社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一富強(qiáng)教案

1、社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一富強(qiáng)教案 (2015-01-23 16:14:37) 分類： 課題 標(biāo)簽：教育 社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一富強(qiáng)教案 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與能力：理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀之富強(qiáng)含義。 過程與方法：通過年代對比材料展示，引導(dǎo)學(xué)生分析、比較、歸納、概括，合作學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問題，通過對社會(huì)主義核心價(jià)值觀之國家富強(qiáng)與家庭幸福的關(guān)系，理解國家富強(qiáng)對于個(gè)人的意義。 情感態(tài)度與價(jià)值觀：社會(huì)主義核心價(jià)值觀之富強(qiáng)是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在新時(shí)期面臨新形勢情況下提出的新的國家目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的具體闡述之一，通過學(xué)習(xí)其內(nèi)涵，有助于增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義情操，激發(fā)國家發(fā)展與自身使命息息相關(guān)的感悟，樹立正確的世界

2、觀、人生觀和價(jià)值觀。 思路設(shè)計(jì)： 教學(xué)重點(diǎn)：國家富強(qiáng)與家庭個(gè)人的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)該為國家富強(qiáng)做什么的思考。 教學(xué)難點(diǎn)：國家進(jìn)步與家庭個(gè)人生活水平提高的感受和體驗(yàn)認(rèn)知。 教學(xué)設(shè)計(jì) 【導(dǎo)入設(shè)計(jì)】播放歌曲國家展示歌詞。 一玉口中國一瓦頂成家，都說國很大其實(shí)一個(gè)家，一心裝滿國一手撐起家，家是最小國，國是千萬家。在世界的國在天地的家，有了強(qiáng)的國 才有富的家，國的家住在心里家的國以和矗立，國是榮譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢，國的每一寸土地，家的每一個(gè)足跡，國與家連在一起 創(chuàng)造地球的奇跡。 一心裝滿國 一手撐起家，家是最小國，國是千萬家，在世界的國在天地的家，有了強(qiáng)的國才有富的家。國的家住在心里家的國以和矗立，國是榮

3、譽(yù)的毅力家是幸福的洋溢，國的每一寸土地家的每一個(gè)足跡，國與家連在一起創(chuàng)造地球的奇跡，國是我的國家是我的家。 我愛我的國 我愛我的家，國是我的國 家是我的家，我愛我的國 我愛我的家，我愛我.國家。 【推進(jìn)新課】 展示：社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng) 民主 文明 和諧；自由 平等 公正 法制； 愛國 敬業(yè) 誠信 友善。 討論思考：何為國家？何為富強(qiáng)？同學(xué)們心中的理解。 闡述：國家：1、國家是指擁有共同的語言、文化、種族或者歷史的社會(huì)群體。在這個(gè)定義中，一個(gè)國家沒有具體的邊界；國家也指那些享有共同領(lǐng)土和政府的人民，如世界上大多數(shù)的多民族國家。 2、在社會(huì)科學(xué)和人文地理范疇，國家是指被人民、文化、語言、地理

4、區(qū)別出來的領(lǐng)土；被政治自治權(quán)區(qū)別出來的一塊領(lǐng)地；一個(gè)領(lǐng)地或者邦國的人民；跟特定的人有關(guān)聯(lián)的地區(qū)。 3、從狹義的角度，國家是一定范圍內(nèi)的人群所形成的共同體形式。一般國家行政管理當(dāng)局是國家的象征。它是一種擁有治理一個(gè)社會(huì)的權(quán)力的國家機(jī)構(gòu)，在一定的領(lǐng)土內(nèi)擁有外部和內(nèi)部的主權(quán)。 富強(qiáng)：1、富強(qiáng)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng)，家庭幸福。（國與民） 2、一種是精神上的富有，一種是物質(zhì)上的富有。有的人物質(zhì)很富有，卻生活的很凄慘，有的人什么沒有，可他可以生活的很快樂一個(gè)人是否富有并不完全在于別人對你的評判，還在 （民眾）于你對自己的心態(tài)，有錢并不是全部，要有快樂才能更好的生活。3、老子說：“知足者富，自勝者強(qiáng)?！睂ψ约簱碛械呢?cái)富知

5、足，就是富人；能夠戰(zhàn)勝自己，就是強(qiáng)者。（先哲） 4、國家富強(qiáng)的本質(zhì)就是：富是國家富強(qiáng)的骨骼，國富是國家富強(qiáng)的肌肉，兵強(qiáng)是國家富強(qiáng)的護(hù)身符，信仰強(qiáng)是國家富強(qiáng)的氣血，民強(qiáng)是國家富強(qiáng)的生命。（時(shí)代含義） 解讀：1、中國富強(qiáng)的歷史時(shí)期的例證：周邊國家之所以愿意成為中國的藩屬國，一是羨慕渴望富裕的中國文明，希望成為中國這樣的國家;二是畏懼和害怕中國強(qiáng)大的軍事力量，希望得到中國的政治、軍事保護(hù):漢朝的軍威遠(yuǎn)播中亞、歐洲里海、俄羅斯貝加爾湖地區(qū)，唐朝的富麗堂皇影響到印度、阿拉伯和東歐地區(qū)。 一直到明朝和清朝，中國還擁有40多個(gè)藩屬國:新疆、西藏、蒙古實(shí)際上成為中國領(lǐng)土，只是名義上還屬于藩屬國地位，另外中亞的

6、一些游牧民族國家、朝鮮、越南、日本、老撾、柬埔寨、緬甸、暹羅(泰國)、爪哇(印度尼西亞)、菲律賓、錫蘭(斯里蘭卡)、馬六甲(馬來西亞)等都是中國的藩屬國。 2、國家衰弱的歷史：但是到了1840年，腐敗的清朝被英國擊敗，以后被西方列強(qiáng)連續(xù)入侵和掠奪、剝削，富裕的中國慢慢成為世界上最貧窮的國家之一，逐漸喪失了所有藩屬國。此后，中國甚至遭到曾經(jīng)是中國藩屬國之一的日本的侵略! 3、國家的抗?fàn)帤v史：閉關(guān)鎖國固步自封-列強(qiáng)的瓜分-軍閥的混戰(zhàn)-謀求富強(qiáng)的啟蒙-抗日戰(zhàn)爭的勝利-解放戰(zhàn)爭的勝利。 4、國家建設(shè)的艱辛歷程：抗美援朝的勝利-破解封鎖的國家建設(shè)-兩單一星的成功-改革開發(fā)的成就-世界第二大經(jīng)濟(jì)體走向軍事

7、強(qiáng)國行列-國際話語權(quán)的分量。 總結(jié)：我們有過輝煌，也有過悲情，迎來了來之不易的機(jī)遇和成就，同時(shí)我們面臨著未來的挑戰(zhàn)。我們深深體會(huì)到弱小就要挨打的中國歷史教訓(xùn)，國家復(fù)興之夢是我們中國人鏗鏘有力的誓言。 所以十八大報(bào)告提出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí)。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。” 而其中“富強(qiáng)是國家立于世界不敗之地的必由之路， 展示：不同年代人民生活的改善。我們通過身邊的變化來體味國

8、家富強(qiáng)給我們帶來的家庭的變化吧。 1、生活消費(fèi)水平：恩格爾系數(shù)(Engels Coefficient)是食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重。 19世紀(jì)德國統(tǒng)計(jì)學(xué)家恩格爾根據(jù)統(tǒng)計(jì)資料，對消費(fèi)結(jié)構(gòu)的變化得出一個(gè)規(guī)律：一個(gè)家庭收入越少，家庭收入中（或總支出中）用來購買食物的支出所占的比例就越大，隨著家庭收入的增加，家庭收入中（或總支出中）用來購買食物的支出則會(huì)下降。推而廣之，一個(gè)國家越窮，每個(gè)國民的平均收入中（或平均支出中）用于購買食物的支出所占比例就越大，隨著國家的富裕，這個(gè)比例呈下降趨勢。 改革開放以來，我國城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民家庭恩格爾系數(shù)已由1978年的57.5%和67.7%分別下降到2010年

9、的35.7%和41.1%。 可以說由于我們的收入的提高，有了更多的結(jié)余，才想到提高生活質(zhì)量，住好房、穿好衣、買汽車、講養(yǎng)生。 2、本地的變化：我們淄博、淄川也隨著國家的富強(qiáng)帶來了很大的變化，只是我們學(xué)生們沒有感受或已經(jīng)找不到原來的印跡罷了。看看下面 圖片展示：住房變化： 60年代草房 80年代的瓦房 2000年的民房 現(xiàn)代的新農(nóng)村生活 隨者小康社會(huì)的到來，農(nóng)村正成為具有綠色、環(huán)保、生態(tài)的新農(nóng)村，越來越成為人們居住生活的選擇之處。 3、出行交通工具：交通工具和出行方式的變遷，正是消費(fèi)水平提高的表現(xiàn)。 60年代的永久自行車 70年代的飛鴿自行車 21世紀(jì)的飛鴿自行車 60年代摩托車（輕騎、又稱電驢

10、） 70年代日本進(jìn)口 現(xiàn)代的摩托車 70年代的公交車 現(xiàn)代豪華大巴車 動(dòng)車 空客 4、運(yùn)輸工具及道路：現(xiàn)在還有多種多樣適合于多種環(huán)境和用途的陸海空運(yùn)輸工具，交通更加便利，路況更是顯著提升，是時(shí)代的進(jìn)步，大大提高了勞動(dòng)次效率，降低了勞動(dòng)強(qiáng)度。這正是國家富強(qiáng)帶來的進(jìn)步。 毛驢車 地排車 獨(dú)輪車 手扶拖拉機(jī) 十二馬力拖拉機(jī) 軌鏈 車翻斗工程車 現(xiàn)代運(yùn)輸車 六十年代張博路 現(xiàn)在張博路附線 隨著工具的革新，逐步走向現(xiàn)代化后，勞動(dòng)強(qiáng)度也大大減輕，除了電視上再也不會(huì)有下面的勞動(dòng)場景了。 六、七十年代種地場景 六七十年代修水渠場景 5、流行時(shí)裝：服裝的變化體現(xiàn)了百姓收入的提高 六十年代的學(xué)生服裝 七十年代的時(shí)

11、尚服裝 八十年代中后期服裝 6、學(xué)習(xí)用品：學(xué)習(xí)用品的變化，正是家庭條件富裕的展現(xiàn) 六七十年代的文具盒 六七十年代的書包 八十年代的小學(xué)生彩筆 九十年代 九十年代 九十 年代 、兒童游戲的進(jìn)化：游戲方式、游戲工具的進(jìn)步和價(jià)格的提升，是家庭收入提高的折射。7 六七十年代兒童游戲 八九十年代兒童游戲 21世紀(jì)現(xiàn)代游戲進(jìn)步，同時(shí)融入了學(xué)習(xí)的互聯(lián)互通時(shí)代。 我校學(xué)生現(xiàn)在的交通工具：由多數(shù)步行到騎自行車，到現(xiàn)在上千元的自行車乃至幾千元的電動(dòng)車，還有不少的家庭擁有了價(jià)格不菲的私家車，不是我們家庭條件變好的見證嗎？ 我校學(xué)生上學(xué)的交通工具 教師的私家車 闡述：馬斯洛提出人的主要需要依其發(fā)展順序與層次高低分為五個(gè)層次。 1.生理的需要 空氣、食物、水、性等。 2.安全的需要 回避危險(xiǎn)和恐懼感。 3.歸屬和愛的需要 社交、歸屬、愛等。 4.尊重的需要 成就、權(quán)利、名譽(yù)、地位等。 5.自我實(shí)現(xiàn)的需要 理想、抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。 難道不是隨著國家的富強(qiáng)，我們的需要層次在逐步的提高嗎？關(guān)注的層次也在提高嗎？ 上述列舉了與我們每個(gè)人關(guān)系比較密切的七個(gè)建國以來特別是改革開放以來，隨著國家實(shí)力的增強(qiáng)，我們生活的改變，同學(xué)們可想而知，國家的富強(qiáng)對人民的生活是多么的重要，我們應(yīng)該珍惜今天，向