東方社會(huì)跨越卡夫丁峽谷論

1、東方社會(huì)跨越卡夫丁峽谷論摘要馬克思對(duì)東方社會(huì)的歷史事實(shí)進(jìn)行了陳述,表達(dá)了自己對(duì)東方社會(huì)的情感,分析了東方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治結(jié)構(gòu) ,資本主義的侵略對(duì)東方社會(huì)造成的影響。 從中我們可以得出結(jié)論,東方國(guó)家經(jīng)過(guò)不斷努力,根據(jù)自己國(guó)家的發(fā)展特點(diǎn) ,可以不經(jīng)過(guò)資本主義的卡夫丁峽谷直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。關(guān)鍵詞生產(chǎn)方式 馬克思主義卡夫丁峽谷社會(huì)主義社會(huì)中圖分類(lèi)號(hào):A81 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-0592(2009)05-312-01東方社會(huì)理論是馬克思思想發(fā)展的又一高峰,他關(guān)于以前東方社會(huì)的考察分析,對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)有重要作用。他回答了資本主義時(shí)代的困境,對(duì)東方社會(huì)解放,甚至對(duì)整個(gè)人類(lèi)的解

2、放提出了自己的看法。馬克思針對(duì)歷史事件發(fā)表政治評(píng)論,對(duì)東方社會(huì)的生產(chǎn)方式進(jìn)行系統(tǒng)而深入的考察,并在回答具體問(wèn)題時(shí)對(duì)東方社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和走向作了分析。一、對(duì)歷史事實(shí)的評(píng)論第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)向中國(guó)輸入鴉片的,對(duì)中國(guó)生產(chǎn)力造成破壞。人們?cè)絹?lái)越深的認(rèn)識(shí)到民族危機(jī),不斷覺(jué)醒,爆發(fā)了農(nóng)民起義,不斷匯集成一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)革命。 英國(guó)在印度的統(tǒng)治主要在于它控制印度進(jìn)行鴉片的生產(chǎn),破壞了整個(gè)印度的社會(huì)結(jié)構(gòu) ,但是也有建設(shè)性的結(jié)果:鐵路的架設(shè)、機(jī)器的應(yīng)用等。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),西方資本主義國(guó)家更是變本加厲,進(jìn)行殘暴統(tǒng)治 ,尋找各種借口來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。但獲利的確是俄國(guó) ,他不僅控制了整個(gè)內(nèi)地的陸路貿(mào)易 ,而且還不時(shí)的在海上貿(mào)易

3、中尋找機(jī)會(huì)。俄國(guó)作為天朝的“朝貢藩屬” ,更有利于與中國(guó)發(fā)生貿(mào)易關(guān)系。馬克思作為一個(gè)社會(huì)主義者,他無(wú)情的對(duì)侵略者進(jìn)行了揭露 ,并表達(dá)了自己的憤恨之情。 在對(duì)侵略者進(jìn)行批判的同時(shí)他也表現(xiàn)出對(duì)東方社會(huì)的同情 ,對(duì)中國(guó)印度進(jìn)行批判 ,大有“恨鐵不成鋼”之感。二、東方社會(huì)的特點(diǎn)科學(xué)的東方社會(huì)理論的產(chǎn)生既取決于東方社會(huì)本身所具有的特點(diǎn) ,也取決于學(xué)者對(duì)其進(jìn)行的科學(xué)概括及對(duì)時(shí)代發(fā)展總趨勢(shì)的領(lǐng)悟。在這些國(guó)家中 ,經(jīng)濟(jì)上 ,主要是以自己自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)是國(guó)家的主導(dǎo)何社會(huì)生產(chǎn)的主要部門(mén),長(zhǎng)期處于閉關(guān)自守、孤立無(wú)依的狀態(tài),經(jīng)濟(jì)發(fā)展停滯落后。政治上 ,他們是專(zhuān)制統(tǒng)治,沒(méi)有西方的那種民主與自由,君主掌握最高

4、權(quán)力。中國(guó)實(shí)行高度的集權(quán)政體;在印度 ,農(nóng)村制度相對(duì)分散,必須進(jìn)行專(zhuān)制。文化上 ,主要是宗法、血緣關(guān)系整合社會(huì),文明程度低。中國(guó)是封建社會(huì),主要以儒家文化為指導(dǎo)的熟人社會(huì),在印度主要是宗法制度。三、西方的侵略對(duì)東方的影響西方許多國(guó)家都完成了工業(yè)革命進(jìn)入資本主義時(shí)代,不斷的向弱小國(guó)家進(jìn)行侵略,對(duì)東方社會(huì)的侵略嚴(yán)重影響了他們的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及精神文化生活。消極影響包括:英國(guó)的大炮打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén) ,使中國(guó)這個(gè)天朝帝國(guó)開(kāi)始與其他國(guó)家建立聯(lián)系 ,但是由于鴉片的的巨大利益 ,許多官員貪污。在印度,它將亞洲式的專(zhuān)制與歐洲式的專(zhuān)制結(jié)合起來(lái),完全接管了那里的財(cái)政部門(mén)和軍事部門(mén)。在經(jīng)濟(jì)上 ,侵略打破了原有的小農(nóng)

5、經(jīng)濟(jì)或村社經(jīng)濟(jì),使原有的穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)遭到破壞。精神文化上,不斷破壞中國(guó)的文化及印度的文明,使其同西方文化相結(jié)合,從而使其具有西方的特點(diǎn)。積極影響包括西方的侵入,使東方逐漸認(rèn)識(shí)到要想發(fā)展必須走出去,同其他民族建立聯(lián)系。這樣,有利于東方社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。他們也帶來(lái)了蒸汽、自由貿(mào)易、先進(jìn)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn) ,從而促使東方社會(huì)的分工進(jìn)一步發(fā)展,打破了村社制度賴(lài)以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),那么這種制度也會(huì)趨于消滅, “皮之不存,毛將焉附” 。西方文明的嫁接,也使東方社會(huì)的文明更進(jìn)一四、綜合分析卡夫丁峽谷只是個(gè)比喻的說(shuō)法 ,它被作為屈辱的代名詞 ,比喻資本主義對(duì)勞苦大眾的侮辱。這主要是關(guān)于東方社會(huì)的發(fā)展道路問(wèn)題 ,能否

6、跨越是指經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家是否可以不經(jīng)歷資本主義的發(fā)展階段直接進(jìn)入社會(huì)主義。資本主義對(duì)東方進(jìn)行侵略和殘暴統(tǒng)治 ,目的只有一個(gè)那就是有利于自身的發(fā)展 ,擴(kuò)大其既得利益。面對(duì)資本主義的侵略,東方社會(huì)并不是束手待斃的 ,他們?cè)谧鲋嗟呐Α＃ㄒ?）東方社會(huì)自身的結(jié)構(gòu)和努力東方社會(huì)大部分是以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ) ,外國(guó)資本主義的侵略是為了打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng),但是他們沒(méi)有意識(shí)到阻止他們進(jìn)口貿(mào)易的最大障礙就是東方社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu) ,輸入商品的實(shí)際需要和假定需要之間是不相符的。馬克思通過(guò)對(duì)英波戰(zhàn)爭(zhēng)分析得出結(jié)論:非正規(guī)軍隊(duì)的力量是無(wú)窮的。 而亞洲正是人數(shù)眾多的非正規(guī)軍隊(duì), 民眾積極參加戰(zhàn)斗反對(duì)外國(guó)的侵略。戰(zhàn)爭(zhēng)能勝

7、利的另一個(gè)原因是資本主義所進(jìn)行的是地方性的、 不正義的戰(zhàn)爭(zhēng),而亞洲特別是中國(guó)是保衛(wèi)整個(gè)民族的民族戰(zhàn)爭(zhēng)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)。（二 ）西方資本主義的影響西方的侵略對(duì)東方社會(huì)有積極影響 ,這有利于東方社會(huì)進(jìn)行社會(huì)改革和發(fā)動(dòng)社會(huì)革命,不必再經(jīng)歷漫長(zhǎng)的陣痛過(guò)程另辟蹊徑或墨守陳規(guī)。 歷史告訴我們,東方社會(huì)已走上了具有各自特色的發(fā)展道路。西方的入侵充當(dāng)了歷史發(fā)展的工具。 在馬克思看來(lái),他們具有兩種使命一是破壞性 :破壞了天朝的整個(gè)體系和宗法制度 ,破壞了東方社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及文化傳統(tǒng)。二是建設(shè)性 :為東方社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。資本主義的民主和文明傳入東方社會(huì),使之接觸到了更先進(jìn)的文化 ;蒸汽加速了東方社會(huì)與

8、其他社會(huì)的聯(lián)系 ,從而擺脫過(guò)去的孤立狀態(tài),不再停滯不前;鐵路加上輪船使距離和時(shí)間不斷縮短,修筑鐵路網(wǎng) ,加強(qiáng)東方國(guó)家內(nèi)地的水利和交通工具, 在為自己提供便利的同時(shí) ,也為東方社會(huì)帶來(lái)了便利。資產(chǎn)階級(jí)本身也有其無(wú)法克服的缺點(diǎn) :資產(chǎn)階級(jí)具有赤裸裸的野蠻本性。 資產(chǎn)階級(jí)的歷史就是一部向外侵略的歷史他的發(fā)展是用人頭換來(lái)的。五、總結(jié)通過(guò)以上分析 ,馬克思為我們研究落后國(guó)家的發(fā)展道路問(wèn)題提供了方法論。生產(chǎn)力與上層建筑關(guān)系的矛盾是一對(duì)永恒的矛盾 ,西方的侵入所造成的影響足以產(chǎn)生這種矛盾并促使落后國(guó)家進(jìn)行改革 ,因此落后國(guó)家根據(jù)本國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展以及所具有的特點(diǎn)可以不經(jīng)過(guò)資本主義的發(fā)展階段直接進(jìn)入社會(huì)主義。 馬克思有對(duì)東方社會(huì)的精辟如里的分析 ,再加上西方入侵給東方國(guó)家所帶來(lái)的有利條件 ,東方社會(huì)完全有可能充分把握資本主義的所創(chuàng)造的一切文明成果 ,不失時(shí)機(jī)的跨越卡夫