外國工藝美術(shù)史名詞解釋

1、洞窟壁畫舊石器時(shí)代最杰出的繪畫作品發(fā)現(xiàn)于法國南部和西班牙北部地區(qū)的幾十處洞窟中，其中還包括有泥塑和浮雕。表現(xiàn)內(nèi)容皆以動(dòng)物為主，手法生動(dòng)而寫實(shí)。其中最突出的是法國的拉斯科洞窟、西班牙的阿爾塔米拉洞窟壁畫以及母神雕像。樹皮畫是澳大利亞土著居民至今仍流行的獨(dú)特工藝這種工藝制品不僅美觀而且有新奇的裝飾效果，是當(dāng)?shù)赝林用窠ㄖ胁豢苫蛉钡牟牧?。其具體制作過程大致為：將大片的樹皮剝下后設(shè)法壓平，然后鋪展在木棚內(nèi)壁或棚上，用木炭條畫出圖形，或?qū)淦び锰紵熝冢儆眉怃J石刻出淺線?；瘖y石板化妝石板是由早先一種碾磨化妝顏料器具演化而來的紀(jì)念性雕刻石板，形狀一般為盾形，時(shí)常兩面都雕刻有裝飾圖案。代表作美尼斯王征服

2、三角洲古代埃及人把銻研碎，經(jīng)調(diào)和作為眼影膏的習(xí)慣，這種加工過程時(shí)常是在一種被稱為“化妝石板”的器具上進(jìn)行的。正身側(cè)面律：古代埃及人有把銻研碎，經(jīng)調(diào)和作為眼鏡膏的習(xí)慣，這種加工過程時(shí)常是在一種被稱為“化妝石板”的器具上進(jìn)行的，尤其是紋飾中人物頭部呈側(cè)面、身體呈正面的表現(xiàn)方法，奠定了埃及藝術(shù)風(fēng)格的基礎(chǔ)，此后古代埃及藝術(shù)中出現(xiàn)的人物形象都具有這種所謂“正身側(cè)面律”。黑頂陶器在整個(gè)土紅色的器物上部或頂部施以黑色釉泥，形成紅黑兩色對比強(qiáng)烈的裝飾效果的陶制品。它們的造型異常單純簡練，器型外部線條十分自然流暢。具有古樸典雅之風(fēng)韻,代表了埃及早期陶工藝的面貌。鱷魚紋彩陶缽：陶器的形式在很大的程度上受西亞風(fēng)格的

3、影響，紋樣結(jié)構(gòu)已形成一定格式。這種裝飾手法在埃及的陶工藝中十分鮮見，在土紅色的器壁上用白土繪以圖案化的動(dòng)物紋飾，口緣部分是交叉的白色線條組成的裝飾帶，在中間的鱷魚與河馬的表現(xiàn)手法亦相當(dāng)精練。鱷魚身上布滿了交叉線條，大概是在表現(xiàn)鱷魚身上的硬鱗，它與口緣部位的交叉線裝飾帶形成統(tǒng)一而和諧的整體，極富形式美感。這種構(gòu)思與表現(xiàn)也許受到了作為漁獵生活不可或缺的漁網(wǎng)的某些啟示。黃金王棺：黃金王棺是古埃及金屬工藝作品最典型的代表，這是第18王朝為安置圖坦卡曼王的木乃伊而做的其中一層棺材，長約180厘米，耗純金200余公斤，局部以珠寶翡翠點(diǎn)綴，裝飾性極強(qiáng)。其形象是按照圖坦卡曼王本人的相貌制作的。古埃及人由于“再

4、生”和“不滅”的信念，對來世生活的粉飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對現(xiàn)世生活的美化，十分注重死者所處的環(huán)境。為了保護(hù)好木乃伊，他不惜一切代價(jià)為法老建造金字塔式的陵墓，并以3層棺樽加以保護(hù)，進(jìn)而以最昂貴而珍奇的物品來陪葬，為此往往不惜傾盡國力。泥板文書古代西亞地區(qū)一種文字記錄，以契形文字刻寫在粘土板上，曬干或烘干而成。亦稱“亞述版”漢謨拉比法典：它就是現(xiàn)藏于巴黎盧浮宮的漢謨拉比法典碑。這塊石碑造型遒勁大方，裝飾古樸典雅，被視為巴比倫王國時(shí)期最出色的是工藝作品。石碑上端以浮雕的形式裝飾著太陽神沙瑪什授權(quán)標(biāo)于漢謨拉比王的莊嚴(yán)情節(jié)，下半部分鐫刻著楔形文字的法典條文，它是古代第一部完整保存下來的成文法典，相當(dāng)全面的反映了

5、古巴比倫王國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治狀況和階級(jí)關(guān)系，是研究、考證古巴比倫王國歷史的珍貴材料。納拉姆辛浮雕石板以其寫實(shí)的手法刻畫了納拉姆辛王率軍政府山地部落的歷史場面。畫面采用了對角線的構(gòu)圖，生動(dòng)地表現(xiàn)了軍隊(duì)翻山越嶺的遠(yuǎn)征，這種安排使畫面產(chǎn)生了動(dòng)感和空間感。此外，還通過簡單的風(fēng)景刻畫表現(xiàn)了特定的環(huán)境。P77拉斯坦彩陶P95黑像瓶畫法技法P101庫羅斯古風(fēng)式微笑P109套色玻璃工藝古羅馬玻璃模具鑄造法羅馬赤陶是在初具規(guī)模的手工作坊中生產(chǎn)的，將干坯浸入含鐵成分較高的泥漿中，施掛一層薄薄的陶衣，晾干后在1000度左右的氧化焰陶窯中燒成。這樣，施掛器表的含鐵量較高的陶衣在燒制時(shí)形成氧化鐵，呈朱紅色。這種朱紅色的

6、陶器，幾乎都有浮雕裝飾，而且大致都是嵌花貼飾或模型翻印而成。中世紀(jì)自公元476年西羅馬帝國滅亡到15世紀(jì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)開始的一段時(shí)期，中稱中世紀(jì)。文藝復(fù)興時(shí)期的意大利人為了反對宗教神權(quán)的統(tǒng)治，推崇古希臘羅馬的文化傳統(tǒng)，并且認(rèn)為從羅馬帝國覆滅之后到文藝復(fù)興之間的歷史是野蠻黑暗的時(shí)代，是處于文明與復(fù)興之間的時(shí)代，故稱“中世紀(jì)”，圣遺物箱是用來安放基督教圣者遺物或骸骨的容器，在中世紀(jì)工藝美術(shù)中是最典型的一類。遺物箱有各種材料制作的，尤其以金屬制作并以寶石、象牙、琺瑯、玻璃等材料加以裝飾的作品最為精美。圣遺物箱的造型主要有三大類型：即1、建筑型2、人物型3、動(dòng)物型。彩繪玻璃窗主要盛行于羅馬式和哥特式時(shí)期

7、。先用鉛條編連成各種抽象的輪廓，然后再用小塊的玻璃鑲嵌彩繪而成，所以帶有單線平涂似的繪畫意趣。色彩比較豐富，基本色調(diào)是紅、藍(lán)、紫3種。紋樣比較簡明，大多為抽象紋樣或植物紋樣。P123白地彩陶所謂白地多彩釉陶器，就是將白色泥釉施掛在紅褐色胚胎上，再用鉛釉系的銅綠釉和鐵褐釉描繪紋樣，白地襯托出綠色和黃褐色紋樣，類似中國的“唐三彩”。P125琺瑯鑲嵌法P140哥特式家具地方性特點(diǎn)：英國家具結(jié)構(gòu)沉重，裝飾稀疏，具有單純而莊重的風(fēng)格；法國家具線條明晰，裝飾簡潔，具有嚴(yán)謹(jǐn)而樸實(shí)的特色；意大利家具注重雕飾，尤其是骨片和象牙的鑲嵌顯得精美工藝，有時(shí)卻亦失之于繁縟瑣碎。文藝復(fù)興：是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在文學(xué)、藝術(shù)、

8、哲學(xué)和科學(xué)等領(lǐng)域內(nèi)開展的一場革命運(yùn)動(dòng)。是以資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽為先決條件，以反封建、反教會(huì)的斗爭為主要內(nèi)容的。在文化上的創(chuàng)新、思想上的解放等方面取得的顯著成就，既為日后的資產(chǎn)階級(jí)革命開辟了道路。在意大利是14至16世紀(jì)，歐洲其他國家則為15至17世紀(jì)初，文藝復(fù)興時(shí)代指的是從中世紀(jì)的文化向近代文化過度的時(shí)期，是西歐歷史轉(zhuǎn)折、思想解放、人民運(yùn)動(dòng)逐漸高漲的時(shí)代，是學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)、巨人輩出、擁有寶貴的文化遺產(chǎn)和和豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)的時(shí)代。田園風(fēng)格陶器文藝復(fù)興時(shí)期著名法國陶工伯爾拉爾巴利希創(chuàng)造了“田園風(fēng)味的陶器”，它浮雕式的裝飾手法，常見的裝飾題材是魚、貝、昆蟲、螫蝦、蛇、蜥蜴等，表現(xiàn)手法寫實(shí)、趣味奇特P146馬略

9、卡式陶器文藝復(fù)興時(shí)期的意大利陶器在工藝史中常被稱作“馬略卡式陶器”。制作工藝首先是成型素?zé)?，然后施白色陶衣，干后繪飾，再二次燒成。繪飾色彩以黃、青、綠、紫為主。早期內(nèi)容為圖案化的植物、鳥獸和文字組合、紋章等，還保留晚期哥特式裝飾痕跡。晚期主要表現(xiàn)神話故事、寓言人物和日常生活情景，手法寫實(shí)，造型嚴(yán)謹(jǐn)。23、文藝復(fù)興時(shí)期的意大利“馬略卡式陶器”象征性線描畫。定制某種紀(jì)念物來慶賀某一紀(jì)念日如訂婚、結(jié)婚或孩子出生等，這種風(fēng)俗相當(dāng)盛行。P160萬能家具P163嵌花玻璃P164穆拉諾式玻璃“巴洛克”：一是葡萄牙文和西班牙文的“畸形珍珠”、“不合常規(guī)”等；二是中世紀(jì)拉丁文的“荒誕的思考”、“繁縟可笑的神學(xué)討

10、論”；三是意大利文的“曖昧可疑的買賣活動(dòng)”。它被18世紀(jì)末新古典主義理論家用來嘲笑17世紀(jì)意大利盛行的一種奇異的藝術(shù)或文學(xué)風(fēng)格，認(rèn)為它完全背離了現(xiàn)實(shí)生活和古典傳統(tǒng)，于是“巴洛克”作為一種藝術(shù)風(fēng)格的名稱，后為史學(xué)界所沿用，不僅指文藝復(fù)興之后的意大利藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)階段，也包括17世紀(jì)整個(gè)歐洲的藝術(shù)?！傲_可可”：源于法文“羅卡伊爾”，意為巖石或貝殼飾物，后來該詞指以巖石和蚌殼裝飾為特色的藝術(shù)風(fēng)格。這個(gè)名詞最早出現(xiàn)于19世紀(jì)初，是一些新古典主義藝術(shù)家們用來形容18世紀(jì)中期流行于歐洲各國的裝飾紋樣。戈貝蘭式花壁毯路易十四的宰相戈培爾成立了為宮廷服務(wù)的“戈貝蘭織物所”，負(fù)責(zé)人就是宮廷畫家夏爾勒布倫,聞名于

11、世的“戈貝蘭式花壁毯”即由此而來。代表作品：國王的故事、亞歷山大的故事、十二個(gè)月、路易十四加冕式P182洛可可藝術(shù)產(chǎn)生于18世紀(jì)的法國，隨后波及歐洲其他國家。它是為上流社會(huì)的享樂服務(wù)的藝術(shù)，多描繪神話故事、情愛韻事和裸女形象，追求輕松愉悅、感官享樂，甚至艷色風(fēng)尚。其特征是纖細(xì)、華麗、精致。多用于曲線形式和非對稱法則。色澤柔和明快，追求視覺快感。P188新古典主義”是一種藝術(shù)風(fēng)格的名稱，是指18世紀(jì)末至19世紀(jì)前半期在歐洲流行的一種崇尚莊重典雅、帶有復(fù)古意趣的藝術(shù)風(fēng)格。它的產(chǎn)生，一方面是為了反對羅可可藝術(shù)的過分雕琢，另一方面也是由于人們對重新創(chuàng)建古希臘羅馬藝術(shù)的普遍要求所致。P190帝國風(fēng)格P2

12、01工藝美術(shù)史P203水晶宮P205流水別墅P202威廉.莫里斯P215新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)P217安東尼.高迪P226格羅培斯P232柯布西耶:朗香教堂包豪斯學(xué)院：包豪斯意為“建筑者之家”，宗旨是將建筑、工藝、純藝術(shù)結(jié)合起來，開創(chuàng)一種未來的新藝術(shù)，力圖走與傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)院教育完全不同的路，反對民族風(fēng)格和個(gè)人化，倡導(dǎo)一種國際風(fēng)格抽象構(gòu)成風(fēng)格P241哈拉帕文化P245桑奇佛塔P種族姓氏P247彌生陶器P266伊斯蘭織毯P262米奈型陶瓷拉奧孔：大理石群雕，高月一百八十四公分，是希臘時(shí)期的雕塑，現(xiàn)藏于羅馬梵蒂岡美術(shù)館雕像中，阿格桑德羅斯和他的兒子波利估羅斯、阿典諾多羅斯三人創(chuàng)作與公元前一世紀(jì)中葉。拉奧孔位于中間

13、，神情處于極度的恐怖和痛苦之中，正在極力想使自己和他的孩子從兩條蛇的纏繞中掙脫出來，雕像中是三個(gè)由于痛苦而扭曲的身體，所有的肌肉運(yùn)動(dòng)都已達(dá)到了極限，甚至到了痙攣的地步，表現(xiàn)出在痛苦和反抗?fàn)顟B(tài)下的力量和極度緊張，讓人感覺到似乎痛苦流經(jīng)了所有的肌肉，神經(jīng)和血管，緊張而慘烈的氣氛彌漫著整個(gè)作品。舍利：梵文的音譯，意為尸體或身骨。相傳釋迦摩尼遺體火化后結(jié)成的珠狀物，后來也指德行較高的和尚死后燒剩的骨頭。犍陀羅藝術(shù)：犍陀羅的匠師們吸取了古希臘、古羅馬的藝術(shù)精華，創(chuàng)造出釋迦摩尼的各種形象，從而形成了一種帶有古希臘羅馬風(fēng)的佛教藝術(shù)。布爾鑲嵌法：是路易十四時(shí)期最優(yōu)秀的家具工藝家，長期在宮廷任職，他創(chuàng)造的“布爾

14、鑲嵌法”即將金屬片和龜甲重疊在一起，刻成一樣的圖案，然后鑲嵌在櫥柜家具的表面。中世紀(jì)工藝美術(shù)的審美意義：1、歐洲中世紀(jì)工藝美術(shù)可以說是宗教的產(chǎn)物。沒有基督教，就不可能有與之相應(yīng)的各類工藝美術(shù)。帶有明顯的宗教性質(zhì)是中世紀(jì)工藝美術(shù)共有的特征。2、基督教的傳播與發(fā)展加大的促進(jìn)了歐洲中世紀(jì)工藝美術(shù)的發(fā)展。特別是與宗教直接發(fā)生關(guān)系的工藝美術(shù)品得到了空前的發(fā)展，取得了獨(dú)特而輝煌的成就，與當(dāng)時(shí)衰落的純美術(shù)形成了鮮明的對照。3、在神學(xué)思想的影響下，在較教權(quán)的影響下，歐洲中世紀(jì)的工藝美術(shù)反映了當(dāng)時(shí)特有的審美觀念，強(qiáng)調(diào)神權(quán)和威嚴(yán)，其基調(diào)是低沉而凝重的，表現(xiàn)出冷峻而肅穆、莊嚴(yán)而壓抑的氣息。4、中世紀(jì)工藝美術(shù)最顯著的

15、特色就是：工藝美術(shù)與人們的精神生活的聯(lián)系更為密切，它不是通過存在于人們具體生活中的實(shí)用功能從而達(dá)到一種享受或美感，而是通過宗教活動(dòng)，將基督教精神滲透到人們的心靈之中，以調(diào)節(jié)和平衡人們心理活動(dòng)，感化人們的精神世界為目的。伊斯蘭工藝美術(shù)在藝術(shù)法則上注重：1、整體與局部的統(tǒng)一2、弧線與直線的統(tǒng)一3、簡介與繁縟的統(tǒng)一4、造型與裝飾的統(tǒng)一5、文字與形象的統(tǒng)一。古希臘工藝美術(shù)的特點(diǎn)：1、古代希臘奴隸制的民主制度是產(chǎn)生工藝美術(shù)繁榮的社會(huì)基礎(chǔ)。2、富于想象力的希臘神話是古希臘工藝美術(shù)繁榮繁榮精神資源。3、古希臘的陶器在制作工藝和裝飾效果上都達(dá)到了極其完美的程度，它是立體與平面、造型與裝飾、實(shí)用與審美的結(jié)晶，不

16、僅具有美的視覺，同時(shí)具有美的觸覺。4、古希臘工藝美術(shù)在其發(fā)達(dá)的美學(xué)思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造出優(yōu)美、典雅、和諧的古典美的標(biāo)準(zhǔn)，并將這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在陶工藝、金屬工藝等作品的造型比例、裝飾構(gòu)成諸要素之中，從而獲得了美的形式和優(yōu)雅的氣質(zhì)。它為日后的古羅馬乃至歐洲其他區(qū)域工藝美術(shù)的發(fā)展和工藝文化的興盛，奠定了美學(xué)和藝術(shù)法則上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“人文主義”思想特征：1、以人為中心，強(qiáng)調(diào)個(gè)人“才能”和自我奮斗，贊揚(yáng)英雄史觀。2、肯定現(xiàn)實(shí)世界，鼓吹享樂和名利，反對禁欲和修行，批判經(jīng)院哲學(xué)。3、否認(rèn)對教皇和教會(huì)的絕對服從反對封建特權(quán)和等級(jí)制。4、提倡理性追求知識(shí)和技術(shù)，重視實(shí)驗(yàn)科學(xué)，探索自然，推崇資產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)藝術(shù)。文藝復(fù)興時(shí)

17、期的工藝美術(shù)出現(xiàn)的幾個(gè)轉(zhuǎn)變：1、所謂宗教性質(zhì)的工藝美術(shù)變成了宮廷性質(zhì)的工藝美術(shù)。2、工藝品的生產(chǎn)與社會(huì)的生活需求發(fā)生了更為緊密的聯(lián)系。3、中世紀(jì)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)種類已成衰落傾向，符合廣大市民階級(jí)需求和材料自身價(jià)值較低的木制家具、玻璃器皿和陶器等則獲得了廣闊的發(fā)展。4、注重造型或色彩等方面比例協(xié)調(diào)的感覺，造型也更加考慮到實(shí)用和便利的因素。文藝復(fù)興時(shí)期的時(shí)代總特征：1、文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)在人文主義思想影響下，在很大程度上改變了中世紀(jì)工藝美術(shù)的宗教特征。2、文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)呈現(xiàn)出莊重典雅、充滿古典意蘊(yùn)和世俗情調(diào)的風(fēng)格特征。3、工藝美術(shù)開始真正滲透到廣大人民的物質(zhì)生活領(lǐng)域。4、品類繁多、材質(zhì)豐富、

18、造型典雅、裝飾瑰麗、制作精良是這時(shí)工藝美術(shù)的重要特點(diǎn)。5、文藝復(fù)興時(shí)期工藝美術(shù)為歐洲工藝美術(shù)史上的黃金時(shí)期巴洛克和羅可可時(shí)期的到來奠定了基礎(chǔ)。現(xiàn)代工藝美術(shù)的風(fēng)格特征：1、傳統(tǒng)風(fēng)格現(xiàn)在人使用現(xiàn)代材料，表現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的造型與裝飾風(fēng)格，追求懷舊情思和復(fù)古意趣。2、裝飾風(fēng)格強(qiáng)調(diào)工藝美術(shù)作品的裝飾功能，忽略材質(zhì)肌理的展現(xiàn)，但實(shí)用功能依然占有主要比重。3、現(xiàn)在風(fēng)格強(qiáng)調(diào)工藝美術(shù)作品的材質(zhì)肌理本身的美感效果，同時(shí)考慮到實(shí)用功能，但忽略裝飾性的表現(xiàn)。4、前衛(wèi)風(fēng)格無視工藝美術(shù)作品的實(shí)用功能，強(qiáng)調(diào)單純的“美”和“刺激”，強(qiáng)調(diào)“視覺沖擊力”和工藝家個(gè)性的表現(xiàn)，有意改變作品材質(zhì)肌理的感覺。羅馬式工藝美術(shù)1發(fā)展于11世

19、紀(jì)，成熟于12世紀(jì)上半期它首先出現(xiàn)于法國然后遍及所有不受拜占庭藝術(shù)影響的歐洲國家.2金屬工藝的制作風(fēng)格主要是以平面化自由化處理形象占主導(dǎo)地位3羅馬式家具的主要特色是素樸無華的裝飾風(fēng)格它們大多以薄木雕刻作為裝飾手法并且延續(xù)了古代家具的某些風(fēng)格.4紡織工藝,主要作品是在貴族的府邸與教堂中懸掛的壁毯，無論在技術(shù)還是數(shù)量和規(guī)模上，這一時(shí)期的歐洲紡織工業(yè)都有巨大的發(fā)展代表作:貝葉掛毯.羅可可形成的生產(chǎn)時(shí)間、背景、風(fēng)格藝術(shù)特征、形成因素或原因：產(chǎn)生時(shí)間：十八世紀(jì)在法國，攝政時(shí)期和路易十五時(shí)期。2形成因素（原因）：法國統(tǒng)治窮奢極欲宮廷女權(quán)高漲。巴洛克藝術(shù)走向極端的必然結(jié)果。18世紀(jì)的歐洲普遍受到東方藝術(shù)的強(qiáng)

20、烈沖擊東方風(fēng)格成為羅可可藝術(shù)的組成部分。3.羅可可式工藝特征：1、是純粹的宮廷藝術(shù)，十分注重裝飾性，帶有明顯的享樂主義色彩。2、其創(chuàng)作多用C形、S形和渦卷形的曲線和艷麗的浮華的色彩；工藝細(xì)膩、造型不均衡、不對稱帶有反常規(guī)的裝飾,傾向給人以強(qiáng)烈而充滿動(dòng)感的視覺沖擊力和豪華奢麗的印象。3、奢麗纖秀、華貴妓娼，呈現(xiàn)出陰柔之韻和矯揉造作的氣質(zhì)，熱衷于精雕細(xì)刻的表現(xiàn)手法，是羅可可式工藝作品的風(fēng)格特征。羅可可風(fēng)格促進(jìn)了歐洲各種工藝技巧的發(fā)展和提高，被認(rèn)為是歐洲工藝美術(shù)發(fā)展史上繼古希臘以后的有一個(gè)藝術(shù)高峰。溫卡小型陶像：是南斯拉夫的溫卡遺址發(fā)現(xiàn)的，發(fā)現(xiàn)了大量的精美陶器和陶塑，尤其是小型陶像十分精致，溫卡小型

21、陶像是其代表，其特征是有立體的“面具”臉，配以顯著杏仁形狀的雙眼和高大的鼻子構(gòu)成，有時(shí)其動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)為坐在椅子或腳凳子上，十分生動(dòng)活潑，其穿著及頭發(fā)式樣充滿了裝飾意味，同時(shí)可以看到手鐲，項(xiàng)鏈，耳環(huán)等佩飾品的表現(xiàn)。玉佩：玉石工藝，是被稱為“海蒂基”的玉石小人像，是毛利人極為敬奉的具有超自然力量的祖先偶像。作品的圓形頭部斜置于軀體之上強(qiáng)化了姿態(tài)的動(dòng)勢變化，雙眼圓睜格外有神，有的還嵌入白色貝殼,是眼睛更加醒目而富有光彩。闊口跨長到極限，而身體卻極為簡潔，手臂和腿腳大膽地處理成富有動(dòng)感的曲型，與軀干有機(jī)地聯(lián)系成一個(gè)整體。此類小型玉制品一般在10厘米左右。但需耗時(shí)數(shù)月方可雕成。因其材質(zhì)昂貴而稀有，且加工過程

22、冗長，所以它被稱為最珍貴的圣物,僅在部落首領(lǐng)的家族中代代相傳?；⒚嫒讼裼窀菏怯敏浯渚牡窨潭傻娜讼裼窀欠街幸妶A的造型首先給人一種沉厚莊重的感覺。頭部與身體各占二分之一，濃縮的身體僅用線條象征性地刻畫出手臂與腿腳的輪廓。這件材料珍貴、做工精美的玉斧非日常勞動(dòng)工具，而是宗教禮儀中的一種祭器，具有保護(hù)性靈和生命的神圣作用。人物立像也是翡翠制品，造型大膽夸張，在肅穆和謹(jǐn)嚴(yán)的氣質(zhì)中又透出一絲幽默的感覺。這種對稱而呆滯的形態(tài)似乎成了奧爾梅克玉石雕像的特征。此類作品并非每個(gè)人物的肖像，它的功能主要是作為祭祀和禮儀之用。因此在此類作品中，我們很難看到表情輕松愉快，姿態(tài)生動(dòng)活潑的人像。木制凳子：十分巧妙

23、地利用一段整圓木雕琢而成，中間的跪婦據(jù)說是“神靈之女”。她兩腿并跪在圓盤地座上起著穩(wěn)定作用，雙手支托的圓盤為了坐用，同時(shí)亦達(dá)到上下呼應(yīng)的藝術(shù)效果。婦人腹部精心雕刻出凸起的文身，它是成人的標(biāo)記，也是部落的標(biāo)志。這是非洲黑人雕刻工藝中十分常見、非常重要、不容忽略的表現(xiàn)手法。在這些用品上的雕刻紋樣大都與地神的造型有關(guān)。翼獅與牡鹿是一件大型青銅工藝作品，它制作于杰姆狄特那斯?fàn)柲┢谥撂K美爾王國初期，在長方形銅板上，裝飾著一頭正面的翼獅和兩只側(cè)身的牡鹿，構(gòu)圖以翼獅的頭和身體為中軸線，呈嚴(yán)格的左右對稱狀，因而，作品被一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛所籠罩，翼獅突出的頭部和鹿角的“出格”表現(xiàn)，打破了長方形帶來的局限和呆板之

24、感，翼獅的頭部、翼紋的刻畫和牡鹿的枝條狀的細(xì)膩表現(xiàn)，體現(xiàn)了工匠卓越的工藝技能。奧古斯都的玉佩：現(xiàn)藏維也納藝術(shù)史博物館的一塊瑪瑙雕制品，這塊用阿拉伯產(chǎn)的纏絲瑪瑙制作的精美浮雕，為羅馬奧古斯都大帝生前珍藏的寶物之一，在暗黑色的底子上利用浮雕手法表現(xiàn)了眾多的人物形象，上面雕刻著公元12年奧古斯都戰(zhàn)勝日耳曼人的凱旋場面。浮雕分為上、下兩段：上段的長椅上坐著和羅馬女神談話的奧古斯都，他在勝利之后卸下了戎裝，裸露著健美的上身，雙足踏盾，左手持矛，顯示大戰(zhàn)方停。羅馬女神戴著頭盔，右手持矛，左手扶箭囊，腳踏盾上，她幫助羅馬人取得了這場戰(zhàn)爭的勝利。奧古斯都的背后為海神和大地之神，家神則在前側(cè)向他獻(xiàn)上桂冠，對面是

25、剛從戰(zhàn)車上走下來的將士，通過這7、8個(gè)人物形象的刻畫，表現(xiàn)出天人共慶的宏偉情景；下段的左邊是4個(gè)正在豎立勝利紀(jì)念柱的羅馬士兵，地上坐著反縛雙手的戰(zhàn)俘和他哀愁的妻子。右邊是兩個(gè)士兵押送著一男一女兩個(gè)俘虜。4個(gè)俘虜代表著日耳曼千軍萬馬的的覆滅。在約20厘米見方的瑪瑙上，用如此寫實(shí)的手法刻畫了眾多的人物，高超的技藝代表了羅馬盛期工藝品的最高水平。同時(shí)，由于其對服裝、鞋帽、車、椅、武器裝備等精細(xì)入微的雕刻，成為后人研究古羅馬1世紀(jì)社會(huì)風(fēng)俗的珍貴資料。1、約5萬年前，除了原始的石斧之外，還有尖狀器、刮削器的出現(xiàn)，此期稱為“中期舊石器時(shí)代”。2、大約在5萬年至1.5萬年之前的“晚期舊石器時(shí)代”，人們進(jìn)入了

26、母系氏族社會(huì)，“圖騰”崇拜。3、至5000年前的“新石器時(shí)代”人們開始了定居生活，這意味著農(nóng)牧業(yè)的出現(xiàn)。5000年至3000年之前之一階段稱為“金石并用時(shí)代”。4、耶莫陶器出現(xiàn)在公元前6100年之后。這種彩陶是將成型的土陶浸掛一種黏土溶液，或在表層涂以液狀黏土，這就是所謂的“化妝土”。5、哈森文化可分為古拙哈森納斯、標(biāo)準(zhǔn)哈森納斯和薩馬拉期三個(gè)時(shí)期。6、在古代美洲染織工藝中，納斯卡織物被譽(yù)為“世界紡織品的奇跡”。7、8、古埃及中王國時(shí)期，金屬工藝的總特點(diǎn)：一是大量使用黃金材料；二是作品幾乎都是為宮廷貴族服務(wù)的；三是工藝制作細(xì)膩精致；四是黃金與寶石等材料的相互結(jié)合。9、兩河流域北部的“尼尼微式”陶

27、工藝十分興盛。10、11、華麗彩陶器也是一錫白釉胚體為基礎(chǔ)，然后用氧化金、氧化銀、氧化銅等彩繪，具有金屬光澤感，所以稱“華麗彩”或“彩虹器”。12、“米奈”型陶器，用“米奈手法”制成的陶制品，首先用鈷藍(lán)在白釉底上畫草圖，經(jīng)過一度烘燒之后，再加上各種色彩固定，再燒一次。13、伊斯蘭教的象征紋章“新月”、“虎紋”以及帖木兒標(biāo)志有關(guān)的三個(gè)水晶球。14、日本繩紋式陶器，紋樣有“押型紋”、捻繩紋“、”貝殼紋“。15、日本最早的金屬工藝最具代表性的工藝品是銅鐸。16、在特洛伊東南的約爾坦地區(qū)，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了初期青銅時(shí)代的“約爾坦式陶器”。這些陶器大多為帶蓋容器，呈黑色，飾有“之”字形刻線或描線紋樣。17、

28、古希臘陶器演變過程：幾何紋樣式期、東方紋樣式期、黑紋樣式期、紅紋樣式期、白地彩紋樣式期。18、古羅馬玻璃“穆拉諾”、“熱熔馬賽克”、“萬花玻璃”。19、鏨花技法有兩種：一是在金屬片鏨出各種紋樣，類似陰刻效果；二是在器物本胎包金上施鏨花技法。20、拜占庭的金屬工藝在鑄造、雕金、鏨花和鑲嵌等方面都有相當(dāng)成就。藝術(shù)效果看：浮雕式和色彩式。21、22、24、16世紀(jì)后期，法國的陶器工藝呈現(xiàn)出獨(dú)特的風(fēng)格特征。創(chuàng)造了所謂“田園風(fēng)味的陶器”。25、文藝復(fù)興時(shí)期德國陶器工藝的兩項(xiàng)重要成果是出現(xiàn)了帶有鹽釉高溫?zé)频撵缕骱汀肮蚶教掌鳌钡你U釉陶器。26、文藝復(fù)興時(shí)期意大利的玻璃工藝是以“穆拉諾式玻璃器”著稱于世

29、的。威尼斯的“鈉鈣玻璃”和意大利的“森林口*|聲”玻璃”。27、意大利貴金屬工藝，著名的金屬工藝大師是貝維努切利尼，代表作是法蘭索奧一世的鹽缸。28、在阿爾卑斯山以北的歐洲國家里，法國是貴金屬工藝的中心，現(xiàn)藏于維也納藝術(shù)史博物館的菲利特尼三世的高杯和紐約大都會(huì)博物館的亨利二世之盾。29、在德國，紐倫堡是銀器制作工藝的最大中心，丟勒就是一銀器工匠的身份跨進(jìn)藝術(shù)殿堂。30、“田園風(fēng)味陶器”的特點(diǎn)：以寫實(shí)精細(xì)的手法表現(xiàn)了昆蟲或其他爬蟲類，從而形成了趣味別致的裝飾效果。31、意大利木工藝手法利用了繪畫、嵌木、雕刻和著色涂金的石膏浮雕等。木工藝的三大中心地是佛羅倫薩、羅馬和威尼斯，“卡薩帕恩卡”萬能家具。佛羅倫薩的胡桃木、扶手靠椅。威尼斯總樣式是哥特式窗格裝飾與文藝復(fù)興式裝飾的結(jié)合，裝飾手法有石膏浮雕、貼金、漆繪骨片和象牙的鑲嵌、嵌木細(xì)工。32、法國木工藝的中心是巴黎，代表作是碗櫥。33、英國文藝復(fù)興式的家居裝飾風(fēng)格特征是單純而明快、剛勁而嚴(yán)謹(jǐn)。四柱床。34、尼德蘭，布魯塞爾、安特衛(wèi)普和里格是文藝復(fù)興早期木工藝的三大中心，安特衛(wèi)普的裝飾藝