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文檔簡介
1、Word文檔,下載后可任意編輯 20212021年 語文必修2(粵教版)練習(xí):第二單元6外國詩歌四首 Word版含解析6外國詩歌四首中國是詩歌的國度,當(dāng)我們徜徉在唐詩宋詞優(yōu)美的意境中時(shí),也不妨調(diào)轉(zhuǎn)藝術(shù)欣賞的輕舟,駛向外國詩歌的浩瀚海洋,到那里去領(lǐng)略海市蜃樓的美麗,體驗(yàn)驚濤駭浪的魅力大海,波瀾壯闊的大海,自由奔放的大海,是您激蕩著詩人熾烈的情懷;一個(gè)美麗的女子,是你的勤勞,你的善良,給了詩人無窮的靈感;一張底片,光線投射出黑白,是您告訴詩人什么叫作無奈;憂傷的八月,不只有陰霾,還有絢麗的陽光灑滿詩人的胸懷!美字體生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。賞美文簡單地生活張興勝簡單地生活,不是如佛家般脫離紅
2、塵,置身世外;也不是如莊子般主張“絕圣棄智,擢亂六律”,而是以一種淡然的心境寬待生活,在“風(fēng)煙俱靜,天山共色”的悠然襟懷中,體會(huì)“天涼好個(gè)秋”的情懷。 簡單地生活,也不是凡事無爭,敷衍生活,而是心平氣和地從事你的工作與生活。獨(dú)處斗室時(shí),你思接千載神游萬仞,在書林翰海中徜徉忘神;摯友相聚時(shí),你舌粲蓮花處處逢春坦蕩磊落,在親情與友情中怡然自樂;就是在平凡的家庭生活中,你也能因妻子動(dòng)情的嬌嗔而如沐春風(fēng),因孩子的可愛而快慰不禁。甚至最單調(diào)的鍋碗瓢盆交響曲,你也完全可以換個(gè)角度去欣賞去贊美:“呀,簡單的勞動(dòng)正在豐富和美化著我們的生活!”總之,在紛繁的世界中拋去苛求,簡單地生活能幫助你重新找到迷失了的自我
3、,恢復(fù)為利欲蒙蔽的本性,使你多一份詩意,多一份瀟灑,多一份平和,多一份自我欣賞與肯定! 有位哲人說:“真正的財(cái)富,是健康的身體、簡單的生活和心情上的海闊天空?!痹谥T多不順與不平中,此話使人驀然覺醒:原來我們對生活牢騷滿腹,首先是由于我們自己的生活太復(fù)雜;我們懷疑外部的事物是否合理,首先是由于我們對自己本身是否合理有懷疑!真正值得珍惜的不是其他,而是不為物累的睿智、平淡雋永的自得、真誠無欺的自愛,簡言之,即簡單地生活。 苛責(zé)生活,晴空滿是陰霾,四顧盡成危道。寬待生活,惡瀾可成清流,狂飆自成和風(fēng)。簡單地生活,瀟灑就在自身,紅塵便是福地! 1普希金的名句“假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨。不順
4、心時(shí)暫且克制自己:相信吧,快樂之日就會(huì)到來”經(jīng)常出現(xiàn)在高考作文中,成為正視逆境、走出困境的寫作素材。2大海是普希金的精神之父,普希金在第二次被流放前來向大海告別。他從黑海岸邊的奧德薩,即將再次被流放到內(nèi)地的荒原。面對大海,他大聲疾呼:“再見吧,自由的原素!/最后一次了,在我眼前/你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏,/你的驕傲的美閃爍壯觀?!彼刂撇蛔∽约簝?nèi)心急切的吶喊,也無處不透露出了他對大海的無限眷戀。“他去了,使自由在悲泣中!/他把自己的桂冠留給世上。/喧騰吧,為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌,/噢,大海!他曾經(jīng)為你歌唱?!边@里的“他”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩人,同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者,因而詩人對他十
5、分崇敬,認(rèn)為他雖已離開人世,但他的作品與精神卻永遠(yuǎn)留在人們的心中。詩人充滿激情地呼告大?!靶v吧,為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌”,為偉大的詩人而歌唱!詩人在這里緬懷拜倫,贊美拜倫,正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。運(yùn)用方向振奮精神追求自由贊美獻(xiàn)身精神精彩運(yùn)用1人的一生,順逆交織,有誰能真正預(yù)知下回的分解?順境,固然可喜,但逆境不會(huì)因我們的不喜歡而放棄它的熱情,仍然經(jīng)常和我們相遇。面對逆境,要學(xué)會(huì)坦然,學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)?!罢娴拿褪?,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”普希金曾告誡過我們:“假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨。不順心時(shí)暫且克制自己:相信吧,快樂之日就會(huì)到來!”命運(yùn)掌握在自己手中,逆境是對自己
6、最嚴(yán)峻的考驗(yàn),戰(zhàn)勝它,你就會(huì)迎來燦爛的晴空。2我愛普希金,因?yàn)樵谖冶瘋麜r(shí),他可以使我振奮。有時(shí)因成長的煩惱,我?guī)缀蹩煲艞?。那種悲傷的感覺就像被狂風(fēng)暴雨摧殘了一般。腦中閃現(xiàn)的全是失望,甚至還有絕望。可當(dāng)我想起了普希金,想起了“假如生活欺騙了你”,就如看到暴雨后那若隱若現(xiàn)的彩虹,心情慢慢平靜,最后依舊陽光燦爛。“不要悲傷,不要心急,憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜:相信吧,快樂的日子將會(huì)來臨?!辈诲e(cuò),普希金那迷人的文字不正詮釋著陽光總在風(fēng)雨后的真諦嗎?我愛普希金,因?yàn)樵谖沂軅麜r(shí),他可以使我振作。受傷時(shí)痛苦爬遍全身,連心也是痛的??粗鴤ξ业娜藲埧犭x去的背影,那種感覺除了痛還能有什么呢?不,已經(jīng)不痛了,早已麻
7、木了不是嗎?帶著傷痕累累的心走回家,看到了桌上那本普希金詩集:“一切都是瞬息,一切都會(huì)過去;而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀?!笔堑?,一切終將會(huì)過去的,我還在沉淪什么呢?明天的太陽總是新的,又將是燦爛的一天。傷口終將好起來,就讓那些傷痛成為永遠(yuǎn)的過去吧,一覺醒來,我依舊是我,什么都沒有發(fā)生。致大海舒婷大海的日出引起多少英雄由衷的贊嘆大海的夕陽招惹多少詩人溫柔的懷想多少支在峭壁上唱出的歌曲還由海風(fēng)日夜日夜地呢喃多少行在沙灘上留下的足跡多少次向天邊揚(yáng)起的風(fēng)帆都被海濤秘密秘密地埋葬有過咒罵,有過悲傷有過贊美,有過榮光大海變幻的生活生活洶涌的海洋也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼也許暴風(fēng)張開貪婪的口呵,生活固然你已
8、斷送無數(shù)純潔的夢也還有些勇敢的人如暴風(fēng)雨中疾飛的海燕“自由的原素”呵任你是佯裝的咆哮任你是虛偽的平靜任你掠走過去的一切一切的過去這個(gè)世界有沉淪的痛苦也有蘇醒的歡欣(有刪節(jié))賞析:舒婷所表達(dá)的是對生活的感悟,“大海變幻的生活/生活洶涌的海洋”。她的“大?!辈皇峭昝赖幕?,而是變幻的生活。大海有潮漲潮落,有風(fēng)平浪靜;它多變,并不完美,但它真實(shí)。望著大海起起伏伏,就像在觀望生活的大戲有悲有喜,包羅萬象。感受著大海的寬廣與靜寂,就像在感受自己。舒婷自己則像海燕一樣,堅(jiān)強(qiáng)地在生活的風(fēng)浪中自由飛翔,對生活充滿了自信,對人生充滿了樂觀向上的精神。一、基礎(chǔ)鞏固1下列各項(xiàng)中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A閃
9、爍(shu)絮語(x)迷惘(mn) 喑啞(yn)B峭壁(qio) 倔強(qiáng)(ju)喋喋(di) 薄霧(b)C柔嫩(nn) 嗡嗡(wn)濕婆天(sh) 釧鐲(chun)D體諒(lin) 寂靜(j)一摞(lu) 啜飲(chu)解析:A項(xiàng),“惘”應(yīng)讀“wn”;B項(xiàng),“薄”應(yīng)讀“bo”;D項(xiàng),“摞”應(yīng)讀“l(fā)u”。答案:C2依次填入下列各句橫線處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()英拉是泰國第一位女總理,她穿上高跟鞋身高超過1.70米,顯得身材高挑,在泰國女性中稱得上“_”。明清書法家的書法都很有法度和功力,技法嫻熟,流利美觀,但就是缺少一種力量、缺少一種_的精神氣象。英國大英博物館收藏有數(shù)量極豐的各類中國文物精品,
10、其中有上千件中國古代青銅器,_之作至少百件。A卓爾不群鶴立雞群出類拔萃B鶴立雞群出類拔萃卓爾不群C出類拔萃鶴立雞群卓爾不群D鶴立雞群卓爾不群出類拔萃解析:鶴立雞群:比喻人的儀表才能超群脫凡。卓爾不群:側(cè)重指人的才華。多用于書面。出類拔萃:超出同類。答案:D3下列各句中,沒有語病的一句是()A印度公益組織要求印度代表團(tuán)聯(lián)手與談判各方合作,在德班會(huì)議上消除包括綠色氣候基金爭議在內(nèi)的分歧,并達(dá)成共識(shí)。B據(jù)蘇州市的第一批國家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)之一、劇裝戲具制作技藝的傳承人李榮森調(diào)研統(tǒng)計(jì),劇裝制作總成本的60%來自刺繡。C警察牌號(hào)車接送單位職工孩子上下學(xué),表面上看是為社會(huì)分憂,實(shí)則是權(quán)力支配下的謀求私利,“警
11、用校車”還是不要的好。D復(fù)旦大學(xué)將試行“推優(yōu)直選”在全國錄取試點(diǎn)生的辦法,即由中學(xué)校長推薦優(yōu)秀學(xué)生、大學(xué)綜合評(píng)價(jià)后錄取的人才選拔模式。解析:A項(xiàng),成分贅余,可刪去“聯(lián)手”;B項(xiàng),表意不明,“第一批傳承人”有歧義;D項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)為“將在全國試行”。答案:C4依次填入下列句中橫線處的語句,銜接最連貫的一組是()面對大災(zāi)大難,大悲大哀,心中的情緒、情感要流淌,思想信念要表達(dá)。_于是,吶喊成詩,我們要團(tuán)結(jié),要堅(jiān)強(qiáng),民族凝聚的呼聲化作祖國堅(jiān)韌的形象,變?yōu)樵娙藗兊目阂餍鄢S谑?,憂思成詩,對人類生存和生命本質(zhì)意義的反思、憂患、理性、情懷、覺悟,也化作萬般傾訴敘說。離騷成于楚難,胡笳十八拍賦予流離,苦難
12、出詩人,這已被以往的歷史無數(shù)次證明過。于是,苦難成詩,對遇難者的哀悼、哀思化為詩篇,把全民族心中的傷痛凝于筆端,化作詩。ABC D解析:三句是層遞,是論據(jù)。答案:A二、遷移發(fā)散(一)閱讀下面的文字,完成57題。假如生活欺騙了你普希金假如生活欺騙了你不要悲傷不要心急憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜相信吧快樂的日子將會(huì)來臨心兒永遠(yuǎn)向往著未來現(xiàn)在卻常是憂郁一切都是瞬息一切都將會(huì)過去而那過去了的將會(huì)成為親切的回憶5詩的題目是“假如生活欺騙了你”,聯(lián)系整首詩的內(nèi)容,應(yīng)如何理解“欺騙”一詞的含義?答:_答案:青年人往往對生活充滿激情和美好的期待,往往簡單地認(rèn)為一切會(huì)像自己想象的那樣完美。這里的“欺騙”可以理解為理想與
13、現(xiàn)實(shí)之間的一種距離,以及由此造成的心理落差和情感失落。6這首詩表達(dá)了怎樣的生活態(tài)度?答:_答案:主要表達(dá)了面對生活中的挫折、委屈,不氣餒、向前看的意識(shí)和信念,透露出對生活的熱愛以及積極樂觀的人生態(tài)度。7簡要說明本詩在表情達(dá)意方式上的特點(diǎn)。答:_答案:直抒胸臆,用一種勸說別人的口吻,表達(dá)自己樂觀進(jìn)取的精神。(二)閱讀下面的文章,完成811題。太湖碎錦范煙橋太湖,用文人的套語來形容,是“三萬六千頃、七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實(shí)測,這樣籠統(tǒng)地畫出一個(gè)輪廓,只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩情畫意,要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去觀察、探索,才能領(lǐng)會(huì)。我從不同的角度,看太湖
14、的部分畫面,就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山周圍五十余里,山勢并不陡峭,土壤又滋潤,經(jīng)勞動(dòng)人民世世代代辛苦經(jīng)營,已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田,種植各種水稻,是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜,還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn),梅、杏、桃、李多得數(shù)說不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬,它們先后開花結(jié)果,春天果然是“姹紫嫣紅開遍”,夏天、秋天、冬天,也是各有爛漫絢麗的景色。說是“美盡東南”,并不夸張。從觀賞說,四時(shí)皆宜;從生產(chǎn)說,那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚,這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船,點(diǎn)綴湖光水色中,漁民們勤
15、勞、勇敢,征服自然,利用自然。西山和東山隔著東太湖,東山最高峰莫釐,和西山最高峰縹緲遙遙相對,同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū),同是“花果山”,東山所有的名花嘉果,西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇龍飛快,駛?cè)霒|太湖,莫釐峰頭,云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),好似給煙波吞吐著,山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng),坐在船里的我,到湖心時(shí)常為顛簸震蕩而驚心動(dòng)魄。正因?yàn)槿绱耍X山水奇麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山,則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去,到了山下,顯然可見四圍的山石,經(jīng)過千萬年的沖刷,有了“皺、瘦、透”的美姿,早給鑒賞者陸
16、續(xù)鑿去了,蘇州園林里的太湖石,都是取于石公一帶的石山。因此,石公山像斧削過,沒有了山腳,正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里。假使從蘇州直接到西山,出蠡口,就展開了圖畫,山更多,湖更大,變幻就更多。王鏊“山與人相見,天將水共浮”,馮善“震澤春浮漲碧漪,凈涵天影漾玻璃”,能把湖山之勝,描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天林屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。這里有許多神話,和山農(nóng)們閑談,妄言妄聽,也增添了些興趣。而西邊的消夏灣,更附會(huì)著西施的種種傳說。山灣柔順的湖水,淺而澄清,可以游泳。有著荷花、菱葉,清風(fēng)徐來,頗有涼意,確是夏天避暑的好去處。到了包山寺,才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。
17、近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個(gè)境界。有了山,有了水,才見得山的靈秀,水的空明。太湖就以此特饒奇勝。太湖還有四個(gè)畫面,和洞庭東山、西山合起來,差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程,在群山斷續(xù)中經(jīng)過,前后左右可以看到云巒起伏,似乎它們都有動(dòng)態(tài),與人游戲。一是從無錫到宜興,數(shù)十分鐘的汽車行程,在湖邊掠過,太湖平鋪在車外,遠(yuǎn)山幾抹,可望而不可即。一是無錫的黿頭渚,割取了太湖的一角,經(jīng)過人力的整理,有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色,而且有聲。夕陽將下,余暉照映湖面,金光璀璨,不可名狀。一是蘇州光福的石壁,也是太湖的一角,更見得靜止處,已不是空闊浩渺的光景。而即小見大,可以使人有更
18、多的推想。陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧,固然使山水多變,適逢其會(huì),逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不可求的。古今詩人畫師,盡管靈思妙想,攝取片斷到詩畫里,有著他們的杰作,還是概括提煉。我更無能,憑我接觸到的,寫了些體味,或許有三言兩語,能引起到過太湖者的同情,作會(huì)心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”,太湖實(shí)在是描寫不盡,描寫難工的。(有刪改)8下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是()A對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻作了詳細(xì)的描繪,表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。B文章引用形容太湖的套語、詩句,談及蘇州園林、道書記載和神話傳說,增添了太湖的人文色彩和傳奇性
19、。C文章用“一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里”,比喻四圍山石被削取的石公山兀立湖面這一湖山相映的景致,極為生動(dòng)形象。D第段寫太湖的四幅畫面,都運(yùn)用想象和移步換景的方法,結(jié)合色彩、聲音等變化,表現(xiàn)不同時(shí)空之下的太湖奇景。E本文寫太湖美景,詳略有致,既有整體勾勒,又有局部描寫,自然景色與審美體驗(yàn)有機(jī)融合,韻味豐富。解析:本題考查散文的基本特征和主要表現(xiàn)手法,體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。A項(xiàng),由第段可知,對太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻的描寫是略寫。D項(xiàng),“運(yùn)用想象和移步換景的方法”說法錯(cuò)誤,沒有運(yùn)用想象;且第段是從不同角度寫太湖的,不是移步換景。答案:AD9文章第段寫了東山一帶哪
20、些“勝概”?表達(dá)了怎樣的思想感情?請簡要概括。答:_解析:本題考查散文的概括要點(diǎn)和理解感情?;貧w原文進(jìn)行分析是關(guān)鍵,第段是總分結(jié)構(gòu),第311句具體闡述,特別是第9句是答題的關(guān)鍵。感情的表達(dá)主要蘊(yùn)含在對太湖美景的描寫和最后一句對太湖人的直接贊美中。答案:(1)文章第段寫了三方面“勝概”:自然之美,物產(chǎn)之豐,勞作之美;(2)表達(dá)了對祖國大好河山的贊美和熱愛之情,歌頌了勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造美和人民群眾改造自然的偉大力量。10結(jié)合全文,分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。答:_解析:本題考查題目的內(nèi)涵和作用?!疤殄\”運(yùn)用了比喻,“錦”原意為有彩色花紋的絲織品,比喻花樣繁多而美好的東西
21、,也指色彩鮮明華麗。聯(lián)系全文內(nèi)容可知,題目包含了文章的主要內(nèi)容?!八椤眲t凸顯了對太湖景觀的描寫特點(diǎn),從局部著眼。題目的作用主要是概括文章的主要內(nèi)容,形象的比喻也表達(dá)了對美景的贊賞之情。答案:“碎錦”用比喻手法,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了太湖景色的豐富多彩,表達(dá)了對太湖的喜愛和贊美。具有統(tǒng)攝全篇和聯(lián)結(jié)全文的作用。因太湖遼闊,只選取有代表性的幾處景色來描繪,并通過這些“碎錦”的組合,呈現(xiàn)太湖的全貌。以“碎錦”表明其文只能算是對太湖美景的部分呈現(xiàn),既表現(xiàn)了他的謙虛,也暗含了對描寫難盡的太湖美景的贊賞。11文中說:“近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個(gè)境界?!蹦闶欠褓澩@個(gè)說法?結(jié)合本文和生活實(shí)際,談?wù)勀愕?/p>
22、思考。答:_解析:本題考查對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。首先要理解所給語句的含意,“遠(yuǎn)眺”時(shí)一覽無余,可得總體、宏觀之美,又能略去無數(shù)瑕疵,朦朧之中富有詩意。“近觀不如遠(yuǎn)眺”即為此意。題目要求結(jié)合文本和生活實(shí)際談看法,就是要結(jié)合具體內(nèi)容,不能脫離文本。答案:(示例一)贊同。近觀和遠(yuǎn)眺是兩種不同的審美視角。遠(yuǎn)眺比近觀更能領(lǐng)略自然景物的整體特征和獨(dú)特風(fēng)貌。如文中東山莫釐峰“云氣滃然如蒸”的迷蒙奇幻之美,正為遠(yuǎn)眺所得。現(xiàn)實(shí)生活也是如此,近觀事物,固然能體驗(yàn)到細(xì)節(jié)之美,但很難統(tǒng)觀全局之勝。因此,只有立足高遠(yuǎn),面向未來,才能憑高視遠(yuǎn),達(dá)到人生更高境界。(示例二)不贊同。遠(yuǎn)眺只能讓人獲得事物的概貌,近觀才能讓人發(fā)現(xiàn)和體察細(xì)微之美。本文若僅遠(yuǎn)眺而不近觀,就無法領(lǐng)略石公山“像斧削過,沒有了山腳”的奇景。現(xiàn)實(shí)生活也是如此,想要領(lǐng)略到近處的美與
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