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文檔簡介
1、 .DOC資料. .DOC資料. 家庭醫(yī)生之人體使用手冊(cè)-作者:-日期:完美的人體系統(tǒng)-一套內(nèi)建的修復(fù)與再生機(jī)能所有的疾病都是我們錯(cuò)用了身體的結(jié)果我們需要的不是靈丹妙藥而是一本正確的人體使用手冊(cè)吳清忠著這將是一本令您驚訝的未來書不要在現(xiàn)在就對(duì)它下評(píng)語這本書正確的評(píng)論一百年后才可能出現(xiàn)感 謝這本書的出版,真正要感謝的是我從來見不到面的上師。我沒見過我的上師,祂總是用各種不同的神奇方法指導(dǎo)我學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),以及這本書中的所有知識(shí)。另外也要感謝我學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)的兩個(gè)老師費(fèi)倫教授和陳玉琴女士。費(fèi)倫教授原來服務(wù)于上海復(fù)旦大學(xué),現(xiàn)任上海市經(jīng)絡(luò)科學(xué)研究中心主任。費(fèi)教授是中國著名的科學(xué)家,從一九九三年開始從事經(jīng)絡(luò)物
2、質(zhì)的研究,一九九八年三月在中國的科學(xué)通報(bào)上第一次發(fā)表研究成果。這份研究報(bào)告,是人類第一次用物理學(xué)的方法,從人體解剖中證實(shí)經(jīng)絡(luò)確實(shí)存在的證據(jù)。陳玉琴女士是一個(gè)自學(xué)成功的推拿師。她從中國古籍中體會(huì)出一套獨(dú)特的人體邏輯,并且用這套邏輯,加上推拿的治療手法,先后克服了許多不同的慢性病。陳女士很多寶貴的臨床經(jīng)驗(yàn)是我學(xué)習(xí)中醫(yī)的最早啟蒙經(jīng)驗(yàn)。也是這本書中身體部份養(yǎng)生法的基本觀念來源。人體使用手冊(cè)目錄 TOC o 1-3 h z 自 序4開場白5第一篇、人體的系統(tǒng)9第一章、人體的系統(tǒng)9第二章、什么是經(jīng)絡(luò)?18第三章、人體的硬件結(jié)構(gòu):五臟六腑22第四章、人體的血?dú)饽P?4第五章、癥現(xiàn)于四肢五官,病存于五臟六腑2
3、9第六章、血?dú)饽芰康膬?chǔ)存32第七章、如何觀察血?dú)獾乃胶挖厔?shì)34第八章、結(jié)論36第二篇、日常保養(yǎng)37第一章、調(diào)養(yǎng)血?dú)獾囊皇饺?7第一節(jié)、敲膽經(jīng)38第二節(jié)、早睡早起47第三節(jié)、按摩心包經(jīng)50第二章、養(yǎng)血?dú)庖酝獾膬蓚€(gè)養(yǎng)生方法56第一節(jié)、生氣是慢性病最主要的根源之一56第二節(jié)、保持潔凈的腸胃58第三節(jié)、養(yǎng)生功法結(jié)論60自 序人體是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng),可是卻用非常簡單的方法制造出來,只要一對(duì)男女在一起,一不小心就會(huì)造個(gè)人出來??墒侨梭w的維修卻極為復(fù)雜,一個(gè)極為優(yōu)秀的學(xué)生,在醫(yī)學(xué)院里必需讀七年,然后又要在醫(yī)院中繼續(xù)學(xué)習(xí)很多年之后,才能成為一個(gè)真正的名醫(yī)??墒羌幢闶墙袢兆钪尼t(yī)生,也有一籮筐的疾病是他
4、束手無策的。我花了許多年研究中醫(yī),中醫(yī)最古老而著名的醫(yī)學(xué)經(jīng)典是一本流傳了三千多年的“黃帝內(nèi)經(jīng)”,這本書的完成一直是歷史上的謎,三千多年前的人類如何能夠建構(gòu)這么完美的醫(yī)學(xué)理論?但是這本書顯然也隱藏或者遺失了許多章節(jié),特別是心和靈的章節(jié)。經(jīng)絡(luò)和穴道是中醫(yī)理論中最特別的部份,我最感興趣的是一些含有靈、神、魂、魄字眼的穴位名稱,例如,靈臺(tái)、神堂、魂門、魄戶等。這些穴位顯然和現(xiàn)代最流行的身心靈醫(yī)療中的靈有密切關(guān)系。也就是說最早的中醫(yī)應(yīng)該是包含靈療類似南美洲印加巫醫(yī)的技術(shù),也許因?yàn)檎瘟Φ慕槿胍蛩?,使得這一部份被刻意的刪除了??追蜃佑幸痪淝Ч琶裕鹤硬徽Z怪力亂神。自從儒家被歷代君王奉為最適合治世的主要理論
5、之后,讀書人就視怪力亂神為邪說。醫(yī)書中的靈療部份很可能就這么成為難登大雅之堂的言論而被從古書中給刪除了。我一直相信最早的中醫(yī)和印加的巫醫(yī)應(yīng)該很接近,而歷代的名醫(yī)中也應(yīng)該多數(shù)均有特異功能,如扁鵲能透視人體臟器的能力以及名醫(yī)孫思邈的通靈能力,均記載于史冊(cè)中。在中國,醫(yī)術(shù)非常高明的醫(yī)生常常被尊稱為神醫(yī),其實(shí)神醫(yī)不過是巫醫(yī)的美稱而已。為了弄清楚真正的中醫(yī),在一個(gè)偶然的機(jī)緣里,我選擇學(xué)習(xí)成為一名中國式的巫醫(yī),和我的上師建立了溝通管道。經(jīng)過近一年的快速學(xué)習(xí),我建立了這本書中大部份的理論架構(gòu)。利用這個(gè)理論架構(gòu)可以對(duì)許多人體的現(xiàn)象和疾病做出更合理的解釋。吳清忠開場白三個(gè)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的現(xiàn)象自從1960年代,沙賓疫苗
6、克服了小兒麻痹癥之后,近四十年來沒有再聽到那個(gè)疾病又被克服的好消息。除了外傷性疾病和傳染病以外的各種慢性病,多數(shù)只能控制不能痊愈。多年來不斷有新醫(yī)學(xué)科技進(jìn)展的發(fā)表,每一屆的諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)也從未缺席,但是所有最新醫(yī)學(xué)科技的進(jìn)展,永遠(yuǎn)都預(yù)告著明天或有一天人類有機(jī)會(huì)解決某一個(gè)疾病,從來沒有今天已經(jīng)解決了那一個(gè)疾病的消息。幾十年來那么多不能治的慢性病,一個(gè)也沒解決。這三個(gè)現(xiàn)象讓我們覺得現(xiàn)代醫(yī)學(xué)似乎原地打轉(zhuǎn)了幾十年,對(duì)慢性病一籌莫展,它的問題必定不是有沒有找到新藥這么簡單,很可能是它的基本思考邏輯或在起步點(diǎn)的思考方向上出了問題。計(jì)算機(jī)技術(shù)的啟示人體的電壓是什么?計(jì)算機(jī)技術(shù)是這個(gè)世紀(jì)多數(shù)人都能了解的,從系統(tǒng)
7、結(jié)構(gòu)來看,人和計(jì)算機(jī)有許多基本的架構(gòu)是非常類似的。因此,我經(jīng)常用一個(gè)大家都熟悉的個(gè)人計(jì)算機(jī)例子來說明人體疾病的原因?,F(xiàn)代個(gè)人計(jì)算機(jī)的電源供給器,都使用電子式的,打開操作手冊(cè)中的規(guī)格,可以看到電壓允許有上下百分之三十五的浮動(dòng)。因此,一部額定電壓為110伏特的計(jì)算器,當(dāng)外界電源的電壓下降到70伏特時(shí),是允許額度中的下限,理論上個(gè)人計(jì)算機(jī)還可以正常運(yùn)行 (當(dāng)然質(zhì)量太差的除外)。但是當(dāng)電壓下降到60伏特時(shí),超過了下限,系統(tǒng)可能就會(huì)出現(xiàn)問題,假設(shè)磁盤驅(qū)動(dòng)器這個(gè)時(shí)候出了問題。工程師應(yīng)該處理那個(gè)部份? 是電源還是磁盤驅(qū)動(dòng)器? 答案非常清楚。在電子工程師眼里這是一個(gè)很簡單的笨問題,一個(gè)受過基本訓(xùn)練的電子工程師
8、,修理個(gè)人計(jì)算機(jī)的第一個(gè)步驟就是量量電源電壓,很快的就會(huì)發(fā)現(xiàn)是電壓的問題。等電壓調(diào)到正常范圍以后,再看看磁盤驅(qū)動(dòng)器是不是還有問題。多數(shù)情形磁盤驅(qū)動(dòng)器始終是好的,只要電壓正常了,問題也就解決了。如果相同的情形發(fā)生在人體上,就不再是一個(gè)笨問題了。磁盤驅(qū)動(dòng)器就像是人體的一個(gè)器官,在這個(gè)例子我們假設(shè)是腎臟,用前面電子工程師修個(gè)人計(jì)算機(jī)的邏輯來思考,問題就大了。第一個(gè)問題是 “人體的電壓” 是什么? 沒有電壓可以量,就沒有證據(jù)說明是能量水平有問題,而各種證據(jù)又顯示磁盤驅(qū)動(dòng)器(腎臟)壞了,當(dāng)然是修磁盤驅(qū)動(dòng)器了,也就是修理腎臟。于是用上了各種治療腎臟病的藥,甚至還把腎臟割了換個(gè)新的都無濟(jì)于事,很可能多數(shù)割掉
9、的腎臟根本就是好的。(這聽起來有點(diǎn)毛骨悚然,不過真實(shí)的醫(yī)學(xué)就是這么做的)由于至今醫(yī)學(xué)上沒有任何一個(gè)指標(biāo)是用來測量人體能量水平的,從這個(gè)角度來說,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和電子學(xué)相比,還在尚未發(fā)現(xiàn)電壓的年代,沒有發(fā)現(xiàn)電壓當(dāng)然電子學(xué)也就無從發(fā)展了。一切講究證據(jù)是西方醫(yī)學(xué)最重要的原則之一,在這個(gè)例子里,由于人類至今還沒有能力提出證據(jù)來證明人體的能量不夠,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的原則是:不能用還沒有經(jīng)過證實(shí)的觀念來診斷和治病。由于這個(gè)例子,有明顯的證據(jù)顯示腎臟的異常,在這種情形下,所有的醫(yī)生都會(huì)認(rèn)為是腎臟的疾病。然而,醫(yī)生花主要的精力治療腎臟,很可能就像前一個(gè)例子中,電子工程師不調(diào)整電源電壓而修磁盤驅(qū)動(dòng)器一樣的缺乏專業(yè)常識(shí)。可是在
10、今天以 “頭痛醫(yī)頭;腳痛醫(yī)腳” 為邏輯的醫(yī)學(xué)世界里,這樣的思考邏輯,卻像真理一樣的被大家所奉行。尿毒癥之所以成為不治之癥也就理所當(dāng)然了。人體一定比計(jì)算機(jī)完美現(xiàn)代的個(gè)人計(jì)算機(jī),具有自我診斷和部份自我修復(fù)的功能。上帝設(shè)計(jì)的人體必定有更好的功能,套一句佛家的話語:這個(gè)創(chuàng)造所賦予的寶貴肉身,原本就萬法具足,而配備著更精密的功能,例如自我治療甚至組織再生的功能。就像計(jì)算器的各種強(qiáng)大功能都對(duì)計(jì)算器的配備有一定的要求一樣,人體的各種機(jī)能對(duì)人體的能量也有一定的要求。當(dāng)能量下降到一定的水平時(shí),組織的調(diào)節(jié)再生能力就大打折扣;再下降到某一水平時(shí),自我治療能力就失去功能;再下降則廢物的排除能力、免疫能力都會(huì)逐一失去功
11、效。人類科技不斷的進(jìn)步,生活習(xí)慣也不斷的改變。這些改變大多對(duì)人體造成直接或間接,或深或淺的影響。由于目前的醫(yī)學(xué)知識(shí)對(duì)于人體仍有許多不明白的地方,還無法查覺這些影響。例如睡眠習(xí)慣的改變,很可能使我們占用了身體造血或自我治療的調(diào)理時(shí)間。加上長期以來,我們用一知半解的醫(yī)術(shù)來對(duì)抗疾病,有許多治療的手段對(duì)身體產(chǎn)生了不良的影響,使得人體的吸收能力受到很大的阻礙。這些問題都會(huì)造成人體能量的下降,而使人體逐漸失去各種功能,造成各種各樣的疾病。就像現(xiàn)代個(gè)人計(jì)算機(jī)即插即用 (Plug & Play) 的簡單特性一樣,如果我們好好依照使用手冊(cè)使用個(gè)人計(jì)算機(jī),計(jì)算機(jī)應(yīng)該不太容易出故障。同樣的,人體具備了許多的功能,如
12、果能好好依人體所設(shè)定配備的條件來使用人體,讓人體原先具備的各種能力都能發(fā)揮,就能確保人體隨時(shí)都擁有足夠的能量,許多疾病就不會(huì)發(fā)生。就算生病了,人體的自我修復(fù)功能,也會(huì)像個(gè)人計(jì)算機(jī)的磁盤驅(qū)動(dòng)器自動(dòng)修復(fù)程序一樣,有能力自行修復(fù)大多數(shù)的損傷。我們相信人體必定比他自己設(shè)計(jì)出來的個(gè)人計(jì)算機(jī)更完美,保持健康應(yīng)該就像使用個(gè)人計(jì)算機(jī)一樣簡單,只要依照操作說明書,不要隨便施以干擾,正確的使用就行了。我們多年來的努力,就是企圖完成這一本人體使用說明書(操作手冊(cè)),幫助大家更早的學(xué)會(huì)如何正確的使用身體。關(guān)于血液檢查的兩個(gè)質(zhì)疑紅血球數(shù)正常就不貧血嗎?每個(gè)人都有過驗(yàn)血的經(jīng)驗(yàn),通常是從人體抽取一定數(shù)量的鮮血,裝入一個(gè)小試
13、管,將這些血液送到檢驗(yàn)室進(jìn)行各種化驗(yàn)。最常做的就是計(jì)算血液中的紅血球、白血球和血小板的數(shù)量。如果紅血球太少,醫(yī)生就判定你貧血;白血球太多,就判定你大概在發(fā)炎,再多些就判定你是白血病。表面上看起來這很正規(guī),這種檢查也沿襲多年,好像都沒有問題??墒牵屑?xì)想想問題可還不小。就拿貧血的判定來說,當(dāng)紅血球的數(shù)量不夠時(shí),醫(yī)生就判定你貧血,如果少到危害生命時(shí),就會(huì)用輸血的方法來進(jìn)行急救。所謂貧血就是說你的總血量太少,可是從幾西西血液的測量就能得出一個(gè)人的總血量不足,這種測量真的可靠嗎?這種測量方法,是在一定容積的血液中測量出其中各種成份的比例,用化學(xué)的名詞來說,就是各種成份在血液中的濃度。這是一種定性的測量
14、,可是卻得出一個(gè)總量的結(jié)果,記得在初中學(xué)過的化學(xué)課程里,這是非常不合邏輯的。這種測量方法,就好比在統(tǒng)計(jì)一個(gè)廣場中的人數(shù)時(shí),找出其中的一百個(gè)人,計(jì)算出其中有六十個(gè)男人和四十個(gè)女人,從這個(gè)結(jié)果居然可以得出廣場中有一萬人的結(jié)論一樣荒謬??傃渴沁@些濃度和血液總體積的乘積,如果直接用濃度來代表總血量,那么就是假設(shè)血液的總體積是一個(gè)固定不變的常數(shù)。也就是說這種測量的方法系建立在假設(shè) “人體的血液總體積是固定不變” 的基礎(chǔ)上。可是從任何醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中并沒有可以證明 “人體的血液總體積是一個(gè)固定常數(shù)” 的證據(jù)。一向講究證據(jù)的西方醫(yī)學(xué),有時(shí)候并不是那么堅(jiān)持自己的原則,在這件事上就忘了該講究的證據(jù)。相反的,人體的血
15、管和所有的臟器的體積都是由很大變化彈性的物質(zhì)所構(gòu)成,從常識(shí)判斷,人體的血液總體積應(yīng)該是一個(gè)經(jīng)常變化的數(shù)字。血液中有很大一部份是血清,血清中最主要的成分是水,因此,當(dāng)驗(yàn)出紅血球數(shù)太低時(shí),也可以解釋為血清太多。紅血球數(shù)太高時(shí),很可能這個(gè)人的血清太少,也就是身體的水太少、人太干了,這些檢驗(yàn)數(shù)據(jù)并不能用來判斷他的血液總量是多了,還是少了。這種檢查在普通人身上并沒有太大的影響,反正又不會(huì)危害生命??墒窃诩痹\室里,這種檢查卻經(jīng)常決定了患者的生和死。因?yàn)?,這個(gè)指標(biāo)是用來決定患者是不是需要輸血的重要數(shù)據(jù)。很可能許多患者只是因?yàn)樯眢w的水份吸收能力太差,結(jié)果造成血清很少,即使血液總量很低,可是驗(yàn)血時(shí)的紅血球數(shù)量仍
16、很高,得不到應(yīng)有的輸血急救,因而失去了生命。驗(yàn)血是各種檢查中最基本的手段,如果這個(gè)部份有這么大的謬誤,其它的檢查又怎么靠得住呢? 血液中的廢物多了,是自體的臟器機(jī)能轉(zhuǎn)好還是轉(zhuǎn)壞呢? 在我們的生活中,凈水是從自來水管中來的,廢水是從水溝里走的,分得清清楚楚,人們對(duì)于進(jìn)來的凈水都非常注意,用各種方法來改善其質(zhì)量,對(duì)于廢水則任其流逝。人體的血液循環(huán)系統(tǒng)和我們的生活用水系統(tǒng)最大的差異就在于 “循環(huán)” 兩個(gè)字,所有的血液都周而復(fù)始的反復(fù)使用,也就是說人體排出的污染血液和進(jìn)來的干凈血液來源是混在一起的。人體動(dòng)脈出來的血液是經(jīng)過清理后的干凈血液,靜脈則是用過的污染血液。用過的血液必需經(jīng)過肝臟、腎臟的排毒和清
17、洗,再經(jīng)肺部將二氧化碳等廢氣排出,就成為干凈的血液。當(dāng)人體的血液出現(xiàn)了廢物增多的情形時(shí),往往有兩種可能,一種是人體臟器機(jī)能減退,排毒能力不足,留下來的廢物就增加了;另一種可能是人體臟器的機(jī)能提高,使得臟器從身體內(nèi)部清理出來的廢物也跟著增加,就像家里大掃除時(shí),垃圾量會(huì)大增一樣。這也有點(diǎn)像家中的水系統(tǒng),當(dāng)水管有水垢時(shí),由于大部份水垢穩(wěn)定的附著在管壁上,只有很少部份在水中流動(dòng),因此流出來的水仍然非常干凈,但是當(dāng)清理水管時(shí),將管壁上的水垢打下來,這時(shí)水就非?;鞚崃恕H梭w也有類似的情形,當(dāng)人體長年勞碌時(shí),體力不斷下降,臟器機(jī)能也不斷減退,這時(shí)有許多人體應(yīng)排出去的廢物沒有能力排出,多數(shù)會(huì)在體內(nèi)各處堆積,只
18、有少部份在血液中流動(dòng),這時(shí)驗(yàn)血的結(jié)果多數(shù)還算正常。當(dāng)有機(jī)會(huì)休息時(shí),人體血?dú)饽芰υ黾?,臟器的機(jī)能跟著上升,這時(shí)會(huì)將這些堆積的廢物清理出來,經(jīng)由血液進(jìn)入肝或腎排出體外。在這個(gè)時(shí)候,這些廢物必定在血液中輸送,驗(yàn)血時(shí)就會(huì)出現(xiàn)不正常的數(shù)據(jù),也就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所謂 “生病跡象” 的證據(jù)。因此,當(dāng)體檢數(shù)據(jù)出現(xiàn)問題時(shí),可以確定這個(gè)人的身體狀況是不好,但是卻不能認(rèn)定他的身體是在往壞的方向或好的方向發(fā)展。也就是說,這種問題的出現(xiàn),可能是壞事,也可能是好事,不能就以這些檢驗(yàn)數(shù)據(jù)做為最終的判斷?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)中慢性病的治療目標(biāo)是追求將患者的所有檢驗(yàn)指標(biāo)都恢復(fù)到 “正常的范圍” 里,這些治療手段對(duì)于臟器機(jī)能上升導(dǎo)致各項(xiàng)檢驗(yàn)指標(biāo)出
19、現(xiàn)問題的患者而言,很可能就中斷了身體好轉(zhuǎn)的趨勢(shì),阻止了臟器機(jī)能的上升,反而造成身體更直接、更具體的傷害。從這兩個(gè)驗(yàn)血的問題,可以得到一個(gè)簡單的結(jié)論:今日各種慢性病之所以無法根治,依據(jù)這些有問題的檢查方法得出的數(shù)據(jù),所擬定的治療手段,是其最根本的原因之一。人體是一個(gè)非常復(fù)雜的生化機(jī)體,所謂 “生化” 的另一層意義,就是人體是一個(gè)有生命的化學(xué)工廠,會(huì)隨時(shí)因應(yīng)內(nèi)外在的各種因素自動(dòng)調(diào)整其工作程序。因此,解讀測量出來的數(shù)據(jù),不但必須了解人體機(jī)能狀態(tài)的好壞,更需要了解人體當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行那些應(yīng)變措施,人體處于不同的應(yīng)變措施狀態(tài)時(shí),其檢查的數(shù)據(jù)應(yīng)當(dāng)有不同范圍的參考值。早期人類科技能力不足時(shí)所訂定下來的檢查方法,
20、有必要重新全盤檢討,否則現(xiàn)代醫(yī)學(xué)恐怕永遠(yuǎn)無法走出目前的困境。人體的系統(tǒng)人體的系統(tǒng)中醫(yī)和西醫(yī)對(duì)人體系統(tǒng)的描述有很大的差異,西醫(yī)將人體分為各個(gè)器官,并將一些相關(guān)的器官組成系統(tǒng),例如循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)等七大系統(tǒng)。在各個(gè)系統(tǒng)之間并沒有太大的相關(guān)性,各個(gè)臟器之間也沒有太多的連系,好像每個(gè)臟器或系統(tǒng)都是獨(dú)立的。中醫(yī)就完全不同了,大分類只有五臟六腑,每一個(gè)臟腑都有一條相關(guān)的經(jīng)絡(luò)。除了五臟六腑對(duì)應(yīng)的十一條經(jīng)絡(luò)之外,另外還有心包經(jīng)、任脈和督脈三條經(jīng)絡(luò),一共是十四條主要的經(jīng)絡(luò)。各個(gè)經(jīng)絡(luò)還有分支,稱之為經(jīng)別,幾乎遍及全身。每條經(jīng)絡(luò)上有穴位,針灸治療時(shí),主要是刺激經(jīng)
21、絡(luò)上的穴位。除了個(gè)別臟腑和其相應(yīng)經(jīng)絡(luò)之間存在著緊密的關(guān)系之外,各個(gè)臟腑之間也存在著非常密切的相生相克關(guān)系,中醫(yī)將之歸納出五行理論。五行理論不但說明了臟腑之間的關(guān)系,同時(shí)也將各個(gè)臟腑和氣候變化之間的關(guān)系解釋得非常透徹合理。比較中、西醫(yī)對(duì)人體系統(tǒng)的描述,可以看出,中醫(yī)是累積了數(shù)千年人類經(jīng)驗(yàn)所形成的智慧,有比較合理而且慎密的邏輯和結(jié)構(gòu),也因此能夠延用數(shù)千年。中醫(yī)的觀點(diǎn)中,人體是一體的,五臟六腑之間互相有非常緊密的關(guān)系,而且是平衡的。同時(shí)除了解剖學(xué)所提到的硬件之外,中醫(yī)更有許多概念性或功能性的系統(tǒng),例如能量系統(tǒng)、資源管理系統(tǒng)等。這些系統(tǒng)在過去科技能力不足,沒有儀器量測的年代,由于缺乏數(shù)字概念,醫(yī)書中只
22、能用各種各樣的文字來描述這些系統(tǒng)。如能量系統(tǒng)就用陰、陽、虛、實(shí)、血?dú)夂突饋砻枋?;資源管理系統(tǒng)則用相生相克、平衡及其它的方式來描述。由于這些描述和現(xiàn)代科學(xué)精確的數(shù)據(jù)化用語有很大的差異,使得整個(gè)中醫(yī)看起來很像難以理解的玄學(xué)。從現(xiàn)代工程學(xué)看來,以人體這樣一個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的系統(tǒng)而言,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的人體系統(tǒng)有很多缺陷,少了許多東西,例如能量系統(tǒng)是所有獨(dú)立系統(tǒng)中不可或缺的部份。就像個(gè)人計(jì)算機(jī)中的電源供給系統(tǒng),汽車上的油路系統(tǒng)和電路系統(tǒng)都是系統(tǒng)中的能量系統(tǒng),是非常重要的部份,唯獨(dú)在醫(yī)學(xué)所描述的人體系統(tǒng)中就沒有這個(gè)部份。在中醫(yī)的系統(tǒng)中,最重要的一個(gè)部份是人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),但是這個(gè)部份多年來在解剖學(xué)上一直都不能被證實(shí),
23、直到1998年中國大陸的一個(gè)科研小組經(jīng)過八年的努力,總算在解剖中找到經(jīng)絡(luò)確實(shí)存在的證據(jù),發(fā)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中最重要的物質(zhì)是一種生物液晶的材質(zhì),同時(shí)對(duì)某些特定波長的遠(yuǎn)紅外線具有近似光纖維的物理特性,這些新的發(fā)現(xiàn)配合二十世紀(jì)末全球計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,很容易讓人聯(lián)想到人體是否也是由一個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)所構(gòu)成的世界?這些經(jīng)絡(luò)物質(zhì)和電子通信網(wǎng)路中的物質(zhì)特性如此接近,更增添了這種可能性。從生物的進(jìn)化過程中,早期的低等動(dòng)物并沒有大腦,經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是這些動(dòng)物體內(nèi)主要調(diào)節(jié)各個(gè)臟器的機(jī)構(gòu)。以現(xiàn)代計(jì)算器術(shù)語來說,這些經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)本身就具備有計(jì)算機(jī)的功能,而且一個(gè)機(jī)體很可能不只一個(gè)計(jì)算機(jī),也就是說動(dòng)物的機(jī)體很可能不是只有單一的腦子,而是
24、由很多個(gè)不同功能的腦子構(gòu)成的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)組成的。這個(gè)觀點(diǎn)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為大腦是人體諸多機(jī)能的主宰有很大差別。在我們的經(jīng)驗(yàn)中,人體是具有很高智慧的機(jī)體,并且有許多不同的能力,利用我的工程和管理的背景以及對(duì)古老中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的理解,仿照計(jì)算器的結(jié)構(gòu),畫出另一種人體的結(jié)構(gòu)方塊圖(圖一)。這個(gè)方塊圖將人體分為六個(gè)功能方塊和四個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),分別詳述于后。利用這種人體結(jié)構(gòu)的思考邏輯,可以對(duì)多數(shù)慢性病理論重新進(jìn)行界定,發(fā)展出新的病理邏輯。再依據(jù)這個(gè)新的病理邏輯,擬定完全不一樣的治療方案,有機(jī)會(huì)對(duì)慢性病的治療開創(chuàng)出一條新的途徑。功能系統(tǒng)指揮系統(tǒng)主要由大腦構(gòu)成,擔(dān)負(fù)思考及指揮身體的機(jī)能,但是各個(gè)臟器的運(yùn)行,并不是由這
25、個(gè)系統(tǒng)所指揮。指揮系統(tǒng)是利用神經(jīng)系統(tǒng)將人體各部位的狀況傳達(dá)到大腦,并將大腦的指令直接傳達(dá)到人體的各個(gè)部位,讓人體能夠?qū)Ω鞣N外來的刺激做出迅速的反應(yīng)。許多低等生物并沒有大腦,這些生物沒有逃亡和攻擊的能力,只能無意識(shí)的活動(dòng),多數(shù)的行動(dòng)均很緩慢。但是這些生物都有和人體五臟六腑類似的臟器功能,能夠呼吸、吸收營養(yǎng)、排泄廢物等。這說明了大腦可能是生物進(jìn)化過程中,為了適應(yīng)外界環(huán)境,能夠快速運(yùn)動(dòng)時(shí),才產(chǎn)生的臟器。在人體的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中,大腦更像是一個(gè)企業(yè)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中總經(jīng)理(CEO)的終端機(jī),而不是網(wǎng)絡(luò)中的服務(wù)器(Server ),各個(gè)臟器則更像是網(wǎng)絡(luò)中不同功能的服務(wù)器。能量供給系統(tǒng)任何一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng)必定存在著一個(gè)
26、能量供給的子系統(tǒng)。例如,計(jì)算機(jī)的電源供給器和汽車的油箱和油路系統(tǒng),人體也必定存在著類似機(jī)能的系統(tǒng)。不過人體的能量供給系統(tǒng)并不像計(jì)算機(jī)和汽車一樣具備明顯的硬件。電能和汽油都是很容易使用的能源,但是人體所吃進(jìn)去的食物種類非常多,也不是可以立即當(dāng)成能源使用的物質(zhì)形態(tài)。因此,當(dāng)這些材料進(jìn)入人體之后,必需經(jīng)過非常復(fù)雜的處理手段,才能轉(zhuǎn)變成類似電能和汽油般容易利用的能源,再送到身體的各個(gè)部位使用。因此,人體的能量供給系統(tǒng)也就遠(yuǎn)較汽車和計(jì)算機(jī)復(fù)雜得多。人體的能量供給系統(tǒng)是由消化系統(tǒng)將食物轉(zhuǎn)化成人體可以運(yùn)用的材料,再于適當(dāng)?shù)臅r(shí)辰,人體進(jìn)入熟睡狀態(tài)時(shí),將這些材料轉(zhuǎn)化成人體可以方便利用的血液。因此,人體的能量供給
27、系統(tǒng)就是消化系統(tǒng)加上造血系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)。就像汽車沒有油或油路不順,或計(jì)算機(jī)沒有電或電壓不足時(shí),都會(huì)使系統(tǒng)造成嚴(yán)重的運(yùn)行障礙,甚至完全癱瘓一樣;人體的能量不足也必定會(huì)對(duì)人體造成很大的傷害,很可能是各種慢性病最主要的原因,更可能是造成多數(shù)人死亡的真正原因。因此,徹底明白這個(gè)系統(tǒng),并找出適當(dāng)?shù)臋z測手段,使人體的能量水平能像計(jì)算機(jī)的電壓及汽車油箱中的油量一樣,可以隨時(shí)測量,才能對(duì)人體疾病進(jìn)行正確的診斷,也才能找到疾病真正的原因。同時(shí)也要發(fā)展出一套可以很簡單就提升人體能量的方法,才能有效克服疾病。資源管理系統(tǒng)“透支體力”是我們的日常用語,許多人都有持續(xù)長時(shí)間休息不足的“透支體力”經(jīng)驗(yàn)。長期透支體力的人
28、當(dāng)中,有些人感覺體力愈來愈好,也有些人明顯感覺體力愈來愈差,但是仍然都能維持身體的正常運(yùn)轉(zhuǎn),并沒有立即出現(xiàn)嚴(yán)重疾病的癥狀。顯然人體內(nèi)部有一個(gè)和計(jì)算機(jī)軟件類似形態(tài)的資源管理系統(tǒng),我們目前仍然不知道它的硬件是人體的那一個(gè)部份。但是它隨時(shí)都用最有效的方法調(diào)度人體的資源,當(dāng)正常的資源不足時(shí),會(huì)將身體其它形式儲(chǔ)存的資源轉(zhuǎn)化為立即可用的資源,提供人體“透支體力”時(shí)的能量來源。我們的經(jīng)驗(yàn)里,這個(gè)系統(tǒng)擁有高度的智能。當(dāng)人體長期“透支體力”時(shí),可以在盡量不影響人體運(yùn)行的前題下,從身體各個(gè)部位調(diào)動(dòng)資源供人體透支所需,直到所有資源全部用光為止。通常這種“透支體力”的行為可以維持?jǐn)?shù)十年,而人體仍然能正常運(yùn)行。當(dāng)人體在
29、調(diào)用儲(chǔ)存的能源時(shí),必定會(huì)在體內(nèi)進(jìn)行特殊的化學(xué)程序,將人體的能量進(jìn)行轉(zhuǎn)換。因此,這時(shí)人體的各種檢查指標(biāo),如血液中蛋白及血醣的含量都會(huì)產(chǎn)生變化。也就是說當(dāng)人體不斷的透支體力時(shí),身體會(huì)不斷的調(diào)整其化學(xué)工廠中的各種生產(chǎn)流程,來應(yīng)付逐漸惡化的環(huán)境。許多慢性病所檢驗(yàn)出來不正常的化學(xué)指針,就代表著身體在不同應(yīng)變措施下的狀態(tài)。只有徹底明白人體透支體力時(shí)采用的各種不同能源調(diào)度方法,才能正確解讀身體檢查時(shí)所測出來不正常指標(biāo)的真正意義。古時(shí)候中醫(yī)診斷所用的陰、陽、虛、實(shí)等名詞,用在描述人體的整體狀態(tài)時(shí),就是對(duì)人體這種能源調(diào)度的描述。例如“陰”代表儲(chǔ)存的能源,“陽”代表日常生產(chǎn)的血?dú)饽芰?,“陽虛”就代表日常生產(chǎn)的能源
30、不足,也就是中醫(yī)所說的血?dú)獠蛔?,“陰虛”則說明儲(chǔ)存的能源正在透支。另外,“血?dú)狻贝砣粘.a(chǎn)生的能源,透支的能源則稱之為“火”。“陰虛火重”則說明人體正在大量透支儲(chǔ)存的能源,“陰陽兩虛”則說明日常生產(chǎn)和儲(chǔ)存的能源都快用完了,也就是“血?dú)狻焙汀盎稹倍伎煊猛炅恕!皻庋萁摺本褪恰把獨(dú)狻焙汀盎稹比肯拇M。用這樣的方法來解讀中醫(yī)的術(shù)語,就非常具體,也不再有任何“玄”的感覺了。所謂能源的調(diào)度,就像公司里的財(cái)務(wù)調(diào)度一樣,當(dāng)財(cái)務(wù)好時(shí),公司的門面和內(nèi)部裝潢都會(huì)隨時(shí)維持在最佳的狀態(tài),各項(xiàng)業(yè)務(wù)機(jī)能也都運(yùn)行良好。但是當(dāng)財(cái)務(wù)發(fā)生問題時(shí),必定會(huì)緊縮財(cái)務(wù)的支出,選擇不重要的部門,逐一減少資金的消耗。人體也一樣,當(dāng)血?dú)獠?/p>
31、足時(shí),就會(huì)選擇比較不重要的機(jī)能,逐一減少資源的供應(yīng),這時(shí)人體就會(huì)出現(xiàn)許多變化。例如當(dāng)廢物清除系統(tǒng)的能量供應(yīng)被削減時(shí),人體的表面就會(huì)愈來愈黑,皮下的垃圾也愈來愈多,有些人表面上的斑點(diǎn)也愈來愈多,有些人還會(huì)愈來愈胖(身上的垃圾愈來愈多),這和公司的門面愈來愈舊是一樣的。削減脾臟的供血時(shí),人體的診斷維修系統(tǒng)就暫時(shí)減少工作,只對(duì)嚴(yán)重疾病做出反應(yīng),對(duì)較輕微的疾病不再做出反應(yīng)。許多大量透支體力的人,忙碌的時(shí)候長期不生病,一停下來休息就生病。就是休息使血?dú)馍仙艘院螅⑴K的供血增加,就有能力生病了。中國人有一句俗語“小病不斷,大病不患;從來不生病,一病就要命”,就是這個(gè)道理。削減肝臟的供血,就會(huì)造成血液清洗
32、的頻率減少,血液愈來愈臟,牙齦和嘴唇的顏色就慢慢的變黑了,肝里的血慢慢的減少,肝也就慢慢的硬化了。削減腎臟的供血,送進(jìn)腎臟過濾的血液減少了,小便的顏色就慢慢的愈來愈清愈淡,最終完全像水一樣,就變成尿毒癥。多數(shù)尿毒癥的病人,腎臟可能根本就沒有問題,只不過血液總量太少,沒有足夠的血液分配給腎臟使用而已。削減肺臟的供血,人體臟器的供水系統(tǒng)發(fā)生障礙,臉色就愈來愈黑,而且愈來愈干而灰,人也愈來愈瘦。由于現(xiàn)代人改變了傳統(tǒng)的生活習(xí)慣以及不當(dāng)?shù)募膊√幚矸绞?,使得人體的能量供應(yīng)系統(tǒng)出現(xiàn)了問題,人體長期處于透支體力狀態(tài)之下,能量日漸減少,資源管理系統(tǒng)不斷的應(yīng)變,就產(chǎn)生了現(xiàn)代人各種可怕的慢性病。例如,甲狀腺亢進(jìn)是中
33、醫(yī)所說“陰虛火重”的典型癥狀,也就是長期大量透支體力的結(jié)果;糖尿病則是中醫(yī)所說“陰陽兩虛”時(shí)的癥狀,也就是人體的血?dú)夂突鸲技航?jīng)快用光了,人體開始將肌肉轉(zhuǎn)化為醣份代替不足的蛋白做為代用能源。幾乎所有慢性病都可以從資源管理系統(tǒng)的觀點(diǎn)找到新的病理,進(jìn)而發(fā)展出有效的治療或調(diào)養(yǎng)方法。好的中醫(yī)師可以從這些能源調(diào)度的現(xiàn)象對(duì)患者的血?dú)饽芰克阶龀稣_的判斷。對(duì)于人體能量狀態(tài)的觀察和描述是中醫(yī)診斷中第一個(gè)也是最重要的手段和過程。雖然傳統(tǒng)的中醫(yī)書上沒有提過這個(gè)“資源管理系統(tǒng)”,但是在實(shí)際的中醫(yī)概念中,這是人體最重要的一個(gè)系統(tǒng)。當(dāng)人體經(jīng)過調(diào)養(yǎng)后,血?dú)鈺?huì)逐漸上升,原來減少供血的臟器會(huì)慢慢增加供血,這時(shí)人體反而會(huì)出現(xiàn)許
34、多疾病的癥狀。例如新增的血液重新進(jìn)入久己缺血的肌肉組織,會(huì)使人產(chǎn)生全身酸痛的感覺;新增的血液進(jìn)入肺臟驅(qū)趕長期駐留在肺中的寒氣時(shí),就會(huì)產(chǎn)生和感冒完全相同的癥狀;新增的血液進(jìn)入肝臟進(jìn)行清理工作時(shí),就會(huì)出現(xiàn)肝熱和小便發(fā)黃等和肝病類似的癥狀,血液中的血脂和各種垃圾也會(huì)由于肝臟開始進(jìn)行大掃除而大幅度提高;新增的血液進(jìn)入腎臟就會(huì)出現(xiàn)小便混濁并且產(chǎn)生蛋白尿的癥狀等等。這些疾病的癥狀和人體能力不足時(shí)所發(fā)生的癥狀非常類似,不是很高明的中醫(yī)師是很難分辨出來的,西醫(yī)則將之視為疾病。由于這些疾病的癥狀是人體進(jìn)行大掃除的產(chǎn)物,因此正確的治療應(yīng)該是幫助人體加快其過程。但是今天的西方醫(yī)學(xué)認(rèn)為這些癥狀是人體發(fā)生故障所致,因此
35、治療手段的出發(fā)點(diǎn)多數(shù)都是糾正人體的錯(cuò)誤,結(jié)果多數(shù)的治療手段都是直接中斷人體的大掃除動(dòng)作,回到原來血?dú)庀陆档内厔?shì),人體沒有多余的能量進(jìn)行大掃除,這些癥狀也就迅速消失,各種檢查數(shù)據(jù)回到了正常范圍,就算痊愈了。這種只治結(jié)果,不論原因的治療方法,就像受了潮的墻,不去把漏水的地方解決,只在外面涂上新漆,看起來很好就算修好了一樣,是一種“粉飾太平”的治療方法,不但對(duì)人體沒有一點(diǎn)好處,反而經(jīng)常對(duì)人體造成更大的傷害。診斷維修系統(tǒng)多數(shù)人都曾經(jīng)在手腳上受過傷,受傷時(shí)醫(yī)生所能做的就是用各種紅藥水、消毒水、消炎粉涂抹傷口,甚至打破傷風(fēng)預(yù)防針等手段。這些手段都不過是為了防止傷口細(xì)菌感染而已。所有傷口修復(fù)、組織再生的工作
36、全部都是身體自己做的。在體表上的傷口如此,體內(nèi)的臟器也必然如此。這些人體所做的工作,在我們眼里看來好像是天經(jīng)地義,毫不為奇,深入想想這實(shí)在是一件非常復(fù)雜的工作。首先人體必需診斷損傷的位置以及嚴(yán)重程度,再采取正確的措施,讓壞死的組織慢慢結(jié)成硬痂,覆蓋在傷口上,達(dá)到保護(hù)傷口的作用,接著在痂下方再生出新的組織,所有組織必需和原有周邊的組織完全密合。整個(gè)過程極為復(fù)雜,會(huì)消耗大量的血?dú)饽芰?,整個(gè)維修工作的進(jìn)行,顯現(xiàn)了極高的智慧和完美的工藝。當(dāng)人體血?dú)饽芰刻幱谡顟B(tài)時(shí),這些維修工作都會(huì)正常進(jìn)行著,但是當(dāng)血?dú)饽芰Σ蛔銜r(shí),則身體會(huì)視自身資源的能力,選擇性的執(zhí)行部份維修工作,對(duì)于不會(huì)立即危害人體的損傷,甚至將
37、之?dāng)R置暫時(shí)不執(zhí)行維修的工作。中醫(yī)最大的特色,在于非常注重人體的自我修復(fù)能力,并且主要的治療手段都在透過提升人體的能量,或排除人體維修系統(tǒng)無法正常運(yùn)行的障礙,來提高人體的維修能力。就像體表傷口的修復(fù)一樣,在傷口修復(fù)的過程中,傷口會(huì)出現(xiàn)紅腫、化膿、結(jié)痂等現(xiàn)象,體內(nèi)的臟器修復(fù)時(shí),也會(huì)出現(xiàn)許多癥狀,如腹痛、咳嗽、多痰、疲倦感等各種各樣的癥狀。中醫(yī)和西醫(yī)的區(qū)別,在于中醫(yī)面對(duì)這些癥狀時(shí),首先認(rèn)為身體是具有極高智慧的機(jī)體,不太容易出錯(cuò),這些不正?,F(xiàn)象的出現(xiàn)必定有它的道理,通常是某一個(gè)臟器的能力不足,或者身體正在進(jìn)行著某種維修工作。因此,治療的方法并不是糾正人體的錯(cuò)誤,中止這些癥狀,而是協(xié)助人體完成它該完成的
38、工作。西醫(yī)則認(rèn)為這些癥狀的出現(xiàn),必定是身體出錯(cuò)了,而且直觀的認(rèn)為就是出現(xiàn)癥狀的部位故障了,治療的方法就是中止這些癥狀。廢物清理系統(tǒng)人體每一個(gè)部位甚至每一個(gè)細(xì)胞都不斷的進(jìn)行新陳代謝,會(huì)不停的排出廢物,人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)則不斷的進(jìn)行廢物的運(yùn)輸,當(dāng)臟器的能力減低,或人體的動(dòng)力系統(tǒng)發(fā)生問題時(shí),都會(huì)造成經(jīng)絡(luò)的堵塞,而后造成臟器和其相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)之間的互相影響。出了問題的臟器造成其相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)堵塞,堵塞的經(jīng)絡(luò)又進(jìn)一步惡化臟器的疾病,形成惡性循環(huán)。在每一個(gè)人年輕時(shí),血?dú)饽芰νⅲ眢w的廢物清理系統(tǒng)正常運(yùn)行,多數(shù)人臉上沒有多余的贅肉和縐紋。隨著年齡的增長,血?dú)饽芰咳諠u衰弱,臉上的及身體的贅肉愈來愈多,皮膚上的斑點(diǎn)也愈來
39、愈多。年紀(jì)愈大,臉上和身上堆積的廢物也就愈多。中醫(yī)有許多治療經(jīng)絡(luò)的手段是在借助外力協(xié)助人體進(jìn)行垃圾的清理,例如穴位按摩和針灸治療等,都有這種效果。只要身體上的垃圾能夠及時(shí)清理,就能使身上的贅肉、斑點(diǎn)和縐紋減到最少,加上充足的血?dú)猓涂梢蚤L保年輕和健康。從硬件上來看,人體的廢物清理系統(tǒng)包括肝和腎所從事的血液過濾工作、肺臟的廢氣排放、腸胃系統(tǒng)的排泄、皮膚的排汗和排熱等。除了這些之外,心臟、脾臟和經(jīng)絡(luò)、血管則擔(dān)負(fù)了運(yùn)輸?shù)墓ぷ?,幾乎是每一個(gè)臟器都參與了這件工作。周邊功能系統(tǒng)即四肢五官、皮膚、生殖器官等和外界接觸的部位。從中醫(yī)的觀點(diǎn),四肢五官是各種疾病顯現(xiàn)的部位,所有疾病都應(yīng)歸之于五臟六腑,正如計(jì)算機(jī)周
40、邊的輸出入接口裝置發(fā)生問題時(shí),通常都是主機(jī)內(nèi)部出了問題一樣。多數(shù)疾病出現(xiàn)的癥狀都是從這些周邊功能系統(tǒng)開始,其實(shí)這些癥狀的原因多數(shù)在內(nèi)臟中,外表的癥狀只是疾病的結(jié)果,許多醫(yī)生都把注意力集中在癥狀的消除。不把原因找到,就算一時(shí)消除了癥狀,過一段時(shí)間,還是會(huì)復(fù)發(fā)的。網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)人體的機(jī)能遠(yuǎn)比計(jì)算機(jī)復(fù)雜得多,其網(wǎng)絡(luò)所需傳遞的不單只有信息,還要擔(dān)負(fù)能量、資源補(bǔ)給、廢物輸送、防衛(wèi)信息及資源的輸送等。因此,在這個(gè)系統(tǒng)方塊圖中,將之分成幾個(gè)不同的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是中醫(yī)數(shù)千年前就發(fā)現(xiàn)的人體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),但是長期以來從解剖學(xué)中一直找不到經(jīng)絡(luò)存在的證據(jù),直到1998年中國大陸的一個(gè)科研小組經(jīng)過多年的努力,才在物理
41、實(shí)驗(yàn)室中找到經(jīng)絡(luò)存在的證據(jù)。這個(gè)小組發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)本身具有光纖維的物理特性,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)附近的毛細(xì)血管呈現(xiàn)平行的狀態(tài),經(jīng)現(xiàn)代流體力學(xué)的模型分析,發(fā)現(xiàn)其中存在延著經(jīng)絡(luò)方向運(yùn)行的體液流場。這就能夠?qū)χ嗅t(yī)所說的藥物循著經(jīng)絡(luò)方向流動(dòng)的現(xiàn)象做出合理的科學(xué)解釋。也就是人體經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)不但具有傳遞訊息的機(jī)能,更有運(yùn)送物質(zhì)的能力。經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)不像人體其它的幾個(gè)網(wǎng)絡(luò),擁有特定的管線結(jié)構(gòu),而是一個(gè)遍布全身由多種不同物質(zhì)所構(gòu)成的綿密網(wǎng)絡(luò)。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的存在才剛被證實(shí),在接下來的這個(gè)世紀(jì),隨著研究工作的繼續(xù)發(fā)展,相信會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的更多機(jī)能。下一章會(huì)單獨(dú)就這個(gè)系統(tǒng)做更詳細(xì)的介紹。血管系統(tǒng)這是人體能量供應(yīng)系統(tǒng)和廢物清理系統(tǒng)輸送的信
42、道。神經(jīng)系統(tǒng)這是大腦和人體各個(gè)臟器之間溝通的系統(tǒng)。大腦透過這個(gè)系統(tǒng),收集外界的各種信息,也透過這個(gè)系統(tǒng)指揮人體做各種工作。淋巴系統(tǒng)這是一個(gè)人體的防衛(wèi)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),負(fù)責(zé)偵測各種疾病的入侵,也負(fù)責(zé)指揮白血球到每一個(gè)需要的部位。用這個(gè)方式重新定義的人體系統(tǒng),包含了硬件、軟件和網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu),比較合理的說明人體是一個(gè)完全獨(dú)立的系統(tǒng),同時(shí)也更能說明各種慢性病成病的原因。什么是經(jīng)絡(luò)?“經(jīng)絡(luò)”是中醫(yī)用了幾千年的名詞,中國人數(shù)千年前就發(fā)現(xiàn)某些人生病時(shí)身體會(huì)出現(xiàn)紅色發(fā)燙的線條,按摩那些線條可以治療疾病。那種人一般稱之為經(jīng)絡(luò)人,只有很少人有這種情形。因此,可以說經(jīng)絡(luò)學(xué)說是從治療經(jīng)驗(yàn)中發(fā)展出來的,是中醫(yī)最重要的一部份。我國
43、在漢朝時(shí)曾經(jīng)處決一個(gè)名為王孫慶的叛黨頭目,將其進(jìn)行活體解剖,然后將細(xì)竹片放入血脈中,觀察其流動(dòng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)人體的血脈(血管)和醫(yī)典中的經(jīng)絡(luò)不相吻合。這次的實(shí)體解剖,就經(jīng)絡(luò)學(xué)來說是一次失敗的實(shí)驗(yàn)。因此,在中國的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,從此就放棄了解剖人體,解剖學(xué)在中國成為驗(yàn)尸官所必需了解的知識(shí),而不是醫(yī)生所必需學(xué)習(xí)的功課。后來西方的解剖學(xué)傳入中國,中國的醫(yī)生在解剖中找不到經(jīng)絡(luò),加上當(dāng)時(shí)的中國國力薄弱,整個(gè)社會(huì)正進(jìn)行全盤西化的改造,西方的所有科學(xué)都被中國人認(rèn)為是先進(jìn)的象征,中國人的自信心完全喪失。對(duì)中醫(yī)的態(tài)度也一樣,特別是西醫(yī)對(duì)一些致命傳染病的明確療效,更讓人們對(duì)中醫(yī)失去了信心,甚至一度認(rèn)為中醫(yī)是一種沒有根據(jù)的
44、玄學(xué),在汪精衛(wèi)主政的南京偽政權(quán),還曾經(jīng)考慮立法廢除中醫(yī)。1960年代,北韓有一個(gè)名為金鳳漢的科學(xué)家,宣稱找到了經(jīng)絡(luò),并將之命名為“鳳漢管”,這個(gè)發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)了全球醫(yī)學(xué)界,也引發(fā)了各國對(duì)經(jīng)絡(luò)研究的興趣,日本隨即組織了大批的科學(xué)家進(jìn)行經(jīng)絡(luò)的研究,揚(yáng)言在十五年內(nèi)解開經(jīng)絡(luò)之謎。當(dāng)然視中醫(yī)為祖先遺產(chǎn)的中國也很緊張的組織了大批的科學(xué)家到北韓去實(shí)地學(xué)習(xí),并加緊研究,深怕這個(gè)祖先遺產(chǎn)的謎由其它國家先解開來。接下來的幾年,全球科學(xué)家不斷要求北韓公布研究成果,北韓卻始終拿不出具體的證據(jù),最終金鳳漢由于拿不出具體的證據(jù)而跳樓自殺,這件事就不了了之。這件事使得從事這項(xiàng)研究的科學(xué)家們非常尷尬,許多人放棄了研究,更有偏激的人
45、根本否定了經(jīng)絡(luò)的存在,經(jīng)絡(luò)成為謎信的一部份。一直到1970年,美國總統(tǒng)尼克松訪問中國,中國政府在北京向美國代表團(tuán)實(shí)體演示針刺麻醉下的開心手術(shù),那種血淋淋的神奇場面,使得參觀的美國專家們驚得目瞪口呆。但是此時(shí)的中國醫(yī)界,分成了兩派,一派人認(rèn)為沒有經(jīng)絡(luò)只有穴位,否則不能解釋針刺麻醉的現(xiàn)象,另一派人還是堅(jiān)持經(jīng)絡(luò)的存在,但是提不出具體的證據(jù),這些討論也就愈來愈低調(diào)。1990年代初期,中國政府高層認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是中國的文化遺產(chǎn),必需投入資源加以研究,可是當(dāng)時(shí)主導(dǎo)科學(xué)研究工作的多數(shù)專家都反對(duì),只有復(fù)旦大學(xué)的費(fèi)倫教授(本書的指導(dǎo)教授)認(rèn)為經(jīng)絡(luò)存在了幾千年,雖然我們至今沒有找到具體的證據(jù),但是也有可能是我們過去使用
46、的手段不對(duì),或科技能力不足,今日科學(xué)進(jìn)步了,也許有新的方法可以找到經(jīng)絡(luò)的證據(jù)。因此,力排眾議,該項(xiàng)目以十三比一的投票比數(shù)差點(diǎn)被否決。由于反對(duì)的聲浪太大,因此,這項(xiàng)研究僅撥了很少的經(jīng)費(fèi),由費(fèi)倫教授成立項(xiàng)目進(jìn)行研究。由于費(fèi)教授是一個(gè)精于分子物理學(xué)的化學(xué)家,不是一個(gè)醫(yī)生,因此對(duì)這項(xiàng)研究采取和過去的研究完全不同的方法。首先放棄傳統(tǒng)上成立正式組織的方式,采用一種名為虛擬組織的新式組織,項(xiàng)目中沒有全職的研究人員,完全視研究需要機(jī)動(dòng)的調(diào)集上海各種相關(guān)科學(xué)家及設(shè)備,花了近十年時(shí)間,終于找到了幾項(xiàng)經(jīng)絡(luò)存在的具體證據(jù)。這個(gè)研究首先認(rèn)為解剖學(xué)已經(jīng)如此發(fā)達(dá)的今天,一定不會(huì)有任何未發(fā)現(xiàn)的線狀或管狀組織,因此,將尋找的目
47、標(biāo)放在經(jīng)絡(luò)附近的組織分析,由于現(xiàn)代生物分子學(xué)進(jìn)步,可以使用的工具和方法遠(yuǎn)較二十年前進(jìn)步得多,加上這個(gè)小組的成員不再以醫(yī)界專家為主,而以化學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家等基本科學(xué)的專家為主,從物質(zhì)最基本的規(guī)律做起,因此成功的機(jī)會(huì)特別大。在這個(gè)研究之前,天津有一個(gè)小組在經(jīng)絡(luò)研究方面,曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)當(dāng)針刺入穴位時(shí),會(huì)使穴位周圍產(chǎn)生大量的鈣離子。那份報(bào)告并沒有說明這些鈣從那里來,從常識(shí)判斷人體的鈣主要在骨頭中,但是骨頭里的鈣不可能在針刺的瞬間釋放出來。因此,判斷在人體的穴位附近應(yīng)該存在著可以隨時(shí)釋放鈣離子的鈣庫。找到這個(gè)鈣庫應(yīng)該可以找到部份穴位的物質(zhì)存在證據(jù)。小組首先在活人身上對(duì)穴位進(jìn)行三維定位,并在磁共振 (MR
48、I) 設(shè)備下觀察針刺時(shí)的實(shí)際落點(diǎn)。同時(shí)備用一條離體的人腿,同步進(jìn)行解剖。中醫(yī)的穴位依照不同的深度分為天、人、地三層,針灸時(shí),到了每一層會(huì)有針感,患者會(huì)感覺到酸、脹、麻,而施術(shù)的醫(yī)生則會(huì)有粘針的感覺,這個(gè)實(shí)驗(yàn)瞄準(zhǔn)的是腿上胃經(jīng)的地層。經(jīng)過穴位定位進(jìn)行解剖后,發(fā)現(xiàn)小腿上的胃經(jīng)所有穴位的地層均停針于腓骨和脛骨之間的骨間膜上,這是一種結(jié)締組織,以往對(duì)它的了解僅止于是人體組織之間的連結(jié)功能。于是小組將該片骨間膜割下來,送到物理實(shí)驗(yàn)室,用質(zhì)子加速器進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)有七種元素鈣(Ca)、磷(P)、鉀(K)、鐵(Fe)、鋅(Zn)、錳(Mn)、鉻(Cr)等,在穴位和非穴位上的含量有40-200倍之間的明顯差異,而
49、一個(gè)穴位的直徑約五至八毫米,所有這些富集的眾多分子都只存在于骨間膜的表層,約一個(gè)微米的厚度。這是非常令人振奮的成果,是人類第一次發(fā)現(xiàn)經(jīng)絡(luò)存在的物質(zhì)證據(jù),從此沒有人可以懷疑經(jīng)絡(luò)和穴位是虛無飄渺的了。接著小組繼續(xù)對(duì)這片骨間膜的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)它是由三條膠原纖維構(gòu)成纖維條,再由五條纖維條卷成一束,數(shù)量繁多的這種線束結(jié)成片狀,有點(diǎn)像計(jì)算機(jī)中的排線結(jié)構(gòu)。再對(duì)這種膠原纖維進(jìn)行分子層次的分析,發(fā)現(xiàn)它是由數(shù)種不同蛋白質(zhì)分子構(gòu)成的一種生物液晶態(tài) (Bio-Liquid Crystal) 的物質(zhì)。根據(jù)物理學(xué)的常識(shí),晶體結(jié)構(gòu)的物質(zhì)對(duì)聲、光、電、熱、磁等物理能量都具有一些特殊的性質(zhì)。參考上海交通大學(xué)過去對(duì)特異功能人
50、士的實(shí)驗(yàn),知道氣功師所發(fā)出的“功”當(dāng)中,有很大的成份是發(fā)射出特定波長的遠(yuǎn)紅外光。因此,小組對(duì)結(jié)締組織的物理特性測試,首先就從遠(yuǎn)紅外光的透光性做起。很快的又得到了令人振奮的結(jié)果,實(shí)驗(yàn)證明膠原纖維在徑向?qū)?-20微米的遠(yuǎn)紅外線具有近100% 的透光率,橫向方面則幾乎完全不透光,也就是說對(duì)于該頻率范圍而言,膠原纖維具有光纖維的物理特性。接著再從國外醫(yī)學(xué)研究文獻(xiàn)中了解,人體的所有組織,甚至小到個(gè)別的單一細(xì)胞,都至少有兩根膠原纖維連結(jié)著,它很可能是人體內(nèi)部的信息高速公路。而人體各個(gè)臟器外部的保護(hù)膜,也是一片密密麻麻的光纖維。中醫(yī)經(jīng)絡(luò)分為經(jīng)脈和絡(luò)脈,其中經(jīng)脈是主干,在一般的中醫(yī)經(jīng)絡(luò)圖中主要畫的就是經(jīng)脈。絡(luò)
51、脈是經(jīng)脈的分支,幾乎遍布全身,和研究的結(jié)果相吻合。 這項(xiàng)研究的論文1998年三月第一次發(fā)表在中國大陸的“科學(xué)通報(bào)”上,接著在2000年應(yīng)邀在世界衛(wèi)生組織的“傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)研討會(huì)”中發(fā)表,也在2001年在“兩岸中醫(yī)藥研討會(huì)”中發(fā)表。雖然這些報(bào)告受到相當(dāng)程度的重視,但是這項(xiàng)研究最終將造成的影響必定遠(yuǎn)不止如此。這項(xiàng)經(jīng)絡(luò)物質(zhì)證據(jù)只是針對(duì)經(jīng)絡(luò)天、人、地三個(gè)層級(jí)中的地層所做的一小部份研究,除了這項(xiàng)證據(jù)之外,經(jīng)絡(luò)和穴位必定存在著其它的現(xiàn)象。上海復(fù)旦大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)中的丁光宏博士所帶領(lǐng)的小組,隨后又發(fā)現(xiàn)人體的毛細(xì)血管多數(shù)呈不規(guī)則狀,唯獨(dú)在穴位點(diǎn)附近的毛細(xì)血管呈規(guī)則的并行線狀,而且平行于經(jīng)絡(luò)。經(jīng)過流體力學(xué)的計(jì)算,發(fā)現(xiàn)只要
52、在相鄰的穴位間有一定的壓力差,在人體的經(jīng)絡(luò)中就會(huì)形成管線外毛細(xì)血管間的組織液流場。這有點(diǎn)像海洋中的洋流,沒有管子,但有水流。這也很像在黃帝內(nèi)經(jīng)中所描述的榮衛(wèi)之氣的衛(wèi)氣,榮氣是血管中的血液,這里發(fā)現(xiàn)的管外流場,很可能就是衛(wèi)氣。這項(xiàng)研究仍在繼續(xù)進(jìn)行中,受限于目前設(shè)備的極限仍很難在活體中直接觀察到這個(gè)現(xiàn)象,而在死體上血壓消失后經(jīng)絡(luò)根本就不再活動(dòng),也就無從看到這個(gè)現(xiàn)象,這就是經(jīng)絡(luò)研究中最大的困難,需要了解活體的細(xì)微變化。這些經(jīng)絡(luò)附近的特異現(xiàn)象,可以說明人體的經(jīng)絡(luò)不是一個(gè)古代中國人想象中的系統(tǒng)。隨著科技的不斷進(jìn)步,將逐漸出現(xiàn)更多經(jīng)絡(luò)存在的證據(jù)。例如在“天”和“人”兩層必定也有其它經(jīng)絡(luò)存在的證據(jù),還待科學(xué)
53、家們繼續(xù)研究發(fā)現(xiàn)。生物進(jìn)化的過程,最早是從單細(xì)胞生物開始逐漸發(fā)展的,在早期簡單的生物中,許多生物并沒有大腦,卻具有結(jié)締組織(研究團(tuán)隊(duì)最早發(fā)現(xiàn)的經(jīng)絡(luò)組織),大腦是很高級(jí)的生物才具備的器官。從這個(gè)現(xiàn)象看來,主宰人體臟器運(yùn)行的并不一定是大腦,更有可能是由經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)直接調(diào)節(jié)和控制的。用現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)術(shù)語來說,人體很可能不是單一計(jì)算機(jī)控制的系統(tǒng),而是多個(gè)計(jì)算機(jī)加上一個(gè)高速的通訊網(wǎng)路所建構(gòu)的,大腦不過類似公司網(wǎng)絡(luò)中總裁(CEO)的終端機(jī)而已。這也說明我們祖先對(duì)人體五臟六腑的定義中,包括了心、肝、脾、肺、腎五臟,和小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦六腑,獨(dú)獨(dú)漏了“腦”的可能原因。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是建構(gòu)在解剖學(xué)基礎(chǔ)上的,經(jīng)絡(luò)
54、系統(tǒng)在過去發(fā)展解剖學(xué)的年代中,限于科技能力而無法看到,直到上個(gè)世紀(jì)末人類的科技能力才剛有能力發(fā)現(xiàn)部份經(jīng)絡(luò)的證據(jù)。如果真如我們所推測的“經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)部的信息高速公路”,那么原來的解剖學(xué)很可能漏掉了人體最重要的部份。這就像觀察一棵樹沒看到樹干只看到樹葉一樣;也像解剖計(jì)算機(jī)時(shí),只看到部份的硬件就以為那是計(jì)算機(jī)的全部,沒想到還有軟件的存在,更不知有網(wǎng)絡(luò)這樣的怪物一樣。今日中醫(yī)的沒落,很大的原因是現(xiàn)代中醫(yī)的教學(xué),一進(jìn)學(xué)校就先教了這種一知半解的解剖學(xué),使得這些初學(xué)的準(zhǔn)醫(yī)生們腦子里就架了一個(gè)沒有經(jīng)絡(luò)的人體結(jié)構(gòu),再開始教經(jīng)絡(luò)和穴位,當(dāng)然滿腦子充滿疑問,如何學(xué)得懂中醫(yī)呢?隨著經(jīng)絡(luò)物質(zhì)證據(jù)的出現(xiàn),在可預(yù)見的未來必
55、定對(duì)整體醫(yī)學(xué)界造成很大的影響,原有的解剖學(xué)必需跟著調(diào)整,當(dāng)然以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的整個(gè)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也必定會(huì)跟著發(fā)生巨大的變化。本圖是穴位所在骨間膜表面的各種元素含量,下圖是非穴位的含量。其中氬氣為一不變的常數(shù),和下一張圖中的各種元素相較,穴位的各種元素均遠(yuǎn)較非穴位多出至少一個(gè)數(shù)量級(jí)。人體的硬件結(jié)構(gòu):五臟六腑在第一章我們從人體功能的觀點(diǎn),繪制了一張人體系統(tǒng)的方塊圖,這個(gè)方塊圖的各個(gè)方塊所代表的是包含硬件、軟件和網(wǎng)絡(luò)的功能,和我們傳統(tǒng)所知道的人體的硬件有很大的差別。這一章我們將從人體的硬件來說明人體的結(jié)構(gòu)。五臟六腑是中國人用了幾千年的一個(gè)名詞,就是指人體內(nèi)的主要器官。“臟”是指實(shí)心有機(jī)構(gòu)的臟器,有心、肝、脾
56、、肺、腎五臟,“腑”是指空心的容器,有小腸、膽、胃、大腸、膀胱等分別和五個(gè)臟相對(duì)應(yīng)的五個(gè)腑,另外將人體的胸腔和腹腔分為上焦、中焦、下焦為三焦,是第六個(gè)腑。人體的十一個(gè)臟器各有一條相對(duì)應(yīng)的經(jīng)絡(luò),加上心包經(jīng),也就是心臟和心臟外層的保護(hù)膜之間,稱之為心包,其相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)稱之為心包經(jīng)。再加上人體軀干前側(cè)的任脈和后側(cè)的督脈,一共有十四條主要的經(jīng)絡(luò)。其中彼此之間有錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。例如每一個(gè)臟都相對(duì)應(yīng)于一個(gè)腑,心臟對(duì)應(yīng)著小腸;肝臟對(duì)應(yīng)著膽囊;脾臟對(duì)應(yīng)著胃;肺臟對(duì)應(yīng)著大腸;腎臟對(duì)應(yīng)著膀胱;三焦則對(duì)應(yīng)著心包。從經(jīng)絡(luò)物質(zhì)基礎(chǔ)的研究中,發(fā)現(xiàn)手上和腳上的經(jīng)絡(luò)多數(shù)在骨間膜上,而臟的經(jīng)絡(luò)和其相應(yīng)腑的經(jīng)絡(luò)通常都在同一片骨間膜
57、的兩面,所以這兩個(gè)臟腑之間的變化會(huì)形成一致的病理現(xiàn)象。五臟對(duì)應(yīng)著五腑,另外的三焦經(jīng)則對(duì)應(yīng)著心包經(jīng),也是在手臂的內(nèi)外側(cè)之間對(duì)應(yīng)著。這種現(xiàn)象中國的醫(yī)生在幾千年前就明白了。而這種對(duì)應(yīng)的現(xiàn)象,對(duì)不懂中醫(yī)的人而言,則是認(rèn)為毫無根據(jù)的。例如中醫(yī)認(rèn)為寒氣會(huì)入大腸經(jīng),從西醫(yī)來看,受寒就是肺的疾病,和大腸怎么可能相關(guān),一個(gè)是消化系統(tǒng),一個(gè)是呼吸系統(tǒng)。兩者在解剖中根本就是不相通的兩個(gè)器官。從經(jīng)絡(luò)來看,就會(huì)發(fā)現(xiàn)大腸經(jīng)和肺經(jīng)始終都是非常緊密相鄰的。除了臟腑對(duì)應(yīng)的關(guān)系之外,臟器之間還存在著相生相克的密切關(guān)系,古人將之以五行理論整理后,再依各個(gè)臟器的特性予以對(duì)應(yīng)到五行之中就得出了:心屬火、肝屬木、脾屬土、肺屬金、腎屬水。
58、在五行關(guān)系中,講究的是平衡,如果五臟中的任何一個(gè)臟器的能力較其它臟器強(qiáng)或弱,就會(huì)破壞這種平衡。如心火太旺的癥狀,有可能是心臟自己的原因引起的,例如夏天天氣熱,這個(gè)季節(jié)自然容易產(chǎn)生心火太旺的癥狀,但是冬天腎氣不足時(shí),水克不住火,也會(huì)造成心火太旺的癥狀;春天肝氣上升時(shí),也會(huì)因?yàn)槟旧鸲斐尚幕鸶餐陌Y狀。這種臟腑之間的五行關(guān)系非常復(fù)雜,通常一個(gè)好的中醫(yī)師需要花費(fèi)數(shù)年甚至數(shù)十年以上的經(jīng)驗(yàn)累積,才能完全掌握。掌握了這種五行變化的醫(yī)生,經(jīng)??梢苑浅?zhǔn)確的判斷疾病根源,而有手到病除的功力。例如我們常見的腿部外側(cè)不明原因的發(fā)麻和疼痛,通常被西醫(yī)診斷為骨刺壓迫神經(jīng)造成的坐骨神經(jīng)痛,仔細(xì)觀察疼痛的部位,其實(shí)
59、痛的是膽經(jīng)的部位,是因?yàn)槌D攴螣嵋鸬摹7螌俳?,膽屬木,金克木。肺的問題壓制了膽的功能,有時(shí)肺熱特別嚴(yán)重,就會(huì)造成膽經(jīng)疼痛,這時(shí)只要在手部外側(cè)肺經(jīng)的尺澤穴壓住不動(dòng)一分鐘,泄除了肺熱,疼痛立即消失,真是手到病除。但是這只是治標(biāo)而已,這種患者多數(shù)都伴隨著膽功能方面的疾病,嚴(yán)重的甚至割除了膽囊,因此,只有根治了膽的疾病,才有機(jī)會(huì)使疾病痊愈。而膽功能的疾病根源又來自于肺里的寒氣,只有將肺里的寒氣徹底去除才會(huì)消除膽里的問題,疼痛才能永遠(yuǎn)不再發(fā)生。雖然這種五行的理論不容易掌握,我們會(huì)在后續(xù)的章節(jié)中將常用的幾種五行規(guī)律做比較詳細(xì)的介紹。即使沒有這種手到病除的功夫,只要能依照本書所提供的調(diào)養(yǎng)方法,慢慢調(diào)整生活
60、習(xí)慣,也就能使血?dú)饽芰可仙?,讓人體的診斷維修系統(tǒng)發(fā)揮作用消除這種疼痛,差別只是需要忍受稍長時(shí)間的皮肉痛苦而已。因此讀者不用擔(dān)心學(xué)不會(huì)那些難懂的金、木、水、火、土,有興趣就學(xué),沒興趣就不用學(xué),不會(huì)因此就學(xué)不會(huì)正確使用人體的方法。雖然每個(gè)人的血?dú)馑蕉疾灰粯樱侨梭w在不同的血?dú)馑?,五臟六腑都會(huì)形成平衡的狀態(tài),身體才不會(huì)有不舒服的生病癥狀。通常出現(xiàn)了不舒服的癥狀時(shí),就是臟器之間失去了平衡,這時(shí)中醫(yī)的治療目標(biāo),就是消除這種不平衡。這里順便一提的是,人體是一個(gè)充滿智慧的機(jī)體,前面例子中的膽經(jīng)痛就是最好的例證。這種發(fā)生在四肢上的疼痛,通常是用來通知大腦人體生病的訊號(hào)。多數(shù)不明原因的疼痛可能都是經(jīng)絡(luò)痛,
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