38.認(rèn)識情感七懂得愛004下

1、懂得愛在親密關(guān)系中成長學(xué)習(xí)第四集（下）再接著學(xué)習(xí)?！驹摹可械膬呻y終其一生，人都陷入一種兩難的選擇：用更好的策略確保自己得到別人的照顧，還是找出某種方法和宇宙能量重新連接。大部分的關(guān)系都是以前者為基礎(chǔ)，大部分的和體系則是以后者為基礎(chǔ)，其實這不是二選一的情形。自己的經(jīng)驗和給別人的建議都是兩者的結(jié)合：關(guān)系就好像一座可以滋養(yǎng)人、保護(hù)人的花園，每個人在其中都能靠自己成長，也能做一個負(fù)責(zé)的人。人的成長是從照顧的依賴狀態(tài)，邁向更的狀態(tài)，在宇宙之愛的層面與人連接。稍后會描述跳脫早期依賴與照顧狀態(tài)的關(guān)系。依賴與照顧的狀態(tài)就是浪漫期和權(quán)利爭奪期，在這種關(guān)系中，人與人之間雖然有連接感，但大多脫離和宇宙及自己更

2、深本質(zhì)的連接，彼此的所和社會義務(wù)的枷鎖取代了真正的連接。雖然大部分人失去了自己與宇宙能量的連接根源，但內(nèi)在的能量振動并沒有完全停止，只是幅度縮小，無法直接接觸自己的感受。當(dāng)感受升高時，振動的幅度也變大，這種情形可見于體驗高度慈悲心和同理心的人。這些人有持續(xù)接觸宇宙愛能量的傾向，較不害怕孤獨或的可能，這些已完成化的人不太需要被別人照顧，也不需要去照顧別人?！緦W(xué)文解讀】這個自古如此，在世紀(jì)之初、公元之初，人類整個社會性完整了，社會形態(tài)基本具足了，這個時候就產(chǎn)生了。在公元前后，、教前后出現(xiàn)，影響了這個地球上絕大部分人了。那么在后邊的成長歷程中間，就知道，其實基本上一直就存在著世俗和社會這么兩層關(guān)系。

3、絕大部分人都生存在社會這個范疇之內(nèi)，慢慢從這里邊涌現(xiàn)出不同的人，因為種種的原因去投身于世界，去追求自己心靈的滿足，去求道、去，最后呢，達(dá)到了一個心靈的。這個關(guān)系，世俗和之間的關(guān)系，從來都有這種互相抵觸又互相依賴，這么一種搖擺不定的，長期容易產(chǎn)生，或者某個時期又產(chǎn)生融合，這樣搖擺的發(fā)展道路。這個在各種里邊都有表現(xiàn)。那么在本書里邊呢，他提出來這兩個部分其實是可以融合的?？梢栽谑浪咨钐幚砗玫那闆r下，用某些方式去接觸、深入心靈方面的追求，尋求小“我”逐漸成長為大“我”這么一個過程。在這個書里邊就講，人呀，應(yīng)該逐漸在接受彼此之間的照顧這種依賴狀態(tài)，慢慢的狀態(tài)，使人和宇宙密切起來，達(dá)到一個，這是他講的比

4、較的一點概念。因為他講，人在社會化的結(jié)構(gòu)中間，受到社會約束，社會教育的約束，慢慢地呢，自我內(nèi)在的頻率形成一種規(guī)律了。這種規(guī)律、波動呢，它是受限的、有限的，這種波動呢，它和自然相比，是小很多了。那么到一定程度，這個社會范圍不滿足了，他內(nèi)在的波動就想延伸了、擴(kuò)大了，這個時候就要追求宇宙的能量了，慢慢地使自波動慢慢地延伸出去，慢慢地提高了，逐漸地追求宇宙的、內(nèi)在的、不可知的那些奧秘了。這是本章要講的事情。那么這個過程實質(zhì)上是世俗社會和互相的一種結(jié)合融通，那么這個形式在啊、教啊、啊里邊都有它自己獨特的表現(xiàn)。過去禪宗盛行的時候，禪宗的文化和日常的生活慢慢地密切起來了，整個世俗的文化在某種程度受到的影響也

5、是很大的。當(dāng)然，在過去中國歷史，農(nóng)耕時期最主要的是受儒家文化的影響，儒家很好地把農(nóng)耕時期人們的生活、社會形態(tài)進(jìn)行了一個密切的結(jié)合。那么將來現(xiàn)在地藏七也在試圖做這方面的工作，試圖呢，將一些基礎(chǔ)的原理來指導(dǎo)生活、工作種種的方面，用基礎(chǔ)的這些原理改變現(xiàn)代人的觀念，讓在生活、工作中間呢，能夠做得更好，人際交往之間呢，能夠處理得更恰當(dāng)，把這些社會性的東西、社會結(jié)構(gòu)能夠理順。在這個基礎(chǔ)上還可以再進(jìn)一步地通過堅持做功課、堅持學(xué)習(xí)、堅持用的觀點在社會上去行善實踐，慢慢地把自己內(nèi)在的這些小我，慢慢把它形成一種健康良好的磁場、良好的波動，慢慢地延伸，慢慢地擴(kuò)大，慢慢地和這個本性一點一點地去趨同，逐漸地使成長起來。

6、這是現(xiàn)在試驗事情。而且通過這幾年的實踐呢，效果很好，大家普遍地呀在這個歷程中間受益了、提高了，普遍在這個過程中間呢，得到了進(jìn)步，既把社會關(guān)系處理好，同時呢，又能夠和、和的本性、和道接近了，這是一種新型的學(xué)習(xí)方式、新型的方式、新型的生存方式。如果這個方式能夠得到有效地推動，形成人類新型的一種生存模式，那么就可以很好地把社會、社會性和運用的這些更次的內(nèi)容妥善地、有機(jī)地結(jié)合起來，人類就擺脫了簡單、初級的這些人際社會、人際規(guī)則,能夠上升提高到一個靈性、精神、心靈的和諧，心靈之間的一種溝通，心靈之間的一種新型的價值觀念。用這個心靈的高度來駕馭社會性、物質(zhì)性，就可以形成一種更健康、更圓滿、更能夠符合本性的

7、這么一種新型社會。到那個時期，比過去過得開心、過得好，的生命比過去一定更有價值。繼續(xù)學(xué)習(xí)?！驹摹啃囊坏╅_始解凍，就能感受宇宙的能量在的工作坊中，許多人開始上處于防衛(wèi)狀態(tài)，不太愿意，他們的能量振動強(qiáng)度偏低，常常覺得疲倦或沮喪。當(dāng)有人開始袒露自己內(nèi)心的傷害與恐懼時，其他人就開始產(chǎn)生共鳴，因而感受到自己的痛苦和焦慮。當(dāng)內(nèi)心受到攪動的幅度增加時，即使是凍結(jié)最厲害的人也會開始解凍，在時，內(nèi)在能量常常重新連接到宇宙能量。人常常認(rèn)為自己可以感受到別人的痛苦，其實并非如此，而是與別人的痛苦產(chǎn)生共鳴，所以開始解凍，感受到自己的痛苦。這種過程需要觀察者完全與人同在，更加開放自己，當(dāng)團(tuán)體共鳴的程度增加時，成員就容

8、易自然地迸發(fā)感受，逐漸發(fā)展出與人合一、親密的感覺。相信真正的親密關(guān)系會出現(xiàn)共鳴的現(xiàn)象，可以發(fā)生在朋友、同事之間，也會出現(xiàn)在配偶、之間。雖然這種共鳴常常發(fā)生在痛苦的過程中，但不是只有通過痛苦才會連接。其實在彼此都敞開心門時，就能對別人的所有經(jīng)驗產(chǎn)生共鳴。解凍的過程會出現(xiàn)在每一種感受的時刻，包括生氣、哀怕、悲痛和。共鳴是同理心，而不是同情心。同情心是將人物化的態(tài)度，是以權(quán)力為基礎(chǔ)的紆尊降貴，伴隨著想要照顧別人的渴望。同理心則非常人性化，是通過坦誠和脆弱而有的親密參與。共鳴能使人連接到自己最深的本質(zhì)。【學(xué)文解讀】因為在人際交往中間，在社會發(fā)展過程中間，在成長過程中間，天然地就形成了區(qū)別，天然地就產(chǎn)生

9、了距離。那么在新的時期，要想擺脫這種狀況，就必須進(jìn)行心靈的溝通。剛開始呢，往往互相抵觸、互相敵對，剛剛開始是帶著、帶著恐懼這些東西開始的。但是隨著逐漸地深入，慢慢慢慢地把內(nèi)在自我這些感知逐漸地發(fā)揮出來、出去，逐漸地人和人之間呢，就開始解凍。慢慢發(fā)現(xiàn)人內(nèi)在的這些痛苦，慢慢地挖掘內(nèi)在產(chǎn)生隔閡原因，把自我內(nèi)心之間產(chǎn)生隔閡的原因找到了，傾訴出去，慢慢慢慢呀，把這些壁壘就化掉了，把這些心中的堅冰就融化了。一旦融化，內(nèi)心這些墻壁就打通了，內(nèi)心的世界就寬廣了，人呀，這個無明就開始消融了，心里邊一點一點就擴(kuò)大了。當(dāng)內(nèi)心的壁壘打破，內(nèi)心的空間擴(kuò)大，我們就容易和這個本源（這里叫“宇宙能量”，叫“愛”）就容易感知，

10、就容易趨同，就容易深入下去。所以說心和心的交往，溝通這種作用是必須的，是應(yīng)該的。這個過程是可以拉近人和人的關(guān)系，可以解決現(xiàn)在社會這些因為隔閡、因為不了解、因為雙方之間種種的誤解，產(chǎn)生出種種的社會問題。比如說家庭的，家庭之間呢，長期不交往、溝通，容易產(chǎn)生離婚。以及上到國家產(chǎn)生各種、暴力，之間產(chǎn)生了，國家民族之間產(chǎn)生了對立，等等，這都因為人和人之間的區(qū)別、造成的。所以在面向未來、面向新時期，要想解決這個社會這些根深蒂固的問題，解決這些因為交流的、互相的產(chǎn)生的種種呢，應(yīng)該學(xué)會溝通，應(yīng)該讓心和心之間解凍。這是新時期一條必由，是必須進(jìn)行的一個活動、工作，而且這種工作恐怕是一種基本的、基礎(chǔ)的工作，是最自發(fā)的，是民眾自發(fā)的、自覺的一種行為。因為當(dāng)每個人只有認(rèn)識到問題它的嚴(yán)重性，認(rèn)識到問題它的危害性，自覺地去走上一條改變每個人運這種道路的時候，它就成為一種本能了。所以，這種溝通它很可能是今后人類社會一種共同的行為。這個要慢慢摸索，摸索出一種合適的方式，能夠引導(dǎo)人們主動自覺地去進(jìn)入，慢慢都從這種溝通中間學(xué)會了解對方，學(xué)會從小“我”慢慢大“我”這么一個歷程。，才能夠把內(nèi)心世界一點一點地都化解掉、解放了，最終一條所有人都是身心完善，所有人都化解、誤解，使整個人類都能夠大理解、大和解，這樣的話，世界就和平了。那么這個過程，本書也告訴要共鳴。要共鳴，而不是同情，同情帶來的呢是不