題的才能。研究性學(xué)習(xí)是在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下以培養(yǎng)創(chuàng)新精神與理論才能為目的所提出的一種新的學(xué)習(xí)方式,它是對(duì)傳統(tǒng)的承受式的學(xué)習(xí)方式的改革。它以特有的開(kāi)放性、自主性、綜合性、過(guò)程性而引起人們的關(guān)注。它強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己動(dòng)手理論,在理論中體驗(yàn)和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以進(jìn)步獲取信息和處理信息的才能,充分表達(dá)了“以學(xué)生為本,以才能為主的現(xiàn)代教育觀念,成為社會(huì)普遍認(rèn)同的一種新型教育形式。二、從理論技能上采用“雙元制培養(yǎng)形式,以進(jìn)步學(xué)生的動(dòng)手才能高等職業(yè)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)展技能技巧培訓(xùn)的教育?!半p元制是一種國(guó)家立法支持、校企合作共建的辦學(xué)制度。其主要職能是讓學(xué)生在企業(yè)里承受職業(yè)技能方面的專業(yè)培訓(xùn)。
8、在“雙元制教育中,企業(yè)培訓(xùn)起著主導(dǎo)作用,學(xué)校只起著配合和效勞的作用。企業(yè)培訓(xùn)又分為企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)和跨企業(yè)培訓(xùn)。企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)可分為五大類:一是工業(yè)教學(xué)車間培訓(xùn),這是企業(yè)內(nèi)部培訓(xùn)中質(zhì)量最高的培訓(xùn),多數(shù)在大型企業(yè)中進(jìn)展,其主要特征是培訓(xùn)與消費(fèi)過(guò)程別離。二是非系統(tǒng)的工業(yè)培訓(xùn),主要在中小型企業(yè)中進(jìn)展。其主要特征是培訓(xùn)與消費(fèi)過(guò)程聯(lián)絡(luò)親密,大都在消費(fèi)車間進(jìn)展。三是傳統(tǒng)的手工藝培訓(xùn),其主要特征是培訓(xùn)與消費(fèi)過(guò)程聯(lián)絡(luò)最親密,教學(xué)全在消費(fèi)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)展。四是辦公室和效勞業(yè)的系統(tǒng)培訓(xùn),通常由大企業(yè)或行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé),其主要特征是把職業(yè)院校的理論教學(xué)與企業(yè)或行政機(jī)關(guān)的理論培訓(xùn)聯(lián)絡(luò)起來(lái),增加與理論相關(guān)的理論知識(shí)的教學(xué)比重。五是辦公室
9、和效勞業(yè)的非系統(tǒng)培訓(xùn),主要在中小型效勞企業(yè)和辦公室進(jìn)展,其主要特征是通過(guò)實(shí)地操作來(lái)學(xué)習(xí)。跨企業(yè)培訓(xùn)是一個(gè)企業(yè)不能解決的培訓(xùn)內(nèi)容可以通過(guò)其他企業(yè)解決。“雙元制主要特點(diǎn)為:1.同消費(fèi)嚴(yán)密結(jié)合。“雙元制職業(yè)教育形式下的學(xué)生大局部時(shí)間在企業(yè)進(jìn)展理論操作技能培訓(xùn),而且所承受的是企業(yè)目前使用的設(shè)備和技術(shù),培訓(xùn)在很大程度上是以消費(fèi)性勞動(dòng)的方式進(jìn)展,從而減少了費(fèi)用并進(jìn)步了學(xué)習(xí)的目的性,這樣有利于學(xué)生在培訓(xùn)完畢后隨即投入工作。2.企業(yè)的廣泛參與。大企業(yè)可通過(guò)自己的培訓(xùn)基地和人員直接參與學(xué)生技能培訓(xùn);沒(méi)有才能單獨(dú)按照培訓(xùn)大綱提供全面和多樣化的職業(yè)培訓(xùn)的中小企業(yè),也可以通過(guò)跨企業(yè)的培訓(xùn)和學(xué)校工廠的補(bǔ)充訓(xùn)練或者委托其
10、他企業(yè)代為培訓(xùn)等方法參與職業(yè)教育。3.普通教育與職業(yè)教育互通、互聯(lián)的教育形式。在普通教育的根底上,承受“雙元制教育后,可以轉(zhuǎn)入高等職業(yè)教育或直接就業(yè);在職業(yè)教育的根底上,通過(guò)“雙元制教育后,可以轉(zhuǎn)入普通高等教育或研究生教育繼續(xù)深造。為普通教育和職業(yè)教育搭起了一座立交橋。三、從學(xué)習(xí)內(nèi)容上加強(qiáng)“人文教育,以進(jìn)步學(xué)生的綜合素質(zhì)高等職業(yè)教育在關(guān)注學(xué)生專業(yè)才能和技術(shù)應(yīng)用培養(yǎng)的同時(shí),無(wú)視了一些非智力的、非技術(shù)性的因素,如價(jià)值觀念、道德水準(zhǔn)、意志品格、心情情感等等,使得畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高,生存才能不強(qiáng),社會(huì)適應(yīng)才能低下,缺乏積極向上的人文精神。高等職業(yè)教育既是對(duì)個(gè)體的培訓(xùn)與教育,也是對(duì)社會(huì)的培訓(xùn)與教育,不能
11、把二者截然分割開(kāi)來(lái),從這個(gè)角度講,高等職業(yè)教育不是為了教育而教育,而是通過(guò)職業(yè)教育使社會(huì)向更文明、更和諧、更科學(xué)的方向開(kāi)展。在人文精神教育中,使學(xué)生樹(shù)立了敬業(yè)態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)了精益求精的工作理念和堅(jiān)忍不拔、知難勇進(jìn)的勃勃向上的精神,這使得學(xué)生在理論技能上更易超越常人,更易在自由的職業(yè)中做出出色的業(yè)績(jī)和奉獻(xiàn)。當(dāng)今社會(huì)價(jià)值體系呈多元化態(tài)勢(shì)。在社會(huì)生活中,價(jià)值觀念起主導(dǎo)作用,從而全方位的影響著人們的理念及理論活動(dòng)。作為高等職業(yè)院校的學(xué)生,他們正處在身心開(kāi)展及逐步趨于成熟的時(shí)期,其心理上易受外界影響,在這個(gè)人生重要時(shí)期,進(jìn)步畢業(yè)生生存才能和對(duì)社會(huì)適應(yīng)才能是非常重要的。人文精神的范圍很大,其主干是
12、指安康的精神。安康的社會(huì)是安康的產(chǎn)品、成果和安康的人的共有體和統(tǒng)一體,而一切安康的產(chǎn)品、成果和人的消費(fèi)和培養(yǎng)都來(lái)自安康的人文精神的塑造。安康的人文精神的培養(yǎng)既是良好的技能、事務(wù)、職業(yè)、專業(yè)培訓(xùn)的真正和終極的目的,也是對(duì)技能、事務(wù)、職業(yè)、專業(yè)開(kāi)展的最好輔助。因此,人文精神的培養(yǎng)是職業(yè)教育中對(duì)學(xué)生德育教育的重要組成局部,它不但使個(gè)體的素質(zhì)得以長(zhǎng)足的開(kāi)展,而且還將使整個(gè)社會(huì)隨之而興隆興隆。人文教育是通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)展根底教育到達(dá)進(jìn)步學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。通過(guò)根底教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)行使權(quán)利與義務(wù),開(kāi)展道德觀與價(jià)值觀,培養(yǎng)表達(dá)才能、閱讀才能、獨(dú)立考慮、解決問(wèn)題和區(qū)分價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的才能,理解文化傳統(tǒng),適應(yīng)并改良所處環(huán)
13、境,保持個(gè)人身心安康,開(kāi)展理解事物和與人交往的才能。目前,由于職業(yè)教育不重視人文教育,形成了局部學(xué)生區(qū)分是非才能差,思想認(rèn)識(shí)程度低;心理脆弱,公德意識(shí)低下;每當(dāng)遇到困難或挫折,便不知所措,甚至走向極端。上述現(xiàn)象充分暴露出在高等職業(yè)院校中人文教育力度不夠,當(dāng)學(xué)生走出校門后,獨(dú)立生活才能差,社會(huì)適應(yīng)才能低,處理人際關(guān)系才能差,缺乏承受心理壓力的才能及應(yīng)變才能等等,造成在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)不能適應(yīng)工作環(huán)境。人文教育既然是促進(jìn)人的健全開(kāi)展的教育,就不是單一學(xué)科教育所能完成,它應(yīng)該是一個(gè)多學(xué)科、多領(lǐng)域、多途徑所構(gòu)成的科學(xué)體系。因此從高等職業(yè)教育來(lái)講,人文教育應(yīng)貫穿于所有學(xué)科的教育和人的工作生活,乃至人的一生。人文教育與研究性學(xué)習(xí)、“雙元制教育結(jié)合在一起,將使高等職業(yè)教育獲得顯著成效。第一,到達(dá)高尚人格與職業(yè)道德的培養(yǎng)。人文教育作為職業(yè)教育的重要內(nèi)容,目的在于幫助學(xué)生在
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