《思想道德與法治》2021版教材第二章

1、第二章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念思想道德與法治課程前言 演員周星馳刻畫了許多懷揣夢想的小人物形象。在電影少林足球的經(jīng)典臺詞，詮釋了一代喜劇之王的座右銘： 做人如果沒夢想，跟咸魚有什么分別？ 課程前言“我走了很遠(yuǎn)的路，吃了很多的苦”中國科學(xué)院大學(xué)博士黃國平課程前言人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得上生活。維克多雨果歌德人生最重要的事情就是確定一個(gè)偉大的目標(biāo)，并決心實(shí)現(xiàn)它。課程前言三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。孔子志之所趨，無遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。志之所向，無堅(jiān)不入，銳兵精甲，不能御也。金纓（清）課程前言教學(xué)內(nèi)容 1 理想信念的內(nèi)涵及重要性2堅(jiān)定信仰信念信心3 在實(shí)現(xiàn)中國夢的實(shí)踐中放飛青

2、春夢想理想信念的內(nèi)涵及重要性Step1一、什么是理想信念 沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。一個(gè)人精神上“缺鈣”，就容易精神空虛甚至陷入精神荒漠，既不可能感受精神生活的豐滿充實(shí)，更不可能承擔(dān)時(shí)代所賦予的歷史重任。理念信念是人的精神世界的核心一、什么是理想信念理想的內(nèi)涵與特征理想的內(nèi)涵 理想是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會(huì)和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)?？障牖孟雤違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律、根本無法實(shí)現(xiàn)的想象。如，永動(dòng)機(jī)。z不切合實(shí)際的、沒有實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)的想象。如，嫦娥奔月。一、什么是理想信念理想的內(nèi)涵與特征1

3、、理想具有超越性z理想因其遠(yuǎn)大而為理想。理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅源于現(xiàn)實(shí)，而且超越現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系對未來的憧憬和期待巨大的推動(dòng)力一、什么是理想信念理想的內(nèi)涵與特征一個(gè)說：“我若當(dāng)上皇后，一定找兩個(gè)丫環(huán)，一個(gè)幫我喂豬，一個(gè)替我打草?！绷硪粋€(gè)說：“我若當(dāng)上皇后，一定預(yù)備兩個(gè)大罐子，一個(gè)盛紅糖，一個(gè)盛白糖，想吃紅糖有紅糖，想吃白糖有白糖?！惫糯鷥蓚€(gè)姑娘的理想一、什么是理想信念理想的內(nèi)涵與特征2、理想具有實(shí)踐性z 理想是處在特點(diǎn)歷史條件下的人們對社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)理性認(rèn)識的結(jié)晶。離開了實(shí)踐，任何理想的產(chǎn)生都是不可思議的。理想在實(shí)踐中產(chǎn)生理想在實(shí)踐中

4、發(fā)展理想在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)一、什么是理想信念理想的內(nèi)涵與特征年少曹操欲為一郡守，好作政教，以建立名譽(yù)，使世士明知之成年欲為國家討賊立功，欲望封侯作征西將軍成名遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣曹操的理想與實(shí)踐一、什么是理想信念理想的內(nèi)涵與特征3、理想具有時(shí)代性z 理想同任何一種社會(huì)意識形式一樣，都是一定時(shí)代的產(chǎn)物，都帶著特定歷史時(shí)代的烙印。受時(shí)代條件的制約隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展一、什么是理想信念理想的內(nèi)涵與特征饑餓的年代，理想是溫飽溫飽的年代，理想是文明離亂的年代，理想是安定安定的年代，理想是繁榮z從脫貧攻堅(jiān)邁向鄉(xiāng)村振興一、什么是理想信念理想的內(nèi)涵與特征中國人的造橋夢上海外白渡鋼架橋杭州錢塘江

5、大橋上海外白渡橋，上海外白渡橋，中國的第一座全鋼結(jié)構(gòu)橋梁由英國工程師建造，1908年建成通車。前身為“威爾斯木橋”。顧維鈞年少時(shí)曾路過此橋，他看見一個(gè)英國人坐著黃包車，拉車上橋時(shí)本來就很累，英國人還用鞭子抽打車夫。z杭州錢塘江大橋，中國自行設(shè)計(jì)、建造的第一座雙層鐵路、公路兩用橋。1937年的9月26日通車，沒有什么鮮花，沒有鑼鼓，更沒有什么彩旗。而是一輛火車緩緩駛過，火車上運(yùn)載著抗日戰(zhàn)爭的物資，還有不計(jì)其數(shù)的逃難的老百姓。89天后，為阻止日軍南下，茅以升含淚炸毀。zz建國后，中國人的造橋夢才得以真正實(shí)現(xiàn)。1957年建成武漢長江大橋、1968年建成南京長江大橋。一、什么是理想信念理想的內(nèi)涵與特征

6、港珠澳大橋的世界之最一、什么是理想信念理想的內(nèi)涵與特征最長的跨海大橋（全長55公里，是世界上最長的跨海大橋）最長的鋼結(jié)構(gòu)橋梁（僅主梁鋼用量就達(dá)到42萬噸）最長的海底沉管隧道（海底隧道深埋部分長5664米）最大節(jié)沉管（每個(gè)標(biāo)準(zhǔn)沉管長180米，寬37.95米，高11.4米）最大斷面的公路隧道信念的內(nèi)涵 信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。 是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。一、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征執(zhí)著性01信念的特征z 信念因其執(zhí)著而為信念。信念一旦形成，就不會(huì)輕易改變。一、什么是理想信

7、念信念的內(nèi)涵與特征郭剛堂尋子十四載 2015年上映的電影失孤講述了一位父親十四年不懈尋找被拐賣兒子的傳奇經(jīng)歷。2021年7月，失孤中的父親原型郭剛堂，在公安機(jī)關(guān)的努力下終于找到了兒子郭新振。一、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征支撐性02信念的特征z 信念是一個(gè)人經(jīng)受實(shí)踐考驗(yàn)而能始終堅(jiān)守堅(jiān)持理想的精神力量。一、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征一、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征縱觀人類社會(huì)發(fā)展史，共同的信念凝聚著一個(gè)國家、一個(gè)民族的集體意志，為社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)大的精神力量。z共同的信念一、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征我們舉全國之力實(shí)施規(guī)?？涨暗纳缶仍?，用10多天時(shí)間先后建成火神山醫(yī)院和雷神山

8、醫(yī)院、大規(guī)模改建16座方艙醫(yī)院、迅速開辟600多個(gè)集中隔離點(diǎn)，19個(gè)省區(qū)市對口幫扶除武漢以外的16個(gè)市州，最優(yōu)秀的人員、最急需的資源、最先進(jìn)的設(shè)備千里馳援。一、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征460多萬個(gè)基層黨組織沖鋒陷陣，400多萬名社區(qū)工作者在全國65萬個(gè)城鄉(xiāng)社區(qū)日夜值守，各類民營企業(yè)、民辦醫(yī)院、慈善機(jī)構(gòu)、養(yǎng)老院、福利院等積極出力，廣大黨員、干部帶頭拼搏，人民解放軍指戰(zhàn)員、武警部隊(duì)官兵、公安民警奮勇當(dāng)先，廣大科研人員奮力攻關(guān)，數(shù)百萬快遞員冒疫奔忙，180萬名環(huán)衛(wèi)工人起早貪黑，新聞工作者深入一線，千千萬萬志愿者和普通人默默奉獻(xiàn)。一、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征廣大醫(yī)務(wù)人員是有高度責(zé)任感的人，

9、身患漸凍癥的張定宇同志說：“我必須跑得更快，才能從病毒手里搶回更多病人?！蓖瑫r(shí)，他們又是十分謙遜的人，鐘南山同志說：“其實(shí)，我不過就是一個(gè)看病的大夫?！比嗣袢罕娬f：“有你們在，就安心！”多樣性02信念的特征z 信念的多樣性，不同的人會(huì)形成不同的信念。同一個(gè)人也會(huì)形成不同類型和層次的信念。一、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征信念與信仰z信仰是最高層次的信念，具有最大的統(tǒng)攝力。信仰有盲目和科學(xué)之分。一、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征天眼之父南仁東南仁東是黨的十九大召開之后，第一位獲得由中宣部授予的“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號的先進(jìn)人物，他的名字與“中國天眼”已融為一體。一、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征一、

10、什么是理想信念信念的內(nèi)涵與特征理想是信念所指的對象信念是理想實(shí)現(xiàn)的保障 離開理想這個(gè)人們確信和追求的目標(biāo)，信念無從產(chǎn)生；離開信念這種對奮斗目標(biāo)的執(zhí)著向往和追求，理想寸步難行。在此意義上，理想和信念難以分割地緊密聯(lián)系在一起。相互依存二、理想信念是精神之“鈣”理想指引方向，信念決定成敗 沒有理想信念的人生，就像失去了方向和動(dòng)力的小船，在生活的波浪中隨處漂泊，甚至?xí)翛]于激流之中。理想信念是人的思想和行為的定向器昭示奮斗目標(biāo)昭示奮斗目標(biāo)可以使人方向明確、精神振奮，即使前進(jìn)的道路曲折、人生的境遇復(fù)雜，也能使人看到未來的希望和曙光，永不迷失前進(jìn)的方向。二、理想信念是精神之“鈣”開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精

11、神堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神志向高遠(yuǎn)，便力量無窮催生前進(jìn)動(dòng)力一個(gè)人有了崇高堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)以驚人的毅力和不懈的努力成就事業(yè)。催生前進(jìn)動(dòng)力“沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的”二、理想信念是精神之“鈣”理想信念能夠在人們遭遇挫折、經(jīng)受考驗(yàn)的時(shí)候，提供一種強(qiáng)大的精神力量，使人不為困難所壓倒，頑強(qiáng)奮斗直至戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻。創(chuàng)建免費(fèi)女子高中華坪女子高級中學(xué)，專門供貧困家庭的女孩讀書。建校12年以來，讓1645名大山里的女孩從這里走進(jìn)大學(xué)完成學(xué)業(yè)，在各行各業(yè)做貢獻(xiàn)。提供精神支柱理想信念是一個(gè)人在精神領(lǐng)域“安身立命”的根本提供精神支

12、柱二、理想信念是精神之“鈣”理想信念是衡量一個(gè)人精神境界高下的重要標(biāo)尺提高精神境界一方面能使人的精神生活的各個(gè)方面統(tǒng)一起來，使人的精神世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)；另一方面又能引導(dǎo)人們不斷地追求更高的人生目標(biāo).提高精神境界人之所以要強(qiáng)調(diào)要有理想，其實(shí)出發(fā)點(diǎn)就是要使人的生命更加豐滿，就是要最大限度實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，就是要使人的生命贊歌更加高亢悠揚(yáng)。黑格爾二、理想信念是精神之“鈣”請黨放心 強(qiáng)國有我 不論今后從事什么職業(yè)，大學(xué)生都要把個(gè)人的奮斗志向同國家和民族的前途命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，把個(gè)人的學(xué)習(xí)進(jìn)步同祖國的繁榮昌盛緊緊聯(lián)系在一起，使理想信念之花結(jié)出豐碩的成長成才之果。在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)

13、上，由1068名共青團(tuán)員和少先隊(duì)員代表組成的獻(xiàn)詞方陣發(fā)出“請黨放心，強(qiáng)國有我！”的錚錚誓言二、理想信念是精神之“鈣”堅(jiān)定信仰信念信心Step2一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、提高精神境界，必須牢牢把握理想信念這個(gè)核心要實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)、民族的偉大復(fù)興、人民的美好生活，離不開崇高、科學(xué)的理想信念的有力支撐增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰、增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心增強(qiáng)信仰、信念、信心堅(jiān)定對馬克思主義的信仰 馬克思主義作為我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是近代以來中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國人民長期探索的歷史選擇。一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)

14、主義的信仰一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真！董必武：遵從馬列無不勝，深信前途會(huì)伐柯。李大釗：試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！馬克思的生平1818年誕生在普魯士萊茵省特利爾城一個(gè)猶太律師家庭1835年中學(xué)畢業(yè)進(jìn)入波恩大學(xué)攻讀法律，次年轉(zhuǎn)學(xué)到柏林大學(xué)1841年馬克思畢業(yè)，次年開始為萊茵報(bào)撰稿，當(dāng)年升任主編1844年與恩格斯相識于巴黎，結(jié)下了崇高的革命友誼一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰馬克思的生平1847年應(yīng)邀參加正義者同盟，起草了同盟的綱領(lǐng)共產(chǎn)黨宣言1864年參與成立第一國際，被選入領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)1867年耗時(shí)二十多年的資本論第一卷出版1883年馬克思在倫敦寓所

15、辭世，享年65歲一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰只有在社會(huì)主義國家才認(rèn)可馬克思主義嗎？一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰 馬克思高居榜首，得票率高于分別名列第二、第三和第四的相對論的創(chuàng)立者愛因斯坦、萬有引力的發(fā)現(xiàn)者牛頓和進(jìn)化論的提出者達(dá)爾文。1999年，英國BBC廣播公司在全球互聯(lián)網(wǎng)公開征詢“千年第一思想家”一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰 馬克思僅以一分之差名列第二，名列第一的是愛因斯坦。與馬克思并列第二的是印度的國父“圣雄”甘地，牛頓和英國前首相丘吉爾并列第四。2002年，英國路透社邀請政界等名人評選“千年偉人”一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰 馬克思以27.93的得票率榮登

16、榜首。居于第二位的大衛(wèi)休謨得票率為 12.6 ，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在其后。柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞里士多德等更是望塵莫及，黑格爾甚至沒進(jìn)前 20 名。2005年，英國BBC調(diào)查三萬聽眾，征詢“古今最偉大哲學(xué)家”一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰 在德國圖片報(bào)和國家第二電視臺攜手主辦的評選中，馬克思被評為“德國最偉大人物”。2005年，德國圖片報(bào)評選最偉大人物 一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰馬克思是我們這一世紀(jì)的思想家，就像他是過去兩個(gè)世紀(jì)的思想家一樣。埃里克霍布斯鮑姆英國馬克思主義歷史學(xué)家一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰法國哲學(xué)家德里達(dá)一、增強(qiáng)對馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰“地球上所有的人，所

17、有的男人和女人，不管他們愿意與否，知道與否，他們在今天，某種程度上都是馬克思和馬克思學(xué)說的繼承人?！毖趴说吕镞_(dá)馬克思主義是我們認(rèn)識世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器（一）為什么要信仰馬克思主義中國共產(chǎn)黨為什么能中國特色社會(huì)主義為什么好歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行!馬克思是科學(xué)的理論馬克思是人民的理論馬克思是實(shí)踐的理論馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論（一）為什么要信仰馬克思主義“我的入門老師是共產(chǎn)黨宣言?！惫伯a(chǎn)黨宣言誕生地比利時(shí)首都布魯塞爾大廣場上的白天鵝咖啡館“共產(chǎn)黨宣言使我樹立起對馬克思主義的信仰?！薄皬倪@本書中，我了解共產(chǎn)黨是干什么的。”（一）為什么要信仰馬克思主義“對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義

18、和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！?一天，陳望道的母親特意為兒子包了粽子改善伙食，并叮囑他吃粽子時(shí)記得蘸紅糖水。過了一會(huì)兒，母親在門外問：“粽子吃了嗎？”他答道：“吃了吃了，可甜了?！蹦赣H不放心，推門去看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兒子正奮筆疾書，嘴上全是墨水，手邊的紅糖水卻一口未動(dòng)?！罢胬淼奈兜婪浅Ｌ稹保ǘ┬貞压伯a(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想 馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會(huì)的理想狀態(tài)，指明了人類社會(huì)的發(fā)展方向?！百Y產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的?！惫伯a(chǎn)黨宣言（二）胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想共產(chǎn)主義社會(huì)1物質(zhì)生產(chǎn)力高度發(fā)展；對生產(chǎn)進(jìn)行有計(jì)劃的組織和管理物質(zhì)財(cái)富極大豐富3社會(huì)和

19、自然之間也達(dá)成了和諧，社會(huì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)了高度和諧人的精神境界極大提高2生產(chǎn)資料由社會(huì)占有；各盡所能，按需分配實(shí)現(xiàn)按需分配4人類從必然王國向自由王國飛躍每個(gè)人自由而全面發(fā)展（二）胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想既是面向未來的，又是指向現(xiàn)實(shí)的 不僅反映了人們對未來社會(huì)的美好向往，更是一個(gè)從現(xiàn)實(shí)的人出發(fā)，不斷滿足人的現(xiàn)實(shí)利益需求、推進(jìn)人的全面發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的歷史過程與現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。2021年6月10日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見（二）胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想 新時(shí)代中國特色社會(huì)主義煥發(fā)出前所未有的生機(jī)和活力，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想與實(shí)踐不僅沒有戛然而止，反而

20、展現(xiàn)出更加光明的前景。2020年，我國成為全球主要經(jīng)濟(jì)體中唯一實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的國家共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)需要一代又一代人的不懈奮斗和接續(xù)努力二、增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的信念中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國特色，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，使我們國家快速發(fā)展起來，使我國人民生活水平快速提高起來。二、增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的信念從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建

21、成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。兩步走戰(zhàn)略安排 新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走到本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。二、增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的信念開辟了中國特色社會(huì)主義道路形成了中國特色社會(huì)主義理論體系確立了中國特色社會(huì)主義制度發(fā)展了中國特色社會(huì)主義文化改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：二、增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的信念中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢 中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀

22、復(fù)興作為自己的初心和使命，并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，不斷取得革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。三、增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心國家博物館“復(fù)興之路”展覽“每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想?，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。” 2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)的講話“中國夢”的提出三、增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心這個(gè)夢想，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，它凝聚了幾代中國人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。三、增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

23、經(jīng)過新民主主義革命，中華民族獲得了獨(dú)立，中國人民得到了解放，實(shí)現(xiàn)了站起來的愿望。經(jīng)過社會(huì)主義革命和建設(shè)特別是改革開放以來的中國特色社會(huì)主義建設(shè)，中華民族實(shí)現(xiàn)了富起來的愿望。中華民族迎來了從站起來富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中國特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。三、增強(qiáng)對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心走好新時(shí)代的長征路，大學(xué)生要不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，為崇高理想信念而矢志奮斗。在實(shí)現(xiàn)中國夢的實(shí)踐中放飛青春夢想Step3一、科學(xué)把握

24、理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一辯證看待理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾1假如理想與現(xiàn)實(shí)完全等同，那么理想的存在就沒有意義。理想與現(xiàn)實(shí)存在對立的一面2現(xiàn)實(shí)中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展；理想中也包含著現(xiàn)實(shí)。理想與現(xiàn)實(shí)又是統(tǒng)一的理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程理想越是遠(yuǎn)大，它的實(shí)現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間也就越漫長理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一帆風(fēng)順的，往往會(huì)遭遇波瀾和坎坷作者著作所用時(shí)間馬克思資本論40年司馬遷史記30年達(dá)爾文物種起源27年曹雪芹紅樓夢10年實(shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性與曲折性一、科學(xué)把握理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一一、科學(xué)把握理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件理想的實(shí)現(xiàn)必須通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。凡有成就者，其淵博的知

25、識、卓越的才能、閃光的智慧、不朽的業(yè)績，都是從艱苦奮斗中得來的。艱苦奮斗是成就人生事業(yè)不可或缺的條件?！爸斓碌谋鈸?dān)”當(dāng)代青年還需要 艱苦奮斗嗎？一、科學(xué)把握理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一一、科學(xué)把握理想與現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一艱苦奮斗的精神沒有過時(shí)，也永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。講艱苦奮斗，并不是不講物質(zhì)條件，而是為了實(shí)現(xiàn)既定的理想，吃苦耐勞，迎難而上，不惜奉獻(xiàn)出自己的一切。二、堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的有機(jī)結(jié)合個(gè)人理想個(gè)體對于自己未來的物質(zhì)生活、精神生活所產(chǎn)生的的向往和追求社會(huì)理想社會(huì)集體乃至社會(huì)全體成員的共同理想，即在全社會(huì)占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)相互聯(lián)系相互影響相互制約（1）個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引（2）社會(huì)理想是對個(gè)人

26、理想的匯聚與升華個(gè)人理想社會(huì)理想?yún)R聚和升華決定和制約個(gè)人理想只有同國家的前途、民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。二、堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的有機(jī)結(jié)合二、堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的有機(jī)結(jié)合袁隆平：我的兩個(gè)夢新中國成立之前，中華大地上到處災(zāi)荒戰(zhàn)亂，人民生活顛沛流離，少年時(shí)我就被迫從一個(gè)城市輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)城市，雖然少不更事，但每當(dāng)看到沿路舉家逃難、面如菜色的同胞，看到荒蕪的田野和滿目瘡痍的土地，我的內(nèi)心總會(huì)泛起一陣陣痛楚。少年時(shí)期的袁隆平二、堅(jiān)持個(gè)人理想與社會(huì)理想的有機(jī)結(jié)合青年時(shí)期的袁隆平報(bào)考大學(xué)時(shí)，我就對父母說，我要學(xué)農(nóng)。母親聽了，嚇一跳，說，傻孩子，學(xué)農(nóng)多苦啊，你以為好玩兒呢？但我是真正愛上了農(nóng)業(yè)，死活要學(xué)，還擺出大道理：吃飯可是天下第一樁大事，沒有飯吃，人類怎么生存？最